(完整版)《故乡的野菜》大学语文教材和课件13.pdf

13、故乡的野菜周作人一、作者简介1、现代散文家、文学翻译家。2、参加新青年的编辑工作，参与发起文学研究会，语丝周刊的主编。3、三十年代提倡闲适幽默的小品文。4、散文集自己的园地、雨天的书、苦茶随笔等。二、文学特色1.散文成就与风格周作人散文艺术的主要成就，在于创造了“平和冲淡”的这种独特的散文艺术风格。影响所及，形成了与鲁迅为代表的战斗杂文相对峙的另一散文流派。2.文学内容：在家常絮语中，纵谈文史，描摹风物，细究人情物理，针砭社会时弊，兼具知识性、哲理性、生活性与趣味性。3.文风：具体表现出一种耐人咀嚼的“闲话风”与“简单味”。4.文学语言：融文言、白话、方言及外语于一炉而极雅致。周作人的平和冲淡的散文小品，如北京的茶食、故乡的野菜、喝茶、谈酒等，描写的都是日常生活琐事或风土人情，着意表现归返自然，顺乎天性的生活情趣。这类散文的内容无甚社会意义，但却吸引了众多的读者，为周作人获得散文大家的声誉，为周作人奠定在中国现代散文史上的地位。究其原因，在于它有两个不可忽视的价值。其一，它有文化上的价值，它写的是生活琐事、风土人情，实际上是从不同侧面描写中国的传统文化。茶酒之类均为中国几千年文化的结晶，凝聚着民族的情趣，体现出特定的文化心理结构。周作人这类散文既可以给人以美感，又可引导人们了解我们的传统文化。其二，它有艺术上的价值。周作人在艺术表现上追求感情的倾泄与控制、语言的谐谑与端庄、描述的平淡与深刻的统一；追求知识性、哲理性、趣味性的统一。他的散文艺术历来为人们所称道和仿效。三、课文分析第一段：阐明自己的故乡观。第二段、第三、四段：1.回忆荠菜，说浙东的荠菜和吴地有关荠菜的风雅传说。2.回忆黄花麦果，以及相关的。3.作者提浙东的黄花麦果时，又提起北京、东京的草饼，将现实情境与故乡的回忆交错在一起。文中那随意道来的语言风格，很自然地把人带回了故乡。文中提到的野菜及其典故都是大家熟悉的。这些平平常常的事物、平平常常的生活经周作人细细品味，其中便另有一番情趣与哲理。周作人把妇女小儿采野菜说是一种有趣味的工作。把乡间一种枯燥无味的劳作形容得如此意兴盎然，让读者有一股亲自下田间采野菜的冲动。读到这一段的时候，我们脑海很自然地呈现出一幅妇孺采荠菜图来，图中呈现的是一片其乐融融，生机勃勃的景象。给人一种温馨，和谐的感觉。自然而然地引起人们浓浓的思乡之情。第五段：详细介绍故乡的另一种野菜紫云英，引证日本的相关文献记载，结合故乡上坟民俗的描写，传递出浓郁的乡土气息。四、课文深究：.本文由北京的现实生活情境转入对故乡的回忆，引子是什么？由妻子买菜买回荠菜引入家乡吃荠菜的风俗.、作者在文中想起了哪些野菜，作者的叙述有什么特色？荠菜、马兰头、黄花麦果、紫云英。表现出一种耐人咀嚼的“闲话风”与“简单味”。在叙述上象拉家常，由一件事想到相关的另一件事，很随意地娓娓道来，亲切自然，又无不成趣。使人们如品香茗，回味无穷。这种叙述风格就是闲话体散文的行文特色。.本文作者处处为家却又极念旧怀乡的情怀，在本文何处可见？由此可见作者的哪种文章风格？作者由荠菜想到家乡吃荠菜的风俗,进而想到马兰头、黄花麦果、紫云英,它们的形状,颜色与用途,以及围绕它们展开的浙东的民俗,作者一一道来,如数家珍,看似家常口谈,其实却蕴含对家乡的极大热爱,没有这种热爱,不会对家乡的这种小事有如此深刻的记忆；不是这种热爱,不会对这些上不得台面的东西有这般钟情和文化的引申。作者从这些野菜身上看到了自己家乡的人情风俗,更看到了家乡的环境打在他身上的烙印。这正是作者行文的风格特色:冲淡平和，在看似不经意的叙谈中表达无限的深意。.作者在文中，引用童谣、顾禄清嘉录、日本俳句大辞典，融合文言、白话，这样的引用好不好？为什么？故乡的野菜写故乡的风俗时引述的童谣，使得文章野趣十足；引用了田汝成的西湖游览志、顾禄的清嘉录，是以古证今，从历史纵向的角度把浙东的民俗推广到深厚的文化背景里去；引用日本的俳句大辞典是由于作者独特的生活体验，喜欢以东洋的习俗与中土的进行比照，同时体现作者渊深的常识和丰富的生活经验，从而又把浙东的民俗放置一个横的文化比较的剖面了。这样就使得本文雅趣与野趣融合，提炼出闲适冲和的艺术真趣，是周作人散文的个性和灵魂。