第一课 中国古代政治制度的形成与发展 选择题强化练习-高中历史统编版(2019)选择性必修一国家制度与社会治理.docx
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第一课 中国古代政治制度的形成与发展 选择题强化练习-高中历史统编版(2019)选择性必修一国家制度与社会治理.docx
选必一第一课习题1据周礼正义载:“宾客之礼主于敬,故谓之宾礼。”“宾礼”是天子敬诸侯以及诸侯相敬之礼。由“敬”则生“情”,生“情”则“亲”,是“宾礼”的礼义。这一制度A孕育着原始民主色彩B旨在传播先进的文化C助推家国体制的确立D有助于稳定统治秩序2汉代州、郡国、县、道、侯国政府之属吏皆由长官自辟用本域人,各以本州、本郡国、本县、本道、本侯国所辖之境为准,不得用辖境以外之人;而地方郡县长吏则由朝廷直接任用他郡之人。汉代这一制度设计意在A维护地方秩序的稳定B巩固王朝统治基础C提高政府的行政效率D完善官僚选拔制度3宋朝武官仅拥一官号,中央在首都供给他们豪宅和丰厚的俸禄。比如某人是江苏督军,中央保留他江苏督军的名衔,但请他在中央住着。江苏省的事,另外派人去,派去的则是一位文臣。这就叫“知某州事”“知某府事”。该做法旨在A践行重文轻武理念B强化中央集权C提高官员福利待遇D巩固君主专制4隋、唐两朝初期在地方上都曾设置过行台省。隋朝始称行台尚书省,为地方最高军政机关。唐朝承之,(行台省)为中央尚书省在地方的派出机构,“盖随其所管之道置于外州,以行尚书(省)事”。隋、唐设置行台省的意图是( )A提升军事能力B加强中央集权C规范地方行政D完善三省制度5汉朝君主的诏令往往有“布告天下,使明知朕意”“令吏明布,令吏民皆明智之”“檄到,亟下县道,威喻陛下意,毋忽!”等词句。汉朝君主意任A推进国家政令统一B建立文书行政管理制度C调整地方行政制度D以“圣谕”教化基层百姓6西汉初年,仿照先秦古制分封同姓诸侯王,这些诸侯王和先秦时的诸侯王一样自用纪年,比如楚元王刘交“即位二十三年卒,子夷王郢立。夷王四年卒,子王戊立”,楚元王二十三年就是文帝元年,夷王四年是文帝五年。由此可知,当时A中央与地方的矛盾激化B主流思想变迁影响政局C西汉集权制度有待加强D西汉注重借鉴历史传统7“福”是中国最古老的文字之一。西周早期文献中,求“福”常与“祭礼”相结合,即“事神致福”。西周中期,求“福”途径增加了继承和模仿“祖先之威仪”,后期又增加了善待百姓、“以德求福”的内容。求“福”途径的变化A反映中国古代治国理念的成熟B说明西周时期抛弃了鬼神信仰C体现稳定宗法分封秩序的探索D反映我国商业文明的发展需求8雍正设立军机处后,内阁大学士出现分化,入值军机处的为内中堂,留守内阁的为外中堂,内阁有满汉票签处、批本处、诰敕房等机构;军机处除负责军事机密的决策外,还有满汉屋、内翻书房、方略馆等机构。这表明清朝A专制皇权得到进一步加强B军机处在处理事务时比较灵活C中枢机构的职责分工明确D内阁与军机处权力的争夺激烈9唐朝建立之初,不设监察区,只是派遣监察官员,即巡察使、巡抚使等定期巡察,事毕使除。而一旦派出了监察官员,就有分区负责的必要,于是贞观元年(627年)因山川地形将全国分为十道,以“察吏人善恶,观风俗得失”。据此可知,唐初A地方行政区划日益细化B监察区划向行政区划转化C注重整顿地方行政秩序D已开始出现藩镇割据局面10青铜器邢侯簋和麦尊记述了周成王封周公四子苴为邢侯、邢侯朝觐、邢侯参与王室大典、成王接待邢侯等隆重场面。还记述了周成王与邢侯同乘船游览、同射猎助兴、同在宫中寝息,周成王赐与邢侯戈、服装和臣奴等活动。周成王通过这些活动有助于A提升邢国战略地位B维护礼乐秩序C明确大小宗的关系D扩大王室权力11北宋时期经常出现“朝议”与“廷争”。仁宗时宰相吕夷简曾对摄政的刘太后说:“臣位宰相,朝廷大事,理当廷争。”张方平也在奏疏中指出:“中书奏事,争辩御前,连日纷哗,中外喧骇。其于事理,必有曲直。”这说明北宋的中央决策方式A重视发挥防错纠错机制作用B因循旧例鼓励官员各抒己见C改变了传统的朝廷决策模式D不断激化内廷与外朝的矛盾12三国时期,魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题,杜恕建言:“古之刺史,奉宣六条,以清静为名,威风著称,今可勿令领兵,以专民事。”由此可见,与西汉相比,当时魏国A地方监察制度逐渐完善B刺史制度加强了中央集权C刺史的职权发生了异变D刺史制度保障了吏治清明13曹魏景元四年,蜀汉后主刘禅面对司马氏强大的军事压力,主动献降。司马氏将蜀汉的军政实力派人物和有声望的士人,一律迁往中原。据华阳国志大同志记载,随后主刘禅迁往北方的就有三万家之多。“蜀人北迁”这一-做法旨在A促进民族融合B发展北方经济C重构中原秩序D瓦解地方势力14十七史商榷中说:“赵宋官制虽承前代,如宰相大抵类似于唐,而宋则又以枢密使、参知政事为副宰相。若外官,则宋与唐大有别。藩镇(节度使)之权既夺,大约统率所部者有安抚使、转运使诸官职。”由此可见北宋A借助中央集权加强君主专制B主要是为应对少数民族政权威胁而改革C在政治制度上有新建树D在因循承袭的基础上迫于时代形势变动15秦朝时,九卿以掌管司法律令的廷尉和掌管财政钱货的治粟内史为首,地位最高;而汉代的九卿中,掌管宗庙礼仪的太常(又称奉常)和宫中警卫的光禄勋(又称郎中令)地位最尊。这种设置A是汉代政治思想变化的反映B标志着君主专制制度的成熟C表明皇权和相权的矛盾激化D表明汉代脱离秦制框架束缚16明内阁建立后在大部分时间里与六部尚书相互制约,“尚书不入阁”成为惯例,但由于正德以降政局混乱及士大夫改革呼声高涨,“尚书人阁”逐渐成为常态,到张居正时期内阁完全压制六部,万历以后再次恢复两者制衡。材料表明明朝A君主专制受到部权的严重挑战B内阁侵夺六部职权较严重C中枢决策机制因时而自我调适D废宰相导致明代格局混乱17秦朝设有监御史,其地位不高,排在郡守、郡尉之后,但因其隶属御史大夫,代表朝廷监察地方官员,限制地方官员的活动,具有相当大的权力。秦朝监御史的设置是A维护地方统治权的需要B树立监察体系独立性的要求C实行郡县制的重要措施D中央与地方分权制衡的手段18春秋时期,一些诸侯国国君因为战事需要,建立起对地方的直接管理制度一一县制。其产生有以下几种况:齐、晋、秦、楚等大国在新兼并的土地上置县;诸侯国内,分割卿大夫的采邑为县;为方便管理,聚并一些乡、邑为县。县制的出现A加强了宗室贵族的影响力B加速了官僚制度的形成C扩大了周王室的管辖范围D适应了兼并战争的需要19卜辞中经常有先王宾于上帝的记载,商人认为先王死后会升入天国且经常宾于帝所,他们接受人王的献祭,然后影响上帝,使人王得到好的收成及各种福佑,所以在商人的各种祭祀中,对于祖先神的祭祀特别隆重。这说明商A占卜迷信活动盛行B王权与神权相结合C祭祀活动影响天象D权力实现高度集中20史记·平准书记载汉武帝时期卜式(生卒年不详)因养羊致富,因匈奴屡犯边境,曾上书愿以家财之半捐公助边,又施钱财帮助乡民,卜式也常以巨资购买田宅;汉书·张禹传中记载张禹(?一前5年)富贵之后,买田400顷,均是灌溉方便、土质肥沃之地。以上事例反映出A豪强地主势力壮大B西汉政府鼓励土地买卖C匈奴严重威胁边疆D农耕经济出现繁荣景象21周公认为“天命”就是民心民力,故而在“敬天”的同时,极力提倡“保民”。主张治国者首先要加强自我克制,处身行事以“德”为规范,同时也要加强对“民”的教育。周公的这一思想A促进了平民教育的普及B创立了宗法分封制的原则C对先秦儒学有较大影响D弱化了对天和上帝的信仰22宋代的知州经历了从文武臣僚作为临时差遣,权知某州(军州)事,到以文臣知州为主作为常设的州级长官的渐变过程。这一变化反映了宋代A地方行政区划的变化B理学影响力日益扩大C文官势力得到了增强D守内虚外的治国方针23“流民法”始于汉武帝。汉书·石奋传云:“惟吏多私,征求无已。去者便,居者扰,故为流民法,以禁重赋。”汉武帝还以户口增多、流民减少,作为地方官的政绩之一,进行奖励。该法的制定旨在A维护统治秩序B解决王国问题C根除腐败现象D壮大小农队伍24周代,诸侯朝见天子或诸侯之间往来时会有“辞玉”的举动。“辞玉”大多是诸侯之间的聘享之礼,表明两国之好,当礼毕后还会把自己的挚玉还礼给对方,称为“还玉”。周代这种做法A消除了贵族纷争B有利于稳定政治秩序C落实了分封制度D有助于加强中央集权25圭是古代帝王、诸侯在举行典礼时拿的一种玉器,据周礼记载,在朝觐礼中,“王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”,以作为各自的身份凭证,不同的人所执的圭是不同的。据此可知,周代的圭A使周王拥有了绝对的权威B体现了中央集权的特色C是王权和神权结合的象征D具有一定的政治等级性26唐初,尚书省“事无不总”,其事权与地位相当重要,(尚书省)都堂、六部、二十四司机构分工合理,编制完备,齐整划一,上下级的统属关系相当明确,三个层级间的管理幅度也较适中,形成自上而下的金字塔形结构。这一结构A使皇帝权力受到制约B有助于中央行政效率的提高C打破了世家大族垄断D使中枢决策过程发生质变27据左传记载:鲁庄公三十二年,虢公祭祀神明,请求赐予土地,周内使日“虢必亡矣,虐而听于神”,虢国大臣史嚣也说“虢其亡乎。吾闻之,国将兴,听于民;将亡,听于神。虢多凉德,其何土之能得?”这表明春秋时期A神权退出政治舞台B祭祀活动遭到否定C人定胜天思想确立D民本思想已经出现28西周实行分封制和宗法制。分封制建构起纵向的统治秩序,加强了王权。宗法制则从普遍存在的宗族关系层面,增强了周王的影响力。由此可知西周政治制度建构的出发点是A加强中央对地方的管理B防止商朝旧贵族的复辟C实现统一有序的国家治理D维护等级分明的贵族政治29史学界学者普遍认为,宋朝皇权膨胀以太祖、太宗两朝表现最为明显,真宗以下,皇帝不再拥有开国创业之君的特殊权威,士大夫集团反而往往以“祖宗之法”为武器,尽量将皇权的行使约束在制度范围之内。这一变化反映了A儒生开始成为政治舞台的主角B官员选拔方式发生变化C士大夫阶层政治主体意识增强D皇帝权力日趋走向衰落30在咸丰朝以前,无论是八旗还是绿营,其兵权都是直隶于中央的,决非将帅可得而私有。咸丰时期,湘淮军则是由将帅自行招募的私家军队。湘系集团官至总督、巡抚、尚书、侍郎、提督者即有数十人之多;官至道员、总兵以上者又有100多人;保举至武职三品以上者竞多至数万人。据此可知A晚清时期地方行政制度面临调整B太平天国运动失败具有必然性C统治阶级内部权力结构发生变化D洋务运动兴起的条件已经成熟31学者张光直在美术、神话与祭祀一书中说道:“中国文明的起源,关键是政治权威的兴起和发展。而政治权力的取得,主要依靠道德、宗教垄断稀有资源等手段,其中最重要的是对天地人神沟通手段的独占。”这反映了中国古代早期政治制度的特点是A法律教化作用显现B神权与政权相结合C血缘纽带作用弱化D德治与法治相融合32据甲骨文记载,商朝王畿的职官分为四类:文官(分管各类行政事务)、武官(分管征伐、田猎、禁卫、边防等事务)、史官(主管祭祀)和宰(主管王宫内部事务)。这反映出商朝政治的特点之一是A神权至上B官制完备C家国同构D政族分离33夏商时期乐舞大多以神话般的写意形式来表现图腾崇拜,歌颂部落首领的功德,而西周乐舞则注重各种烦琐的礼仪,规模宏大面又庄严肃穆,在祭祀典礼等仪式中时刻强化化着天子与诸侯封君间的秩序。据此可知,西周乐舞A强调政治制度的革新B注重渗透社会等级思想C淡化了血缘政治关系D强化了君主的至上权威34明初,朱元璋在中央设立通政司,使四方奏疏可不经中书省而上达,后来又命奏事不经过中书省,最后干脆借故废除了中书省,提高了六部官秩职权,又将大都督府散为五军都督府,均直属皇帝。这反映了明初A中央集权程度得到提高B中枢权力出现异化C专制统治效能空前加强D君相矛盾空前激化35宋嘉佑年间,王陶曾对仁宗说:“今政事无大小,皆决于中书、枢密,陛下一无可否,岂为人主之道哉?”材料反映出A宋代把相权分给中书和枢密使B宋代相权有所扩大C宋仁宗的权力得到空前强化D宋代极力削弱相权36唐六典记述了唐代中央的集议制度。“朝之疑事,下公卿议,理有异同,奏而裁之”。龙朔二年,唐高宗希望下诏规定天下僧人道士都要礼拜君亲,经过朝廷官员讨论表决,主张出家人致拜君亲的是354人,主张不拜君亲的有539人,最终唐高宗放弃了该主张。唐代这一制度A推动了中央政府行政效率的提高B使行政权与决策权开始分离C有利于避免君主独裁造成的失误D推动了三教并立局面的形成37学者冯天瑜指出,东亚大陆跨人文明门槛以后,大略经历了“宗法封建社会”和“宗法皇权社会”两大阶段。在这一转型中,王与宗亲共治天下的“众治”向“君治”转化,“君一民"关系成为基本的社会关系。在这一过程中A王位世袭制取代了禅让制B君主的家事和国事逐渐分离C嫡长子继承制渐趋制度化D官僚政治逐步取代贵族政治38汉武帝时期,一改少府(负责皇室财政)掌握盐铁等资源以及皇帝的赏赐从少府支取的做法,让本属于宰相管理的大司农直接上奏盐铁丞的奏章,并置大农部丞数十人,分部主郡国盐铁等矿产资源。汉武帝此举A完善了中央官僚机构职能B增强了皇帝对朝政的控制C加快了盐铁官营政策出台D旨在增加皇室的财政收入39据史料记载,商王太甲德行有亏,大臣伊尹便将之囚禁在“桐宫”,待其悔过之后才恢复其王位。西周初年,成王年幼,周公旦“乃摄政当国”,待其成年后才将权力奉还。这反映出当时A宗法制度限制王权B礼乐秩序走向崩溃C君主集权程度有限D地方诸侯威胁王权40明清时期,皇帝直辖六部。六部的设置,基本上沿用唐宋旧制而略有变化。六部以吏部为首,吏、礼、兵三部,按职能各设四司,户、刑、工三部,则按省设司。清代为了统管少数民族和边疆事务,还设有理藩院,与六部并列。六部的长官为尚书,副手为侍郎,习称堂官。这A有利于提高皇权统治的效能B推动了分权制衡体制的形成C使中央行政体系渐趋于紊乱D表明六部成为最高政务机构41明代官吏考核制度较为成熟,官吏需要定期接受吏部考察,以惩处昏懦贪奸、才力不及者。在弘治六年的考察中,吏部尚书王恕上奏皇帝要求罢免近两千五百名官员,皇帝以“人才难得”为由不允,王恕以辞职威胁迫使皇帝同意。这一现象反映出A明代官僚集团内部相互倾轧B人才储备在明代的严重不足C明中期吏部行政地位的降低D君主专制对考核制度的干扰42汉初诸侯王国地位远在汉郡之上,景帝悉收王国支郡以属中央,共有王国二十五,郡四十三。汉武帝施行推恩法,削弱王国力量,增设新郡,至太初元年,全境共有一百零九个郡国,王国仅存十八。这A激化了中央与诸侯矛盾B改变了国家的管理模式C奠定了解决边患的基础D消除了地方割据的可能43有学者认为,唐前期,尚书、门下、中书三省构成一个完整的辅助皇权运行的最高政务裁决系统,三省官员在上行和下行政务文书中的签署,体现了按照环节分工、分层决策、互相制衡的政务运行机制。在他看来当时A政务文书利于辅政制度的有效运行B尚书省是最高政务裁决系统的核心C程序分权有效制约了皇帝的决定权D中央官僚机构膨胀降低了行政效率44西周的中央机构“卿事寮”主管中央和地方各级官吏及其政务,“太史寮”掌管册命、记录国家大事、祭祀、占卜、历法等。西周前期为两寮长官共秉国政,但晚期“太史寮”及其职官地位一直呈下降趋势。这说明西周晚期A神权逐渐被王权所取代B中央对地方的控制加强C重人事的文化精神渐长D史官丧失对王权的约束45有学者认为:至于三省的职掌,普遍的说法是中书省出诏令,门下省主封驳,尚书省掌执行事实上,初唐三省均参与诏令的决策和审议,遵行宰相一致原则。该学者认为三省制A会导致行政效率低下B扩大了中书与门下省的决策权C是一种集体宰相制度D便于抑制相权以加强中央集权试卷第5页,共6页学科网(北京)股份有限公司学科网(北京)股份有限公司参考答案:1D【详解】“宾礼”制度下,充分利用了血缘纽带下的亲与情,有助于推动诸侯、天子之间关系的和谐,稳定统治秩序,D项正确;材料并未涉及到决策程序,无法体现出民主色彩,排除A项;“先进”无法体现,排除B项;宾礼是礼乐制度下的具体一项,意味着当时国家制度已经建立,排除C项。故选D项。2A【详解】本题考查汉代地方政治,考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。由材料可知,汉代地方政府长官的属吏由本地人充当,但是地方长吏却必须由外郡人担任,这一制度设计意在通过制约地方官吏,达到维护地方秩序的效果,A项正确;这一制度设计与统治基础无关,排除B项:地方官吏的相互制约会降低政府的行政效率,排除C项;材料不属于官僚选拔制度,排除D项。故选A项。3B【详解】根据材料可知,宋代武官虽有官号和丰厚的待遇,但只有官衔吗,只能在中央居住,地方实权由文官掌握,其意是防止地方武官作乱,旨在强化中央集权,B项正确;“践行重文轻武理念”只是该做法的表象,不是其目的,排除A项;“提高官员福利待遇”是达到目的的手段,不是其目的,排除C项;材料没有涉及强化皇权,属于中央集权范畴,排除D项。故选B项。4B【详解】根据材料信息可知,隋、唐两朝初期在地方上设置行台省,行台省虽然是地方最高军政机关,但也是中央向地方的派出机构,结合隋、唐两朝初期的政治形势可知,这一举措是为了强化对地方的统治,进而加强中央集权,B项正确;行台省不只是军政机关,它无法达到提升军事能力的效果,排除A项;材料没有关于地方行政方式的规定,无法体现这方面的目的,排除C项;行台省是地方机关,而三省是中枢机构,两者不在同一范畴,排除D项。故选B项。5A【详解】汉朝君主诏令中的部分词汇强调要让全部百姓知晓诏令内容,其意在贯彻圣意到基层,推进国家政令统一,A项正确;秦朝就已经建立了文书管理制度,排除B项;调整地方行政制度与材料内容无关,排除C项;材料并未涉及到诏令的具体内容,无法看出是“教化”,排除D项。故选A项。6C【详解】从材料可知,诸侯王对中央有明显的独立性,西汉存有地方割据的制度隐患,集权制度有待加强,C项正确;材料仅体现了诸侯王“自用纪年”,并没有体现汉文帝时期中央和地方矛盾激化,排除A项;西汉初期实行分封制,主要是基于吸取秦朝灭亡的教训和巩固政权的需要,西汉初期实行无为而治,但材料内容没有强调主流思想变迁对政局的影响,排除B项;借鉴历史传统只是表面现象,排除D项,故选C项。7C【详解】从材料可以看出,求“福”常与“祭礼”相结合,是宗法的体现,增加了继承和模仿“祖先之威仪”以及增加了善待百姓,是为了加强统治,是维护秩序的体现,因此材料主旨反映出稳定宗法分封秩序的探索,C项正确;成熟的说法错误,排除A项;B项太绝对,排除B项;材料体现的是农业文明的需求,排除D项。故选C项。8A【详解】据材料可知,军机处分担了内阁的大量权力,强化了皇权,A项正确;材料讲的是军机处和内阁两个中枢机构,没有涉及军机处的行政特点,排除B项;军机处官员很多都是原来的内阁官员,满汉票签处与满汉屋等机构具有关联性,分工并不明确,排除C项;D项表述不符合史实,排除D项。故选A项。9C【详解】本题考查唐代的监察制度,考查学生获取材料和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。据材料可知,唐初派遣监察官员对方地方官员的政绩进行监察并了解当地风俗,这有利于整顿地方行政秩序,C项正确;材料反映的是对监察区的划分,排除A项;材料信息不能表明当时监察区划向行政区划转化,排除B项;唐中后期节度使制的实施致使藩镇割据形成,排除D项。故选C项。10B【详解】周成王封周公四子苴为邢侯、邢侯朝觐、邢侯参与王室大典、周王接待邢侯等隆重场面,周王与邢侯同乘船游览、同射猎助兴、同在宫中寝息,这些行为都有助于维护周的礼乐秩序,B项正确;A项不符合材料主旨,排除A项;大小宗关系早已明确,排除C项;材料并没有体现周王室权力的扩大,排除D项。故选B项。11A【详解】根据材料“朝廷大事,理当廷争。”“其于事理,必有曲直。”可分析出宋代重视防错、纠错,A项正确;材料无法体现因循旧例,排除B项;宋代的传统决策模式没有改变,排除C项;材料没有体现矛盾的不断激化,排除D项。故选A项。12C【详解】根据“今可勿令领兵,以专民事”可知三国时期的刺史出现了领兵和专职民事的情况,这与刺史最初的监察职责不符,说明刺史的职权发生了异变,C项正确;材料仅反映了刺史制度,不能说明地方监察制度的逐渐完善,排除A项;“加强中央集权”的说法不能体现,排除B项;刺史制度并不一定能够保障吏治清明,排除D项。故选C项。13D【详解】根据材料“司马氏将蜀汉的军政实力派人物和有声望的士人,一律迁往中原”,可知北迁的是军政实力派人物和有声望的士人,根据所学知识可知这种做法主要是为了瓦解地方势力,巩固统治,D项正确;“蜀人北迁”的主要目的是瓦解地方势力,巩固统治,不是促进民族融合,排除A项;“蜀人北迁”的主要目的是瓦解地方势力,巩固统治,不是发展北方经济,排除B项;“蜀人北迁”的主要目的是瓦解地方势力,巩固统治,不是重构中原秩序,排除C项。故选D项。14D【详解】根据材料及所学知识可知,北宋的专制主义中央集权制度是在继承前代政治制度的基础上迫于时代形势而变动。在君主专制方面,北宋随设宰相,但另设枢密使、参知政事为副宰相,分割相权,加强皇权。在中央集权方面,吸取唐朝藩镇(节度使)之权过大,从政治、经济和军事等方面分割地方权力,加强中央集权。综上所述,D项正确;A项说法错误,材料中北宋的一系列措施有利于加强专制主义中央集权,排除A项;北宋主要是为加强专制主义中央集权而改革,排除B项;材料反映的是北宋在因循承袭的基础上迫于时代形势变动,C项不符合材料主旨,排除C项。故选D项。15A【详解】根据材料可知,秦朝时九卿中廷尉和内史地位最高,到汉朝时则是太常和郎中令的地位最尊,体现了汉代政治思想变化,儒学成为正统思想,A项正确;三省六部制是君主专制制度成熟的标志,排除B项;九卿不是相权,不存在皇权和相权的矛盾激化,排除C项;汉承秦制,排除D项。故选A项。【点睛】16C【详解】根据题意可知,明代尚书的入阁是当时的政治形势造成的,说明中枢决策机制因时而自我调整,C项正确;明代君主专制大大强化,没有遭到严重挑战,排除A项;内阁并没有侵夺六部的职权,排除B项;废宰相加强了皇权,没有导致格局混乱,排除D项。故选C项。17C【详解】秦朝设有监御史,排在郡守、郡尉之后,代表朝廷监察地方官员,加强了中央对地方官的控制,秦朝监御史的设置是实行郡县制的重要措施,故C项正确;秦朝监御史的设置,目的是监察地方官员,限制地方官员的活动,限制了地方统治权,排除A项;监察体系对皇帝负责,并不独立,排除B项;郡县制下,中央直接管理地方,地方服从中央,不符合分权制衡,排除D项。故选C项。【点睛】18B【详解】春秋时期,一些诸侯国国君建立起对地方的直接管理制度县制,县的官员由国君任免,冲击了血缘世袭的贵族政治,加速了官僚制度的形成,故B项正确;春秋时期推行县制,国君任免县的官员,冲击了血缘世袭的贵族政治,削弱了宗室贵族的影响力,排除A项;春秋时期周王室衰微,排除C项;战国时期的征战为兼并战争,春秋时期主要是争霸战争,排除D项。故选B项。【点睛】19B【详解】由材料可知,卜辞中记载了商王借助对祖先的祭祀达到政治目的,并且通过占卜加强其权力的合法性和权威性,这体现出商朝时期"王权与神权相结合"的特点,B项正确;先秦时期占卜迷信活动较多,但这不是材料主旨,排除A项;材料未涉及祭祀活动与天象的关系,排除C项;商周时期权力尚未高度集中,排除D项。故选B项。20A【详解】材料涉及共同历史现象,即买田置地,土地兼并严重,这会导致自耕农大量破产,豪强地主势力壮大,A项正确;虽然汉朝土地制度是土地私有制,可自由买卖,但并非鼓励土地买卖。从汉武帝起,西汉出现三次限田之议,汉武帝曾强势打击地主豪强,一度遏制了土地兼并的势头,排除B项;匈奴威胁边疆稳定只在卜式事例中有所体现,排除C项;材料无法体现农耕经济出现繁荣景象,排除D项。故选A项。21C【详解】周公的“敬天保民”思想对后来兴起的儒学思想有较大影响,孔子的“仁”学和德治思想可能就是从中演变而来,C项正确;周公思想重在加强对民众的道德教化,并非普及平民教育,排除A项;B项是周朝在制度建设方面的创举,与题目主旨“敬天”“保民"无关,排除;周人的至上神是天或称上帝,认为周王权力的确立是“受命于天”,排除D项。故选C项。22C【详解】本题考查宋代地方政治,考查学生获取和解读材料信息的能力。由文武臣僚作为临时差遣权知某州军事,到以文臣任知州为主,反映了宋代文官地位的提高,文官势力的增强,故选C项;材料没有体现地方行政区划变化,故排除A项;理学在北宋中后期逐渐形成,宋初文官地位提高并非受到理学的影响,故排除B项;材料没有体现守内虚外的治国方针,故排除D项。故选C项。23A【详解】据材料中的“禁重赋”“以户口增多,流民减少,作为地方官的政绩之一,进行奖励"等信息可知,汉武帝关注流民问题,维护小农经济,旨在稳定社会,维护统治秩序,故选A项,排除D项;材料没有涉及王国问题,排除B项;材料中针对的是流民问题.并不能根除所有领域的腐败,排除C项。故选A项。24B【详解】根据“辞玉大多是诸侯之间的聘享之礼,表明两国之好,当礼毕后还会把自己的挚玉还礼给对方,称为还玉”可得出,这些举动反映的是当时严密的等级秩序及礼仪规范,这有利于稳定政治秩序,维护周王朝的统治,B项正确;消除的说法错误,贵族间的纷争不可能因此而消除,排除A项;材料反映的是礼仪规范,而不是分封制的落实,排除C项;周代并没有中央集权,排除D项。故选B项。25D【详解】根据材料信息并结合所学知识可知,周代的圭与政治相结合,其不同的类型表明了一定的政治等级性,故选D项;A项与史实不符,由于实行分封制,周王权威是有限的;中央集权在春秋战国才得以萌芽,且材料没有中央集权的相关信息,B项错误;材料没有体现出王权与神权的结合,C项错误。26B【详解】根据材料信息“上下级的统属关系相当明确,三个层级间的管理幅度也较适中”等可知,这一自上而下的金字塔形结构有助于中央行政效率的提高,故选B项;三省六部制是皇权强化的产物,排除A项;打破世家大族对政权垄断的是科举制,排除C项;尚书省主管行政(执行),决策权在皇帝,排除D项。27D【详解】材料“国将兴,听于民;将亡,听于神”体现的是对对民众是否重视决定国家的兴亡,说明的是民本思想已经出现,D项正确;当时神权并未退出政治舞台,排除A项;材料未涉及对祭祀活动的否是,排除B项;材料与人定胜天思想确立无关,排除C项。故选D项。28C【详解】材料“分封制建构起纵向的统治秩序,加强了王权”“宗法制则从普遍存在的宗族关系层面,增强了周王的影响力”体现了分封制和宗法制从横向和纵向两个方面加强了王权,而王权的强化有利于统一有序的国家治理,故C项正确;材料强调的是加强周王的权力,排除A项;B项并不是西周政治制度建构的主要出发点,而且“防止”的说法也过于绝对,结合所学可知,西周曾发生过的“三监之乱”便是商朝旧贵族参与的叛乱,排除B项;材料只是强调加强周王的权力,没有关于“维护等级分明的贵族政治”的信息,排除D项。故选C项。29C【详解】材料主旨是,宋初皇权膨胀到宋真宗时皇权受制的变化。据所学知识可知,这与宋代文官政治的发展有密切的关系,说明宋代士大夫阶层社会责任意识增强,C项正确;汉武帝时,儒生开始成为政治舞台的主角,排除A项;唐宋时期官员选拔方式是科举制,排除B项;皇权受到文官政治的制约,不能体现皇帝权力的衰落,排除D项。故选C项。30C【详解】材料主旨是湘系集团势力大增,由此说明晚清时期地方势力膨胀,削弱了清王朝的中央集权,晚清政治出现外重内轻局面,C项正确;晚清时期地方行政制度仍为省、府、县三级,该制度比较成熟,沿用至今,不是导致中央集权下降的原因,故地方行政制度不用调整,故A项错误。太平天国运动失败,是农民运动缺乏先进阶级的领导导致的,与材料信息无关,故排除B项。洋务运动兴起的条件并非材料探讨的主旨,故D项错误。故选C项。31B【详解】据材料“中华文明的起源”“政治权力的取得”“道德、宗教垄断稀有资源”“对天地人神沟通手段的独占”可以得出,中国古代早期政治制度的特点是政治与神权密切结合,B项正确;材料中并未涉及法律教化,故A项排除;血缘纽带作用弱化与史实不符,故C项排除;德治与法治相融合并非材料主旨,故D项排除。故选B项。32C【详解】根据材料可知,商朝王畿的四类职官,既要管理国家行政事务,还要管理王族内部事务,这反映出商朝政治的特点之一是家国同构,C项正确;材料未体现神权至上,排除A项;材料只涉及王畿的四类职官,无法说明商朝官制完备,排除B项;材料与政族分离无关,排除D项。故选C项。33B【详解】根据“西周乐舞则注重各种烦琐的礼仪,规模宏大面又庄严肃穆,在祭祀典礼等仪式中时刻强化化着天子与诸侯封君间的秩序”可得出,西周的礼乐制度实质上是维护等级秩序的手段,因此强调在乐舞中融入渗透社会等级思想,B项正确;乐舞与政治革新无关,排除A项;西周强调血缘政治关系来维护统治,排除C项;当时没有君主权力至上,没有权力的高度集中,排除D项。故选B项。34C【详解】根据材料信息“朱元璋在中央设立通政司”“提高了六部官秩职权”“又将大都督府散为五军都督府”等并结合所学知识可知,明初君主专制统治效能空前加强,故选C项;材料并未体现中央集权,排除A项;材料没有体现中枢权力的异化与君相矛盾空前激化,排除B、D两项。35B【详解】根据材料“今政事无大小,皆决于中书、枢密,陛下一无可否,岂为人主之道哉?”,可知,王陶认为当时宋代的政务不分大小,都由中书、枢密裁决,皇帝不置可否,不是人主的作为。结合所学可知,宋代中书本身是宰相,枢密使分割的也是宰相的权力,它们的权力扩大体现了宋代相权有所扩大,B项正确;中书本身是宰相,把相权分给中书的说法错误,排除A项;相权有所扩大会削弱宋仁宗的权力,排除C项;材料体现的是相权有所扩大,不是极力削弱相权,排除D项。故选B项。36C【详解】材料为唐代君臣通过集体讨论表决来作出决策的事例,集体讨论有利于集思广益,避免君主独裁造成的失误,故C选项正确;这种做法效率比专制独裁要低,故A选项错误;行政权与决策权开始分离是汉朝的内外朝制度,故B选项错误;材料和三教并立没有必然联系,且三教并立局面始于东汉,故D选项错误。故选C项。37D【详解】材料中“宗法封建”指西周分封制,“宗法皇权”指秦汉以后的专制主义中央集权制,故D选项正确;王位世袭制取代了禅让制是在夏代,A选项错误;君主的家事和国事逐渐分离是因为隋唐推行三省六部制,故B选项错误;嫡长子继承制在西周确立,故C选项错误。故选D项。38B【详解】本题题干主要研究的是汉武帝通过机构改革,强化对全国盐铁等资源的掌控。其目的之一是通过控制经济,强化专制主义中央集权,故B项正确;A项说法不符合史实,故A项错误;根据题干信息可知,汉武帝设置大司农时,盐铁等已经属于少府所管,盐铁官营政策已经出台,C项说法与史实不符,故C项错误;汉武帝的这一做法本质是在加强专制主义中央集权,故D项错误。39C【详解】根据材料可知,商王太甲因德行有亏而遭受因禁,周成王因年幼而不能亲政,这反映出当时君主的权力尚未集中,C项正确;商王太甲遭受因禁和周成王不能亲政都不是由宗法制度所致,排除A项;西周时期是礼乐制度形成和发展时期,排除B项;材料没有涉及地方诸侯对王权的威胁,排除D项。故选C项。40A【详解】依据所学知识可知,“明清时期,皇帝直辖六部”“设有理藩院,与六部并列”加强了专制皇权,这有利于提高皇权统治的效能,A项正确;显然,这不是分权制衡,排除B项;材料中无法体现中央行政体系渐趋于紊乱,排除C项;六部不是最高政务机构,排除D项。故选A项。41D【详解】由材料信息可知,明代官吏需要接受吏部的考察,但弘治皇帝不接受吏部的考察结果,使得吏部尚书以辞职威胁才得以通过,这反映了君主专制制度干预了原本健全成熟的官吏考核制度,故D项正确。材料并未体现官僚集团内部的相互倾轧,只是接照已有的考核制度查处不当官员,A项排除;“人才难得”只是皇帝给出的理由,不能证明明代人才储各不足,B项排除;明代吏部行政地位并未降低,C项排除。42C【详解】汉武帝通过推恩令等措施,进一步削弱王国势力,使直接管辖的郡国迅速增多,中央集权更加巩固,为解决边患问题奠定基础和解除后顾之忧,故C项正确;汉景帝时,因削藩而引起七国之乱,使诸侯王国与朝廷间的矛盾空前激化,七国之乱的平定加强了中央集权,此后汉武帝颁布“推恩令,进一步解决王国问题,所以汉景帝以后诸侯王与中央政府矛盾并不是激化,故A项错误;削弱王国力量,是地方制度的改变,并非改变中央行政体制,更无法说明中央管理模式的改变,故B项错误;消除割据的可能,说法过于绝对化,故D项错误。43A【详解】根据材料可知,三省体制下,上下行的政务文书签署将整个体系联系起来,有助于三省制的有效运作,A正确;题干并未强调尚书省的地位,排除B;材料未涉及皇权,排除C;官僚机构膨胀与题干内容不符,排除D。44C【详解】根据“主管中央和地方各级官吏及其政务”的“卿事寮”地位上升,而“太史寮”地位下降,反映出西周晚期更注重人事,故C项正确;材料没有体现神权被取代,排除A;材料没有涉及到中央与地方的关系,排除B;D项太绝对,排除D。45C【详解】依据题干“初唐三省均参与诏令的决策和审议,遵行宰相一致原则”,可以得出三省制实行的是集体宰相制度,C项正确;题干中未能体现行政效率低下的论述,A项错误;题干中看不出中书省、门下省决策权力的扩大,B项错误;分散丞相权力在于加强皇权而不是加强中央集权,D项错误。答案第13页,共8页