【精品资源套餐】高中历史岳麓版必修三 第14课《理性之光》课件7.ppt

理理性性之之光光从人文精神之源到科学理性时代从人文精神之源到科学理性时代NYNY小练历史工作室小练历史工作室泰勒斯泰勒斯普塔格拉普塔格拉亚里士多德亚里士多德苏格拉底苏格拉底希腊先哲希腊先哲人文主义精神的觉醒人文主义精神的觉醒他们他们他们的思想他们的思想薄伽丘薄伽丘达芬奇达芬奇拉斐尔拉斐尔莎士比亚莎士比亚文艺复兴巨匠文艺复兴巨匠人文主义思想人文主义思想他们他们他们的思想他们的思想伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰1694177816941778法国法国法国法国孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠1689175516891755法国法国法国法国卢梭卢梭卢梭卢梭1712177817121778法国法国法国法国康德康德康德康德1724180417241804德国德国德国德国1818世纪世纪the Enlightenment(the Enlightenment(英语英语)1818世纪世纪llgege des des lumilumi resres(法语法语)光芒、光明光芒、光明光、光明光、光明伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰1694177816941778法国法国法国法国孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠1689175516891755法国法国法国法国卢梭卢梭卢梭卢梭1712177817121778法国法国法国法国康德康德康德康德1724180417241804德国德国德国德国他们他们他们的思想他们的思想人应该过怎样的政治生活人应该过怎样的政治生活启蒙运动启蒙运动人应该过怎样的宗教生活人应该过怎样的宗教生活宗教改革宗教改革人应该过怎样的生活人应该过怎样的生活文艺复兴文艺复兴希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒人活着的意义是什么人活着的意义是什么人文主义的发展历程人文主义的发展历程理性之光思想巨人 伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠 卢梭卢梭卢梭卢梭 康德康德康德康德v快速浏览课本快速浏览课本v从中找出四位思想家的代表作品、核心思想从中找出四位思想家的代表作品、核心思想（制作人物卡片）（制作人物卡片）启蒙运动人物名片启蒙运动人物名片姓名：姓名：国籍：国籍：性别：性别：代表作：主要观点：影响：孟德斯鸠男男法国论法的精神法的精神，三权分立原则。三权分立原则成为资产阶级政治制度的基本原则地位：名言：自由就是做法律所许可的一切事情的权力。名言：自由就是做法律所许可的一切事情的权力。有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。论法的精神论法的精神这部集大成的著作，奠定了近代西方政治与法律这部集大成的著作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。律文化的看法。国别国别 代表人物代表人物著作著作思想主张思想主张意义意义法国法国 孟德斯鸠孟德斯鸠德国德国论法的精神论法的精神社会契约论社会契约论纯粹理性批判纯粹理性批判哲学通信哲学通信自由平等自由平等君主立宪君主立宪三权分立三权分立权力制衡权力制衡“天赋人权天赋人权”“人民主权人民主权”“社会契约社会契约”人非工具人非工具资产阶级政治资产阶级政治资产阶级政治资产阶级政治制度基本原则制度基本原则制度基本原则制度基本原则思想影响思想影响思想影响思想影响18181818世纪的欧洲世纪的欧洲世纪的欧洲世纪的欧洲激进的民主激进的民主激进的民主激进的民主主义者主义者主义者主义者确立了人类确立了人类确立了人类确立了人类的主体地位的主体地位的主体地位的主体地位填表，归纳启蒙思想家们的思想主张填表，归纳启蒙思想家们的思想主张填表，归纳启蒙思想家们的思想主张填表，归纳启蒙思想家们的思想主张伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰卢梭卢梭卢梭卢梭康德康德康德康德 伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠 卢梭卢梭卢梭卢梭天赋人权天赋人权天赋人权天赋人权社会契约社会契约社会契约社会契约主权在民主权在民主权在民主权在民天赋人权天赋人权天赋人权天赋人权 自由平等自由平等自由平等自由平等 民主政治民主政治民主政治民主政治个人自由个人自由个人自由个人自由 政治民主政治民主政治民主政治民主（三权分立）（三权分立）（三权分立）（三权分立）康德康德康德康德人非工具人非工具人非工具人非工具理性之光思想巨人探寻启蒙之源探寻启蒙之源材料二：材料二：1718世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。矛盾日益尖锐。材料一：材料一：随着资本主义的进一步发展，到随着资本主义的进一步发展，到17、18世纪西欧的资本主义世纪西欧的资本主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量。迅速发展，资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量。经济：资本主义经济进一步发展（经济根源）经济：资本主义经济进一步发展（经济根源）材料三：材料三：在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了。在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了。”因因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代欧洲宗教改革欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想（思想因素）思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想（思想因素）材料四材料四：16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。神学的理论基础。17、18世纪，自然科学又有了突飞猛进的发展，世纪，自然科学又有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器为启蒙思想提供了锐利武器。科技：自然科学发展，提供了锐利的武器（科技推动）科技：自然科学发展，提供了锐利的武器（科技推动）政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展（政治因素）政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展（政治因素）理性是与感性相对而言的，感性是停留在表面理性是与感性相对而言的，感性是停留在表面的、是肤浅的；理性是指的、是肤浅的；理性是指人的思考与判断人的思考与判断，它是深，它是深刻的、是挖掘事物内在本质的。刻的、是挖掘事物内在本质的。指导 “启蒙启蒙”即即为为光明、智慧之意光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是启蒙运动就是要用要用人的思考和判断而不是神的旨意使黑暗人的思考和判断而不是神的旨意使黑暗进入到智进入到智慧和光明慧和光明的时代。启蒙运动实际是一场的时代。启蒙运动实际是一场反对天主教会和封建专制主反对天主教会和封建专制主义义的思想解放运动。的思想解放运动。“自由就是做法律所许可的一切事情的权力。自由就是做法律所许可的一切事情的权力。”“法的精神法的精神”人有自由，用法律保护自由人有自由，用法律保护自由“绝对的权力将导致绝对的腐败。绝对的权力将导致绝对的腐败。”“法的精神法的精神”三权分立三权分立 制约平衡制约平衡 保障民主保障民主制约制约与与平衡平衡司法权司法权行政权行政权立法权立法权法庭法庭 君主君主议会议会首先首先然后然后最终最终“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”1、孟德斯鸠、孟德斯鸠 材料一：材料一：材料一：材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。分开掌握和使用。分开掌握和使用。分开掌握和使用。孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论材料二、孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法。法在各个国家材料二、孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法。法在各个国家材料二、孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法。法在各个国家材料二、孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法。法在各个国家具体表现为政治、法律等各种制度。他指出，好的国家制度必须具体表现为政治、法律等各种制度。他指出，好的国家制度必须具体表现为政治、法律等各种制度。他指出，好的国家制度必须具体表现为政治、法律等各种制度。他指出，好的国家制度必须“三权分立三权分立三权分立三权分立”，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。以维系国家的统一。以维系国家的统一。以维系国家的统一。思考：材料中的原则指什么？形成了什么政治学说？孟德思考：材料中的原则指什么？形成了什么政治学说？孟德思考：材料中的原则指什么？形成了什么政治学说？孟德思考：材料中的原则指什么？形成了什么政治学说？孟德斯鸠希望建立的政体是什么？作用是什么？斯鸠希望建立的政体是什么？作用是什么？斯鸠希望建立的政体是什么？作用是什么？斯鸠希望建立的政体是什么？作用是什么？结合所学知识结合所学知识谈谈三权分立理论在美国和中国是如何实践的？谈谈三权分立理论在美国和中国是如何实践的？原则：权力的制约和平衡。原则：权力的制约和平衡。政治学说：三权分立政治学说：三权分立政体：君主立宪制政体：君主立宪制作用：成为资产阶级政治制度的基本准则作用：成为资产阶级政治制度的基本准则 实践：美国的实践：美国的17871787年宪法年宪法 中国中国19121912年颁布的年颁布的中华民国临时约法中华民国临时约法马克思说，启蒙思想家马克思说，启蒙思想家“已经已经用人的眼光来观察国家，并且从用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律申出国家的自然规律”。“理性理性”的含义是：的含义是：A A、独立的思考与自主的精神、独立的思考与自主的精神 B B、君主的权力与党派的、君主的权力与党派的信仰信仰 C C、国家的意志与精神的寄托、国家的意志与精神的寄托D D、权威的判断与历史的传统、权威的判断与历史的传统一部反映启蒙思想的著作这样写道：一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权，执行个机关行使这三种权力，即制定法律权，执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。便都完了。”这部著作的作者是这部著作的作者是A.伏尔泰伏尔泰B卢梭卢梭C康德康德D孟德斯鸠孟德斯鸠“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。开掌握和使用。”该材料的核心思想是该材料的核心思想是vA人民主权人民主权B社会契约社会契约vC分权制衡分权制衡D天赋人权天赋人权美国1787年宪法所确立的三权分立原则，是哪位启蒙思想家的政治主张：A、伏尔泰 B、孟德斯鸠 C、卢梭 D、康德 材料材料材料材料1:1:1:1:我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说 话的权利。话的权利。话的权利。话的权利。-伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰材料材料材料材料2:2:2:2:自由只存在于依靠法律进行统治的地方自由只存在于依靠法律进行统治的地方自由只存在于依靠法律进行统治的地方自由只存在于依靠法律进行统治的地方,在法律面前在法律面前在法律面前在法律面前 人人都享有平等的权利。人人都享有平等的权利。人人都享有平等的权利。人人都享有平等的权利。-伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰 材料材料材料材料3:3:3:3:教皇是教皇是教皇是教皇是“两足禽兽两足禽兽两足禽兽两足禽兽”,基督教传教士是基督教传教士是基督教传教士是基督教传教士是“文明的恶文明的恶文明的恶文明的恶 棍棍棍棍”，现存社会的一现存社会的一现存社会的一现存社会的一 切灾难都来源于无知，而无知是切灾难都来源于无知，而无知是切灾难都来源于无知，而无知是切灾难都来源于无知，而无知是 教会造成的。教会造成的。教会造成的。教会造成的。-伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰 请思考：材料请思考：材料请思考：材料请思考：材料1 1 1 1，2 2 2 2，3 3 3 3分别反映了伏尔泰的什么思想？分别反映了伏尔泰的什么思想？分别反映了伏尔泰的什么思想？分别反映了伏尔泰的什么思想？【感受启蒙大师思想感受启蒙大师思想感受启蒙大师思想感受启蒙大师思想伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰】“1818世纪是伏尔泰的世纪！世纪是伏尔泰的世纪！”反对专制，主张自由平等；反对专制，主张自由平等；法律面前人人平等；法律面前人人平等；反对教会统治反对教会统治材料一材料一：教皇教皇是是“两足禽兽两足禽兽”。天主教的历史就是反。天主教的历史就是反人类的人类的犯罪犯罪 史史，是，是“罪恶的根源罪恶的根源”。材料二材料二：难道：难道农民农民的儿子生来颈上带着圈，而的儿子生来颈上带着圈，而贵族贵族的的儿子儿子生来生来 在在腿上带着踢马腿上带着踢马刺？刺？思考：伏尔泰把斗争的矛头指向了谁？思考：伏尔泰把斗争的矛头指向了谁？观点观点1:反对反对反对反对封建君主专制和天主教会封建君主专制和天主教会封建君主专制和天主教会封建君主专制和天主教会伏尔泰主要观点伏尔泰主要观点【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想伏尔泰】伏尔泰】伏尔泰】伏尔泰】材料三：材料三：我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。的权利。人类最宝贵的财富人类最宝贵的财富自由自由 一切享有各种天然能力的人一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。显然是平等的。思考：以上材料体现了伏尔泰的什么思想？思考：以上材料体现了伏尔泰的什么思想？思考：以上材料体现了伏尔泰的什么思想？思考：以上材料体现了伏尔泰的什么思想？观点观点观点观点2 2:提倡自由平等提倡自由平等提倡自由平等提倡自由平等“每个人都生而自由、平等每个人都生而自由、平等”“自从人们觉察到一个人据有两个人自从人们觉察到一个人据有两个人的粮食的好处的时候起，平等就消失了，的粮食的好处的时候起，平等就消失了，私有制就出现了。私有制就出现了。”“必须建立一种全新的契约。通过社会契约，必须建立一种全新的契约。通过社会契约，人民建立一个自己管理自己的政府。人民建立一个自己管理自己的政府。统统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。违反了民意，人民就有权推翻他。”3、卢梭、卢梭结合材料：说出卢梭的思想观点有哪些？结合材料：说出卢梭的思想观点有哪些？出生年月：出生年月：1712.6.281712.6.28星座星座:巨蟹座巨蟹座出身出身:小资产阶级小资产阶级爱好爱好:音乐音乐,写作写作,旅行旅行生活经历生活经历:1010岁开始浪迹天涯岁开始浪迹天涯 做过仆人做过仆人,学徒，学徒，做过伙计做过伙计,抄写员抄写员个人小档案个人小档案1 1楼楼 卢梭：卢梭：社会契约论大功告成，社会契约论大功告成，自己先顶一下！在社会契约面前，人们自己先顶一下！在社会契约面前，人们遵守同样的制约，享受同样的权利遵守同样的制约，享受同样的权利!天天赋人权！主权在民！赋人权！主权在民！oo 社会契约论社会契约论人类不平等的根源人类不平等的根源 新书上架新书上架卢梭的卢梭的BLOGBLOG空间空间友情链接友情链接www.www.文艺复兴文艺复兴www.www.宗教改革宗教改革www.www.美国独立战争美国独立战争www.www.法国大革命法国大革命博主博主卢梭卢梭 过客留言过客留言 2 2楼楼 伏尔泰：伏尔泰：顶楼主！理性万岁！顶楼主！理性万岁！3 3楼楼 孟德斯鸠：孟德斯鸠：立法、行政、司法三立法、行政、司法三权分立，君主只能保留行政权。权分立，君主只能保留行政权。4 4楼楼 路易十六：路易十六：卢梭！你太狠了！小卢梭！你太狠了！小伏、小孟好歹支持君主立宪，你却要把伏、小孟好歹支持君主立宪，你却要把我逼上绝境！我逼上绝境！5 5楼楼 卢梭卢梭:楼上，你既然不能给人民幸楼上，你既然不能给人民幸福，那人民就可以发挥革命权推翻你！福，那人民就可以发挥革命权推翻你！6 6楼楼 伏尔泰：伏尔泰：小卢，小卢，“主权在民主权在民”?!?!推翻君主推翻君主?!?!你可要慎重考虑哦你可要慎重考虑哦!问二：如何理解问二：如何理解6 6楼伏尔泰楼伏尔泰 的留言的留言?问一：问一：卢梭的观点卢梭的观点 有哪些有哪些?17621762年年 8 8月月日日一一二二三三四四五五六六1 12 23 34 45 56 67 78 89 9101011111212131314141515161617171818191920202121222223232424252526262727282829293030我的好友我的好友材料材料:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同共同意志意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由强迫他自由”。据材料，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸据材料，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张方面，各提出了什么主张?康德康德 （1724172418041804年）年）个个 人人 档档 案案【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想康德】康德】康德】康德】原名原名原名原名:伊曼努尔伊曼努尔伊曼努尔伊曼努尔康德康德康德康德身高：身高：身高：身高：152.5152.5152.5152.5婚姻状况：未婚婚姻状况：未婚婚姻状况：未婚婚姻状况：未婚历史地位：历史地位：历史地位：历史地位：主要著作主要著作主要著作主要著作:纯粹理性批判纯粹理性批判纯粹理性批判纯粹理性批判 启蒙运动的完成者启蒙运动的完成者启蒙运动的完成者启蒙运动的完成者理性批判哲学创始人理性批判哲学创始人理性批判哲学创始人理性批判哲学创始人西方哲学史上划时代的哲学家西方哲学史上划时代的哲学家西方哲学史上划时代的哲学家西方哲学史上划时代的哲学家康德康德 （1724172418041804年）年）人非工具人非工具人非工具人非工具一一一一.人不是他人的工具人不是他人的工具人不是他人的工具人不是他人的工具,人最终是为满人最终是为满人最终是为满人最终是为满足自身需求而存在的。足自身需求而存在的。足自身需求而存在的。足自身需求而存在的。二二二二.人应当把人当人看人应当把人当人看人应当把人当人看人应当把人当人看,人应该尊重别人应该尊重别人应该尊重别人应该尊重别人的感受人的感受人的感受人的感受,己所不欲己所不欲己所不欲己所不欲,勿施于人。勿施于人。勿施于人。勿施于人。人非工具人非工具人非工具人非工具 ；最终确立最终确立最终确立最终确立人的主体地位人的主体地位人的主体地位人的主体地位【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想【感受启蒙大师思想康德】康德】康德】康德】尊重他人尊重他人尊重他人尊重他人理性之光传承发展【总结原因总结原因】18世纪，人文主义思想为什么会有新发展？世纪，人文主义思想为什么会有新发展？1717、1818世纪西欧的资本主义发展迅速，资产阶级力世纪西欧的资本主义发展迅速，资产阶级力量日益壮大。此时期法国本主义工场手工业发展程度较量日益壮大。此时期法国本主义工场手工业发展程度较高，但法国专制制度达到顶峰。于是高，但法国专制制度达到顶峰。于是 文艺复兴使得文艺复兴使得“在人文主义伟大思想光辉面前，在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了中世纪的幽灵消失了”；欧洲宗教改革明确挑战以教；欧洲宗教改革明确挑战以教皇为首的宗教权威。这两次运动皇为首的宗教权威。这两次运动 1616世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。纪宗教神学的理论基础。1717、1818世纪，以牛顿经典力世纪，以牛顿经典力学为代表，自然科学又有了突飞猛进的发展。这对思学为代表，自然科学又有了突飞猛进的发展。这对思想解放想解放经济发展的必然要求经济发展的必然要求两次思想解放的推动两次思想解放的推动自然科学发展的促进自然科学发展的促进古罗马奴隶曾喊出过古罗马奴隶曾喊出过“不自由，毋宁死不自由，毋宁死”豪言豪言壮语，中国农民领袖也曾壮语，中国农民领袖也曾有过有过“王侯将相宁有种乎王侯将相宁有种乎？”的大胆诘问，这都是的大胆诘问，这都是人类为争取和实现人权的人类为争取和实现人权的斗争，请你判断启蒙运动斗争，请你判断启蒙运动中下列思想家在人权问题中下列思想家在人权问题上取得最高成就的是：上取得最高成就的是：A A、伏尔泰、伏尔泰B B、孟德斯鸠、孟德斯鸠 C C、卢梭、卢梭D D、加尔文、加尔文康德提出尊重他人的原则，己所不欲，康德提出尊重他人的原则，己所不欲，勿施于人。他认为，人应该尊重别人的感勿施于人。他认为，人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。这受，而不是视他人为便利自己的工具。这和我国古代哪位思想家的主张相似：和我国古代哪位思想家的主张相似：A A、孔子、孔子B B、墨子、墨子 C C、孟子、孟子D D、韩非、韩非中国古代，孔子创立的儒家思想被中国古代，孔子创立的儒家思想被视为最早的视为最早的“民本民本”思想；思想；1718世世纪，启蒙运动倡导纪，启蒙运动倡导“天赋人权天赋人权”。这。这两两种思想的根本差异是种思想的根本差异是.思想产生的背景思想产生的背景.思想内容思想内容.思想的实质思想的实质.思想产生的影响思想产生的影响四大启蒙思想家观点四大启蒙思想家观点四大启蒙思想家观点四大启蒙思想家观点人物人物思想主张思想主张孟德斯鸠孟德斯鸠伏尔泰伏尔泰卢梭卢梭康德康德三权分立学说；法的精神三权分立学说；法的精神;君主立宪制构想君主立宪制构想反专制；法律面前反专制；法律面前；反教会统治；君主立宪制构想；反教会统治；君主立宪制构想天赋人权天赋人权;社会契约社会契约;人民主权人民主权;民主共和制构想民主共和制构想人非工具人非工具;尊重他人；（君主立宪制构想）尊重他人；（君主立宪制构想）二二 反对反对:四四 追求追求:一一 指导指导:三三 消灭消灭:【未来设想未来设想】+宗教神学体系宗教神学体系自由自由,民主民主,平等平等,法制法制专制王权专制王权,天主教教权天主教教权,贵族特权贵族特权理性主义理性主义,封建专制制度封建专制制度建立建立“理性王国理性王国”基本思想三、启蒙运动的影响三、启蒙运动的影响请同学们阅读教材最后一段，分别从政治、请同学们阅读教材最后一段，分别从政治、经济、思想三个角度概括启蒙运动的影响。经济、思想三个角度概括启蒙运动的影响。政治：为资产阶级革命做了舆论准备；政治：为资产阶级革命做了舆论准备；经济：促进了资本主义经济的发展；经济：促进了资本主义经济的发展；思想思想:丰富和发展了人文主义的内涵，丰富和发展了人文主义的内涵，为人类社会创造了宝贵的精神财富。为人类社会创造了宝贵的精神财富。鼓舞殖民地半殖民地人民争取民族独立斗争鼓舞殖民地半殖民地人民争取民族独立斗争,成为人类社会宝贵的精神财富。成为人类社会宝贵的精神财富。(如北美、中国）如北美、中国）启蒙运动的局限性启蒙运动的局限性 “这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。十八世纪的伟大思想家们，资产阶级的民主共和国。十八世纪的伟大思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自也和他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制己的时代所给予他们的限制”。恩格斯：恩格斯：社会主义从空想到科学的发展社会主义从空想到科学的发展代代代代 表表表表 思思思思 想想想想地地地地 位位位位孟德孟德斯鸠斯鸠伏尔伏尔泰泰卢梭卢梭康德康德人非工具，以人为本，人非工具，以人为本，人非工具，以人为本，人非工具，以人为本，尊重他人尊重他人尊重他人尊重他人法律是理性的体现、法律是理性的体现、三权分立学说三权分立学说法启蒙运动的领法启蒙运动的领袖；袖；18世纪是伏尔泰世纪是伏尔泰的世纪。的世纪。资产阶级国家和资产阶级国家和法制理论的奠基人法制理论的奠基人反对封建制度、天主教反对封建制度、天主教反对封建制度、天主教反对封建制度、天主教会，倡导自由平等，认会，倡导自由平等，认会，倡导自由平等，认会，倡导自由平等，认为政府是保护自由、平为政府是保护自由、平为政府是保护自由、平为政府是保护自由、平等的工具，主张开明君等的工具，主张开明君等的工具，主张开明君等的工具，主张开明君主制主制主制主制-君主立宪制。君主立宪制。君主立宪制。君主立宪制。天赋人权、自由平等、天赋人权、自由平等、天赋人权、自由平等、天赋人权、自由平等、社会契约论，私有制是社会契约论，私有制是社会契约论，私有制是社会契约论，私有制是人类不平等的根源，推人类不平等的根源，推人类不平等的根源，推人类不平等的根源，推革命合理，民主共和制革命合理，民主共和制革命合理，民主共和制革命合理，民主共和制最激进的民主主最激进的民主主义者，为下层群众革义者，为下层群众革命提供理论武器命提供理论武器划时代的哲学家，划时代的哲学家，其理性批判哲学最终确其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位立了人类的主体地位二、启蒙运动的内容二、启蒙运动的内容（强化课标（强化课标1 1）启蒙政治学说的集中观点是什么？启蒙政治学说的集中观点是什么？【启蒙政治学说的集中观点启蒙政治学说的集中观点】人权：人权：猛烈抨击封建制度、天主教会对人的压迫，猛烈抨击封建制度、天主教会对人的压迫，倡导天赋人权（倡导天赋人权（否定特权否定特权）、自由平等、人民主权）、自由平等、人民主权（否定王权否定王权），强调理性，突出人的主体地位。），强调理性，突出人的主体地位。法制法制:社会契约论、法律是理性的体现（社会契约论、法律是理性的体现（法治法治取代取代人治人治）、建立三权分立制约平衡的政治）、建立三权分立制约平衡的政治制度制度等。等。破破封建制度、天主教会，封建制度、天主教会，立立人权、法制人权、法制理性主义是文艺复兴人文主义精神的继续和弘扬？理性主义是文艺复兴人文主义精神的继续和弘扬？文艺复兴文艺复兴提倡人性，反天主教会（提倡人性，反天主教会（以人的感性为主导以人的感性为主导）启蒙运动启蒙运动提倡人的理性，提倡人的理性，批判批判封建专制制度封建专制制度及其宗及其宗教思想体系教思想体系，追求，追求“理性王国理性王国”（以人的理性为主导）（以人的理性为主导）继续继续都提倡人性，肯定人的价值和尊严；都反对天主教会；都体现反封建精神；弘扬弘扬启蒙运动启蒙运动强调人的理性强调人的理性；猛烈地抨击封建专制制度；猛烈地抨击封建专制制度；并提出建立资产阶级并提出建立资产阶级“理性王国理性王国”；比较文艺复兴与启蒙运动比较文艺复兴与启蒙运动文艺复兴文艺复兴（14141717世纪）世纪）启蒙运动启蒙运动（17171818世纪）世纪）历史背景历史背景内容内容【指导【指导】【反对【反对】【追求【追求】反对形式反对形式影响影响 人文主义发展人文主义发展资本主义进一步发展的结果资本主义进一步发展的结果扩大到扩大到 政治、哲学政治、哲学各领域，各领域，为资产阶级革命做舆论准备为资产阶级革命做舆论准备,提出新制度的构想提出新制度的构想人文主义成熟人文主义成熟人文主义成熟人文主义成熟人文主义诞生人文主义诞生人文主义诞生人文主义诞生资本主义萌芽的产物资本主义萌芽的产物集中在文学集中在文学艺术领域，艺术领域，促进了思想解放促进了思想解放以理性主义为指导以理性主义为指导反对反对-封建专制主义封建专制主义,宗教神学体系宗教神学体系追求追求-自由自由,平等平等,民主民主,法制法制提出提出-新制度构想新制度构想以人文主义为指导以人文主义为指导反对反对-天主教神学天主教神学追求追求-人性人性摆脱了宗教束缚摆脱了宗教束缚直接公开批判直接公开批判借助复兴古典文化形式借助复兴古典文化形式披着宗教的外衣披着宗教的外衣 启蒙运动发展了人文主义思想启蒙运动发展了人文主义思想1启蒙运动产生的根本原因是启蒙运动产生的根本原因是A文艺复兴奠定的基础文艺复兴奠定的基础B资产阶级力量壮大资产阶级力量壮大C资本主义商品经济的发展资本主义商品经济的发展D封建专制统治的腐朽封建专制统治的腐朽2启蒙运动中提出启蒙运动中提出“自由自由”、“平等平等”要求，要求，实质上反映了实质上反映了A封建专制统治的腐朽和黑暗封建专制统治的腐朽和黑暗B发展商品经济和对自由劳动力的要求发展商品经济和对自由劳动力的要求C封建统治陷入了全面危机封建统治陷入了全面危机D封建教会的权威地位业已动摇封建教会的权威地位业已动摇3人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对想，对“启蒙思想启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是这一历史概念最准确的表述是A启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们带来光明与希望带来光明与希望B.批判了专制主义，提倡自由、平等的思想批判了专制主义，提倡自由、平等的思想C批判教权主义，提倡个人自由的思想批判教权主义，提倡个人自由的思想D.否定封建王权，提倡权利的制约与平衡否定封建王权，提倡权利的制约与平衡4启蒙运动的思想家们集中批判的是启蒙运动的思想家们集中批判的是A封建专制制度和宗教思想体系封建专制制度和宗教思想体系B天主教神学天主教神学C贵族特权和封建主义贵族特权和封建主义D.等级制度和教权主义等级制度和教权主义5首先提出司法权、立法权、行政权三权分立的首先提出司法权、立法权、行政权三权分立的启蒙思想家是启蒙思想家是A孟德斯鸠孟德斯鸠B伏尔泰伏尔泰C卢梭卢梭D.霍布斯霍布斯6论法的精神论法的精神的思想核心是的思想核心是A立法、司法、行政三权分立立法、司法、行政三权分立B.权力互相制约和平衡权力互相制约和平衡C三权互相独立、又互相监督三权互相独立、又互相监督D反对封建专制制度反对封建专制制度7强烈反对天主教会，称教皇为强烈反对天主教会，称教皇为“两足禽兽两足禽兽”的的启蒙思想家是启蒙思想家是A孟德思鸠孟德思鸠B伏尔泰伏尔泰C卢梭卢梭D康德康德8认为人民有权推翻暴君，重建符合人民利益的政认为人民有权推翻暴君，重建符合人民利益的政权的思想家是权的思想家是A伏尔泰伏尔泰B孟德思鸠孟德思鸠C卢梭卢梭D狄德罗狄德罗9理性主义之所以成为资产阶级革命的思理性主义之所以成为资产阶级革命的思想武器主要是因为想武器主要是因为A它继承和发扬了文艺复兴的启蒙作用它继承和发扬了文艺复兴的启蒙作用B主张把精神追求变为现实行动主张把精神追求变为现实行动C代表人物出身于第三等级代表人物出身于第三等级D提出了许多有用的革命观点提出了许多有用的革命观点101718世纪，欧洲启蒙运动的要求包世纪，欧洲启蒙运动的要求包括括歌颂理性歌颂理性反对等级制度反对等级制度批判教权批判教权主义主义倡导自由、民主倡导自由、民主ABCD西方历史上三次思想解放潮流西方历史上三次思想解放潮流时期时期主主要要内内容容意意义义作用作用希腊希腊的人的人文主文主义义普：普：“人是万物的尺人是万物的尺度度”苏、柏、亚：研究人苏、柏、亚：研究人类社会类社会从研究从研究“神神”到人到人强调人的尊严和价强调人的尊严和价值值（萌发人文思想）（萌发人文思想）有利有利于人于人们思们思想的想的解放解放文艺文艺复兴复兴提倡提倡“人文主义人文主义”反对天主教会和神学反对天主教会和神学人的地位从神的束人的地位从神的束缚中解脱出来缚中解脱出来（发（发展了人文思想）展了人文思想）启蒙启蒙运动运动提倡提倡“理性理性”反对教会和封建势力反对教会和封建势力人为主体用理性的人为主体用理性的方法来追求方法来追求“理性理性王国王国”（完善了人（完善了人文思想）文思想）公元前公元前8世纪公元前世纪公元前3世纪，在一些重要古典世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然和人与人关系的大问始了觉醒，提出人与自然和人与人关系的大问题