《游沙湖汇总》PPT课件.ppt

苏轼 苏轼，字苏轼，字 _ _，号，号 _ _，眉州眉山人。，眉州眉山人。唐宋八大家之一。其他七人是唐宋八大家之一。其他七人是_、_、_ _、_ _、_ _、_ _、_ _。苏轼与其父苏轼与其父_ _ 、其弟、其弟_ _ 都是散都是散文家，号称文家，号称“三苏三苏”。子瞻子瞻东坡居士东坡居士韩愈韩愈柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修苏洵苏洵苏辙苏辙王安石王安石曾巩曾巩苏洵苏洵苏辙苏辙苏轼是个文艺全才,诗、散文、词、书法、绘画都有成就。他的散文与_并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“_”，词与_并称“苏辛”，书法与“_”“_”“_”并称为“宋四家”。对当时和后世影响深远。欧阳修苏黄辛弃疾黄庭坚米芾蔡襄1、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_。2、大江东去，浪淘尽，、大江东去，浪淘尽，_。3、_，千里共婵娟。，千里共婵娟。4、_，只缘身在此山中。，只缘身在此山中。5、白露横江，水光接天。、白露横江，水光接天。_，凌万顷之茫然。，凌万顷之茫然。一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生千古风流人物千古风流人物但愿人长久但愿人长久不识庐山真面目不识庐山真面目纵一苇之所如纵一苇之所如 定风波苏轼三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。写作背景：苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州(今天湖北黄冈一带)，为团练副史。回顾苏轼坎坷的一生 登州登州（中书舍人）京城京城（旧党欧阳修）（旧党重启）（判官）密州密州 徐州徐州 湖州湖州 知州 杭州杭州（不容于新旧两党）杭州杭州 （反对新党新政）惠州惠州 通判通判 黄州黄州 （乌台诗案）团练副使 儋州儋州 解决字音相（xing）田辄（zh）深了人意蕲（q）水王逸少（sho）浸（jn）溪 宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，时苏轼谪居黄州已第三年。东坡志林说：黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。途中遇雨，便写出这首定风波来。但作者也因为这次淋雨生病了，求医遇一“异人”并结伴同游，于是又写下了我们今天要学习的游沙湖一文。写作背景：游沙湖苏轼黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田()其间，因往相田，()得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游()清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将()白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。xing yng zhqxiosho听读课文，注意字音；解释红、绿词，括号里填文言词。黄州东南三十里是乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当嘴巴，你把眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”译文参考注意重点词句。病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西流，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。细读全文思考：作者觉得什么“异”？人异：皆一时异人 人异：流水西流异人异人 类比类比 1、庞庞安常安常 “以眼为耳以眼为耳”成一巧手神医成一巧手神医 苏轼苏轼 “以手为口以手为口”，是一代诗文绝佳的才，是一代诗文绝佳的才子子2、庞安常庞安常“颍悟绝人颍悟绝人”却隐居乡间，只能作却隐居乡间，只能作一村医一村医 苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相相才才”，又诗文绝世，却一生不幸，贬居僻远，又诗文绝世，却一生不幸，贬居僻远采用了哪种艺术手法：采用了哪种艺术手法：“异人异人”异在何处异在何处？如此看来，作者那一句如此看来，作者那一句“皆一时异人皆一时异人也也”，实在寄寓了很深的感叹。也给，实在寄寓了很深的感叹。也给自己一个希望，生理上有缺陷的，也自己一个希望，生理上有缺陷的，也可以有超人的本领，成为一个高人，可以有超人的本领，成为一个高人，我呢，被贬到这里也说不定会有什么我呢，被贬到这里也说不定会有什么意外的收获，同为异人嘛。所以从此意外的收获，同为异人嘛。所以从此刻思想开始慢慢转为积极。疾愈，与刻思想开始慢慢转为积极。疾愈，与之同游清泉寺。之同游清泉寺。从作者文中从作者文中“戏戏”言可以看到，作者这言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。样写人，其实也是在写自己。异水品读浣溪沙，细究：苏轼在黄州阶段的情绪是豁达、开朗还是假借旷达之外表的愤懑之情？解读浣溪沙词原词：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译诗：山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”乐府相和歌辞长歌行：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”乐府认为过去的就过去了，就永远不可能再回来了，情绪消沉低落。而苏轼认为过去的还有可能回来，老年人还可以回到少年时代（老夫聊发少年狂）。基调积极乐观，蕴蓄着一种催人向上的人生哲理。谁道人生无再少？君看流水尚能西。艺术手法：艺术手法：艺术手法：艺术手法：用典 白居易醉歌示妓人商玲珑诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老(老来无用啊)。而苏轼却奉劝大家“白发的老人还能作报晓的公鸡，一样有所作为“,这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！反其意而用之反其意而用之休将白发唱黄鸡 这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒，安于“识字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同游清泉寺，心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉，又看到兰溪“溪水西流”，便领悟到了一种新的哲理，产生了一种新的意境，对人生萌动了一种积极美好的向往和追求。这种向往和追求鲜明地体现在他随口唱出的浣溪沙一词中。因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、活泼风趣、乐观豁达的。从苏轼的这篇文章中，我们可以看出苏轼当时怎样的思想感情？小结：本文是一篇记游随笔，也就是兼有随笔和游记两种特色的散文。“不刻意为文，遇有可记，随笔写去。”文章着重写一个异人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。1、解释下列句中加点词语：书书不数字，辄深了人意不数字，辄深了人意。书（书（）余余戏戏之曰之曰 戏（戏（）余余以以手为口，君以眼为耳手为口，君以眼为耳 以（以（）是日是日剧饮而归剧饮而归 是日（是日（）写写调笑，逗趣调笑，逗趣介词，把介词，把这天课堂检测2、解释下列句中的多义词的意义。因往因往相相田田 （）儿以薄禄儿以薄禄相相（）茕茕孑立，形影茕茕孑立，形影相相吊（吊（）观察,看相貌 互相布置作业完成小作文：记游自己外记游自己外出游览的一次经历，字数出游览的一次经历，字数在在500500字左右，题目自拟。字左右，题目自拟。