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宋代文学课件宋代文学宋代文学第四章第四章 苏轼苏轼第五章第五章 江西诗派与两宋之际的诗歌江西诗派与两宋之际的诗歌第六章第六章 周邦彦和北宋中后期词坛周邦彦和北宋中后期词坛第七章第七章 南渡前后词风的演变南渡前后词风的演变第八章第八章 陆游等中兴四大诗人陆游等中兴四大诗人第九章第九章 辛弃疾和辛派词人辛弃疾和辛派词人第十章第十章 姜夔、吴文英及宋末词坛姜夔、吴文英及宋末词坛绪论绪论第一节第一节 高度繁荣的文化及其对诗文的影响高度繁荣的文化及其对诗文的影响 一、宋代文化的特点：一、宋代文化的特点：崇文抑武的国策；崇文抑武的国策；理学思想的形成；理学思想的形成；士大夫有强烈的使命感，十分重视诗文的政士大夫有强烈的使命感，十分重视诗文的政治教化功能；治教化功能；宋王朝十分重视文治教化，印刷业和教育事宋王朝十分重视文治教化，印刷业和教育事业空前发展；业空前发展；二、宋代文化对宋代诗文的影响：二、宋代文化对宋代诗文的影响：文以载道说的盛行，诗文的政治功能文以载道说的盛行，诗文的政治功能与议论成分加强。反映现实，干预政治，与议论成分加强。反映现实，干预政治，具有鲜明的时代气息和刚健的骨力。具有鲜明的时代气息和刚健的骨力。但严肃有余，灵动不足。但严肃有余，灵动不足。第二节第二节 忧患意识与爱国主题的弘扬忧患意识与爱国主题的弘扬 一、什么宋代文人的忧患意识非常强烈一、什么宋代文人的忧患意识非常强烈？1、国家主人公意识十分强烈；、国家主人公意识十分强烈；传统：传统：孔子云：孔子云：“士志于道。士志于道。”、“任重而道远任重而道远”（论语）孟子云：（论语）孟子云：“天下无道，以身殉道。天下无道，以身殉道。”、“穷不失义，达不离道穷不失义，达不离道“（孟子）（孟子）-“士之仕也，犹农夫之耕也。士之仕也，犹农夫之耕也。”（孟子（孟子滕文滕文公下）公下）-读书、修身，然后治国、平天下读书、修身，然后治国、平天下 第三节第三节 宋代作家的性格特征和审美情宋代作家的性格特征和审美情趣趣一、宋代作家有着怎样的性格？一、宋代作家有着怎样的性格？前提：三教合一前提：三教合一1、处世方式：承担社会责任与追求个性自由相、处世方式：承担社会责任与追求个性自由相整合；整合；2、生活态度：理智、平和、稳健、何淡泊。与、生活态度：理智、平和、稳健、何淡泊。与唐人相比，宋代文人的生命范式更加冷静、唐人相比，宋代文人的生命范式更加冷静、理性和脚踏实地，超越了青春的躁动，而臻理性和脚踏实地，超越了青春的躁动，而臻于成熟之境。宋代的诗文，情感强度不如唐于成熟之境。宋代的诗文，情感强度不如唐代，但思想深度则有所超越，不追求高华绚代，但思想深度则有所超越，不追求高华绚丽，而以平淡美为艺术极境。丽，而以平淡美为艺术极境。二、宋代文人有着怎样的审美情趣？二、宋代文人有着怎样的审美情趣？审美态度世俗化；审美态度世俗化；审美情趣以俗为雅，更贴近日常生活。审美情趣以俗为雅，更贴近日常生活。儒释道三教合一，合在儒释道三教合一，合在“心性心性”上，合上，合在在“修心修心”上上 道：庄子追求超越有待的逍遥游，寻找道：庄子追求超越有待的逍遥游，寻找绝对自由的绝对自由的“无何有之乡无何有之乡”，只有通过无名、，只有通过无名、无功、无用、无为、无己的修炼才能在内无功、无用、无为、无己的修炼才能在内心找到；心找到；-后来的道教除了服食丹药以后来的道教除了服食丹药以求长生外，还重视修性养神的内养功夫，求长生外，还重视修性养神的内养功夫，如清静、寡欲、息虑、坐忘、守一、抱朴、如清静、寡欲、息虑、坐忘、守一、抱朴、养性、存思等。养性、存思等。佛教佛教:-逻辑严密的哲学逻辑严密的哲学-彼岸世界。彼岸世界。小乘佛教小乘佛教-持有佛国、净土说。持有佛国、净土说。大乘佛教大乘佛教-没有真实存在的物质性的极没有真实存在的物质性的极乐世界，众生住的地方就是佛国，通过净乐世界，众生住的地方就是佛国，通过净化意识来实现佛国，超度、净意，故得佛化意识来实现佛国，超度、净意，故得佛国境地。国境地。-具体思维方式是具体思维方式是“入不二法门入不二法门”：人在世俗当中，应没有区别，消除所谓：人在世俗当中，应没有区别，消除所谓虚妄分别，在意识中没有任何对立差别。虚妄分别，在意识中没有任何对立差别。-禅宗禅宗“不立文字，不加言说，直指人心，不立文字，不加言说，直指人心，见性成佛，心心相印见性成佛，心心相印”。儒教儒教-理学（周敦颐）理学（周敦颐）-“理与心一理与心一”，“心心”为宇宙本体，道德理性在每个人的内心。为宇宙本体，道德理性在每个人的内心。朱熹有一套朱熹有一套“正心、诚意正心、诚意”的修身公式：的修身公式：-“古之于明德于天下者，先治其国；欲治古之于明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。在格物。”三教合一对宋人心态的影响：三教合一对宋人心态的影响：1、儒释道融合的理学，被宋人用来指导、儒释道融合的理学，被宋人用来指导自己的安身立命和生存方式。他们注重对自己的安身立命和生存方式。他们注重对宇宙万物、人生本义的深邃思考，变得非宇宙万物、人生本义的深邃思考，变得非常冷静。从注重外部事功向注重内心修养常冷静。从注重外部事功向注重内心修养转变。内省、自律。生活态度是理智、和转变。内省、自律。生活态度是理智、和平、稳健和淡泊的。平、稳健和淡泊的。-审美态度也世俗审美态度也世俗化了。化了。2、承担社会责任与追求个性自由相整合、承担社会责任与追求个性自由相整合的人生态度的人生态度-处世方式处世方式 面对社会责任，他们勇于承担，勤于政面对社会责任，他们勇于承担，勤于政务，勇于言事，直言敢谏。但没有了唐人务，勇于言事，直言敢谏。但没有了唐人的狂傲，显得拘谨、收敛。表现在诗文创的狂傲，显得拘谨、收敛。表现在诗文创作上的作上的“文以载道文以载道”。生活上，宋人能够轻松的享受世俗生活，生活上，宋人能够轻松的享受世俗生活，琴棋书画、歌儿舞女、美酒佳肴，不在话琴棋书画、歌儿舞女、美酒佳肴，不在话下。还能做到荣辱不惊，安之若命。表现下。还能做到荣辱不惊，安之若命。表现在词创作上的在词创作上的“儿女私情儿女私情”。第四节第四节 城市的繁荣与词的兴盛城市的繁荣与词的兴盛一、宋词兴盛的原因是什么？一、宋词兴盛的原因是什么？1、城市的繁荣；、城市的繁荣；2、士大夫优裕的生活（歌台舞榭，歌儿舞女成、士大夫优裕的生活（歌台舞榭，歌儿舞女成了士大夫私生活的重要内容。官妓了士大夫私生活的重要内容。官妓营妓、营妓、家妓）和人生态度，用诗文来表现有关政治、家妓）和人生态度，用诗文来表现有关政治、社会等严肃内容，用词来抒写纯属个人私生社会等严肃内容，用词来抒写纯属个人私生活的幽约情愫。）；活的幽约情愫。）；3、社会的广泛需求对词人创作热情的刺激；、社会的广泛需求对词人创作热情的刺激；第五节第五节 宋代文学的独特成就与历史地宋代文学的独特成就与历史地位位一、宋代古文对唐代古文的继承与发展表现一、宋代古文对唐代古文的继承与发展表现在哪里？在哪里？继承：古文的章法、句法等技巧和叙事、议继承：古文的章法、句法等技巧和叙事、议 论论等功能。等功能。发展：发展：1、文体的多样化；、文体的多样化；2、实用价值与审美价值的整合；、实用价值与审美价值的整合；3、风格趋于平易畅达、简洁明快。、风格趋于平易畅达、简洁明快。二、宋诗对唐诗的因革表现在哪里？二、宋诗对唐诗的因革表现在哪里？因：宋诗是唐诗发展的必然结果。因：宋诗是唐诗发展的必然结果。1、题材、语言上趋于通俗化，描写平、题材、语言上趋于通俗化，描写平凡、琐细的日常生活，采用俗字俚语凡、琐细的日常生活，采用俗字俚语从杜甫开始，韩、白、孟、贾、皮、从杜甫开始，韩、白、孟、贾、皮、罗发展，宋人更扬其波。罗发展，宋人更扬其波。2、诗歌中发议论，也是从杜、韩开始，、诗歌中发议论，也是从杜、韩开始，杜牧、李商隐诗中也多见，入宋后更成杜牧、李商隐诗中也多见，入宋后更成为普遍风气。为普遍风气。革：革：1、宋诗在题材方面较成功地开拓，是向、宋诗在题材方面较成功地开拓，是向日常生活倾斜，选材角度去向世俗化，平易日常生活倾斜，选材角度去向世俗化，平易近人。但缺乏浪漫精神，奇情壮采。近人。但缺乏浪漫精神，奇情壮采。2、美学追求以平淡为美。平淡，实为一种、美学追求以平淡为美。平淡，实为一种超越了雕润绚烂的老成风格，是一种炉火纯超越了雕润绚烂的老成风格，是一种炉火纯青的美学境界。青的美学境界。3、创建了唐诗之外又以美学范式。、创建了唐诗之外又以美学范式。“唐诗以唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴籍空灵；宋诗以意胜，韵胜，故浑雅，而贵蕴籍空灵；宋诗以意胜，过精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，过精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。见胜。”三、为什么说宋词是宋代文学之胜？三、为什么说宋词是宋代文学之胜？1、完成了词体的建设，艺术手段日益、完成了词体的建设，艺术手段日益成熟。成熟。2、宋词在题材内容和风格倾向上，开、宋词在题材内容和风格倾向上，开拓了广阔的领域。拓了广阔的领域。复习思考：复习思考：1、宋代文化有何特点？它对宋代文学产生了怎、宋代文化有何特点？它对宋代文学产生了怎样的影响？样的影响？2、为什么宋代文人的忧患意识非常强烈？在诗、为什么宋代文人的忧患意识非常强烈？在诗文中有何表现？文中有何表现？3、宋代文人有着怎样的个性特点和审美情趣？、宋代文人有着怎样的个性特点和审美情趣？4、宋词兴盛的原因是什么？、宋词兴盛的原因是什么？5、宋代古文对唐代古文的继承与发展表现在哪、宋代古文对唐代古文的继承与发展表现在哪里？里？6、宋诗对唐诗的因革表现在哪里？、宋诗对唐诗的因革表现在哪里？7、为什么说宋词时宋代文学一代之胜？、为什么说宋词时宋代文学一代之胜？第一章第一章 宋初文学宋初文学 第一节第一节 宋初散文和复古思潮宋初散文和复古思潮一、王禹偁的散文：一、王禹偁的散文：不满于晚唐五代的浮靡文风，其散文言之有物，清丽疏朗，在宋初文坛上独树一帜。二、宋初的复古思潮：二、宋初的复古思潮：柳开-强调道而忽视文采；穆修-刊刻韩、柳文集，但他们自己创作不足。第二节第二节 宋初白体诗人和王禹偁宋初白体诗人和王禹偁 一、白体一、白体 宋初一批效法白居易做诗的诗人，宋初一批效法白居易做诗的诗人，-李昉、徐铉李昉、徐铉-模仿白居易与元缜、模仿白居易与元缜、刘禹锡等人互相唱和的近体诗（闲适诗）刘禹锡等人互相唱和的近体诗（闲适诗）-多留恋光景的闲适生活，风格浅切清多留恋光景的闲适生活，风格浅切清雅，雅，-馆阁之臣之间互相酬唱。馆阁之臣之间互相酬唱。二、王禹偁二、王禹偁 更重视白居易的讽喻诗，如对雪更重视白居易的讽喻诗，如对雪（P151）；）；晚年以杜甫为典范，对杜诗艺术境晚年以杜甫为典范，对杜诗艺术境界的借鉴导致了对浅俗平易的白体诗风界的借鉴导致了对浅俗平易的白体诗风的超越。如村行的超越。如村行(P153)。总体来说，王禹偁的诗平易流畅，总体来说，王禹偁的诗平易流畅，简雅古淡，初步表现出对平淡美的追求。简雅古淡，初步表现出对平淡美的追求。第三节第三节 宋初的晚唐体诗人宋初的晚唐体诗人 一、一、“晚唐体晚唐体”：宋初模仿晚唐贾岛、姚合诗风的一群诗人，分两个群体：-九僧、隐逸之士（潘阆、魏野、林逋）林逋山园小梅（P154）二、寇准：二、寇准：阅读春日登楼怀归（P150）第四节第四节 西昆体的盛衰西昆体的盛衰 一、一、“西昆体西昆体”的得名：的得名：西昆酬唱集 杨亿、刘筠、钱惟演等17位诗人，一个关系密切的群体。二、题材范围：二、题材范围：狭窄：1、怀古咏史。2、咏物。3、描写留恋光景的生活。三、艺术特征：三、艺术特征：大多师法李商隐的雕润密丽，音调铿锵。四、西昆体的得失：四、西昆体的得失：得得：对仗工稳，用事深密，文字华美，呈现工整、典雅的艺术特征。失失：1、缺乏李商隐诗蕴含的真挚情感和深沉感慨，徒得其华丽外表而无神韵；2、专事模仿而缺乏创新，没有自成一家的气概。五、西昆体的衰亡：五、西昆体的衰亡：原因：1、诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息；2、诗歌艺术立足于模仿，缺乏自立精神。阅读杨亿 泪，与李商隐诗对照。复习思考：复习思考：1、何为白体？有何代表作家及作品？、何为白体？有何代表作家及作品？2、王禹偁的诗歌有何特点？、王禹偁的诗歌有何特点？3、何为晚唐体？有何代表作家及作品？、何为晚唐体？有何代表作家及作品？4、西昆体是如何得名的？在题材范围和、西昆体是如何得名的？在题材范围和艺术特征上有何特点？有何代表作家及作艺术特征上有何特点？有何代表作家及作品？品？5、西昆体衰亡的原因是什么？、西昆体衰亡的原因是什么？背诵：背诵：王禹偁村行王禹偁村行 林逋山园小梅林逋山园小梅 寇准春日登楼怀归寇准春日登楼怀归 第二章第二章 柳永与北宋前期词风的演变柳永与北宋前期词风的演变第一节第一节 对五代词风的因革对五代词风的因革 一、晏殊：一、晏殊：因：因：内容多为抒写男女之间的相思爱恋和离愁别很。革：革：1、过滤了五代“花间词”的“轻佻艳冶”（如容貌色相的描写），纯净雅致，感情基调雍容和缓，淡淡的忧愁中时而透露自我解脱气度，语言一洗五代花间的脂粉气和浓艳色彩，变得清丽淡雅，温润秀洁。2、在词中经常表现对生命的忧思，浓情中渗透着理性的思考。浣溪沙（一曲新词酒一杯）（P4）二、欧阳修：因循中求变，变得成分更多二、欧阳修：因循中求变，变得成分更多一点。一点。因循因循：蝶恋花蝶恋花（庭院深深深几许）（庭院深深深几许）踏莎行踏莎行（候馆梅残）（候馆梅残）变革变革：1、扩大了词的抒情功能，抒发自、扩大了词的抒情功能，抒发自我人生感受。朝中措我人生感受。朝中措平山堂平山堂 2、改变了词的审美趣味，通俗化、改变了词的审美趣味，通俗化与与柳永相呼应，借鉴吸取民歌柳永相呼应，借鉴吸取民歌“定格联章定格联章”的的表现手法。表现手法。采桑子采桑子咏西湖十首、咏西湖十首、南歌子南歌子（凤髻金泥）（凤髻金泥）第二节第二节 开拓词境的尝试开拓词境的尝试 一、独辟蹊径的范仲淹：一、独辟蹊径的范仲淹：渔家傲渔家傲（塞下秋来）（塞下秋来）-边塞词，豪放词。边塞词，豪放词。二、贴近日常生活的张先：二、贴近日常生活的张先：1、大量用词来赠别酬唱，扩大了词的实、大量用词来赠别酬唱，扩大了词的实用功能。用功能。2、率先用题序，将日常生活引入词中，、率先用题序，将日常生活引入词中，听歌饮酒。听歌饮酒。善用善用“影影”字，字，“张三影张三影”，通过物影来表现，通过物影来表现景物的动态美和朦胧美。景物的动态美和朦胧美。天仙子天仙子（水调数声）（水调数声）三、向诗风靠拢的王安石：三、向诗风靠拢的王安石：脱离柔情软调、男女之情，抒发自我脱离柔情软调、男女之情，抒发自我性情怀抱，并进一步由表现个体人生的性情怀抱，并进一步由表现个体人生的感受开始转向对历史和现实的反思，感受开始转向对历史和现实的反思，-历史感和现实感。历史感和现实感。词的表现功能已由应歌娱人转向言志词的表现功能已由应歌娱人转向言志自娱，标志着词风正向诗风靠拢。自娱，标志着词风正向诗风靠拢。桂枝香桂枝香金陵怀古金陵怀古 浪淘沙令浪淘沙令（伊吕两衰翁）（伊吕两衰翁）第三节第三节 柳永词的新变柳永词的新变一、形式方面：一、形式方面：1、大力创作慢词、大力创作慢词篇幅体制的扩大，篇幅体制的扩大，扩充了词的内容含量，提高了词的表现扩充了词的内容含量，提高了词的表现能力。能力。2、创调最多、创调最多体制全备，令、引、近、体制全备，令、引、近、慢，单调、双调、三叠、四叠。慢，单调、双调、三叠、四叠。二、审美趣味：世俗化，变雅为俗，用通俗化的语二、审美趣味：世俗化，变雅为俗，用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调。言表现世俗化的市民生活情调。内容：内容：1、表现世俗女性大胆而泼辣的爱情意识。、表现世俗女性大胆而泼辣的爱情意识。定风波定风波（自春来）（自春来）2、表现被遗弃或失恋的平民女子的痛苦心声。、表现被遗弃或失恋的平民女子的痛苦心声。满江红满江红（万恨千愁）（万恨千愁）3、表现下层妓女的不幸和她们从良的愿望（歌妓词）、表现下层妓女的不幸和她们从良的愿望（歌妓词）。4、多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多、多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。彩的市井风情。望海潮望海潮（东南形胜）（东南形胜）艺术：艺术：1、语言表达：日常口语和俚语。、语言表达：日常口语和俚语。2、运用铺叙和白描的手法。、运用铺叙和白描的手法。雨霖霖雨霖霖（寒蝉凄切）（寒蝉凄切）三、题材取向上的抒情自我化：三、题材取向上的抒情自我化：突破离愁别恨、男欢女爱的类型化情突破离愁别恨、男欢女爱的类型化情感，表现自我独特的人生体验和心态。感，表现自我独特的人生体验和心态。鹤冲天鹤冲天（黄金榜上）（黄金榜上）八声甘州八声甘州（对潇潇暮雨）（对潇潇暮雨）复习思考：复习思考：1、晏殊、欧阳修对唐五代词的因革各、晏殊、欧阳修对唐五代词的因革各表现在哪些方面？表现在哪些方面？2、范仲淹、张先、王安石对宋词的创、范仲淹、张先、王安石对宋词的创新个表现在哪些方面？新个表现在哪些方面？3、柳永词的新变表现在哪些方面？、柳永词的新变表现在哪些方面？背诵：背诵：范仲淹范仲淹 渔家傲渔家傲（塞上秋来）（塞上秋来）晏殊晏殊 浣溪沙浣溪沙（一曲新词）（一曲新词）张先张先 天仙子天仙子（水调数声）（水调数声）欧阳修欧阳修 蝶恋花蝶恋花（庭院深深）（庭院深深）柳永柳永 雨霖霖雨霖霖（寒蝉凄切）、（寒蝉凄切）、望海潮望海潮（东南形胜）、（东南形胜）、八声甘州八声甘州（对潇潇暮雨）（对潇潇暮雨）第三章第三章 欧阳修及其影响下的诗文创作欧阳修及其影响下的诗文创作第一节第一节 欧阳修的散文、词赋和四六欧阳修的散文、词赋和四六 一、欧阳修为什么会成为文坛领袖？一、欧阳修为什么会成为文坛领袖？1、诗文创作、学术著述成就卓著；诗、文、词；史书著五代史、参编新唐书；杂书洛阳牡丹记；经书。2一代名臣，政治声望极高；3、团结同道，汲引后进，众望所归。二、欧阳修文学革新的主张是什么？二、欧阳修文学革新的主张是什么？1、反对西昆体的浮靡文风和太学体的险怪艰、反对西昆体的浮靡文风和太学体的险怪艰涩。涩。2、主张继承韩柳古文运动传统，但又创新。、主张继承韩柳古文运动传统，但又创新。（1）、对文与道的关系持有新的观点：）、对文与道的关系持有新的观点：a、认、认为儒家之道与现实生活密切相关；为儒家之道与现实生活密切相关；b、文道并、文道并重；重；c、文具有独立的性质；由此提高了文学、文具有独立的性质；由此提高了文学的地位。的地位。（2）、取法韩文文从字顺的一面，对韩柳古）、取法韩文文从字顺的一面，对韩柳古文已露端倪的奇险深奥则弃而不取。文已露端倪的奇险深奥则弃而不取。（3）、对骈文的艺术成就并不一概否定。）、对骈文的艺术成就并不一概否定。三、欧阳修的散文创作成就：三、欧阳修的散文创作成就：1、内容充实，形式多样。、内容充实，形式多样。a、议论文：政论文、议论文：政论文-针对现实，义正词严，针对现实，义正词严，充满政治激情，慷慨陈词，感情激越，如朋充满政治激情，慷慨陈词，感情激越，如朋党论；史论党论；史论-表带对历史的深刻思考，如表带对历史的深刻思考，如五代史伶官传序；序言五代史伶官传序；序言-人生的低回往复，人生的低回往复，感慨淋漓。感慨淋漓。B、记叙文：言之有物，内容充实，、记叙文：言之有物，内容充实，更加注重抒情，哀乐由衷，情文并至。更加注重抒情，哀乐由衷，情文并至。2、散文的实用功能和审美性得到了充分的显示，、散文的实用功能和审美性得到了充分的显示，叙事、议论、抒情三种功能高度有机融合。叙事、议论、抒情三种功能高度有机融合。四、欧阳修对散文文体的发展做出了哪些四、欧阳修对散文文体的发展做出了哪些贡献？贡献？1、对前代的骈赋、律赋进行了改造，去、对前代的骈赋、律赋进行了改造，去除排偶、限韵的规定，以单笔散体作赋，除排偶、限韵的规定，以单笔散体作赋，创造了文赋，如秋声赋创造了文赋，如秋声赋.2、四六：对四六体（公文骈文）也进行、四六：对四六体（公文骈文）也进行了革新，参用散体单行之古文笔法，少用了革新，参用散体单行之古文笔法，少用故事成语，不求对偶工切。故事成语，不求对偶工切。写秋声写秋声 摹秋状摹秋状 论秋威论秋威 声悲声悲 状惨状惨 威烈威烈 描写描写 描写描写 议论议论 叹人心之秋（忧劳）叹人心之秋（忧劳）摧残人之戕贼摧残人之戕贼 抒情抒情 体物体物写志写志秋声赋秋声赋赋者，铺采摛文，体物写志也。赋者，铺采摛文，体物写志也。-刘勰刘勰志志-政治上不能有所作为的苦闷和清净自安的超脱政治上不能有所作为的苦闷和清净自安的超脱心情。心情。思路上循序渐进，一个问题引出一个问题，有思路上循序渐进，一个问题引出一个问题，有条不紊，纡徐从容，娓娓道来，推出自己的结论，条不紊，纡徐从容，娓娓道来，推出自己的结论，点名主题。点名主题。-文气纡徐委婉文气纡徐委婉 参入大量散文句式，少用典故，减少排偶句、参入大量散文句式，少用典故，减少排偶句、押韵句，语言自然明了、流畅自如。押韵句，语言自然明了、流畅自如。-文赋文赋 五、欧阳修散文的风格特点：五、欧阳修散文的风格特点：-平易自平易自然，语言简洁流畅，文气纡徐委婉，有别然，语言简洁流畅，文气纡徐委婉，有别于韩文的雄肆，柳文的峻切。如醉翁亭于韩文的雄肆，柳文的峻切。如醉翁亭记。记。南宋李涂文章精义：南宋李涂文章精义：“韩如潮（韩如潮（雄雄肆肆），柳如泉（），柳如泉（精深精深），欧如澜（），欧如澜（纡徐平纡徐平易易），苏如海（），苏如海（汪洋恣肆汪洋恣肆）。）。”第二节第二节 欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌一、欧阳修的诗歌：一、欧阳修的诗歌：1、题材内容：社会现实题材题材内容：社会现实题材-食糟民、食糟民、边户；抒发个人生活、情怀的作品边户；抒发个人生活、情怀的作品-戏答元珍；历史题材戏答元珍；历史题材-明妃曲。明妃曲。2、艺术特点：、艺术特点：A、散文手法。以散文的句法、散文手法。以散文的句法、散文的叙事手段入诗。散文的叙事手段入诗。B、以议论入诗。议论、以议论入诗。议论精警，又富有情趣。精警，又富有情趣。C、流丽婉转的风格。、流丽婉转的风格。二、梅尧臣的诗歌：二、梅尧臣的诗歌：1、关心时政；、关心时政；2、开拓诗歌题材，写日常生活琐事。、开拓诗歌题材，写日常生活琐事。3、艺术风格上追求平淡，偏离唐诗丰、艺术风格上追求平淡，偏离唐诗丰神情韵的方向，是宋诗风格的先导。他神情韵的方向，是宋诗风格的先导。他的平淡是一种炉火纯青的艺术境界、超的平淡是一种炉火纯青的艺术境界、超越了雕润密丽的老成风格，有时带来词越了雕润密丽的老成风格，有时带来词句枯涩，缺乏韵味的缺点。句枯涩，缺乏韵味的缺点。鲁山山行和东溪鲁山山行和东溪 三、苏舜钦的诗歌：三、苏舜钦的诗歌：1、题材内容：、题材内容：A、痛快淋漓地反映时政，抒发、痛快淋漓地反映时政，抒发强烈的政治感慨。强烈的政治感慨。B、写景，喜写雄奇阔大之、写景，喜写雄奇阔大之景。景。2、风格：直率自然，意境开阔，以雄豪奔放、风格：直率自然，意境开阔，以雄豪奔放的风格见长，这种风格主要体现在他的长篇古的风格见长，这种风格主要体现在他的长篇古诗上。短诗也有相似的风格，但语言更为凝炼，诗上。短诗也有相似的风格，但语言更为凝炼，如淮中晚泊犊头。如淮中晚泊犊头。3、不足：往往是落笔急书，推敲、剪裁的工、不足：往往是落笔急书，推敲、剪裁的工夫略显不足，有些作品不够含蓄、不够精炼。夫略显不足，有些作品不够含蓄、不够精炼。第三节第三节 王安石等人的散文王安石等人的散文一、王安石的散文：一、王安石的散文：“文者，务为有补于世而已矣。文者，务为有补于世而已矣。”重视文学的实重视文学的实用功能。用功能。作品论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力。作品论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力。特别是短文，更能体现其作为一个政治家坚定、特别是短文，更能体现其作为一个政治家坚定、见识高远、刚毅果断的风度。直陈己见，不枝不见识高远、刚毅果断的风度。直陈己见，不枝不蔓，简洁峻切，短小精悍。如答司马谏议书、蔓，简洁峻切，短小精悍。如答司马谏议书、读孟尝君传。读孟尝君传。王安石的散文创作充分发挥了古文的实用功能，王安石的散文创作充分发挥了古文的实用功能，提高了文体的实用价值；但过于注重逻辑说服力，提高了文体的实用价值；但过于注重逻辑说服力，对艺术感染力注意不够。对艺术感染力注意不够。二、曾巩的散文：二、曾巩的散文：曾巩的文学主张、散文风格接近欧阳曾巩的文学主张、散文风格接近欧阳修，但儒学正统味道浓厚。其散文议论修，但儒学正统味道浓厚。其散文议论委婉周详，文字简练平正，结构严谨而委婉周详，文字简练平正，结构严谨而舒缓，长于议论，风格平正古雅。墨舒缓，长于议论，风格平正古雅。墨池记池记第四节第四节 王安石的诗歌王安石的诗歌一、王安石的诗歌：一、王安石的诗歌：以以56岁退居江宁为界，创作分为前后两个时期。岁退居江宁为界，创作分为前后两个时期。前期：注重反映现实前期：注重反映现实-河北民；抒情诗河北民；抒情诗-思王逢原三首；咏史诗思王逢原三首；咏史诗-明妃曲二首。明妃曲二首。后期：心情渐趋平淡，诗风随之趋于含蓄深沉。写后期：心情渐趋平淡，诗风随之趋于含蓄深沉。写景抒情的绝句景抒情的绝句-王荆公体、半山体。以丰神远韵王荆公体、半山体。以丰神远韵的风格体现出向唐诗的复归。泊船瓜州、北的风格体现出向唐诗的复归。泊船瓜州、北陂杏花。陂杏花。二、王令的诗歌：二、王令的诗歌：27岁死。以抨击时弊、书写自己远大岁死。以抨击时弊、书写自己远大抱负为主要内容，风格雄伟奔放，语言抱负为主要内容，风格雄伟奔放，语言奇崛有力。抒情诗也具有开阔雄大的意奇崛有力。抒情诗也具有开阔雄大的意境，暑旱苦热。境，暑旱苦热。复习思考：复习思考：1、欧阳修为什么会成为文坛领袖？、欧阳修为什么会成为文坛领袖？2、欧阳修文学革新的主张是什么？、欧阳修文学革新的主张是什么？3、欧阳修的古文创作成就表现在哪些方面？、欧阳修的古文创作成就表现在哪些方面？4、欧阳修对散文文体的发展做出了哪些贡献、欧阳修对散文文体的发展做出了哪些贡献？5、欧阳修散文有着怎样的风格特点？、欧阳修散文有着怎样的风格特点？6、欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌在题材内、欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌在题材内容和艺术风格方面各有何特点？容和艺术风格方面各有何特点？7、王安石、曾巩的散文各有何特点？、王安石、曾巩的散文各有何特点？8、王安石的诗歌有何特点、王安石的诗歌有何特点?什么是什么是“王荆公体王荆公体”？背诵：背诵：欧阳修欧阳修戏答元珍；戏答元珍；梅尧臣梅尧臣鲁山山行鲁山山行；苏舜钦苏舜钦淮中晚泊犊头；淮中晚泊犊头；王安石王安石明明妃曲二首其一、泊船瓜州；妃曲二首其一、泊船瓜州；熟读：熟读：欧阳修欧阳修秋声赋、醉翁亭记、朋秋声赋、醉翁亭记、朋党论、五代史伶官传序；党论、五代史伶官传序；曾巩曾巩墨池墨池记；记；王安石王安石读孟尝君传、答司马谏读孟尝君传、答司马谏议书、游褒禅山记；议书、游褒禅山记；第四章第四章 苏轼苏轼第一节第一节 苏轼的人生观和创作道路苏轼的人生观和创作道路第二节第二节 苏轼的古文和词赋、四六苏轼的古文和词赋、四六第三节第三节 苏轼的诗苏轼的诗第四节第四节 苏轼的词苏轼的词第一节第一节 苏轼的人生观和创作道路苏轼的人生观和创作道路一、儒、释、道融合的人生观：一、儒、释、道融合的人生观：以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超然态度以及禅宗以平常心对待一切变质环境的超然态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶、故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶、消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生命情趣和旺而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生命情趣和旺盛的创作活力。盛的创作活力。补充：熔炼成独具风貌的完整的人生态度。补充：熔炼成独具风貌的完整的人生态度。1、顺逆不易的人生追求，一生始终贯穿儒家思想。、顺逆不易的人生追求，一生始终贯穿儒家思想。有着独立不羁，不顾身害的人格操守，真正做到有着独立不羁，不顾身害的人格操守，真正做到“贫贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。不合时宜。不合时宜。2、静达圆通的人生观。面对人生苦难，始终以道、静达圆通的人生观。面对人生苦难，始终以道、释来关照、平衡。从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦。释来关照、平衡。从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦。-具体：超然通透的时空意识。时间上的变与不具体：超然通透的时空意识。时间上的变与不变；空间上，心游物外，变；空间上，心游物外，“阅世走人间，观身卧云岭。阅世走人间，观身卧云岭。”“子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱食惠州饭，细和渊明子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱食惠州饭，细和渊明诗。诗。”（黄庭坚）（黄庭坚）二、创作：二、创作：黄州、惠州、儋州黄州、惠州、儋州 逆境中的创作高峰逆境中的创作高峰 第二节第二节 苏轼的古文和词赋、四六苏轼的古文和词赋、四六一、文学主张：一、文学主张：继承：文道并重，推崇韩愈。继承：文道并重，推崇韩愈。独创：独创：1、人为文章的艺术具有独立的价值。如、人为文章的艺术具有独立的价值。如“精精金美玉，市有定价金美玉，市有定价”。2、苏轼心目中的、苏轼心目中的“道道”不限于儒家之道，而是不限于儒家之道，而是泛指事物的规律。比欧阳修（儒家之道与现泛指事物的规律。比欧阳修（儒家之道与现实生活密切相关）更进一步。实生活密切相关）更进一步。二、风格：二、风格：1、总体风格：自然雄放。自然，渊源于、总体风格：自然雄放。自然，渊源于庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格；庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格；雄放，渊源于孟子和战国纵横家的雄放气雄放，渊源于孟子和战国纵横家的雄放气概。但其风格随着表现对象的不同而变化，概。但其风格随着表现对象的不同而变化，像行云流水一样自然畅达，文理自然，姿像行云流水一样自然畅达，文理自然，姿态横生。态横生。2、极高的表现力。客观事物、内心情思。、极高的表现力。客观事物、内心情思。3、气势雄放，语言却平易自然。、气势雄放，语言却平易自然。三、体裁：三、体裁：1、议论文。表现了非凡的才华。、议论文。表现了非凡的才华。A、史论：、史论：写作上善于随即生发，翻空出奇，论说技巧极写作上善于随即生发，翻空出奇，论说技巧极高。早年纵横家气息较浓，又是故作惊人之论高。早年纵横家气息较浓，又是故作惊人之论而不合义理。而不合义理。B、政论；早年有类似史论的风格，、政论；早年有类似史论的风格，后期则剀切沉着，接近贾谊、陆贽。后期则剀切沉着，接近贾谊、陆贽。C、杂说、杂说、书札、序跋：更能体现苏轼的文学成就。同样书札、序跋：更能体现苏轼的文学成就。同样善于翻新出奇，但形式更为活泼，议论更为生善于翻新出奇，但形式更为活泼，议论更为生动，往往是夹叙夹议，兼代抒清，以艺术感染动，往往是夹叙夹议，兼代抒清，以艺术感染力来加强逻辑说服力，比史论、政论更具美文力来加强逻辑说服力，比史论、政论更具美文性质。性质。2、叙事游记文。叙事、抒情、议论三种功能、叙事游记文。叙事、抒情、议论三种功能更是结合的水乳交融。石钟山记，议论更是结合的水乳交融。石钟山记，议论是在情景交融的优美意境中逐步展开的。是在情景交融的优美意境中逐步展开的。3、辞赋。继承了欧阳修的传统（以单笔散体、辞赋。继承了欧阳修的传统（以单笔散体作赋，创造了文赋），但更多地融入了古文作赋，创造了文赋），但更多地融入了古文的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味，的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味，从而青出于蓝而胜于蓝。赤壁赋从而青出于蓝而胜于蓝。赤壁赋 4、四六。行云流水。公文。谢量移汝州、四六。行云流水。公文。谢量移汝州表表第三节第三节 苏轼的诗苏轼的诗一、题材内容：对社会的干预和对人生的思一、题材内容：对社会的干预和对人生的思考。考。1、干预社会现实，把批判现实作为诗歌的干预社会现实，把批判现实作为诗歌的重要题材。重要题材。“一肚子的不合时宜一肚子的不合时宜”，而且不限，而且不限于眼前，伸向历史、本质。荔枝叹于眼前，伸向历史、本质。荔枝叹 2、善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客、善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律，在他眼里，极平常的生活观事物中见出规律，在他眼里，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理。和子内容和自然景物都蕴含着深刻的道理。和子由渑池怀旧由渑池怀旧 3、诗中充分体现出旷达的态度。有痛苦、愤、诗中充分体现出旷达的态度。有痛苦、愤懑、消沉的一面，但更多是表现了对痛苦的傲懑、消沉的一面，但更多是表现了对痛苦的傲视和对痛苦的超越。这种乐观旷达的核心是坚视和对痛苦的超越。这种乐观旷达的核心是坚毅的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神。所毅的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神。所以，苏轼在逆境中的诗依然是笔势飞腾，辞采以，苏轼在逆境中的诗依然是笔势飞腾，辞采壮丽，并无衰疲颓唐之兵。六月二十日夜渡壮丽，并无衰疲颓唐之兵。六月二十日夜渡海海 二、艺术特点：二、艺术特点：1、纯熟的诗歌技巧。得心应手，翻新、纯熟的诗歌技巧。得心应手，翻新出奇，纵意所如，触手成春。出奇，纵意所如，触手成春。A、诗中比、诗中比喻，生动新奇，层出不穷。喻，生动新奇，层出不穷。B、用典，信、用典，信手拈来，左右逢源。用典稳妥精当，浑手拈来，左右逢源。用典稳妥精当，浑然天成，如盐入水。然天成，如盐入水。C、对仗，既精工又、对仗，既精工又活泼流动，构思打破常规。活泼流动，构思打破常规。正因为正因为苏轼对诗歌技巧的掌握已臻化境，所以苏轼对诗歌技巧的掌握已臻化境，所以他能够超越技巧，作诗挥洒自如，丝毫他能够超越技巧，作诗挥洒自如，丝毫看不出锻炼之痕。看不出锻炼之痕。2、惊人的表现能力。有必达之隐，无难、惊人的表现能力。有必达之隐，无难显之情。几乎没有不能入诗的题材，即显之情。几乎没有不能入诗的题材，即使是十分难于处理的题材，在苏轼的笔使是十分难于处理的题材，在苏轼的笔下往往能化难为易，举重若轻。下往往能化难为易，举重若轻。3、艺术风格、艺术风格主张兼收并蓄，尤其主张兼收并蓄，尤其重视两种互相对立的风格的融合，阳刚重视两种互相对立的风格的融合，阳刚之美与阴柔之美互相渗透，刚柔相济，之美与阴柔之美互相渗透，刚柔相济，形成形成“清远雄丽清远雄丽”、“清雄绝俗清雄绝俗”的风格，的风格，但但“雄放雄放”是主导。游金山寺是主导。游金山寺（P170）第四节第四节 苏轼的词苏轼的词一、苏轼对词的变革：一、苏轼对词的变革：1、诗词一体的词学观、诗词一体的词学观变革的指导思想。变革的指导思想。A、在理论上破除了诗尊词卑的观念，从文体、在理论上破除了诗尊词卑的观念，从文体观上将词提高到与诗同等的地位。观上将词提高到与诗同等的地位。B、针对柳、针对柳永的词风，提出永的词风，提出“自是一家自是一家”的创作主张。其的创作主张。其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品与人品相一致，作词应像写诗一样，抒词品与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。发自我的真实性情和独特的人生感受。2、扩大词的表现功能，开拓词境、扩大词的表现功能，开拓词境改改革的主要方向。传统的表现女性化的柔革的主要方向。传统的表现女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪情之词，情之词扩展为表现男性化的豪情之词，传统的表现爱情之词变革为表现性情之传统的表现爱