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    《姓氏源流与文化寻根》.ppt

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    《姓氏源流与文化寻根》.ppt

    参天之树,必有其根参天之树,必有其根怀山之水,必有其源怀山之水,必有其源姓氏源流与文化寻根姓氏源流与文化寻根姓氏文化 收集收集568个姓个姓单姓单姓444个个复姓复姓124个个汉族最大的十个姓是:汉族最大的十个姓是:张、王、李、赵、陈、张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口这十个姓占华人人口40%,约四亿人。,约四亿人。第二大的十个姓是:第二大的十个姓是:徐、朱、林、孙、马、高、徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧胡、郑、郭、萧。占华人人口占华人人口10%以上。以上。第三大的十个姓是:第三大的十个姓是:谢、何、许、宋、沈、罗、谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。韩、邓、梁、叶。占华人人口占华人人口10%。接下来的接下来的15个大姓是:个大姓是:方、崔、程、潘、曹、方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的加起来也占总人口的10%。在中国十三亿人口在中国十三亿人口中,有七亿人姓了这中,有七亿人姓了这45个大姓。个大姓。“姓”的来源“姓姓”的原始含义?的原始含义?姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称。姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称。最早的古姓,几乎都有一个最早的古姓,几乎都有一个“女女”字偏旁,如字偏旁,如“姬姬”、“姜姜”、“姚姚”等。等。“姓”的来源 1.1.自己出生和成长地的名称自己出生和成长地的名称“黄帝长于姬水,以姬为姓。炎帝长于黄帝长于姬水,以姬为姓。炎帝长于姜水,以姜为姓。姜水,以姜为姓。”国语国语晋语晋语 “姓”的来源 2.2.群体崇拜的图腾的名称群体崇拜的图腾的名称百家姓百家姓中的熊、牛、梅、李、中的熊、牛、梅、李、花、石等姓都与上古氏族图腾有直花、石等姓都与上古氏族图腾有直接的关联接的关联古代姓氏图腾古代姓氏图腾姓氏的发展 姓和氏的区别姓和氏的区别“三代之前,姓氏分而为二。氏所以别三代之前,姓氏分而为二。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者无氏。姓所以别贵贱,贵者有氏,贱者无氏。姓所以别婚姻。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同婚姻。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。氏不同者,婚姻不可通。”姓和氏的同一姓和氏的同一古代妇女称姓比称名更重要古代妇女称姓比称名更重要未嫁者姓前加排行:孟姜、叔姬未嫁者姓前加排行:孟姜、叔姬出嫁后可以在姓前冠以出嫁后可以在姓前冠以所出国名或氏;所出国名或氏;配偶受封国名;配偶受封国名;配偶氏或邑名;配偶氏或邑名;配配偶或本人谥号。偶或本人谥号。姓氏的发展 1.国名为姓氏国名为姓氏周文王的儿子管叔封于管国,周周文王的儿子管叔封于管国,周武王的儿子唐叔封于晋国,于是武王的儿子唐叔封于晋国,于是前者成了管氏的始祖,后者成了前者成了管氏的始祖,后者成了晋氏的始祖。晋氏的始祖。鲁、卫、蔡、韩、齐等鲁、卫、蔡、韩、齐等姓氏的发展 2.以采邑为姓氏以采邑为姓氏崔、卢、范等崔、卢、范等与周王室分封诸侯相似,诸侯又赐给与周王室分封诸侯相似,诸侯又赐给从属自己的卿、大夫可以世袭的田邑,从属自己的卿、大夫可以世袭的田邑,这些卿、大夫便以田邑之名为姓氏。这些卿、大夫便以田邑之名为姓氏。姓氏的发展 3.以地为姓氏以地为姓氏城、池、关、东郭等城、池、关、东郭等 有的氏族迁徙到新的居住地后,便有的氏族迁徙到新的居住地后,便以所居之地为姓氏。郑大夫子产居住以所居之地为姓氏。郑大夫子产居住在东里,其子孙于是以在东里,其子孙于是以“东里东里”为姓为姓氏。氏。姓氏的发展 4.以祖父的字或名为姓氏以祖父的字或名为姓氏金、孔、董、袁、展等金、孔、董、袁、展等周代的制度规定,诸侯国君的玄孙周代的制度规定,诸侯国君的玄孙不得再称公孙,而应以其祖父的字不得再称公孙,而应以其祖父的字为姓氏。为姓氏。姓氏的发展 5.以排行次第为姓氏以排行次第为姓氏伯、仲、叔、季伯、仲、叔、季商代孤竹国的国君姓墨胎,名元。他排行商代孤竹国的国君姓墨胎,名元。他排行老大,死后得谥号为夷,所以又被称为伯老大,死后得谥号为夷,所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐一道劝阻武王伐纣,夷。伯夷曾与弟弟叔齐一道劝阻武王伐纣,武王灭商得了天下,兄弟俩耻于吃周朝的武王灭商得了天下,兄弟俩耻于吃周朝的粮食,跑到首阳山躲起来,最后饿死在那粮食,跑到首阳山躲起来,最后饿死在那里。伯夷死后,他的后代便以其排行伯作里。伯夷死后,他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。为自己的姓氏。姓氏的发展 6.以官爵、册封为姓氏以官爵、册封为姓氏史、军、司徒、司马、公、侯等史、军、司徒、司马、公、侯等受到封爵或册封是很值得荣耀的,受到封爵或册封是很值得荣耀的,所以后人便把官爵或者册封的称呼所以后人便把官爵或者册封的称呼拿来作姓氏。拿来作姓氏。姓氏的发展 7.以职业技艺为姓氏以职业技艺为姓氏算卦的姓算卦的姓卜、卜、杀猪宰羊的姓杀猪宰羊的姓屠、屠、唱戏唱戏的姓的姓优优(古时称唱戏的艺人为倡优、(古时称唱戏的艺人为倡优、优伶)优伶)有些从事某一专门技艺的家族,干脆就以有些从事某一专门技艺的家族,干脆就以自己的职业为姓氏。自己的职业为姓氏。姓氏的发展 8.以德行为姓氏以德行为姓氏晋国赵衰跟随公子重耳颠沛流离十九年,最晋国赵衰跟随公子重耳颠沛流离十九年,最后辅佐他回国登基。赵衰不仅对公子重耳,后辅佐他回国登基。赵衰不仅对公子重耳,而且对一般人也是像冬天里的的太阳一样温而且对一般人也是像冬天里的的太阳一样温暖,于是他的后裔就以暖,于是他的后裔就以“冬日冬日”为姓氏为姓氏。汉代的淮南王英布,年轻时犯罪,被处以汉代的淮南王英布,年轻时犯罪,被处以脸上刺字的刑法,这在当时叫做黥刑。他脸上刺字的刑法,这在当时叫做黥刑。他的后代不仅不忌讳这一点,反而以的后代不仅不忌讳这一点,反而以“黥黥”(qng)为姓氏。)为姓氏。在漫长的历史长河中,姓氏也在在漫长的历史长河中,姓氏也在不断变化,如复姓的截音,把公孙不断变化,如复姓的截音,把公孙截成姓公姓孙,孟孙截成姓孙姓孟。截成姓公姓孙,孟孙截成姓孙姓孟。现在,孩子也有选取姓氏的自由,现在,孩子也有选取姓氏的自由,孙随父姓不是法定的。孙随父姓不是法定的。我国一些主要姓氏已有我国一些主要姓氏已有4000年的历年的历史了。目前我国的姓氏大约有史了。目前我国的姓氏大约有3000个左右个左右。所谓文化,就是人类在历史所谓文化,就是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。世间万事万物精神财富的总和。世间万事万物都有个根。根就是源。人类文化都有个根。根就是源。人类文化历史悠久,灿烂辉煌,必有其产历史悠久,灿烂辉煌,必有其产生的根源。寻找这个根源,具有生的根源。寻找这个根源,具有深远的意义。深远的意义。文化寻根文化寻根节日文化节日文化牛刀小试牛刀小试 我国每个节日都是一道独特的风景线我国每个节日都是一道独特的风景线,请从下面请从下面3 3个节日中任选两个仿照个节日中任选两个仿照“重阳重阳节节”的内容,各用一句话表现它们的特点。的内容,各用一句话表现它们的特点。(如可做成对联最佳)(如可做成对联最佳)重阳节重阳节:拄杖登山,老夫聊发少年狂。:拄杖登山,老夫聊发少年狂。清明节、清明节、端午节、中秋节端午节、中秋节 示示例例清明节:清明节:哀思悼亡,清明时节雨纷纷。哀思悼亡,清明时节雨纷纷。杏花村里酒飘香,清明时节人断肠杏花村里酒飘香,清明时节人断肠端午节:端午节:吃粽子赛龙舟,一缕英魂万年传吃粽子赛龙舟,一缕英魂万年传 龙舟竞发千帆舞,汨罗江畔吊屈平。龙舟竞发千帆舞,汨罗江畔吊屈平。中秋节:中秋节:把酒赏月,千里共婵娟。把酒赏月,千里共婵娟。月儿圆,桂花香,时时刻刻思故乡。月儿圆,桂花香,时时刻刻思故乡。重阳节:拄杖登山,老夫聊发少年狂重阳节:拄杖登山,老夫聊发少年狂。传统节日之一:春节传统节日之一:春节春春节节是是民民间间最最隆隆重重的的传传统统节节日日。传传统统意意义义上上的的春春节节是是指指从从腊腊月月初初八八的的腊腊祭祭或或腊腊月月二二十十三三或或二二十十四四的的祭祭灶灶,一一直直到到正正月月十十五五,其其中中以以除除夕夕和和正正月月初初一一为为高高潮潮除除夕夕晚晚餐餐最最为为丰丰盛盛,举举家家欢欢聚聚,尽尽情情吃吃喝喝。除除夕夕晚晚上上,人人人人将将脚脚洗洗干干净净(寓寓可可有有好好运运气气),年年长长者者给给年年幼幼者者“压压岁岁钱钱”,年年轻轻人人守守岁岁到到深深夜夜,零零点点钟钟声声敲敲过过,竞竞相相燃燃放放烟烟花花爆爆竹竹,辞辞旧旧迎迎新新。大大年年初初一一,赶赶早早贴贴春春联联(或或头头天天贴贴好好),放放鞭鞭炮炮,穿穿新新衣衣。早早点点吃吃蒸蒸糕糕,中中饭饭吃吃汤汤圆圆(俗俗称称圆圆宵宵)或或饺饺子子,饭饭后皆出门玩耍。不少村寨耍龙耍狮子、唱花灯。后皆出门玩耍。不少村寨耍龙耍狮子、唱花灯。传统节日之二:清明传统节日之二:清明 清明节为农历四月五日。清明祭祀坟清明节为农历四月五日。清明祭祀坟墓的俗例,自汉相沿承袭,以后普及民间,墓的俗例,自汉相沿承袭,以后普及民间,这一天,家家户户的孝子贤孙都要到郊外这一天,家家户户的孝子贤孙都要到郊外祭祖扫墓。祭祖扫墓。踏青是陪衬清明的副节目,扫墓之余,踏青是陪衬清明的副节目,扫墓之余,一家大小因利趁便,就在山野间游乐一番,一家大小因利趁便,就在山野间游乐一番,顺手折支柳枝戴在头上,等到入暮回家。顺手折支柳枝戴在头上,等到入暮回家。传统节日之三:端午传统节日之三:端午 端午节端午节是我国二千多年的旧习是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像、挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽馗像、挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、拴五色线、挂香包、饮雄黄酒。子、拴五色线、挂香包、饮雄黄酒。端午节的第一个意义就是纪念端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的诗人屈原。历史上伟大的诗人屈原。传统节日之四:七夕传统节日之四:七夕旧时民间七月七日是一个很热闹的节日,旧时民间七月七日是一个很热闹的节日,当时对这一天兴趣最大的,还是年轻女子。她当时对这一天兴趣最大的,还是年轻女子。她们穿新衣,拜双星,并乞巧。们穿新衣,拜双星,并乞巧。穿针乞巧是七夕中女儿们的节目之一,据穿针乞巧是七夕中女儿们的节目之一,据说在汉代已经盛行。说在汉代已经盛行。还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约,还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约,结伴在七夕之夜的园庭,各以巾帕遮目,然后结伴在七夕之夜的园庭,各以巾帕遮目,然后仰首向天,面对牛郎织女星,根据所看到的景仰首向天,面对牛郎织女星,根据所看到的景象预卜自己的终身大事。象预卜自己的终身大事。传统节日之五:中秋传统节日之五:中秋八月十五日是秋天的正中,所以被称八月十五日是秋天的正中,所以被称为中秋或仲秋。为中秋或仲秋。早在三代时期我国就有早在三代时期我国就有“秋暮夕月秋暮夕月”的习俗。到了周代,举行迎寒和祭月。在的习俗。到了周代,举行迎寒和祭月。在唐代,中秋赏月颇为盛行。南宋,民间以唐代,中秋赏月颇为盛行。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。晚上,有赏月、月饼相赠,取团圆之义。晚上,有赏月、游湖等活动。今天,月下游玩的习俗,已游湖等活动。今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行。远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行。传统节日之六:重阳传统节日之六:重阳 农历九月初九,二九相重,称为农历九月初九,二九相重,称为“重重九九”。又因为在我国古代,六为阴数,九。又因为在我国古代,六为阴数,九是阳数,因此,重九就叫是阳数,因此,重九就叫“重阳重阳”。重阳节的起源,最早可以推到汉初。重阳节的起源,最早可以推到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿。茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿。古代,民间在该日有登高的风俗,所古代,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫以重阳节又叫“登高节登高节”。传统节日之七:腊八传统节日之七:腊八腊月最重大的节日,是十二月初八,腊月最重大的节日,是十二月初八,古代称为古代称为“腊日腊日”,俗称,俗称“腊八节腊八节”。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥。据说,佛教创和神灵、祈求丰收和吉祥。据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此腊八也是佛教徒的节日,称为因此腊八也是佛教徒的节日,称为“佛成佛成道节道节”。腊八这一天有吃腊八粥的习俗,腊八腊八这一天有吃腊八粥的习俗,腊八粥也叫粥也叫“七宝五味粥七宝五味粥”。高考试题回放高考试题回放 请参照下面材料中画线的部分,另选请参照下面材料中画线的部分,另选我国两个传统节日我国两个传统节日(如春节、清明节、如春节、清明节、端午节、重阳节等端午节、重阳节等),仿写句子。要求,仿写句子。要求字数相同,句式相似。字数相同,句式相似。(5(5分分)黄土黄,那是江北世世代代淳朴黄土黄,那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅,荡漾着千年的风物与风悠然的淡雅,荡漾着千年的风物与风华。华。唯在中秋,江南江北,共赏一轮唯在中秋,江南江北,共赏一轮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。答案示例答案示例 黄土黄,那是江北世世代代淳朴的黄土黄,那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈悠厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅,荡漾着千年的风物与风华。然的淡雅,荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋,江南江北,共赏一轮明月;唯在中秋,江南江北,共赏一轮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。唯在春节,江南江北,共饮一杯唯在春节,江南江北,共饮一杯美酒;或在端午,将一只只粽子,包美酒;或在端午,将一只只粽子,包成永恒不变的景仰怀念和殷切期望。成永恒不变的景仰怀念和殷切期望。数典认祖,追宗寻根数典认祖,追宗寻根中华子孙,万姓一家中华子孙,万姓一家万姓同根,万宗同源万姓同根,万宗同源寻根联谊,合作发展寻根联谊,合作发展

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