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2023年最新爱心与教育心得1200字范文 爱心与教化应当怎么读?我以为，应当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。这里给大家共享一些关于爱心与教化心得，供大家参考。 爱心与教化心得1 “教化仿佛是行驶的列车，老师就似乎是乘务员，不同的时段迎来不同的乘客，这一批乘客我们还没等充分了解，或许在下一站他们就要离开这列火车，同时上来另一批乘客。这些乘客或许来自同一个省份，或许来自全国各地，但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的风景有多奇妙，不管天气有多恶劣，将这批乘客平安送达，将是我们最基本的责任。珍惜上来的每一批乘客，关切每一位乘客，为他们送上最贴心的服务，最真诚的问候，最美妙的祝福，让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受，这样的旅途才算开心。”题记 花了一些时间，最终把爱心与教化读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼” !这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢乐的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思索”、“责任”、“忧患”? 这是我始终在找寻的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹?这是我所熟识的文笔：朴实中闪耀着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思索，伸展中流淌着才智?这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花!一个老师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教化教学工作，就更属凤毛麟角! 爱心与教化应当怎么读?我以为，应当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教化!感受许多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思索，算是给自己交上的一份沉重惭愧的答卷。 爱心与教化最能打动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特殊感人的生日祝愿?是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动?都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个老师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个老师，能够长 期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难!这份长达五十页的转化一个学生的教化手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐性来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?这么一问，惭愧无比!在万同的身上，我看到了转化一个差生究竟有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐性、信念。万同的每一点改变，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐性的老师。 李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培育，李老师的爱无不渗透其中。他究竟有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的实力还是独特的特性?这是值得让我仔细思索的问题。 是啊，一个专业学问扎实，人格魅力不同寻常的老师或许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜爱他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师起先真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去凝视他们成长中的每一个细微环节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素养教化，首先是充溢感情的教化。一个受孩子忠心爱戴的老师，肯定是一位富有人情味的人。” 爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必需擅长走进学生的精神世界，擅长去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在巴甫雷什中学中这样说过：“每个孩子都引起我的爱好，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关切和最感爱好的是什么，他有哪些欢乐和苦痛等等。我的小挚友圈子一每天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的挚友和受我教化的了。”他因自己小挚友圈子的扩大而兴奋，因走到小挚友的心灵深处而带给他们欢乐，而感到无比华蜜。这些不是凭借功利性的目的而做教化的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴实的真理教化者的尊严是学生给的!”他所做的一切，证明白这句话的价值。我想说，教化者的欢乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的华蜜当作自己的华蜜，把学生的不幸当作自己的不幸。 几年的教学，让我慢慢明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜爱冲着那些学习后进的学生大喊大叫，我发觉之后并没有当着大家的面指责他们，而是先让他们停止叫喊，然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问原因。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能顺当解决问题，反而会把冲突激化，她们不但向我承认自己做得不够好，还提出了创新性的解决方法。一次日记中，他们曾这样写道：“长大之后我也要当一名老师，当我的学生犯了错误时，我不是先去责骂他，而是先问明缘由，然后虚心地教给他解决问题的正确方法。”知道到他们能这样想，我很欣慰。 在独生子女日益成长为社会建设者的同时，我们才慢慢发觉他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与和善好像在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍，多半是为升学而打算的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大，他们懂得如何张扬特性，而不知如何感恩父母;他们知道要考上高校，却不知考上之后该做些什么;他们明白要踏实工作，但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。 现在国家意识到了这一点，起先实施素养教化，我们作为老师恰好可以抓住这个机会，教会学生如何去爱，爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个充溢仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加旺盛，家庭才会更加和谐，社会才会更加和谐，才不会让那些正直和善的孩子走上邪路。 李老师的教化手记，让懂得了理解的微笑，同等的沟通，内心的宽容，真诚的关怀，不仅仅是为了当一名好老师应当这样做，而是发自心灵深处的爱的驱使，让他自然而然地去做一切。 正如李老师所说“爱心与童心”是我教化事业永不言败的最终一道防线。他把教化事业当成自己的事业，把带给学生一生的华蜜当成一生的追求，靠着对教化的一份执著，对爱的一种坚持，把华蜜与欢乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西老师为榜样，努力做教化这趟列车上的爱心传递员，让真诚、和善、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。 爱心与教化心得2 “一个真诚的教化者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素养教化，首先是充溢感情的教化。离开了情感，一切教化都无从谈起。 这些是我在看李镇西名著爱心与教化的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的爱心与教化的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼!学生生日时亲自送上的一本书、一张贺卡、几句诚意的祝愿，为学生办生日晚会，跟学生一起实行篝火晚会，始终关注高考落榜学生宁玮?令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能珍贵! 整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有震天动地的宏大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡!给学生送上生日祝愿，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来?而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢?大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢?这些值得我们好好地去反思。 “爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必需把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采纳的一连串教化方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的胜利事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的老师，就是在他责怪学生的不满，发泄自己的生气的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐性地去对待我的任何一个学生。 “玉不琢不成器”!每一个人都是一块璞玉，假如你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不行能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看爱心与教化手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。 手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习特别优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小;杨嵩脑子敏捷，悟性很高，可很“淘气”，上课时有些“不务正业”; 黄金涛自控实力较差。针对他们的性格特点，李老师采纳了因材施教的方法。对于程桦，李老师从谈心入手，举荐书籍作铺垫， 一步步引导他有意识地熬炼自己的实力，逐步向树立远大志向发展;对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我起先，逐步过渡到熬炼自己各方面的实力;对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教化载体的作用，让黄金涛用日记登记自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教化的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出刺眼的光线，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。 李老师的教化手段是特殊的，教化成效是卓越的，看着他的教化实例，我也在心里登记了他所说的在培育“优生”的问题上，应留意的几点： 第一、引导“优生”树立志向。 其次、帮助“优生”相识自己。 第三、教化“优生”保持童心。 第四、激励“优生”超越自我。 第五、训练“优生”受挫心理。 第六、培育“优生”创建实力。 高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教化孩子。”陶行知也说过：“真教化是心心相印的活动。只有从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的爱心与教化手记四“教化是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。 李老师在做好教学工作的同时，特别注意学生的心理健康。这是我们当下许多老师忽视的问题。传统的教化只重视学生的考试成果，“唯分数论”的思想严峻侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了许多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，许多老师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教化教学工作的首位。然而，或许是由于教化体制的不够完善，对老师考核方面的条例欠缺，抑或是老师本人对理论相识的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。 在轰轰烈烈推行素养教化的今日，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应当把关切学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围，“老师应尽量使自己具备学生的心灵用学生的大脑去思索，用学生的眼光去看待，用学生的情感去体验，用学生的爱好去爱好?”只要赢得了学生的敬重，教化也就水到渠成的事了。 爱心与教化心得3 在暑假闲暇之余，我有幸读了李-老师写得爱心与教化。这是一本以手记的形式叙述了李镇西老师和他的学生们之间一则则深动感人的故事。 读完李镇西老师的这本教化手记，让我思索到这样一个问题：当一个好老师最基本的条件是什么?在这本书中我找到了答案：拥有一颗爱孩子的心!古今中外的教化家们教化思想有所不同，教化风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教化”。教化首先是充溢感情的教化。一个真诚的教化者必定是一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。李老师就是带着这样的一个基本条件去做好老师的。他说：“爱学生就必需走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必需把自己当做学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。”每个孩子都会引起他的爱好，如孩子们的主要精力倾注在什么上面，孩子们最关切和最感爱好的是什么，孩子们的欢乐和苦痛有哪些，这使李老师的小挚友圈子一每天扩大，并且连他不曾教过课的那些孩子也成为了他的挚友，可想而知李老师在孩子们的心中是多么富有影响力的一位老师啊! 在书中一个典型的案例深深吸引了我。有一个学生的名字叫万-一个典型的双差生。它父母离异，家庭困难，先后和父母的新家庭居住过，和爷爷奶奶共同生活过，也和社会上的一些混混有过一段流浪的生活。李镇西从激励其自信念入手，让自己和班集体共同关切他，用爱感化他，使其脱离过去那种不良的生活，从最初的牵强接受，到后来自觉的去除身上的不良习惯，行为反复，以致后来坚决与社会上的小混混断绝往来。然后再想方设法从万同的学习基础动身与其他学科的老师共同为其留特别的作业，进行特别的考试，让一个在无望、孤独中长大的孩子看到了希望，成为一个因为自己活着而让别人感到华蜜的人。事实上，李老师的做法已经超越了一般的师爱，也可以说是他对学生所做的越过我们一般老师能够做到的。尤其我们现在生活在一个功利的社会里， 作为老师还是应当有最为纯净的思想，用一颗纯净的心去对待我们的学生，为学生的生活注入一股清泉。 假如每一位老师都能像李老师一样觉得工作是华蜜和欢乐的，那么我们的社会、我们的民族、我们的国家将会是另一种意义上的和谐。作为老师，不求轰轰烈烈，只求对得起我们的孩子们，让他们能共享教化的阳光雨露! 爱心与教化心得4 爱心与教化深化浅出、亲切感人的教化 ，“爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，就必需把自己当做学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对挚友的爱。”这是李镇西老师教化事业永不言败的最终一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的个心灵世界。 李老师在书中提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应当给学生以爱，这种爱不是高高在上的平易近人，而是拿他们当挚友的挚友之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时，我是如此感动。作为一个老师，能够对一个学生费如此大的心思，那么什么样的学生不会被感化呢?反思我的工作，我要学习李老师擅长锻造"优秀学生"的卓越人格;实施民主科学与特性化教学,把更多的关注投向"后进生"。像李老师那样,怀着剧烈的人道主义情怀,给"后进生"们以心灵的呵护,帮助他们树立起人的尊严,设法唤起他们向上的信念。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言牢记于心,"让人们因我的存在而感到华蜜!"既要让自己感觉到自己的存在是如此的宏大,对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉,帮助他们相识生命的宏大,找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观,在生命的舞台中演绎好自己的角色!让不同的人在不同的角落放射出不同颜色的光线! 在新课程改革的今日，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发觉、创建。这就要求老师关注每个学生：不偏爱分析实力强的优等生，不卑视具有实践创建实力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不行能都成为具有胜利智力的人，但是，假如老师能针对学生的差异进行教学，“以人为本”的教化思想就能充分体现，胜利智力的学生也会大大增加，“特性+特长”的学生也会不断涌现，社会所须要的胜利智力的人才才会层出不穷。 爱是教化力气的源泉，是教化胜利的基础。没有爱的教化是苍白的。但只要我们专心感受，爱就在我们身边。作为一名老师，要用爱心滋润童心，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处读了爱心与教化，我深刻相识到，教化学生，须要的是罗森塔尔的期盼效应;须要的是李镇西老师的那份坚持。作为教化工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力气、光明、自信让每一个学生都能够去创建自己绚丽美妙的明天! 爱心与教化心得5 寒假期间学校组织老师学习李镇西的爱心与教化一书，通过阅读该书，感受颇深，作为一名年轻的老师，教化之路还很漫长，能有这样的材料赐予帮助，我想我会在今后的教学之中将会完善我的的工作，现就对这本书的感受总结如下： 爱心与教化是李镇西老师1998年献给走向21世纪中国教化的一本探究手记。书中用一篇篇独具爱心和思想性的记实文章，折射出他高扬民主、科学、特性的教化旗帜的教化思想历程。每一篇文章都是他对教化问题的思索、探究和不断的创新。我陆接连续地读完了这本书，书中的许多事例对我可谓受益匪浅。“当一个好老师最基本的条件是什么?”李镇西老师这样回答：“拥有一颗爱学生的心”。爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界。自问：你为走进学生的情感世界做了那些努力? 老师只有在爱学生的情感推动下，思索自己的教化行为，探究自己的教化思想，创新自己的教化思路，才能赢得老师在学生心目中的威信，才能收获自己教化事业的成就。 师生之爱，有别于亲情之爱，有别于友情之爱。这种爱的潜能在于她得到不断的拓展和升华之后，是我们对祖国的爱。是爱的教化追求的境界。李镇西老师的手记中，仅教化“后进学生”比较有效的详细方法就有十种之多。这些还是他提练归纳出来的。还有更多详细事例中，达不到归纳写出程度的灵机之动就更多了。他不比别的老师多长个脑子，但他的这一个头脑，为什么会有这么多的才智?我想李镇西老师在教化中付出的爱心促进和提升了他个人的智力才智。 我们每个站在讲台上，面对学生的老师假如也能付出这样的爱心，必定也会激发自己的才智潜能，提升自己的教化教学理念。促进自己的教化实力的发展。做一个有爱心、有才智的探讨型老师，是一种人生的华蜜。 读李镇西的爱心与教化，我最大的感受是享受教化华蜜的老师才是真正的老师，才是一个欢乐的人。李老师以爱心赢得爱心，以真诚赢得真诚，以民主赢得民主。李老师的生命在与学生的融合中得以绚丽。李老师在博士毕业后，又回到一所中学担当班主任、教语文。但他却一再强调：不要把我的行为看成崇高，其实纯属个人喜好，我就是喜爱和学生在一起。 李镇西的爱心与教化促使我追求教化的华蜜。使我相识到学生是老师的华蜜之源。学生在老师节来临时送我的一张贺卡、一封短信都让我华蜜无比。平常的课堂互动，课下沟通使我的生活变得快乐，生命因此而变得精彩! 读李镇西老师的爱心与教化，使我相识到课堂是体现老师生命价值的地方，老师的一生有三分之一的时间是在课堂上度过的，假如上课不能享受到欢乐，那么老师的一生就不会欢乐。我努力上好每一堂数学课，在与孩子们的共同探讨中，我享受着教化的华蜜。 摘录几句我喜爱的话： 有时候，教化是一种含蓄而明朗的示意以及示意之后充溢信念的期盼。 人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。 假如教化者否定学生的两重性甚至认为学生的真诚不过是在演戏，那么，老师不但低估了教化的困难性，而且还会损害了学生心灵中渴望做“好人”的道德萌芽。 当孩子们与老师产生了挚友般的依恋之情后，点燃学生心中“想做好人”的愿望，便是老师实施教化的关键。 教化者的尊严是学生给的! 最终我要以一句话来勉励自己让生命，变得充溢而安静; 让教化，变得自然而然! 最新爱心与教化心得1200字本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页