20北方民族大融合.ppt

第第2020课课 北方民族北方民族大融合大融合初中文综组 乔叶敕勒歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。第一篇章五胡内迁，民族汇聚第一篇章统一北方，民族汇聚439年，北魏统一北方。北方统一后，各民族间在生产方式和生活方式上有哪些相互影响？（阅读课文114页下方的绿字部分）穿裤褶服的汉人穿汉族服装的少数民族贵族 汉族妇女制作蒸馍与烙饼（蒸馍和烙饼原是少数民族的食物）汉族士大夫在烧烤汉人胡服汉人胡服生活方式生活方式北方少数民族采桑图 北方少数民族狩猎图 北方少数民族播种图 北方少数民族犁地图 北方少数民族向汉族学习农耕游牧游牧农农耕耕生产方式生产方式 汉人放牧图汉人二牛抬杠图汉族向北方少数民族学习畜牧业我的梦想是实现鲜卑族与汉族友好、互补，学习先进的汉族文化，稳坐江山。北魏孝文帝祖母：特长：冯太后精通汉文化第一篇章五胡内迁，民族汇聚第二篇章文帝改革，促进融合提供材料当时的民谣：纥于山头（今大同市）冻死雀，何不飞去生处乐？悲平城阴山常晦雪，荒松无罢风。洛阳是我国东周、东汉、曹魏、西晋的首都，经济发达。孝文帝迁都洛阳孝文帝为什么要迁都？从地理环境、巩固政权、军事安全等方面考虑孝文帝迁都的原因孝文帝迁都的原因1 1、地理环境：、地理环境：寒冷干旱，寒冷干旱，产粮不足；产粮不足；2 2、巩固政权：平城偏北，不利于对中原统治，也、巩固政权：平城偏北，不利于对中原统治，也不利于不利于接受汉族文化。接受汉族文化。3 3、军事安全：有被北方少数民族入侵包围的危险。、军事安全：有被北方少数民族入侵包围的危险。影响 有利于加强对黄河流域的控制 有利于更好地学习汉族文化民族民族生产方式生产方式生活方式生活方式政治制度政治制度汉族汉族以农耕以农耕为主为主定居定居封建社会封建社会北方少数民族北方少数民族（胡胡）以游牧以游牧为主为主逐水草逐水草而居而居奴隶社会奴隶社会 民族状况比较表 朝中大臣议论纷纷：大臣甲：我要将鲜卑文化推行于北方地区，壮大鲜卑族的实力。大臣乙：我要改用汉族的文化来改造鲜卑文化。如果你是孝文帝，你怎么选择？学习汉族先进文化“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高的文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”马克思孝文帝诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官魏书自孝文帝以后，北魏皇帝自孝文帝以后，北魏皇帝自孝文帝以后，北魏皇帝自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用死后的谥号多采用死后的谥号多采用死后的谥号多采用 孝孝孝孝 字，如字，如字，如字，如“孝武帝孝武帝孝武帝孝武帝”、“孝孝孝孝明帝明帝明帝明帝”等。等。等。等。材料一材料二材料三穿汉服学汉礼以孝治国说汉语鲜鲜 卑卑 姓姓汉汉 姓姓拓拓 跋跋元元邱穆陵邱穆陵穆穆步六孤步六孤陆陆贺贺 赖赖贺贺独独 孤孤刘刘贺贺 楼楼楼楼 孝文帝选择中原大姓女子为后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。材料五 材料四改汉姓通汉婚评价孝文帝，主要根据以下两个标准：1、是否顺应历史发展的趋势，促进历史前进。2、是否有利于整个中华民族的进步。有人说，他是鲜卑族的千古罪人！也有人说，他是中国古代杰出的改革家！北魏孝文帝改革的意义胡饼胡饼乳饼乳饼方凳胡床 孝文帝出行图汉化后的峨冠博带、宽衣大袖1、促进了民族融合 材料一：南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨地说：以前以为长江以北都是落后的“异族”风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。材料二：自西晋以后，经过两百年的战乱，洛阳已是一片瓦砾。孝文帝迁都后经过北魏不仅成为全国的政治中心，而且商业贸易之盛远远超出平城和南朝的建康（南京），成为当时最大的商业中心。2、促进了北方经济文化的繁荣与发展。孝文帝改革顺应了历史发展的潮流，促进了北方民族的融合，促进了中华民族的发展。因此他是我国古代杰出的政治家、改革家。第一篇章第一篇章五胡内迁，民族汇聚五胡内迁，民族汇聚第三篇章第三篇章放眼今朝，感悟历史放眼今朝，感悟历史胡椒胡椒大蒜大蒜五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华平等、团结、各民族共同繁荣平等、团结、各民族共同繁荣一个趋势一个趋势两个措施两个措施两个影响两个影响北方出现民族融合的趋势北方出现民族融合的趋势迁都洛阳迁都洛阳汉化政策汉化政策促进了北方地区的民族融合促进了北方地区的民族融合促进了北方经济文化的繁荣促进了北方经济文化的繁荣本课小结本课小结