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    2023年元宵节到来的古诗词鉴赏5篇.docx

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    2023年元宵节到来的古诗词鉴赏5篇.docx

    2023年元宵节到来的古诗词鉴赏5篇 元宵节,每年农历正月十五,在这天,大家都会煮热滚滚的汤圆,还有的也会猜猜灯谜,逛逛灯会。这次我给大家整理了元宵节到来的古诗词鉴赏,供大家阅读参考,希望大家喜爱。 元宵节到来的古诗词鉴赏1 正月十五闻京有灯恨不得观 唐 李商隐 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。 作品赏析 【注释】: 1:“中兴”指当时唐武宗对外战胜回鹘,对内平定藩镇之乱,唐朝有了兴盛的气象。 2:迎紫姑神的赛会。 元宵节到来的古诗词鉴赏2 永遇乐·落日熔金 宋 李清照 落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。 中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。 作品赏析 【注释】 落日熔金:落日的颜色好象熔化的黄金。 合璧:象璧玉一样合成一块。 吹梅笛怨:指笛子吹出梅花落曲幽怨的声音。 次第:接着,转瞬。 中州:这里指北宋汴京。 三五:指元宵节。 铺翠冠儿:饰有翠羽的女式帽子。 捻金雪柳:元宵节女子头上的装饰。 簇带:妆扮之意。 【评解】 这首词通过南渡前后过元宵节两种情景的对比,抒写离乱之后,愁苦孤独的情怀。 上片从眼前景物抒写心境。下片从今昔对比中抒发国破家亡的感慨,表达沉痛悲苦的心 情。全词情景交融,跌宕有致。由今而昔,又由昔而今,形成今昔盛衰的显明对比。感 情深厚、真挚。语言于朴实中见清爽,平淡中见工致。 【集评】 张端义贵耳集:易安居士李氏,赵明诚之妻。金石录亦笔削其间。南渡以 来,常怀京、洛旧事,晚年赋元宵永遇乐词云: “落日熔金,暮云合璧。”已自工致。至于“染柳烟轻,吹梅笛怨,春意知几许?” 气象更好。后段云“于今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。” 皆以寻常语度入音律。炼句精致则易,平淡入调者难。 王士祯花草蒙拾:张南湖论词派有二:一曰婉约,一曰豪放。 仆谓婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首,皆吾济南人,难乎为继矣! 刘辰翁须溪词永遇乐·璧月初晴小序:“余自辛亥上元诵李易安永遇乐, 为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪,遂依其声,又托易安自喻,虽辞情不及, 而悲苦过之。” 李调元雨村词话:易安在宋诸媛中,自卓然一家,不在秦七、黄九之下。词无 一首不工,其炼处可夺梦窗之席,其丽处直参片玉班,盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。 李清照的这首永遇乐当是作者流寓临安时所作。这首词虽写元夕,却一反常调,以今昔元宵的不怜悯景作对比,抒发了深厚的盛衰之感和身世之悲。 上片写今年元宵节的情景 。“落日熔金,暮云合璧 ”着力描绘元夕绚丽的暮景,写的是落日的光辉,像熔解的金子,一片赤红绚烂;傍晚的云彩,围合着璧玉一样的圆月。两句对仗工整,辞采鲜丽,形象飞动。但紧接着一句“人在何处 ”,却宕开去,是一声充溢迷惘与苦痛的长叹 。这里包含着词人由今而昔、又由昔而今的意念活动。置身表面上依旧喧闹繁华的临安,恍惚又回到“中州盛日 ”,但旋即又意识到这只不过是一时的幻觉,因而不由自主地发出“人在何处”的叹息。这是一个饱经丧乱的人在似曾相识的情景面前产生的一时的感情活动,看似突兀,实则含蕴丰富,耐人咀嚼 。“染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许 !”三句,又转笔写初春之景:在浓浓的烟霭的熏染下,柳色好像深了一些;笛子吹秦出哀怨的梅花落曲调,原来先春而开的梅花已经调谢了。这眼前的春意原委有多少呢?“几许”是不定之词,详细运用时,意常侧重于少。“春意知几许”,事实上是说春意尚浅。词人不直说梅花已谢而说“吹梅笛怨 ”,借以抒写自己怀念旧都的哀思。正因为这样,虽有“染柳烟浓 ”的春色,却只觉春意味少。 “元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?”承上描写作一收束。佳节良辰,应当畅快地游乐了,却又突作转折,说转瞬间莫非就没有风雨吗?这种突然而起的“忧愁风雨”的心理状态,深刻地反映了词人多年来颠沛流离的境遇和深重的国难家愁所形成的特别心境“来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣 。”词人的晚景虽然凄凉,但由于她的才名家世,临安城中还是有一些贵家妇女乘着香车宝马邀她去参与元宵的诗酒盛会。只因心绪落寞,她都婉言推辞了。这几句看似平淡,却恰好透露出词人饱经忧患后近乎漠然的心理状态。 “中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五 。”由上片的写今转为忆昔。中州,本指今河南之地,这里专指汴京;三五,指正月十五元宵节。遥想当年汴京繁盛的时代,自己有的是闲暇游乐的时间,而最重视的是元宵佳节。“铺翠冠儿,金撚雪柳,簇带争济楚。” 这天晚上,同闺中女伴们戴上嵌插着翠鸟羽毛的时兴帽子,和金线撚丝所制的雪柳,插戴得齐齐整整,前去游乐。这几句集中写当年的着意穿戴装扮,既切合青春少女的特点,充分体现那时候无忧无虑的游赏兴致,同时也从侧面反映了汴京的繁华喧闹。以上六句忆昔,语调轻松欢快,多用当时俗语,宛若少女心声。但是,从前的繁华快乐早已成为不行追寻的幻梦,“如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。”历尽国破家倾、夫亡亲逝之痛,词人不但由簇带济楚的少女变为形容憔悴、蓬头霜鬓的老妇,而且心也老了,对外面的喧闹繁华提不起兴致,懒得夜间出去 。“盛日”与“如今”两种迥然不同的心境,从侧面反映了金兵南下前后两个迥然不同的时代和词人相隔霄壤的生活境遇,以及它们在词人心灵上投下的巨大阴影。 “不如向、帘儿底下,听人笑语 。”却又横生波澜,词人一方面耽心面对元宵胜景会触动今昔盛衰之慨,加深内心的苦痛;另一方面却又怀恋着往昔的元宵盛况,想在欣赏今夕的繁华中重温旧梦,给沉重的心灵一点安慰。这种冲突心理,看来好像透露出她对生活还有所追恋的憧憬,但骨子里却蕴含着无限的孤寂悲凉。面对现实的繁华喧闹,她却只能在隔帘笑语声中聊温旧梦。这是何等的悲凉! 这首词运用今昔比照与丽景哀情相映的手法,还有意识地将浅显平易而富表现力的口语与锤炼工致的书面语交织融合,以极富表现力的语言写出了深厚的今昔盛衰之感和个人身世之悲。这首词的艺术感染力如此之强,以至于南宋闻名词人刘辰翁会每诵此词必“为之涕下”。 元宵节到来的古诗词鉴赏3 正月十五夜 唐 苏味道 火树银花合,星桥铁锁开。 暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆秾李,行歌径落梅。 金吾夜不禁,玉漏莫相催。 作品赏析 【注释】: 这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据大唐新语和唐两京新记记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间按例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在喧闹的气氛中度过。 春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出绚丽的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么秀丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的原因。王维终南山“白云回望合”,孟浩然过故人庄“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液上元夜诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今日换上了节日的新装,点缀着多数的明灯。灯影照射,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的俯视,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的详细描绘。 人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们装扮得格外漂亮,她们一面走,一面唱着梅花落的曲调。长安城里的元宵,真是欣赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍旧怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆忙地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。 元宵节到来的古诗词鉴赏4 青玉案·元夕 宋 辛弃疾 东风夜放花千树, 更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动,玉壶光转, 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕, 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在, 灯火阑珊处。 作品赏析 【注释】 按稼轩弟子范开稼轩词的编次,此词当作于淳熙十四年(1187)前、闲居带湖期间。然词的内容却极似临安元夕风光。所以有人将词的作期提到乾道后或淳熙初,以切合稼轩在京城的踪迹。以其作期难定,权置于此。元夕:阴历正月十五的晚上,称元夕、元宵。因有上灯的习俗,也称灯节。上片写景。天地空三者融汇一气,灯月交辉,光流香溢,喧嚣动荡而如颠似狂、似痴如醉,一派承平欢腾景象浓缩于匹匹三十三字中。下片由景而入,然犹为结韵衬托铺垫,“众里”以下,这才全力一搏,翻出主旨,但仍不正面绘形,“那人”自甘冷落之孤高幽独情怀,却于“灯火阑珊处”深深自见。 “东风”三句:描绘元夕焰火之绚丽。宋人武林旧事载临安元夕时说:“宫漏既深,始宣放焰火百馀架,于是乐声四起,烛影纵横,而驾始还矣。大率效宣和(北宋徽宗年号)盛际,愈加精妙。”此言焰火乍放如东风吹开千树火花,落时又如东风吹洒满天星雨。按:一说“花树”“星雨”,指树上彩灯和空中的灯球。 宝马雕车:富贵之家的华丽车马。香:兼指车上涂料的香气和车中女子的脂粉香气。 “凤箫”三句:描绘元夕乐声四起,鱼龙飘舞,彻夜狂欢的场景。风箫:箫声若凤鸣,以凤箫美称之。相传春秋时萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,并为之筑凤台。萧史吹箫引来凤鸟,遂与弄玉升天仙去。(列仙传)此处泛指音乐。玉壶:喻月,言月冰清玉洁。按:一说指白玉制成的灯。光转:指月光移转。鱼龙:鱼龙舞原是汉代“百戏”的一种(参见汉书·西域传赞),这里当指扎成鱼龙(鸟、兽)形态的灯。舞:作动词用。 “蛾儿”两句:描绘观灯女子的盛装情态。宣和遗事载北宋汴京元夕,“京师民有似雪浪,终点上带着玉梅、雪柳、闹蛾儿,直到鳌山下看灯”。武林旧事记南宋临安元夕亦云:“妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳而衣多尚白,盖月下所宜也。”蛾儿、雪柳:都是宋代妇女元宵所戴的头饰,谓其丽装出游。李清照永遇乐词:“记得偏重三五:铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。”捻金雪柳即雪柳黄金缕,是一种以金为饰的雪柳。盈盈:仪态娇美。暗香:女子身上发出的清香。按:有人以为这两句写作者偶遇的一位姑娘,即下文的“那人”。 众里:人群中。千百度:千百次。蓦(mò莫)然回首:突然回头。阑珊:灯火零落稀有。按:梁启超称这三句:“自怜幽独,难过人别有怀抱。”(艺衡馆词选)王国维则以此为“古今之成大事业、高校问者必经过三种境界”中的“第三种境界”。(人间词话)意为经过漫长的孜孜以求,最终有所发觉,获得事业和学问的胜利。 元夕:阴历正月十五日为元宵节,是夜称元夕或元夜。 花千树:花灯之多如千树开花。 星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。 玉壶:指月亮。 鱼龙舞:指舞鱼、龙灯。 蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。 盈盈:仪态美妙的样子。 蓦然:突然,猛然。 阑珊:零落稀疏的样子。 【评解】 此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的喧闹场面。花千树, 星如雨,玉壶转,鱼龙舞。满城张灯结彩,盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢 乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来,也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾 城狂欢之中,词人却置意于观灯之夜,与意中人密约会见,久望不至,猛见那人却在 “灯火阑珊处”。结尾四句,借“那人”的孤高自赏,表明作者不愿同流合污的高洁品 格。全词构思新奇,语言工巧,曲折含蓄,余味不尽。 【集评】 彭孙遹金粟词话:稼轩“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”秦、周之佳境也。 谭献谭评词辨:稼轩心胸发其才气,改之而下则扩。起二句赋色瑰异,收处和 婉。 王国维人间词话:古今成大事业、高校问者,必经过三种境界: “昨夜西风凋玉树,独上高楼,望尽天际路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔, 为伊消得人憔悴。”此其次境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊 处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道,然遽以此意说明诸词,恐晏、欧诸公所 不许也。 唐宋词选析人们赞扬辛弃疾的豪放沉郁的词作,也赞美他婉约含蓄的词作,这 首青玉案词就是这后一方面的代表作之一,历来多有美评。它的好,在于创建出了 一种境界。 古代词人写上元灯节的词,不计其数,辛弃疾的这一首,却没有人认为可有可无,因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际,上阕除了渲染一片喧闹的盛况外,并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩,把“星雨”写成流淌的烟火。若说好,就好在想象:东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好像陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境“玉壶”,写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏,极为繁华喧闹,令人目不暇接。其间的“宝”也,“雕”也“凤”也,“玉”也,种种丽字 ,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,也许那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美妙的字眼,聊为助意而已。 上阕,特地写人。作者先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛装的游女们,行走过程中不停地说笑,在她们走后,只有衣香还在暗中飘散。这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只找寻一个却总是踪影难觅,已经是没有什么希望了。突然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明望见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待! 发觉那人的一瞬间 ,是人生精神的凝聚和升华,是悲喜莫名的感谢铭篆,词人竟有如此本事,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!读到末幅煞拍,才茅塞顿开:那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人纷繁芜杂的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而且,倘如无此人,那一切又有什么意义与趣味呢! 此词原不行讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生华蜜而又辛酸一瞬的美妙境界。然而画蛇既成 ,还须添足 :学文者莫忘留意,上阕临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖早已为寻他千百度说明白多少时间的苦心痴意,所以到了下阕而出“灯火阑珊 ”,方才前后呼应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放 ”,“豪放”,好象将他看作一个粗人壮士之流,岂不是贻误学人吗? 王静安人间词话曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经验三个境界,而稼轩此词的境界为第三即终最高境界 。此特借词喻事 ,与文学赏析并无交涉,王先生早已先自表明,吾人在此无劳纠葛。 从词调来讲,青玉案非常新颖,它原是双调,上下阕相同 ,只是上阕其次句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下阕则无此断叠,一片三个七字排句,可排比,可变化,随词人的心愿,但排句之势是一挥而就的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。 元宵节到来的古诗词鉴赏5 鹧鸪天 建康上元作 宋 赵鼎 客路那知岁序移, 忽惊春到小桃枝。 天际海角悲凉地, 记得当年全盛时。 花弄影,月流辉, 水晶宫殿五云飞。 分明一觉华胥梦, 回首东风泪满衣。 作品赏析 【注释】: 赵鼎是南宋初年中兴名臣。这首词系他南渡之后作于建康(今江苏南京 )。上元即元宵。词人值此元宵佳节,抚今忆昔,表达了沉痛的爱国情思。 起首二句,以顿入之笔点明身在客地,不觉时间推移之速。词人解州闻喜(今属山西 ),人徽宗崇宁五年进士,之合被擢为开封士曹。靖康事变后,高宗仓皇南渡,驻跸建康,词人填此词时,应当系随驾至此。“客路”一句,直点题面,说明在金兵南侵之际,自己流踄异乡,不知不觉又转过了一年。出语自然通俗,然于平淡中,且为下句作好铺垫 。“忽惊春到小桃枝 ”,这句里以小桃点出上元。小桃,上元前后即著花,见老学庵笔记卷四。词句流畅清丽,于轻灵中寄慨叹,是上句的自然归宿。其中“那知”、“忽惊”两个短语,紧密呼应,有兔起鹘落之势,把词人此时的困难的心情,切实地表现了出来。 “天际海角悲凉地”一语,续接起句“客路”二字。建康距离北宋首都开封,事实上并不很远,然而对一个因金人有南渡流落到江南的人来说,却有如天际海角。和词人同时的李清照流落到江南之后,也写过表达类似的感情的词句 :“今年海角天际,萧萧两鬓生华。”(清平乐)词人此处一则曰“海角天际”,二则曰“悲凉地 ”,这两短语连用加重语气,可以想见客愁之重、羁恨之深。这就详细表现了词人“忽惊”以后的心情。当此时局纷乱之际,作为江防要塞的建康,一方面驻有南宋重兵,打算反抗南下的金人;一方面是北方逃难来的人民,流离失所,凄凄惨惨。面对此情此景,词人自然而然想起北宋时欢庆元宵的盛况,于是“记得当年全盛时”一句冲口而出。这句是整首诗的一大转折。根据一般填词规律,词写到此上阕歇拍 ,犹如战马收缰 ,告一段落。可是它的词意却直贯下片三句,有蝉联而下之妙。这样的结构好像辛稼轩贺新郎·别茂嘉十二弟。辛词上阕歇拍云:“立刻琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阕。看燕燕,送归妾。”下片云:“将军百战身名裂。向河梁,回头万里,故人长绝 。”词意跨过两片,奔腾而下,歇拍处毫不停顿,一挥而就。因而王国维称之为“章法绝妙”(人间词话)。此词也是采纳同样章法,两片之间,毫不割裂。作者在上阕歇拍刚说“记得当年 ”,换头就写“全盛时”情景。但词人并未以实笔详细描写元宵之夜“歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十余里”;也未写“灯山上彩 ,金碧相射,锦绣交辉”(俱见东京梦华录卷六 ),而是避实就虚,写花枝袅娜,月光皎洁,宫殿华丽云彩绚丽。从虚处着笔,本词就避开了一般化,从而令人读后有新奇之感,并能唤起美妙的联想。 结尾二句又将笔锋一转,写词人从回忆中的往事回到悲凉的现实生活中来。华胥梦,语出列子·黄帝 ,故事讲的是黄帝昼寝而梦 ,游于华胥氏之国。其国无帅长,一切崇尚自然,没有利害冲突。此处例用来喻北宋全盛时景象,但是随着金人的入攻,霎时灰飞烟灭,恍如一梦。在“华胥梦”上着以“分明一觉”四字,更加重梦幻色调。词人如梦方醒,细致分辨,春光照旧,然而景物全非,故词人两眶热泪,不禁潸然而下。这两句读之令人怆然。词一般以景结情为好,但以情煞尾,也有佳篇。譬如此词尾句纯用情语,且以“东风”二字与上阕“春到小桃枝”相呼应,丝丝入扣,却有溪流归海,读之令人有悠悠不尽的意味。 此词结构极其缜密 。“分明一觉华胥梦”是词中关键句子,也就是通常所说的“词眼 ”。词的上下二阕,全靠这个“词眼”的眼光照映。如起首两句中的“那知”、“忽惊”写从不知觉到陡然发觉,即带有如梦初醒的意思;下片头三句则是梦境的显现;结句则是梦醒后的悲伤,到处关合“华胥梦”一语,于是整首词浑然一体,构成一首意境深厚的歌曲。从全词来看,感情写得有起有伏,曲折多变。假如说前三句写悲凉,下片则转写快乐;假如说过片是写快乐的高潮,那么结尾二句则又跌入悲怆的深渊。悲喜相生,跌宕起伏有致,因而能攫住读者的心灵。词中还运用了回忆对比的手法:以今日之悲凉,对比从前之全盛;以梦中之快乐,对比现实之悲伤。这种艺术手法冲破时间、空间的束缚,一任感情发泄,姿意挥写,哀而不伤,刚健深挚,与一般婉约词、豪放词均有不同。因此清人况周颐评曰 :“清刚沈至,卓然名家,故君故国之思,流溢行间句里 。”(蕙风词话卷二)这个评价是特别符合此词的特点,也是特别符合词人作为南宋初年中兴名臣的身份的。 元宵节到来的古诗词鉴赏本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页

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