《古汉语的词类》PPT课件.ppt

古汉语语法v古汉语的词类划分如下古汉语的词类划分如下v实词实词古汉语中能够单独充当句子成分、古汉语中能够单独充当句子成分、独立回答问题、含义比较实在具体的词。实独立回答问题、含义比较实在具体的词。实词包括：名词、动词、形容词、数词、量词。词包括：名词、动词、形容词、数词、量词。v虚词虚词古汉语中虽能单独充当句子成分，古汉语中虽能单独充当句子成分，但词汇意义比较抽象但词汇意义比较抽象，主要表示语法意义的主要表示语法意义的词。虚词包括：副词、词。虚词包括：副词、代词代词、介词、连词、介词、连词、助词、语气词、叹词。助词、语气词、叹词。第一节第一节 代词代词v代词是具有代替、指示作用的词。代词是具有代替、指示作用的词。v古代汉语代词可以分为古代汉语代词可以分为人称代词、指示人称代词、指示代词、疑问代词代词、疑问代词、辅助性代词和无定代、辅助性代词和无定代词等。词等。一、人称代词n人称代词是表示人们自我称呼和相互称呼的是表示人们自我称呼和相互称呼的词。词。n古代汉语人称代词可分为第一人称、第二人古代汉语人称代词可分为第一人称、第二人称、第三人称。称、第三人称。n（一）第一人称代词n第一人称代词，又叫自称代词，是指说话人第一人称代词，又叫自称代词，是指说话人称呼自己的代词。称呼自己的代词。n古汉语中，第一人称代词主要有古汉语中，第一人称代词主要有“我、吾、我、吾、余、予、朕、台（余、予、朕、台（yy）、卬（）、卬（ngng）”等七等七个。个。谦称表示法另外，古人为了表示自己的谦逊礼貌，另外，古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代代替。其方法主要有以下三种：替。其方法主要有以下三种：.自称其自称其名名。例如：。例如：丘丘也幸，苟有过，人必知之。（论语也幸，苟有过，人必知之。（论语述而）述而）.自称低贱的身份。例如：自称低贱的身份。例如：妾妾父为吏，齐中皆称其廉平。（史记父为吏，齐中皆称其廉平。（史记孝文本纪）又例孝文本纪）又例奴奴v.自称不德卑贱之词。例如：自称不德卑贱之词。例如：v君处北海，寡人处南海。（左传君处北海，寡人处南海。（左传僖公僖公四年）四年）v公子若返晋国，则何以报不谷？（左传公子若返晋国，则何以报不谷？（左传僖公二十四年）僖公二十四年）v家、舍、小、老、敢、愚、拙、敝、鄙家、舍、小、老、敢、愚、拙、敝、鄙v（二）第二人称代词v第二人称代词，又叫对称代词，是称呼听话者的代第二人称代词，又叫对称代词，是称呼听话者的代词。词。v“女、汝、尔、而、乃、若女、汝、尔、而、乃、若”等六个。其中以等六个。其中以“女、女、汝、尔、若汝、尔、若”四个为常见。四个为常见。翻译为翻译为“你、你们、你你、你们、你们的们的”。v古代汉语的第二人称代词往往用于对对方不古代汉语的第二人称代词往往用于对对方不需要讲礼貌的情况以及说话的双方关系亲昵需要讲礼貌的情况以及说话的双方关系亲昵到了不拘泥礼节的场合。到了不拘泥礼节的场合。v三岁贯三岁贯女女，莫我肯顾。（诗经，莫我肯顾。（诗经魏风魏风硕硕鼠）鼠）v我无尔诈，我无尔诈，尔尔无我虞。（左传无我虞。（左传宣公十五宣公十五年）年）v夫差！夫差！而而忘越王之杀而父乎？（左传忘越王之杀而父乎？（左传定定公十四年）公十四年）v必欲烹必欲烹乃乃翁，幸分我一杯羹。（汉书翁，幸分我一杯羹。（汉书项项羽传）羽传）v表示表示尊称的方法大致有以下四种：的方法大致有以下四种：v.称人之称人之字字。v子卿不欲降，何以过陵？汉书子卿不欲降，何以过陵？汉书李广苏建传李广苏建传v.称人以美德之辞。称人以美德之辞。v美称词语，古人多用美称词语，古人多用“子子”、“君君”、“公公”、“先生先生”、“卿卿”、“夫子夫子”等。等。v子将若何？（左传子将若何？（左传晏婴论季世）是晏婴对叔晏婴论季世）是晏婴对叔向的问话。向的问话。v君将哀而生之乎？（柳宗元捕蛇者说）君将哀而生之乎？（柳宗元捕蛇者说）v王安王安丰丰妇常妇常卿卿安安丰丰，安，安丰丰曰：曰：“妇妇人卿婿，於人卿婿，於礼礼为为不敬，不敬，后后勿勿复复尔。尔。”妇妇曰：曰：“亲亲卿卿爱爱卿，是以卿卿。卿，是以卿卿。我不卿卿，我不卿卿，谁谁当卿卿？当卿卿？”遂恒遂恒听听之。之。世世说说新新语语惑溺惑溺.称人以爵位、职衔、身份。称人以爵位、职衔、身份。大王来何操？（史记大王来何操？（史记项羽本纪）项羽本纪）.称人以其近侍、所在。称人以其近侍、所在。今今陛下陛下兴义兵，诛残贼，平定天下。兴义兵，诛残贼，平定天下。（史记（史记秦始皇本纪）秦始皇本纪）不见不见足下足下面，已三年矣。（白居易面，已三年矣。（白居易与元微之书与元微之书敢以烦敢以烦执事执事。（烛之武退秦师）。（烛之武退秦师）v（三）第三人称代词v1.1.古代没有与现代汉语古代没有与现代汉语“他他”完全相当的第完全相当的第三人称代词。三人称代词。v2.2.使用第三人称代词时，古人一般采用两种使用第三人称代词时，古人一般采用两种表达方法：表达方法：v一是重复前面已经出现的名称一是重复前面已经出现的名称v二是省略。二是省略。v宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。左传宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。左传襄公十五年襄公十五年v使子路反见之，（子路）至，则（丈人）行使子路反见之，（子路）至，则（丈人）行矣论语矣论语子路从而后子路从而后 v3.3.一些词语可以充当第三人称代词。如一些词语可以充当第三人称代词。如“彼彼”、“之之”、“其其”等。等。v在可以充当第三人称代词中，在可以充当第三人称代词中，“彼彼”出现率出现率不高，含有轻蔑意味。不高，含有轻蔑意味。v梁与籍俱观。籍曰：梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！彼可取而代也！”史记史记项羽本纪项羽本纪v现现代汉语所用的代汉语所用的“他他”在上古是旁指代词，在上古是旁指代词，东汉东汉以后逐渐发展为第三人称代词。例如：以后逐渐发展为第三人称代词。例如：v长长房曾与人共行，见一书生，黄巾被裘，无房曾与人共行，见一书生，黄巾被裘，无鞍骑马，下而叩头。长房曰：鞍骑马，下而叩头。长房曰：“还他马，赦还他马，赦汝死罪。汝死罪。”后汉书后汉书费长房传费长房传二、指示代词二、指示代词v用来区别事物的代词叫指示代词。用来区别事物的代词叫指示代词。v（一）（一）近指：此、是、斯、之、兹此、是、斯、之、兹 v用以指称在时间或空间上着眼点近的事物的代词用以指称在时间或空间上着眼点近的事物的代词.广曰：广曰：“是必射雕者。是必射雕者。”（史记（史记李将军列传李将军列传）v 庄子曰：庄子曰：“此木以不材得终其天年夫！此木以不材得终其天年夫！”庄子庄子山木山木v（二）（二）远指：彼、夫、其、伊彼、夫、其、伊v是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。新序是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。新序杂事杂事v所谓伊人，在水一方。（诗经所谓伊人，在水一方。（诗经秦风秦风蒹葭）蒹葭）三、三、疑问代词v疑问代词是用来提出问题的代词。疑问代词是用来提出问题的代词。v指人、指事、指处所。指人、指事、指处所。v（一）（一）指代人的疑问代词：谁、孰v孰，主要用于选择问句，表示比较和选择。孰，主要用于选择问句，表示比较和选择。意思是意思是“哪一个更哪一个更”。v父与夫孰亲？左传父与夫孰亲？左传桓公十五年桓公十五年v脍炙与羊枣孰美？孟子脍炙与羊枣孰美？孟子尽心下尽心下v孰与 是一种固定形式，是一种固定形式，“孰孰”和介词和介词“与与”连用，连用，构成，其比较的意味更重，可译为构成，其比较的意味更重，可译为“与与 相比，相比，哪个更哪个更 。v公之视廉将军孰与秦王？史记公之视廉将军孰与秦王？史记v吾孰与徐公美？（战国策吾孰与徐公美？（战国策齐策）齐策）v（二）（二）指代事物的疑问代词：何、曷、奚、胡v相当于现代汉语的相当于现代汉语的“什么什么”。v轸不之楚，何归乎？史记轸不之楚，何归乎？史记张仪陈轸列张仪陈轸列传传v“许子冠乎？许子冠乎？”曰：曰：“冠。冠。”曰：曰：“奚冠奚冠？”曰：曰：“冠素。冠素。”（孟子（孟子滕文公上滕文公上）v胡不见我于王？墨子胡不见我于王？墨子公输公输(三三)指代处所的疑问代词：安、恶（乌）、指代处所的疑问代词：安、恶（乌）、焉焉v 沛公安在？史记沛公安在？史记鸿门宴鸿门宴v学恶乎始？（荀子学恶乎始？（荀子劝学）劝学）四、辅助性代词四、辅助性代词 者和所者和所v“者者”和和“所所”施两个起辅助作用的代词。它们不施两个起辅助作用的代词。它们不能独立作句子成分，必须放在其它词、词组的前面能独立作句子成分，必须放在其它词、词组的前面或后面，构成或后面，构成“者者”字结构和字结构和“所所”字结构。字结构。v上复骂曰：上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。诈也。”史记史记淮阴侯列传淮阴侯列传v古者丈夫不耕，草木之实足食也。韩非子古者丈夫不耕，草木之实足食也。韩非子v吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。荀子吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。荀子劝劝学学五、无定代词：或五、无定代词：或 莫莫v1.1.肯定性无定代词肯定性无定代词 或或v表示某人、某事肯定或可能存在，一般指人，表示某人、某事肯定或可能存在，一般指人，相当于现代汉语的相当于现代汉语的“有人有人”“”“某人某人”。v君仁莫不仁，君义莫不义。孟子君仁莫不仁，君义莫不义。孟子离娄上离娄上v相人多矣，无如季相。史记相人多矣，无如季相。史记高祖本纪高祖本纪v或人难之曰：或人难之曰：“夷狄之鄙陋无礼义，如之何夷狄之鄙陋无礼义，如之何？”论衡论衡问孔问孔v2.2.否定性的无定代词否定性的无定代词v指代人，表示指代人，表示“没有谁没有谁”；v指代事物，表示指代事物，表示“没有没有事物事物（地方）（地方）”等。古汉语中，等。古汉语中，v常用的有常用的有“莫莫”、“无无”、“靡靡”、“末末”等等。第二节第二节 副词副词v副词是限制和修饰动词、形容词，表示程度、副词是限制和修饰动词、形容词，表示程度、范围、时间等意义的词。范围、时间等意义的词。v副副词词一一般般不不能能独独立立存存在在，更更不不能能脱脱离离谓谓语语，它总是依附于谓语。它总是依附于谓语。v副词副词程度副词范围副词时间副词情态副词否定副词表敬副词一、程度副词一、程度副词v程度副词是表示事物的性质、状态或动作、程度副词是表示事物的性质、状态或动作、行为的程度的副词。行为的程度的副词。v表示程度深，表示程度浅，表示程度的变化。表示程度深，表示程度浅，表示程度的变化。（一）表示程度深（一）表示程度深v 1.“1.“极极”、“最最”、“至至”、“绝绝”等等v水至清则无鱼，人至察则无徒。文选水至清则无鱼，人至察则无徒。文选答客难答客难v李广军极简易。史记李广军极简易。史记李将军列传李将军列传v2.2.常见的有常见的有“殊殊”、“良良”、“甚甚”、“颇颇”等，一般可译为等，一般可译为“很很”、“十十分分”等。等。v孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。（史睡，弗听。（史商君列传）商君列传）（二）表示程度浅（二）表示程度浅常见的有常见的有“少少”、“稍稍”、“略略”、“颇颇”、“微微”等等v太后之色少解。（战国策太后之色少解。（战国策赵策四）赵策四）v请略陈固陋。（司马迁报任安书）请略陈固陋。（司马迁报任安书）v“稍稍”在古书中主要表示在古书中主要表示“渐渐渐渐”、“逐渐逐渐”，后来才表示，后来才表示“稍微稍微”、“略微略微”的意思。的意思。v其后秦稍蚕食魏。史记其后秦稍蚕食魏。史记魏公子列传魏公子列传（三）表示程度变化（三）表示程度变化常见的有常见的有“愈愈”、“益益”、“加加”、“弥弥”、“兹兹”、“尤尤”等。等。买臣愈益疾歌。汉书买臣愈益疾歌。汉书朱买臣传朱买臣传仰之弥高，钻之弥坚。论语仰之弥高，钻之弥坚。论语子罕子罕二、二、范围副词v范围副词是表示动作、行为发展变化的范围副词是表示动作、行为发展变化的范围的词。范围的词。v 表示全体有如毕、悉、举、咸；表示限表示全体有如毕、悉、举、咸；表示限定范围的如但、第、直、止等定范围的如但、第、直、止等;v男女衣着，悉如外人。陶渊明桃花源男女衣着，悉如外人。陶渊明桃花源记记v匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。史记史记v君第重射，臣能令君胜。史记君第重射，臣能令君胜。史记孙膑孙膑三、时间副词道之不行，已知之矣。道之不行，已知之矣。论语论语微子微子“已已”、“既既”、“尝尝”、“曾曾”、“业业”、“向向”等。这类时间副等。这类时间副词多表示词多表示已经发生或曾经发生已经发生或曾经发生的意思。的意思。会天大雨，道不通。（会天大雨，道不通。（史记史记陈涉陈涉世家世家）“方方”、“鼎鼎”、“适适”、“会会”等，一般等，一般可译为可译为“正在正在”表示动作、行为表示动作、行为正在进行或正在进行或正在实现的时间正在实现的时间佗脉之，曰：佗脉之，曰：“府君胃中有虫数升，欲成内府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。疽，食腥物所为也。”三国志三国志魏书魏书华华佗传佗传“将将”、“且且”、“行行”、“欲欲”等，等，一般可译为一般可译为“将要将要”、“快要快要”、“将将”等。等。表示动作、行为即将发生的时间。表示动作、行为即将发生的时间。常从王媪、开负贳酒，时饮醉卧，武负、王常从王媪、开负贳酒，时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪。媪见其上常有怪。汉书汉书高帝纪高帝纪时，表示有时，偶然。类似的还有时，表示有时，偶然。类似的还有“或或”、“间间”等等 吾常见笑于大方之家。吾常见笑于大方之家。庄子庄子秋水秋水表示经常或恒常，可以译为表示经常或恒常，可以译为“常常常常”、“经常经常”、“一向一向”等，类似的还有等，类似的还有“素素”、“常常”、“时时”、“每每”等。等。四、情态副词v表示一定的情态或语气。v古汉：且、固、盖v且且v情态副词，情态副词，“姑且姑且”、“尚且尚且”的意思。的意思。v先生且休矣，吾将念之。史记先生且休矣，吾将念之。史记淮阴侯列淮阴侯列传传 固固v“固固”作副词，在古代汉语中义为作副词，在古代汉语中义为“本来本来”“”“当然当然”或或 “坚决坚决”、“肯定肯定”，v百工之事，固不可耕且为也。孟子百工之事，固不可耕且为也。孟子许行许行盖盖v“盖盖”常放在句子开头，表示提示或推测性常放在句子开头，表示提示或推测性论断的语气，起引起下文的作用。论断的语气，起引起下文的作用。v盖天下万物之萌生，靡不有死。史记盖天下万物之萌生，靡不有死。史记孝孝文本纪文本纪五、否定副词五、否定副词v否定副词是对动作、行为或性质、状态进行否定否定副词是对动作、行为或性质、状态进行否定的副词。的副词。v不、弗、勿、毋、末、非不、弗、勿、毋、末、非v缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。孟子缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。孟子齐桓晋齐桓晋文之事文之事v子毋读书游说，安得此辱乎？（史记子毋读书游说，安得此辱乎？（史记苏秦张苏秦张仪列传）仪列传）v非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。庄子非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。庄子秋水秋水v微微斯人，吾谁与归？（范仲淹岳阳楼记）斯人，吾谁与归？（范仲淹岳阳楼记）（五）否定副词（五）否定副词“否否”v“否否”的用法特殊。它不作谓语的修饰成的用法特殊。它不作谓语的修饰成分，而是与谓语并用，构成肯定、否定迭用分，而是与谓语并用，构成肯定、否定迭用的句子，表示否定的一面。的句子，表示否定的一面。v例：宦三年矣，未知母之存否。（左传例：宦三年矣，未知母之存否。（左传宣公二年）宣公二年）六表敬副词六表敬副词v 主要用来表示对人的尊敬。一般可分为尊人主要用来表示对人的尊敬。一般可分为尊人和自谦两类。和自谦两类。（一）表示尊人：请、幸、谨、辱等。请、幸、谨、辱等。例如：例如：v城不入，臣请完璧归赵。史记城不入，臣请完璧归赵。史记廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传v幸来告语之，吾亦往送女。（史记幸来告语之，吾亦往送女。（史记滑稽列滑稽列传）传）（二）表谦副词（表示自谦）常用的有常用的有“窃窃”、“敢敢”、“忝忝”等，等，一般都含有一般都含有“冒昧冒昧”、“私下私下”等义等义。v臣闻吏议逐客，窃以为过矣。李斯谏逐客臣闻吏议逐客，窃以为过矣。李斯谏逐客书书v臣伏计之，大王奉高祖庙最宜称。汉书臣伏计之，大王奉高祖庙最宜称。汉书文帝纪文帝纪 第三节第三节 介词介词v一、概念一、概念v介词一般是用来介绍名词、代词或名词性词介词一般是用来介绍名词、代词或名词性词组给句中的动词，以表示处所、时间、工具、组给句中的动词，以表示处所、时间、工具、原因等意义关系。原因等意义关系。v二、常用介词选讲二、常用介词选讲v于、以于、以v1.1.于（於、乎）于（於、乎）v“于于”作作为为介介词词，甲甲骨骨文文中中已已大大量量出出现现。介介词词“於於”，在西周金文中才出现。，在西周金文中才出现。v“乎乎”上古音与上古音与“于于”接近，用法也与之接近。接近，用法也与之接近。（一）表示处所和时间v可视情况译为可视情况译为“在在”、“从从”、“到到”、“在在中中”、“在在方面方面”等。等。u子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。论语歌。论语述而述而u文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。韩非子义用于古而不用于今也。韩非子（二）介绍动作行为所涉及的对象、方面，可视情况译为“向”、“跟”、“对”等。u舜明于庶物，察于人伦。孟子舜明于庶物，察于人伦。孟子离娄下离娄下u 或问乎曾西曰：或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤吾子与子路孰贤?”?”u孟子孟子公孙丑上公孙丑上（三）引进动作、行为的主动者，表示被动。u劳心者治人劳心者治人,劳力者治於人。劳力者治於人。孟子孟子滕文公滕文公上上（四）引进比较的对象。一般可译为一般可译为“比比”。u宰我曰：宰我曰：“以予观于夫子，贤于尧舜远矣。以予观于夫子，贤于尧舜远矣。”孟子孟子公孙丑上公孙丑上u青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。水。荀子荀子劝学劝学 2 2.以以（）引进动作、行为所凭借的工具、条件、身份等，（）引进动作、行为所凭借的工具、条件、身份等，一般可译为一般可译为“用用”、“拿拿”、“凭凭”等。等。v勉之以庆赏，惩之以刑罚。荀子勉之以庆赏，惩之以刑罚。荀子王制王制（2 2）表示原因，相当于）表示原因，相当于“因因”、“因为因为”、“由于由于”。v邓通，大夫也，以铸钱，财过王者。汉书邓通，大夫也，以铸钱，财过王者。汉书食货食货志志（3 3）表示凭着某种资格、身份或地位。表示凭着某种资格、身份或地位。v骞以郞应募使月氏。为匈奴所留，十余岁得还。骞以郞应募使月氏。为匈奴所留，十余岁得还。汉书汉书张骞传张骞传（4 4）表示时间，相当于）表示时间，相当于“于于”、“在在”v以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。柳子厚以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。柳子厚墓志铭墓志铭第四节第四节 连词连词v一、概念一、概念v连词是在词、词组、分句、句、句群之间起连词是在词、词组、分句、句、句群之间起连接作用，表示它们之间各种关系的词。连接作用，表示它们之间各种关系的词。v上古时期，开始形成的连词上古时期，开始形成的连词v比较集中地形成于比较集中地形成于春秋战国春秋战国时期。时期。二、常见连词选讲二、常见连词选讲 1 1、而、而（一）“而”字最早是一个名词v说文解字：说文解字：“而，颊毛也。而，颊毛也。”其本义当其本义当是表示人的胡须。是表示人的胡须。v耐耐 古代一种刑罚古代一种刑罚v它是古代汉语中运用最广泛、最灵活的连词。(1)表示并列、顺承联系v是子也，熊虎之状而豺狼之声。左传是子也，熊虎之状而豺狼之声。左传宣公四年宣公四年v入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。礼记入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。礼记曲礼上曲礼上(2)表示偏正关系 这种用法的这种用法的“而而”一般用在状语和动词谓语一般用在状语和动词谓语之间，表示一种修饰性的偏正关系。之间，表示一种修饰性的偏正关系。v孟子曰：孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。”孟子孟子尽尽心上心上(3)表示转折或假设关系v匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。庄子匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。庄子徐无鬼徐无鬼表示假设关系时，通常放于主语与谓语之间。表示假设关系时，通常放于主语与谓语之间。v人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。论语论语为政为政v2.2.虽虽v（1 1）表示让步）表示让步v十五岁矣！虽少，愿及未填沟壑而托之。十五岁矣！虽少，愿及未填沟壑而托之。(战国策战国策赵策四赵策四)v谚曰：谚曰：“桃李不言，下自成蹊。桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，此言虽小，可以喻大也。可以喻大也。（史记（史记李将军列传）李将军列传）