2023年把人引向毁灭的从来不是金钱.docx

2023年把人引向毁灭的从来不是金钱金钱让人丧失的，无非是他本来就没有真正拥有的，而金钱让人拥有的，却是人并非与生俱有的沉着和沉重。金钱会让深刻的人更深刻，让浅薄的人更浅薄。或许在我们即将离开这个劳碌、暄嚣的尘世的时候，你会呆呆地面对天花板，问自己一个这样的问题：在你的一生中，曾经有什么给你带来过最大的欢乐？是初恋时的那一低头的温顺？是事业发达时那顾盼生风的豪情？是洞房花烛夜？是金榜提名时？然而确定的是，你不会像马丁·摩尔斯那样地回答，这位英国最大的期货公司终身总裁在临终时回答说：;是我十八岁那年赚到第一个英镑的时刻。;你也许不会这样回答，因为你可怕在临终之时还留下一个葛郎台式的;恶名;，因为你并不觉得自己喜爱金钱。然而，在你这一生中，你不能不喜爱金钱。假如说金钱是万能的，这句话至少有一半是对的。因为现世万物，金钱是唯一可以交换一切的;万能工具;，包括最不行逆的时间。金钱的;万能;，是因为人们给予了它万能的意义。金钱是一个天平，你可以在上面称出一个人的胜利、一个企业和品牌的价值、一个国家的国力强盛。换而言之，人生的、社会的乃至国家的价值，至少有一半是可以用金钱来衡量的，而它们的;金钱价值;，又都是相对的、辩证的。好几年前，一部叫一个也不能少的电影曾让很多中国百姓好好地感动了一把。那天，又在爱奇艺上搜出来重看，坐在漆黑的家里，我突然发觉，在这部关于教育的电影中，导演张艺谋讲的其实是一个关于金钱的故事。魏敏芝先是追着喊着找村长，想要的是那50元的代课费，后来她阻拦一个学生到县少体校去集训，所担忧的，也是怕少了一个学生就拿不到50元钱，再然后，她到县城去找张慧科，也是怕那50元黄了。高老师连手指头都拿不住的粉笔也舍不得丢掉，而是用指甲夹住了继续在黑板上写字；二十多个从来没有看到过可口可乐的学生轮番着喝一罐;很贵;的可乐……假如有了50元，再有了50元、50元、许多许多的50元，假如有了一根、两根、许多许多根粉笔，假如有了一罐、两罐、许多许多罐可口可乐，或许就没有了魏敏芝和她的学生们的窘迫了。当然，那个时候可能便也没有了张艺谋式的温情和淡淡的哀伤了。可是，在现实的生活中，你情愿要那份深刻的哀伤还是平凡的富足？把七文大钱排在酒柜之上，让孔乙己享受到了瞬间的快感，这样的快感，我们每一个人都能够体会到，然而却不情愿说出来。李嘉诚70岁大寿那天，有来宾问他；你平生最大的愿望是什么？李嘉诚小声地对来宾说：开一间小饭店，劳碌一成天，到晚上打烊后，与老婆躲在被窝里数钱。来宾大笑，李嘉诚亦大笑。笑声两重天，这中间的;误读;好像很难完全的弥合。前几天，马云的公司在美国上市，他貌似也说过类似的话，其实，读懂的人也没有几个。没有享受过金钱的人，确实无法真正体会金钱的奇妙与邪恶。假如曹雪芹不是破落贵子弟，他到哪里去寻找奢侈而堂皇的大观园？假如张岱没有经受过一段荒唐不羁的青春，他的西湖梦寻是否还有那份刻骨铭心的谓叹？;钱袋越满的人，灵魂越空虚;的说法，明显散发着一阵酸溜溜的做作之气。金钱让人丧失的，无非是他本来就没有真正拥有的，而金钱让人拥有的，却是人并非与生俱有的沉着和沉重。金钱会让深刻的人更深刻，让浅薄的人更浅薄，金钱可以转变人的一生，同样，人也可以转变金钱的颜色。把金钱当对手和敌人的人，将一生为金钱而苦恼，而把金钱当伴侣的人，将获得金钱给予的快乐和平和。成为金钱的奴隶，或将金钱视为奴隶的人，都无法与金钱平视对坐。有一首老歌是这样唱的：我想去桂林呀我想去桂林，可是有时间的时候，我没有钱，有钱的时候，我却没有了时间。然而，这样的歌词其实是不全面的。金钱可以交换安逸、交换保健、交换服务，从而便也间接地交换到了时间。有记者问法国女设计师香奈尔对金钱的看法，香奈尔说，;它使我获得的独立性是很有价值的。;金钱可不行以交换到爱情，我没有肯定的把握。可是，金钱至少可以让全天下的有情人均过上有饭有床的安静生活。从古到今，天上人间，我们目睹的全部爱情悲剧至少有一半以上是因为金钱的窘迫而拉开了裂纹。至于思想，好像与金钱无关，可是没有金钱的思想会是怎样的？很小的时候，家里有一本线装的泛黄的论语，那是我读到的第一本古书，其中的一段文字影响了千年来的中国文人：;一箪食，一瓢羹，人不堪其忧，颜回不改其乐。;安贫乐道，文人情怀。可是据说爱提问的、孤傲的颜回最终是饿死的。颜回之乐，与贫困有什么必定的联系吗？假如有钱，颜回不也就不用;其忧;而只需;其乐;了吧？饿着肚子的思想家，最终只能思想自己的肚子。黑格尔在自己的著作中曾经论述说：在人本性中有一种精神，它以牺牲狭隘的生理利益去追求一种超越其生理利益的目标和原则为满足。黑格尔因此把人理解成一种;精神的载体;，他特有的尊严与其内心挣扎受到生理或自然限定的自由的程度紧紧地连在一起。他的理论很可以解释，在商业社会里，人与金钱的伦理关系。金钱是用来赚取的，同时，金钱也是用来付出的。随着一个人的金钱越来越多，他在得到中获取的欢乐——无论是心理上的还是生理上的，都将渐渐递减终而归付于零，而因付出而获得的欢乐和成就感将越来越大。这也就是为什么近年来，越来越多的企业家投身于慈善、NGO等公共事业的缘由所在，金钱的伦理就本质而言，是一个人对自我价值认同的提升过程。现代人的一生，就是一个与金钱抗衡、妥协乃至平等共处，最终彼此取悦的历程。在这个意义上，一个人对待金钱的看法，其实也是对待生活和生命看法的某种投影。在全部的人间故事中，把人引向毁灭的不是金钱，而是他本人的作为，金钱在人类悲剧中所起的作用，从来不是主动的，而是被动的。你为什么要努力？很深刻行走的力量 本文标题：把人引向毁灭的从来不是金钱 本文链接： :/ 延长阅读