文学作品中的方言学习教案.pptx

会计学1文学作品文学作品(wn xu zu pn)中的方言中的方言第一页，共17页。文学作品中方言文学作品中方言文学作品中方言文学作品中方言(fngyn)(fngyn)的作用的作用的作用的作用（一）有助于凸现人物形神，表现人物性格（一）有助于凸现人物形神，表现人物性格 “我作小媳妇的，可真难呀！你不在家，我作小媳妇的，可真难呀！你不在家，我看这个脸，顺那个眼，夹着尾巴做人，在我看这个脸，顺那个眼，夹着尾巴做人，在石头缝里爬着长，到头来，他们石头缝里爬着长，到头来，他们(t men)(t men)就就是这样对是这样对我我！我真想你，一想起你，就大哭一场，！我真想你，一想起你，就大哭一场，一肚子心思只好对着十龙说，可孩子还小，一肚子心思只好对着十龙说，可孩子还小，他懂什么呢？他懂什么呢？”贾平凹童年往事贾平凹童年往事第2页/共17页第二页，共17页。刘姥姥自嘲刘姥姥自嘲(z cho)(z cho)式的打油诗，式的打油诗，“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头抬头”“大火烧了毛毛虫大火烧了毛毛虫”“一个萝卜一头蒜一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大倭瓜花儿落了结个大倭瓜”根据刘姥姥的出身背景，用朴素、本色的根据刘姥姥的出身背景，用朴素、本色的个性方言将她刻画得入木三分，个性方言将她刻画得入木三分，寥寥数笔就使寥寥数笔就使刘姥姥的神态毕现，象征着以农民为主体的俗刘姥姥的神态毕现，象征着以农民为主体的俗文化特征。文化特征。第3页/共17页第三页，共17页。（二）有助于真实反映浓郁的地方色彩和乡土气息（二）有助于真实反映浓郁的地方色彩和乡土气息,使读者闻乡音使读者闻乡音(xingyn),(xingyn),知乡情。知乡情。王贵与李香香采用了陕北民歌“信天游”的形式，自由灵活，比兴丰富(fngf)。“烟锅锅点灯半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”带有浓郁的西北方言特色，蕴含着独特的文化意境和地域色彩，充满淳朴自然的情感韵味，读来亲切感人，生动地展现了高原人朴实敦厚的生活风貌与民俗风情。第4页/共17页第四页，共17页。（三）增加（三）增加(zngji)(zngji)作品的表现力，使语言作品的表现力，使语言更具形象性和趣味性。更具形象性和趣味性。她妈说:“你也太认真了。俩腿儿蛤蟆找不到,俩腿儿的人不有的是?他有什么了不起?”“不然到时候万一跟人家联欢(linhun),现上桥现扎耳朵眼儿,可就抓瞎了。”大漠孤烟 第5页/共17页第五页，共17页。（四）（四）“语境语境(y jn)(y jn)还原还原”1、确立地理背景和文化氛围 不同的方言反映了不同的地域文化，确立了故事人物的地理背景。方言的运用也能帮助我们还原当时的文化氛围，更好地理解(lji)作品。如晚清的很多小说中都运用了吴方言，这一是因为当年的新小说家主要集中在吴地；二是晚清狭邪小说盛行，吴侬软语恰好最能表现青楼女子的聪明伶俐与故作娇羞。第6页/共17页第六页，共17页。2、反映人物社会地位和社会关系(gun x)。在很多文学作品中，用什么话开口，已经成为了一种身份地位和文化修养的外在标志。如晚清小说九尾鱼中，倌人操苏白,嫖客说官话。方言的运用也可以表示人物之间的亲疏远近关系(gun x)。如家庭成员之间用方言,这点可以在很多作品中找到例证。第7页/共17页第七页，共17页。（五）具有史学及语言学研究（五）具有史学及语言学研究(ynji)的导航价值的导航价值 方言代表民间最纯正鲜活(xin hu)的生活形态,为史学家、语言学家提供了难得的史学和原始语言研究资料。此外,方言还能为作者的籍贯、生活经历以及所处的时代背景等提供可信的线索和佐证。如：红楼梦、水浒传第8页/共17页第八页，共17页。文学作品中运用方言文学作品中运用方言文学作品中运用方言文学作品中运用方言(fngyn)(fngyn)的原因的原因的原因的原因（一）作者本身的无意识流露（一）作者本身的无意识流露 方言母语对人们的语言表达产生了方言母语对人们的语言表达产生了潜移默化的影响，方言孕育潜移默化的影响，方言孕育(yny)(yny)了作家的一了作家的一种特殊语感。这种特殊语感也体现在作家的文学种特殊语感。这种特殊语感也体现在作家的文学作品之中。作品之中。第9页/共17页第九页，共17页。鲁迅鲁迅 绍兴方言贯穿绍兴方言贯穿(gunchun)(gunchun)其文学语言中，其文学语言中，他的作品中散发着浓郁的江浙地域风情。他的作品中散发着浓郁的江浙地域风情。郁达夫郁达夫 富阳籍作家，他的作品中常常能碰到富阳籍作家，他的作品中常常能碰到“依依”“”“自家自家”“”“幽脚幽手幽脚幽手”这些表达形式这些表达形式 。第10页/共17页第十页，共17页。（二）方言独特的语言（二）方言独特的语言(yyn)魅力魅力 方言的语言形式在文学作品中主要表现为俏皮话、俚语、俗语、谚语、民谣和歇后语等。它们生动活泼,幽默诙谐,显示了民间创造和运用语言的智慧及人们对生活的深刻(shnk)感悟。第11页/共17页第十一页，共17页。湘南民谣竹鸡调“石榴开花叶青青(qn qn),郎将真心识妹心,不学灯笼千只眼,要学芭蕉一条心。”池莉你以为你是谁中吴桂芬数落女儿时说：“你吃多了糊米酒蒙了心”。湖南俗语“易涨易落三秋水,七上八下寡妇心”“瘦狗莫欺,病马莫踢”“城里人靠吃药,乡里人靠烫脚”等,都从不同角度反映了边地山民的人情、心态、为人处事的哲理及生活经验。第12页/共17页第十二页，共17页。（三）方言（三）方言(fngyn)是地域文化的承载是地域文化的承载体体 方言作为一种语言变体，承载了特定地区人们对社会、人生、文化的经验和感受,反映了他们独特的世界(shji)认知方式和图景。方言中蕴含着古朴的民俗风情、丰富的民间智慧和悠久的文化传统。通过方言可以了解到多元地域文化的不同特色、人文特征。从我国著名的长篇叙事诗王贵与李香香中,读者就可领略到鲜活生动的方言修辞中所蕴涵的独特的文化意境。第13页/共17页第十三页，共17页。老舍老张的哲学,在创作上强调保持口语化方言的原汁原味,用文字的构筑展现了北京世俗风物和历史文化的全景,表现了纯粹的“京味”和北京的精神文化意蕴。赵树理在小二黑结婚等文学作品中运用晋东南地区的方言,使得其作品山西风味十足,表现了鲜明的民族化、群众化的艺术风格,对后来的小说也产生(chnshng)了极大的影响。第14页/共17页第十四页，共17页。争议：文学作品中的方言使用争议：文学作品中的方言使用(shyng)与普通话的推广与普通话的推广 在语言(yyn)规范问题上,语言(yyn)理论研究和文学创作实践经常处于矛盾之中。语言(yyn)学家们疾呼“语言(yyn)要规范”,而文学家们却认为“文学语言(yyn)在本质上是反规范的。”第15页/共17页第十五页，共17页。再见(zijin)第16页/共17页第十六页，共17页。感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)！第17页/共17页第十七页，共17页。