2023年[精选推荐]缘缘随笔堂读后感简短八篇.docx

2023年精选推荐缘缘随笔堂读后感简短八篇 精选推荐缘缘随笔堂读后感简短八篇。 我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面是小编帮大家编辑的精选推荐缘缘随笔堂读后感简短八篇，供您参考，希望能够帮助到大家。 缘缘随笔堂读后感【篇一】 最近看完丰子恺先生的缘缘堂随笔感触很多,虽不能说完全看透，但丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分。 吉川幸次郎说他是现代中国最像艺术家的艺术家，这不是因为他多才多艺，会弹钢琴，作漫画，写随笔，而是他的像艺术家的直率，对于万物的丰富的爱，和他的气品、气骨。我对他给丰子恺的评价完全赞同。 缘缘堂随笔中收录了丰子恺的41篇随笔，包括缘缘堂随笔和山水间的生活，以及6篇缘缘堂往事。字句间蕴含着他对人生的思考和感悟，而且妙趣横生。 春日是Mendelssohn，夏日是Beethoven，秋日是Chopin、Schumann，冬日Schubert。闲居 论文学的人说，“文章本天成，妙手偶得之”；论绘画的人说，“天机勃露,独得于笔情墨趣之外”。“美”都是“神”的手所造的，假手于“神”而造美的，是艺术家。自然 在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年，慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。渐 “渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大轨迹!造物的骗人，使人流连于每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。渐 在浩劫中，人生原只是一跳。我在你的一跳中瞥见一切的人生了。阿难 宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛的起伏。大波小波，无非海的变幻，无不归元于海，世间一切现象，皆是宇宙大生命的显示。阿难 以上只是我选取的部分妙语，一本好书，只有真正读，认真品，才能体悟其深刻。 缘缘随笔堂读后感【篇二】 丰子恺是弘一法师的得意弟子，受其影响，思想里便多了一些豁达和仁爱。或许从画家的角度去领悟丰子恺先生会更合适一些。他寥寥几笔的人物写意画独具一格。但我更关注于他的文字。 小时候家里管得很严，而母亲识字不多，常常仅凭直觉把教课书以外的统统归为“闲书”，是不让我看的，那时候是初二吧，好不容易借到了一本缘缘堂随笔，自然被母亲列为禁书，便只得偷偷地看，印象最深的是里面一篇口中剿匪记，这篇写于前，丰先生牙齿不好，要拔掉，丰先生便把它们比作土匪，不但不干活（咀嚼食物），还要为害一方（让旁边的牙齿也跟着坏掉），更主要的是让主人痛苦，于是和土匪毫无区别，自然就要铲除，丰先生联系到当时的社会现状，把拔牙写成了一件大快人心的事情，语言风趣幽默，立意别具一格，以致多年后的今天，回想起来还历历在目。 记得当时急切地想把它推荐给一位要好的朋友，而书需要还了，无奈，我连夜在灯下抄了一遍，第二日手酸得抬不起来了，送给朋友时却未引起共鸣。待丰子恺有了自己可爱的儿女，他文字里的乐趣就更多了，他自身的童真也表现得淋漓尽致，先生非常善于观察生活，观察人物（这一点在他的画里也得以体现），加之他豁达的性格，想活得轻松一些、开心一些，丰先生便是榜样。 缘缘随笔堂读后感【篇三】 最近看过了丰子恺先生撰写的缘缘堂，感受颇深。作者用幽默、轻松与自然的语言，具体描写了在缘缘堂，无忧无虑的儿童生活与家庭生活，使读者体验了一段心灵的轻松旅程，而且书中还收录了许多作者对各种事物不同角度的评价，有的使人耳目一新，有的值得人细细品味，其中的哲理与思想让我对普通的事物和现象有了一些新的认识。 书中印象较为深刻的一篇文章是吃瓜子，本文就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题，读来颇有一番讽刺味道。生活中可见许多有闲阶级的人们以吃瓜子来消磨时光，作者便抓住这一点，以他们娴熟、灵巧的动作来写，将其刻画得淋漓尽致，使读者不禁会心一笑，来细细品味这其中所反映出的现象。文中最后一句话：“我本来见瓜子害怕，写到这里，觉得更加害怕了”，实在值得琢磨一番。那时许多中国人都整日里无所事事，常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间，他们的技艺几乎到了精湛，表面上看起来很有趣，似乎很值得中国人来炫耀，其实不然，这其实大大说明了当时中国人们的“闲”，对什么事都不去关心，只是每日消磨、虚度时光，国家的形势实在值得担忧。 因此写文章、日记等，不一定非要是什么轰轰烈烈的大事情，素材就在自己的身边，在一点一滴之中，其实我们只需将这些普通的家常小事挑选出来，毫不掩盖地记录下来就可以来，并不需要对事情进行无谓的夸张与美化，真实、自然的事物才是最美的。 缘缘随笔堂读后感【篇四】 丰子恺先生在缘缘堂里有很多都是讲自己孩子小时候的趣事。他形容孩子们像一群小燕子一样，热热闹闹。三岁的阿韦、五岁的瞻瞻、七岁的软软、九岁的阿宝，在他心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。 孩子是最天真可爱的了，“为什么呢？”“怎么会这样的呢？”小脑袋瓜里装满了无数的问题，在他们看来，人情的冷暖，辛勤的工作，日夜的忙碌都不过是游戏。 他们哪里知道，卖小鸡者的心计，越是喊得大声，竟越是不松口。他们一定在想：“为什么不卖？”“我为什么说”买小鸡“就不还价了呢？大人真奇怪！” 有什么不对呢？“看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要。”这是什么道理？ 大人们之间的勾心斗角，步步为营，没有波及到孩子们的天堂，未经任何掩饰的真情流露，在这里，总能看到最美好的一面。现在回味，小时候我们不也是这样，每个人都会是这样，可是什么改变了我们呢？ 宋明理学创始人朱熹，有一句经典的话：“存天理，去人欲。”其实，我更认可心学创始人王阳明的话：“天理即是人欲。” 一位悟道的禅师，出家数十载，家中有老母，禅师如何不想去探望她呢？如果这是欲，“百善孝为先”，这是理所当然的；可如果说这是理，但佛法须“心中无他物，静心修炼”，这又何不是人的七情六欲，不符合出家人的身份。 孩子虽有欲，但理欲在他们身上最为融合。也许我们可以说，孩子是最率真的人。如果多些“成年孩子”，也许就真的像庄子所言的那样的太平盛世。 缘缘随笔堂读后感【篇五】 最近看完丰子恺先生的缘缘堂随笔，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分，其中渐让我感处最深。 “在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年，慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。渐的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大轨迹！造物的骗人，使人流连于每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。” 渐倚栏轩文学网 “渐”是无形的，你看不到她轻轻挪移的脚步，渐又是有形的，多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量；“渐”能掩盖很多变化，使身在其中的人感觉不到，局外的人也难于感觉到。因此，当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时，我们不会觉得惊诧，因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来，虽然那些都已成为过去，但依然清晰。同样，当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败，只要其中经历了几十年，人们在感叹的时候，也觉得没有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些变数，使他们不至于永远处在社会的最底层，当然，他们在祈祷上苍时，并没有求佛不给那些富贵之家关照。事实上，一个家庭顺延几代之后，就会有一些崛起与落差，少有十代都富贵而谦和的，因此，社会上流传这样的说法：家无三代富，清官不到头。这是规律，这也是伤感，这更是无奈没有读懂人生的无奈。 正因为人生是如此短暂，即使你能活上百来岁，或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋，对于浩渺的宇宙来说也是短暂的。人都是时间这一辆永恒列车上的一员，不同的是，有的人从这里上车，有的人从那里上车，有的人在这里下车，有的人在那里下车，每一站都有人上下，如果人们的人生如同上下车一样，那便是圆满：上车便是喜悦，下车更是喜悦。达到这一境界是异常难的，不是有很多人因为在车上打瞌睡，一不小心该下车时却未下车，这于人生来说也许不是很大的悲哀，人们只是这样说：好死不如赖活着，但这样的生命没有多大价值。那些在车上不安分的人，甚至危害乘客安全的将会被提前逐下车，于人生来讲，那便是生命的结束。 因为时间的顺延性与不可逆转性，人生便是唯一的，也可以说是一次性的，从这一角度讲，人生真不如南山脚下一株草，枯草逢春又添绿，人生枯老无再春。既然这样，我也能理解庄子面对妻亡这一世人公认的大打击为什么会鼓盆而歌：人从生到死，都是自然的，如同四季更替，万物更新。万物的存亡都有定数，严格地讲，世界上没有永恒的物质，更难有永恒的精神与信仰。 缘缘随笔堂读后感【篇六】 内容简介：丰子恺在20世纪20年代后期开始散文创作。此期他主要写家庭生活。尤其是儿童生活。作品充满了生活的情趣和天真的童趣。此本缘缘堂随笔是丰子恺先生的第一本散文集。1931年由开明书店初版。其所收文章不多，但篇篇精到，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。文风率真朴素，意境平和幽远，内容富有诗趣，亦不乏理趣。 缘缘堂随笔读后感，来自淘宝网的网友：其实读这本书，是在大学的时候，把那套黑白封面的书一起读完的，还有城南旧事一起的。终于，又想起来了，于是，买了，再次读，感受文字的魅力，感觉那份情感。当然，还有那时人们的真挚的情感，比起现在的虚假来说，当时的情怀，是那么美好 缘缘堂随笔读后感，来自卓越网的网友：子恺的小品文里既是包含着人间隔膜和儿童天真的对照，又常有佛教的观念，似乎，他的小品文尽都是抽象的，枯燥的哲理了。然而不然，我想这许就是他的小品文的长处朴实平淡的文字，就如在和作者话家常，说着说着便进入了作者的生活，跟着先生经历着，被熏陶着，等出来便有了不一样的心境。 缘缘随笔堂读后感【篇七】 巴金先生形容丰子恺是“与世无争、无所不爱、颗纯洁无垢的孩子的心”。如何理解这句话？在读过丰子恺的缘缘堂随笔后就可以深刻理解了。 缘缘堂随笔是丰子恺先生的经典散文选。上大多的版本都是在上海开明书店1931年初版本20篇的基础上增加缘缘堂再笔、缘缘堂新笔和缘缘堂续笔中的其他名篇，并插入丰子恺漫画。 北京联合出版公司版的缘缘堂随笔收录了48篇文章。在内容选择上虽然采取的是与其他版本相似的方式，但对缘缘堂再笔、缘缘堂新笔和缘缘堂续笔中文章的选择有所不同。这一版本根据内容分成了五部分：像孩子一样生活、幸有我来山未孤、日月楼中日月长、好花时节不闲身和不负人间不负己。因此文章的选择也多依据上面五个标题进行挑拣，棉花的选择上也多与文章有很密切的联系。 北京联合出版公司版的缘缘堂随笔收录的文章虽然并不多，但篇篇精致。文章时而话语朴素，时而诙谐幽默，为我们讲述他的生活日常，以及生命中他认为值得一述的人和事。 读完印象最深的有几篇，如给我的孩子们、告缘缘堂在天之灵、贪污的猫和我与弘一法师。给我的孩子们记录了每个子女在生活中的点点滴滴，处处流露着他对子女的至爱深情。 告缘缘堂在天之灵则用拟人化的方式讲述了缘缘堂的来历，对缘缘堂的热爱，对战争，对日本帝国主义的控诉，以及对胜利和和平的渴望与期待。虽然缘缘堂只是一处丰子恺在上海的居所，但从文章的描述，读者完全可以感受到他对对生命中所有接触过的事物都有着深深的爱恋，对待所有人、动物和事物都用着真情。 贪污的猫语调诙谐，和白象、阿咪一起讲述了丰子恺生命中的几只猫。然而，丰子恺一边说“我不喜欢猫”，一边用无数的例子出卖了自己。丰子恺有“名士之风”的猫，也有贪污的猫，但虽然猫贪污很多，但却不惩罚，反而增加了猫食的用款，并多买了几斤鱼专门喂它们。有时丰子恺也利用猫来拉近与人的关系。读来让人莞尔。 我与弘一法师则讲述了丰子恺与恩师弘一法师的事情。从学校到社会，丰子恺一直与恩师弘一法师保持联系，并跟随弘一法师学习了佛法，按照佛家的规矩生活。在这篇文章中，丰子恺对弘一法师在学习、生活上对他的影响一一记录，处处体现了他对恩师的怀念。 缘缘堂随笔处处都能体会到丰子恺“无所不爱”的“孩子的心”。为了进一步突出这一点， 北京联合出版公司版的缘缘堂随笔在书籍设计上也用心体现。护封的上半部基本占满，左侧上方摘了儿女中的一句话，“我的心为四事所占据了，天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”。下面则是丰子恺手书的“缘缘堂”三字。右上角应该是是丰子恺的画作，有说明是缘缘堂画笺。画中，丰先生背对读者坐在缘缘堂的窗前，正在埋头写作，左手的香烟烟雾袅袅，桌上堆放着几本书，窗外柳树低垂，两只燕子翻飞，一派怡然自得，安静恬然的生活景象。护封的下半部基本空白，只在右侧中间大大的写着书名。 封面和护封的设计完全不同，整个封面只有上半部中间画着一个大大的画框，画框的左侧有中英文写着的书名，右侧上角是作者的姓名。整体画框基本空白，但透过封面上的这一画框去读文章，则会带给读者无限的遐想和乐趣。 缘缘随笔堂读后感【篇八】 第三层的人缘缘堂随笔读后感1000字： 一个虔诚的佛教徒，一位广博的学者，一个平实的凡人，一位真切的彻悟者，丰子恺，不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思，一本缘缘堂随笔也让人掩卷漫思、受益良多。 丰子恺先生以三层楼为喻，将人的生活分为三层。第一层，是普通的人，停留在物质层面，抱着安安稳稳锦衣玉食的人生观，过完一生就满足了；第二层，是学者，上升到了精神的层面，他们有自己思想的自由；第三层，是宗教徒，注重灵魂，想要探索人生的究竟。 处在不同楼层的人，思想不同，自由也不同。第一层楼的自由，是选择的权利，选择自己喜欢什么、不喜欢什么，选择自己的生活方式。第二层楼的自由，是思想的自由，思想可以洞穿时间空间，是善是恶随自己心情。第三层楼的自由，是可以随时与自己在一起，忠于自己，哪怕短暂地被某种思潮绑架，也能及时清醒过来，和自己聊一聊来龙去脉。 一个“渐”字，道出了人生的演变过程，也点破了人生境遇变化的秘密，大自然至高无上的法则。芸芸众生，有几人能意识到自己是在不知不觉中“渐渐”由生走向死？又有几个看到自己是在“渐渐”的由无知走向丰满？不管人性善还是人性恶，每个人都在“渐渐”中接受了生活给予他的影响，从而渐渐成善或成恶。自然枯荣，人事沉降，都含在一个“渐”字中。“渐”无形，相差极微极缓使人误认其为恒久不变，“渐”又有形，令人惊诧于她改变世界的巨大力量。 这宇宙中没有什么永恒不变的，只不过因为“渐渐”，人们的感觉变得模糊，直到沧海桑田，蓦然回首，才发现原以为不会改变的，早已面目全非。这世间不变处，只有无常而已。 渐，多么舒缓，又多么无常，那样无理残忍，稍有踟蹰，就偷梁换柱，叫人撕心裂肺，再难回头。也只有那些处在第三层楼的人，才能看破“渐”的秘密，不为造物所欺，收缩无限的时间并空间于方寸的心中，在一刹那中窥见永恒。 “大大小小的一切事物都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。”剪网，是为了更好的生活，是为了认识这世界的真相，丰子恺先生终是一个热爱生活又想要看清人生本质的人，也是一个处在第三层的人。 丰子恺先生，以他作为一个画家一个散文家的敏锐的洞察力与独到的见解，解读这世间。如朱光潜先生所说：“他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。”谷崎润一郎也评：“他取材的题材，原并不是什么有实用或深奥的东西，任何琐屑轻微的事物，一到他的笔端，就有一种风韵，殊不可思议。” 那种风韵，平淡温和却深永，殊不可思议。