【教育资料】河北省承德市滦平县磁源集团汇英中学20182019学年人民版高三历史限时练：4.1孙中山的三民主义.pdf

教育资源一、单选题1“革命派专从满、汉的恶感方面鼓吹他们用历史的方法，专搜罗明末亡国的故实，借以挑动汉人的亡国之痛，这种方法非常有效，不久革命思想便传遍了全国。”这说明在当时广泛流传的是孙中山的（）A 民族主义 B 民权主义 C 民生主义 D 国家主义21906 年孙中山说：“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来危害我们，决无寻仇之理。我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这表明当时孙中山（）完整准确地揭示了近代中国的民族问题认为推翻清朝的反对统治具有双重意义坚持以资产阶级民主主义观点指导革命反对当时流行的种族复仇思想A B C D31920 年 11 月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但是各国还是压制的所以我们还是三民主义缺一不可的。”此番话表明孙中山（）A认识到了革命失败的根本原因 B正式提出了新三民主义C发展了“民族主义”的内涵 D着手进行国共合作4孙中山在就任临时大总统的宜言书中说：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”材料说明（）A 孙中山已有“五族共和”的思想 B“排满”始终是民族主义的核心C 孙中山的民族主义认识较混乱 D 孙中山将民族平等与反专制结合520 世纪 20 年代，孙中山与时俱进，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了个人与革命指导思想的重大飞跃。新三民主义主要“新”在（）A 符合社会主义革命的要求 B 具有鲜明反帝反封建的内涵教育资源教育资源C 代表工农群众的根本利益 D 确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策6三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想，下列哪一方面为三民主义的核心思想（）A民族主义 B民权主义 C民生主义 D暴力革命7樊树志在国史十六讲中说，孙中山以明白无误的语言告诉人们，他的平均地权，他的民生主义，只不过是古已有之的井田制度的再版，因为两者“用意是一样的”。孙中山这样解释“民生主义”，主要用意在于（）A 民主主义符台中国的国情 B 三民主义与西方民主制度有关C 土地国有制有其深远根源 D 平均地权和井出制有相似之处8孙中山在遗嘱中说：“必须唤起民众，联合世界上平等待我之民族共同奋斗。”在他一生的斗争中，最能体现这一思想的是（）A 三民主义 B 新三民主义 C 三大政策 D 国民党“一大”宣言919 世纪末 20 世纪初，实业救国、教育救国、立宪救国、革命救国等各种社会思潮不断兴起，这反映出（）民族危机的加剧救国思想的成熟民族意识的觉醒共和观念的普及A B C D 10“凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！”孙中山的这段言论突出体现了三民主义中的（）A 民权主义 B 民族主义 C 民主主义 D 民生主义11新三民主义与旧三民主义的最主要不同，集中体现在（）A 明确提出反对帝国主义 B 实际上是确立三大政策C 主张节制资本 D 提倡普遍平等的民权主张12（题文）孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，因为它（）A 发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策B 增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容C 与中国共产党民主革命纲领的基本原则相一致D 是在中国共产党和共产国际指导下形成的教育资源教育资源1320 世纪 20 年代中期，共产国际对当时中国革命有如下的评价：“孙中山及国民党 希望在外国人眼里以一个与义和团运动毫无共同之处的、有声望的民主主义政党的姿态出现。”这一评价主要是基于（）A 孙中山不反对西方国家的政治制度和思想B 旧三民主义缺乏明确的反帝反封建的主张C 辛亥革命由于缺乏坚实的群众基础而失败D 孙中山希望通过实行政党政治来改造中国14进入民国时期，以“民”字当头的报纸受到广泛关注的主要原因是（）A深受三民主义的影响B为了发动民众力量进行民主革命C为了推动报刊业的快速发展D为了得到政府的支持15从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是（）A 从反对帝国主义到民族自强自立 B 从立足汉族本位到追求中华独立C 从暴力革命手段到和平主义思想 D 从反满兴汉目标到联合满族人民16孙中山说:“实行社会主义这日,即我民幼有所教,老有所养,分业操作,各得其所我中华民国之国家,一变而为社会主义之国家矣”这说明孙中山（）A主张把中国建成社会主义国家 B在革命道路选择上举棋不定C受到马克思主义经济思想的影响 D革命的目标是解决民生问题17历史学家杨天石在帝制的终结简明辛亥革命史一书中对孙中山的定性问题有一些新的思考。他认为，孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）下面能说明这一结论的是（）A“平均地权”与“节制资本”B“创立民国”C“驱除鞑虏，恢复中华”D“天下为公”181924 年，孙中山在演讲中说：“我们的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均。所以民生主义就是社会主义，也就是共产主义，不过办法各有不同。”他认为民生主义（）A与中共的最高纲领一致 B与中共的目标求同存异教育资源教育资源C与中共的目标完全不同 D与农民的平均思想一致19孙中山在 1921 年 3 月说，当年“因社会主义学说输入中国未久，兄弟将社会主义原文译为民生主义较为允当”，“两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”在孙中山看来，民生主义与社会主义都主张（）A 改善劳工待遇 B 实现耕者有其田 C 合理分配社会财富 D 节制资本20民国初年，孙中山说：“中国十年以后，必至有十万人以上之大资本家，此时杜渐防微，惟有提倡国家社会主义，此则兄弟提倡国家社会主义之微意也已。兄弟欲办铁路，每主张铁路国有，是国家社会主义，为民国富强之基。”其主张的意图是（）A 建立国家垄断资本主义 B 努力实现社会公平正义C 铁路交通为富强的根本 D 联合苏联推动社会革命二、非选择题21阅读下列材料，回答问题：材料一有亡国有亡天下。亡国与亡天下奚辨，曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣。顾炎武日知录卷十三正始材料二夫蛮狄羌夷之名，专指残虐性情之民，非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。诚知乎远客之中有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯串古今者，是瀛寰之奇士。域内之良朋，尚可称之曰“夷狄”乎？呜呼！八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？魏源海国图志材料三民族主义在一般人心目中，一旦驱除鞑虏，恢复中华，则其它一切枝节问题似乎均可迎刃而解所以武昌城内一声炮响，举国风从。唐德刚晚清七十年教育资源教育资源请回答：（1）概括材料一中顾炎武的主要观点。写出一位与顾炎武同一时期、观点相近的知识分子，并概括其主要思想。（2）（3）据材料二与所学知识，魏源针对“不能再称西方文明之国为蛮夷”，而提出了什么主张？在当时起到了什么作用？（3）据材料三并结合所学知识，“鞑虏”指的是什么？民族主义的进步性体现在哪里？答案1 A2 D3 C4 A5 B6 B7 A8 C9 B10 A11 A12 C13 A14 A15 B16 D17 A18B19C20B21（1）“天下兴亡、匹夫有责”；黄宗羲，“天下为主、君为客”（王夫之，唯物思想）（2）“师夷长技以制夷”；引导关注世界形势，启迪思想。（3）满清政府；反映了人民争取民族独立的愿望和要求教育资源