涉江采芙蓉-优秀课件学习教案.pptx

会计学1涉江采芙蓉涉江采芙蓉(frng)-优秀课件优秀课件第一页，共43页。涉江采芙蓉(frng)第1页/共43页第二页，共43页。汉代文人作家汉代文人作家(zuji)的作品的作品合称合称五言五言(w yn)(w yn)诗成熟期诗成熟期的代表作的代表作 被誉为被誉为“五言五言(w yn)(w yn)之冠冕之冠冕”以平浅以平浅(pnqin)质朴的质朴的文字展深情文字展深情南朝南朝萧统萧统合收于合收于文选文选中中4123古古诗诗十十九九首首 古诗十九首古诗十九首的思想内容的思想内容:1 1 1 1、失志伤时、人生无常的、失志伤时、人生无常的、失志伤时、人生无常的、失志伤时、人生无常的感慨。感慨。感慨。感慨。2 2 2 2、世态的炎凉与人情的冷暖。、世态的炎凉与人情的冷暖。、世态的炎凉与人情的冷暖。、世态的炎凉与人情的冷暖。3 3 3 3、游子思妇们离别、游子思妇们离别、游子思妇们离别、游子思妇们离别相思之苦。相思之苦。相思之苦。相思之苦。第2页/共43页第三页，共43页。古诗十九首产生古诗十九首产生(chnshng)于于东汉末年，包括汉代无名氏所作的东汉末年，包括汉代无名氏所作的19首首五言诗。五言诗。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：行行重行行青青河畔草青青陵上柏行行重行行青青河畔草青青陵上柏今日良宴会西北有高楼涉江采芙今日良宴会西北有高楼涉江采芙蓉明月皎夜光冉冉蓉明月皎夜光冉冉(rnrn)(rnrn)孤生竹孤生竹庭中有奇树迢迢牵牛星回车驾言庭中有奇树迢迢牵牛星回车驾言迈东城高且长驱车上东门、去者迈东城高且长驱车上东门、去者日以疏生年不满百凛凛岁云暮孟日以疏生年不满百凛凛岁云暮孟冬寒气至客从远方来和明月何皎皎。冬寒气至客从远方来和明月何皎皎。第3页/共43页第四页，共43页。“古诗古诗”原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，形成一个具有特定含义的专有名称。并且发展原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，形成一个具有特定含义的专有名称。并且发展(fzhn)为泛指后来具有为泛指后来具有古诗古诗艺术特点的一种诗体。初唐以后，产生了近体诗，其中有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗体便统称为艺术特点的一种诗体。初唐以后，产生了近体诗，其中有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗体便统称为“五言古诗五言古诗”或或“五古五古”。第4页/共43页第五页，共43页。五言诗的兴起五言诗的兴起(xngq)与发展与发展五言诗：全篇由五字句构成的诗。汉以五言诗：全篇由五字句构成的诗。汉以前，偶有五言的诗句，但没有完整的五言诗。前，偶有五言的诗句，但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。据尹赏传所引西汉成帝和发展起来的。据尹赏传所引西汉成帝时歌谣，已是完整的五言形式时歌谣，已是完整的五言形式(xngsh)；东汉时的陌上桑等，已是比较成熟的五东汉时的陌上桑等，已是比较成熟的五言作品。古诗十九首的出现，标志着五言作品。古诗十九首的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。言诗已经达到成熟阶段。第5页/共43页第六页，共43页。西汉至东汉西汉至东汉400年间的诗歌创作，包括文人创年间的诗歌创作，包括文人创作和民间歌谣。汉代诗歌是在诗经楚辞和作和民间歌谣。汉代诗歌是在诗经楚辞和秦汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间秦汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人赋诗即歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人赋诗即“古诗古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体，从叙事、从四言体到五言体、从骚体到七言体，从叙事诗到抒情诗的发展过程。其中以两汉乐府民歌和东诗到抒情诗的发展过程。其中以两汉乐府民歌和东汉后期汉后期(huq)无名氏文人五言古诗的成就最高，无名氏文人五言古诗的成就最高，影响最大。影响最大。古诗十九首是东汉文人古诗十九首是东汉文人(wnrn)五五言诗的代表作品，有很高的艺术价值。它是五言诗的代表作品，有很高的艺术价值。它是五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌发展史上有言诗达到成熟的标志，在我国诗歌发展史上有着很高的地位。着很高的地位。第6页/共43页第七页，共43页。萧统，南朝梁代兰陵人，文学家，梁武帝（萧衍）的长子。武帝天兼元年立为太子，年三十，未即为而卒，谥昭明，世称昭明太子。萧统，南朝梁代兰陵人，文学家，梁武帝（萧衍）的长子。武帝天兼元年立为太子，年三十，未即为而卒，谥昭明，世称昭明太子。文选是我国最早的一部各类文学作品的选集文选是我国最早的一部各类文学作品的选集(xunj)，收集秦汉以来的文学作品，共三十卷，也称昭明文选。，收集秦汉以来的文学作品，共三十卷，也称昭明文选。第7页/共43页第八页，共43页。古诗十九首大约产生古诗十九首大约产生(chnshng)(chnshng)在东汉末年。这一在东汉末年。这一时期，宦官外戚勾结擅权，官僚集时期，宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕路，上层士流结党吹捧，团垄断仕路，上层士流结党吹捧，文人士子备受压抑。在这样的形势文人士子备受压抑。在这样的形势和风气下，中下层文人士子或为避和风气下，中下层文人士子或为避祸，或为寻求出路，只得奔走交游。祸，或为寻求出路，只得奔走交游。他们他们“离乡背井，辞别父母，亲戚离乡背井，辞别父母，亲戚隔绝、闺门分离隔绝、闺门分离”，因而也就有了，因而也就有了思妇的闺怨和游子的羁旅乡愁。这思妇的闺怨和游子的羁旅乡愁。这些人文化素养较高，熟悉诗经些人文化素养较高，熟悉诗经和楚辞的传统，又能吸收汉乐和楚辞的传统，又能吸收汉乐府的营养，来抒写自己的人生。府的营养，来抒写自己的人生。真实地从这一侧面真实地从这一侧面(cmin)反映出东汉后期政治混反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。乱、败坏、没落的时代面貌。第8页/共43页第九页，共43页。1.读顺畅读顺畅(shnchng)，找诗，找诗眼；眼；2.找意象找意象(yxing)，品，品意境；意境；3.依景情，析手法；依景情，析手法；4.观背景，抓主旨。观背景，抓主旨。第9页/共43页第十页，共43页。1、读准字音、读准字音(zyn)涉江采芙蓉涉江采芙蓉涉江涉江 采芙蓉，兰泽采芙蓉，兰泽 多芳草多芳草(fn(fn co)co)。采之采之 欲遗谁，所思欲遗谁，所思 在远道。在远道。还顾还顾 望旧乡，长路望旧乡，长路 漫浩浩。漫浩浩。同心同心 而离居，忧伤而离居，忧伤 以终老。以终老。遗（遗（wiwi）：赠予）：赠予(zn y)(zn y)。以义定音。以义定音。谁（谁（shushu）：口头与书面语区分开。）：口头与书面语区分开。还（还（hunhun）顾：回头看。）顾：回头看。第10页/共43页第十一页，共43页。1、读懂大意、读懂大意(dy)渡过江去采摘渡过江去采摘(cizhi)(cizhi)荷花，生有兰草的沼地荷花，生有兰草的沼地长着许多香草。长着许多香草。采摘采摘(cizhi)(cizhi)荷花送给谁呢？所思念的人在遥荷花送给谁呢？所思念的人在遥远的长道。远的长道。回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际又渺渺。回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际又渺渺。感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。第11页/共43页第十二页，共43页。1、找诗眼、找诗眼 什么是什么是“诗眼诗眼”？找出本诗？找出本诗“诗眼诗眼”并根据并根据(gnj)“(gnj)“诗眼诗眼”概括主旨。概括主旨。诗眼：指作品中点睛传神之笔。（形式有二）诗眼：指作品中点睛传神之笔。（形式有二）诗词句中最精炼传神诗词句中最精炼传神(chunshn)(chunshn)的某个字；的某个字；全篇最关键的词句，是一全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。篇诗词的主旨所在。本诗的本诗的“诗眼诗眼”是是 “忧伤忧伤(yushng)”(yushng)”第12页/共43页第十三页，共43页。漂泊异乡两地相思，在思念的漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦愁苦(chuk)中忧伤以致终老。中忧伤以致终老。同心而离居，忧伤(yushng)以终老。“同心而离居，忧伤以终老”这两句表达了主人公怎样的心情？表达主人公表达主人公黯然痛苦的心黯然痛苦的心情情，还能让人深切地感受到两，还能让人深切地感受到两个彼此个彼此相爱的人的真挚笃厚的感相爱的人的真挚笃厚的感情。情。因爱之深才思之深，因爱因爱之深才思之深，因爱之长久才有之长久才有“终老终老”之之“忧伤忧伤”。第13页/共43页第十四页，共43页。2.找意象找意象(yxing)，品意境，品意境下面请找出本诗一二句中的意象有哪些下面请找出本诗一二句中的意象有哪些(nxi)？分？分析形成了什么样的意境？析形成了什么样的意境？芙蓉、兰泽芙蓉、兰泽(lnz)、芳草。、芳草。其中哪个意象是最重要的？这对全诗意境的营造有什其中哪个意象是最重要的？这对全诗意境的营造有什么作用？么作用？芙蓉芙蓉芙蓉意象：荷花、莲花、芙蕖、菡萏等。芙蓉意象：荷花、莲花、芙蕖、菡萏等。特点：特点：品质高洁品质高洁 气质优雅气质优雅 姿态优美姿态优美 仪表庄重仪表庄重第14页/共43页第十五页，共43页。荷花，又称莲花，古人也名之为藕花荷花，又称莲花，古人也名之为藕花荷花，又称莲花，古人也名之为藕花荷花，又称莲花，古人也名之为藕花(u hu)u hu)、芙蓉、菡萏等。以荷入文者，有周敦颐爱莲说芙蓉、菡萏等。以荷入文者，有周敦颐爱莲说芙蓉、菡萏等。以荷入文者，有周敦颐爱莲说芙蓉、菡萏等。以荷入文者，有周敦颐爱莲说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。远观而不可亵玩焉。远观而不可亵玩焉。远观而不可亵玩焉。”以荷花喻君子圣洁之风范，以荷花喻君子圣洁之风范，以荷花喻君子圣洁之风范，以荷花喻君子圣洁之风范，且已成定说。以荷入词者，有李清照如梦令且已成定说。以荷入词者，有李清照如梦令且已成定说。以荷入词者，有李清照如梦令且已成定说。以荷入词者，有李清照如梦令“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花误入藕花误入藕花误入藕花(u hu)u hu)深处。争渡，争渡，惊起一滩深处。争渡，争渡，惊起一滩深处。争渡，争渡，惊起一滩深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。鸥鹭。鸥鹭。鸥鹭。”第15页/共43页第十六页，共43页。n n1、涉江采芙蓉，兰泽多芳草涉江采芙蓉，兰泽多芳草n n春夏之交，正是荷花盛开的美好春夏之交，正是荷花盛开的美好(miho)季节。在风和日丽中，荡季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在一叶小舟，穿行在“莲叶何田田莲叶何田田”的的湖泽之上，一年一度的采莲活动开湖泽之上，一年一度的采莲活动开始了，这可是江南农家女子的乐事始了，这可是江南农家女子的乐事呢！采摘几枝娇嫩可爱的莲花，送呢！采摘几枝娇嫩可爱的莲花，送给各自的心上人，这正是姑娘们真给各自的心上人，这正是姑娘们真挚情意的表露。在湖岸泽畔，还有挚情意的表露。在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，也一并摘着数不清的兰、蕙芳草，也一并摘置袖中，插上发际，幽香袭人，让置袖中，插上发际，幽香袭人，让人心醉。人心醉。第16页/共43页第十七页，共43页。n n古诗十九首中的庭中有奇树古诗十九首中的庭中有奇树一诗一诗n n 庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，馨香盈怀袖，路远莫致之。路远莫致之。此物何足贵，但感别此物何足贵，但感别经时。经时。n n诗歌解析诗歌解析(ji x)：在春天的庭院里，在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。春意盎然。外生气勃勃。春意盎然。女主人攀女主人攀着枝条，折下了最好看的一树花，着枝条，折下了最好看的一树花，要把它赠送给日夜思念的亲人。花要把它赠送给日夜思念的亲人。花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。可待到折下花来，才猛然想到：天可待到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。这花有什么稀罕呢到亲人的手中。这花有什么稀罕呢？只是因为别离太久，想借着花儿？只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。表达怀念之情罢了。第17页/共43页第十八页，共43页。鲜花香草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向鲜花香草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向荣的感觉，常常象征高尚荣的感觉，常常象征高尚(goshng)的品德的品德和热烈的爱情。古人送花草给和热烈的爱情。古人送花草给“所思所思”是在是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动。思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动。在传统文化中以花草赠亲朋，既传达了对亲在传统文化中以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念、珍惜等感情，又寄托了对朋的关怀、思念、珍惜等感情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。这种生活情调是简朴而美亲朋的美好祝愿。这种生活情调是简朴而美好的。好的。第18页/共43页第十九页，共43页。意象：意象：“芙蓉芙蓉”“兰兰泽泽”“芳草芳草”。意境：高雅纯洁意境：高雅纯洁(chnji)欢快愉悦欢快愉悦夏日夏日(xi r)(xi r)采莲图采莲图第19页/共43页第二十页，共43页。采之欲遗谁？所思(su s)在远道。这一问一答中，抒情主人公的情感这一问一答中，抒情主人公的情感(qnggn)(qnggn)是否有变化？是否有变化？轻松轻松(qnsn)欢快欢快黯然销魂黯然销魂3、依景情，析手法；、依景情，析手法；第20页/共43页第二十一页，共43页。这两句的作用在结构上是暗转过渡。这两句的作用在结构上是暗转过渡。这两句的作用在结构上是暗转过渡。这两句的作用在结构上是暗转过渡。这一声长长的吁叹，点明了这女子全部忧这一声长长的吁叹，点明了这女子全部忧这一声长长的吁叹，点明了这女子全部忧这一声长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：采摘思之所由来：采摘思之所由来：采摘思之所由来：采摘(cizhi)(cizhi)(cizhi)(cizhi)这些花草的目这些花草的目这些花草的目这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方的亲人是无法实现的想法，当送花草的人的亲人是无法实现的想法，当送花草的人的亲人是无法实现的想法，当送花草的人的亲人是无法实现的想法，当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的一转念间意识到花草无从寄出时，内心的一转念间意识到花草无从寄出时，内心的一转念间意识到花草无从寄出时，内心的痛苦与惆怅可想而知了。这一句自问自答痛苦与惆怅可想而知了。这一句自问自答痛苦与惆怅可想而知了。这一句自问自答痛苦与惆怅可想而知了。这一句自问自答可以看出来主人公的情绪出现了变化可以看出来主人公的情绪出现了变化可以看出来主人公的情绪出现了变化可以看出来主人公的情绪出现了变化由欢欣转为失落。由欢欣转为失落。由欢欣转为失落。由欢欣转为失落。第21页/共43页第二十二页，共43页。这种不知不觉情感的变化在古典这种不知不觉情感的变化在古典(gdin)诗诗歌中称为歌中称为“转转”。诗歌讲究诗歌讲究(jingjiu)“起、承、转、起、承、转、合合”这两句在结构上是暗转过渡，为这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。下面的黯然销魂作铺垫。第22页/共43页第二十三页，共43页。n n注意这里的诗歌表达手法：注意这里的诗歌表达手法：n n 人们总以为，倘要表现人物的人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他寂寞、凄凉，最好是将他(她她)放在孤放在孤身独处的处境，因为身独处的处境，因为(yn wi)(yn wi)那最那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以忧伤，正具有以“乐乐”衬衬“哀哀”的强的强烈效果，使哀之更哀。烈效果，使哀之更哀。诗歌一二句通过兰泽、芳草、诗歌一二句通过兰泽、芳草、芙蓉等意象，描绘了一幅夏日采芙蓉等意象，描绘了一幅夏日采莲图，表现主人公情怀的高雅，莲图，表现主人公情怀的高雅，感情的纯洁、美好和内心的欢快感情的纯洁、美好和内心的欢快之情。三四句笔锋之情。三四句笔锋(bfng)(bfng)一一转，转悲为喜，用夏季美景烘托转，转悲为喜，用夏季美景烘托出内心的孤寂，以乐景写哀，倍出内心的孤寂，以乐景写哀，倍增其哀伤。增其哀伤。第23页/共43页第二十四页，共43页。欣赏欣赏欣赏欣赏(xnshng)(xnshng)(xnshng)(xnshng)诗中诗中诗中诗中两幅画面两幅画面两幅画面两幅画面3.依景情，析手法依景情，析手法(shuf)第24页/共43页第二十五页，共43页。一位怅立船头的女子。一位怅立船头的女子。她与众多女子的嬉笑她与众多女子的嬉笑(xxio)不同，她注不同，她注视着手中的芙蓉默然视着手中的芙蓉默然无语。无语。画面画面(humin)一一第25页/共43页第二十六页，共43页。身在身在“远道远道”的游的游子。四处张望着，子。四处张望着，看着看着(knzhe)回家回家的路无边无际，忧的路无边无际，忧伤不已。伤不已。画面画面(humin)二二第26页/共43页第二十七页，共43页。n n3 3、还顾望旧乡，长路漫浩浩。、还顾望旧乡，长路漫浩浩。、还顾望旧乡，长路漫浩浩。、还顾望旧乡，长路漫浩浩。n n 这时出现在画面上的，似乎已不是拈这时出现在画面上的，似乎已不是拈这时出现在画面上的，似乎已不是拈这时出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在花沉思的女主人公，而是那身在花沉思的女主人公，而是那身在花沉思的女主人公，而是那身在“远道远道远道远道”的丈夫的丈夫的丈夫的丈夫(zhngf)(zhngf)了。正当女主人公独自了。正当女主人公独自了。正当女主人公独自了。正当女主人公独自思夫的时候，远方的丈夫思夫的时候，远方的丈夫思夫的时候，远方的丈夫思夫的时候，远方的丈夫(zhngf)(zhngf)他此他此他此他此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他是多么希望能够望见故乡的的故乡。他是多么希望能够望见故乡的的故乡。他是多么希望能够望见故乡的的故乡。他是多么希望能够望见故乡的山水、望见那莲花映照下的妻子啊！可山水、望见那莲花映照下的妻子啊！可山水、望见那莲花映照下的妻子啊！可山水、望见那莲花映照下的妻子啊！可是，没有。此刻展现在他眼间的，无非是，没有。此刻展现在他眼间的，无非是，没有。此刻展现在他眼间的，无非是，没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫无尽的是漫漫无尽的是漫漫无尽的是漫漫无尽的“长路长路长路长路”，和那阻山隔水的，和那阻山隔水的，和那阻山隔水的，和那阻山隔水的浩浩烟云！浩浩烟云！浩浩烟云！浩浩烟云！“旧乡旧乡旧乡旧乡”是遥远而不可即的，是遥远而不可即的，是遥远而不可即的，是遥远而不可即的，“道路道路道路道路”是漫长曲折的是漫长曲折的是漫长曲折的是漫长曲折的 。第27页/共43页第二十八页，共43页。这两句里这两句里“还顾还顾”“漫浩浩漫浩浩”两词运用巧妙，请两词运用巧妙，请简要简要(jinyo)分析，谈谈这样写有什么作用。分析，谈谈这样写有什么作用。“还顾还顾“一词动作感和画面感很强，一词动作感和画面感很强，让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘的形象的形象(xngxing)和心情。和心情。“漫浩浩漫浩浩”一词，读起来给人以路途一词，读起来给人以路途绵延无尽的感觉，抒情主人公感情痛苦绵延无尽的感觉，抒情主人公感情痛苦到极点。到极点。这两句并没有直接点明主人公的痛这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样给读者留下了很大的想象的空苦，这样给读者留下了很大的想象的空间，具有含蓄不尽的效果。间，具有含蓄不尽的效果。第28页/共43页第二十九页，共43页。诗歌两个画面不是先后诗歌两个画面不是先后的，而是分隔、同时显的，而是分隔、同时显现的：现的：一边是痛苦的妻子，一边是痛苦的妻子，正手正手(zhnshu)拈芙拈芙蓉、仰望远天，身后是蓉、仰望远天，身后是密密的荷叶，红丽的荷密密的荷叶，红丽的荷花，衬着她飘拂的衣裙，花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样的孤独凄清；显得那样的孤独凄清；一边是老海中隐隐一边是老海中隐隐约约摇晃着返身回望的约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟是那般愁隐的面容，竟是那般愁苦！苦！第29页/共43页第三十页，共43页。还顾望旧乡还顾望旧乡(jixin)，长，长路漫浩浩路漫浩浩还顾望旧乡还顾望旧乡(jixin)的人是的人是男子男子(nnz)一种相思一种相思两处闲愁两处闲愁女女子子所所想想虚写虚写（悬想法悬想法）第30页/共43页第三十一页，共43页。3、依景情，析手法、依景情，析手法(shuf)；v“对面落笔对面落笔”（落笔对方）的（落笔对方）的“悬想悬想”方方v“对面落笔对面落笔”法又谓主客移位，是我国古典诗歌中法又谓主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。这种从对方写起的虚写的的一种特殊的表现手法。这种从对方写起的虚写的方式，简单说就是自己思念对方，却说对方不忘思方式，简单说就是自己思念对方，却说对方不忘思念自己。既升华感情，又强化主题。形式上，常用念自己。既升华感情，又强化主题。形式上，常用“忆忆”、“想得想得”“”“遥怜遥怜”“”“遥知遥知”之类领字来结之类领字来结构全篇。构全篇。v“对面落笔对面落笔”的写法又有两种表现形式：的写法又有两种表现形式：v 1 1、将写自己与写对方相结合，相互生发，相互、将写自己与写对方相结合，相互生发，相互映衬映衬(yngchn)(yngchn)。2 2、通篇纯从设想对方来展开艺、通篇纯从设想对方来展开艺术构思，宛转曲达。术构思，宛转曲达。第31页/共43页第三十二页，共43页。n n王维的九月九日忆山东兄弟王维的九月九日忆山东兄弟“独在异乡为异客，每逢佳独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲节倍思亲(s qn)。遥知兄弟登遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。高处，遍插茱萸少一人。”n n前两句直抒胸臆，以漂泊异乡前两句直抒胸臆，以漂泊异乡的孤独落寞反衬佳节思亲的孤独落寞反衬佳节思亲(s qn)的焦灼、深挚。三四句诗人的焦灼、深挚。三四句诗人跨越时空，对面落笔，不写自跨越时空，对面落笔，不写自己，而写兄弟，想象故乡兄弟己，而写兄弟，想象故乡兄弟们因佳节缺少一人未能完全团们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾，其实这也正是诗人聚而遗憾，其实这也正是诗人自己的遗憾；故乡的兄弟思念自己的遗憾；故乡的兄弟思念自己，也正是诗人自己渴念着自己，也正是诗人自己渴念着故乡的兄弟们。这里的悬想，故乡的兄弟们。这里的悬想，使得普通的思乡之情抒发得曲使得普通的思乡之情抒发得曲折有致，也更为浓烈。折有致，也更为浓烈。n n这是中间穿插运用悬想！这是中间穿插运用悬想！第32页/共43页第三十三页，共43页。n n杜甫杜甫 月夜月夜“今夜鄜州月，今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，闺中只独看。遥怜小儿女，未未解忆长安解忆长安(chn n)(chn n)。香雾云鬟。香雾云鬟湿，湿，清辉玉臂寒。清辉玉臂寒。何时倚虚幌，何时倚虚幌，双照泪痕干？双照泪痕干？”n n诗人从对方设想，写妻子诗人从对方设想，写妻子“独看独看”鄜州之月而忆长安鄜州之月而忆长安(chn n)(chn n)，而诗人自己，而诗人自己“独看独看”长安长安(chn n)(chn n)之月而忆鄜州已尽在之月而忆鄜州已尽在其中，写妻子心焦丈夫，正是诗其中，写妻子心焦丈夫，正是诗人牵挂妻子，这样思亲之情抒发人牵挂妻子，这样思亲之情抒发得更为深沉，更为曲折。得更为深沉，更为曲折。n n全诗运用悬想、对面落笔。全诗运用悬想、对面落笔。第33页/共43页第三十四页，共43页。写作写作(xizu)(xizu)手法：手法：1 1、借景抒情（以乐、借景抒情（以乐景衬哀情）景衬哀情）2 2、虚实结合、虚实结合3 3、白描、白描3、依景情，析手法、依景情，析手法(shuf)第34页/共43页第三十五页，共43页。（2 2）问题探究：关于涉江采芙）问题探究：关于涉江采芙蓉，有人认为抒情主人公是男蓉，有人认为抒情主人公是男性，性，“涉江涉江”者和者和“还顾还顾”者都者都是男子，也有人认为抒情主人公是男子，也有人认为抒情主人公是女性，是女性，“涉江涉江”者是女子，者是女子，“还顾还顾”者则是者则是“所思所思(su(su s)”s)”的男子。你怎么看？的男子。你怎么看？4.观背景观背景(bijng)，抓主，抓主旨；旨；1 1、游子、游子(yuz)(yuz)思乡思乡怀人。怀人。2 2、女子思夫。、女子思夫。第35页/共43页第三十六页，共43页。n n1、游子思乡怀人的理由：当时男子游、游子思乡怀人的理由：当时男子游宦京师洛阳，远离江南宦京师洛阳，远离江南n n 游子在旅途上采集了一束芙蓉花，游子在旅途上采集了一束芙蓉花，忽然意识到自己形孤影单，欲赠无人，忽然意识到自己形孤影单，欲赠无人，不禁触发了思念故乡、亲人的痛苦。不禁触发了思念故乡、亲人的痛苦。我们可以我们可以(ky)看到，一个孤独的游看到，一个孤独的游子的形象从诗中站了起来。子的形象从诗中站了起来。第36页/共43页第三十七页，共43页。游子游子(yuz)思乡怀思乡怀人人1)1)1)1)诗人远离诗人远离诗人远离诗人远离(yun l)(yun l)(yun l)(yun l)家乡，与思念家乡，与思念家乡，与思念家乡，与思念的人分离。的人分离。的人分离。的人分离。3)3)3)3)他与思念他与思念他与思念他与思念(snin)(snin)(snin)(snin)的人都深爱和思念的人都深爱和思念的人都深爱和思念的人都深爱和思念(snin)(snin)(snin)(snin)对方，但又不能相聚。对方，但又不能相聚。对方，但又不能相聚。对方，但又不能相聚。2)2)2)2)他想回到家乡，但长路漫漫，欲归不他想回到家乡，但长路漫漫，欲归不他想回到家乡，但长路漫漫，欲归不他想回到家乡，但长路漫漫，欲归不得。得。得。得。第37页/共43页第三十八页，共43页。n n 古代一些诗评家大都认为主人公是女子，理由有三：古代一些诗评家大都认为主人公是女子，理由有三：古代一些诗评家大都认为主人公是女子，理由有三：古代一些诗评家大都认为主人公是女子，理由有三：n n 当时男子游宦京师洛阳，远离江南；当时男子游宦京师洛阳，远离江南；当时男子游宦京师洛阳，远离江南；当时男子游宦京师洛阳，远离江南；n n 女子采莲是旧俗，女子采莲是旧俗，女子采莲是旧俗，女子采莲是旧俗，“芙蓉芙蓉芙蓉芙蓉”即即即即“夫容夫容夫容夫容”，“莲子莲子莲子莲子”即即即即“怜子怜子怜子怜子”；n n 古是文人独立创作的作品，可以用悬想的方式，古是文人独立创作的作品，可以用悬想的方式，古是文人独立创作的作品，可以用悬想的方式，古是文人独立创作的作品，可以用悬想的方式，以女子的口吻来写。因此以女子的口吻来写。因此以女子的口吻来写。因此以女子的口吻来写。因此(ync)(ync)(ync)(ync)思念的应该是双方，思念的应该是双方，思念的应该是双方，思念的应该是双方，正如李清照一剪梅正如李清照一剪梅正如李清照一剪梅正如李清照一剪梅“一种相思，两处闲愁一种相思，两处闲愁一种相思，两处闲愁一种相思，两处闲愁”。n n所以诗中有游子思乡思亲之缠绵，也有闺女思念情人之所以诗中有游子思乡思亲之缠绵，也有闺女思念情人之所以诗中有游子思乡思亲之缠绵，也有闺女思念情人之所以诗中有游子思乡思亲之缠绵，也有闺女思念情人之真挚。真挚。真挚。真挚。女子(nz)思夫主旨(zhzh)：表达远隔两地的爱人互相思念的哀伤与惆怅之情。第38页/共43页第三十九页，共43页。n n二是女子思夫二是女子思夫 n n1、采莲是江南的旧俗，在朱自清的、采莲是江南的旧俗，在朱自清的荷塘月色中就有这样的描绘荷塘月色中就有这样的描绘“采莲的是年少的女子，她们是荡着采莲的是年少的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。小船，唱着艳歌去的。”n n2、而且按江南民歌所常用、而且按江南民歌所常用(chn yn)的谐音双关手法，的谐音双关手法，“芙蓉芙蓉”往往往暗关着往暗关着“夫容夫容”；随水而居不伴；随水而居不伴妾身，独飘摇于江心活水之上。妾身，独飘摇于江心活水之上。”，“莲子莲子”即即“怜子怜子”n n3、另外，所思在、另外，所思在“远道远道”，离旧乡，离旧乡而走远道的人在古代大半是男子，而走远道的人在古代大半是男子，那我们就可以由此推想采莲的是一那我们就可以由此推想采莲的是一个女子。个女子。第39页/共43页第四十页，共43页。西洲曲西洲曲开门郎不至，开门郎不至，出门采红莲。出门采红莲。采莲南塘秋，采莲南塘秋，莲花过人头。莲花过人头。低头低头(d(d tu)tu)弄莲子，弄莲子，莲子青如水。莲子青如水。第40页/共43页第四十一页，共43页。这首诗怎样这首诗怎样(znyng)(znyng)诵读更有情味？试着诵读更有情味？试着读一读。读一读。女读：女读：男读：男读：合读：合读：涉江采芙蓉，兰泽多芳草涉江采芙蓉，兰泽多芳草(fnco)。采之欲遗谁？所思在远道。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路还顾望旧乡，长路(chnl)漫浩浩。漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。同心而离居，忧伤以终老。第41页/共43页第四十二页，共43页。涉江采芙蓉是一首绝美的诗，看到他，就像看到了一种中国式乡情、亲情、爱情(iqng)的缩影，横亘于历史时空之中，涉江采芙蓉的文字绝没有浮躁的华美，仅用清淡自然地笔触，写出了一世的悲苦。尽管千年前的那个采莲的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有诗，只要有四季的变换，在这世间就会存在着一种思慕的情怀，永远也不会改变，永远也不会消失。结语结语(jiy)(jiy)第42页/共43页第四十三页，共43页。