2022红与黑读后感_红与黑读后感共_6.docx

2022红与黑读后感_红与黑读后感共 红与黑读后感由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“红与黑读后感共”。 篇一：红与黑读后感 于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多冲突和困难。对此，人们可以 作出许多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连 是个个人主义野心家当然不错，但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段，而是来自他 心灵更深处的冲突本质。 于连的一生都在追求华蜜。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教化，又有着杰出的才智，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是华蜜，怎样得到华蜜，是困 惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，华蜜并没有准确的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战安排”及其实施 当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而华蜜，为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而华蜜，为一次次地发迹而华蜜得要 命。他渴望华蜜，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战安排”，使出各种虚伪手段，他超人的才智发挥的淋漓尽 致。但他终归是个好苗子，所以在每每华蜜之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的安排总会漏洞百出，总会让人怀疑。 我们不难发觉于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少欢乐和华蜜，反而使他处在一种惊慌状态，仅 仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应当在制定一个安排。这些所谓的华蜜仅 仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚 解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的华蜜。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位挚友，坦然地面对 死亡。 对于于连的爱情，我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利华蜜既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗 的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷 的报复，一种虚荣的满意。但是德。莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。惋惜这颗爱心又很快被种种野心占 有了，直至最终才又复燃，爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种折服和反折服的关系，谁折服了对方，就会让对方受到情感上的熬煎。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求志向，不甘平凡，才思 灵敏。全部这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她傲慢面前不屈服，不屑一顾。（自然也包括于连的英俊、才学）。这在于连接受科拉 索夫亲王的建议这一段好玩的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。 最最终连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，终归她置自己的名誉而不顾，终归他不顾一切地为于连的获释而奔跑。但 这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由同等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的 爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。 同曹雪芹写红楼梦一样，司汤达在写完红与黑后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数华蜜的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数华蜜的人吗？ 篇二：红与黑读后感 红与黑是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年头法国社会的广袤图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综困难的冲突关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会冲突、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。 主子公于连·索莱尔自始至终有着自己的一种心情和姿态：他家境贫困，地位低贱，却又不甘于这种命运：他反抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光；他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲自为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的一切经验，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思索、视察、自励和忍受，最终迎来得道的一日，但是全部的一切也终毁于一旦。 这样的结局好像并不出人意料。每个人好像也都能从于连身上找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经验中，或许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相像的境况。或是贫困，或是卑贱，有满腹的志向和满腔的热忱，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。 但是假如我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热忱并没有枯竭，肯定不能听从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。或许我们是白手起家，所以正因为一无全部，我们可以不顾一切。 书中赐予于连的描写经常是大段大段的内心独白，其中有句话我仍记忆深刻：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了胜利，我会做出更多不公允的事。”是的，这世上总有着很多的不公允，想事事都达到哪怕只是80%的公允都不行能，或许唯一的方法就是以一种不公允去对抗另一种不公允吧！ 篇三：红与黑读后感 红与黑是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年头法国社会的广袤图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综困难的冲突关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会冲突、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。 小说主子翁于连·索黑尔，是一个出身农夫家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心憧憬拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名红与黑，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德？瑞那府上当家庭老师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到快速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最终到了巴黎，又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正打算和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他无望之余，一怒枪击了德·瑞那夫人，受到了严厉的审判，最终被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。 一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是挖空心事，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把圣经读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊！我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺瞒自己，带着假面具来应酬全部的人，假如我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉醉在这个角色里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移。我真怜悯于连。 正义恒久战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。 篇四：红与黑读后感 在断断续续历经两周的阅读时间里，我好不简单读完了它红与黑。 其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名着外，对其被称为名着的意义没有一个真正的理解 这是一本很久远的书了，红与黑出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达，他生于法国，我特别钦佩他能写出如此长的小说。 我看的这本书是缩版，把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依旧表现得淋漓尽致。 书中描写主子公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了苦痛的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。 于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多冲突和困难。对此，人们做出许多评判有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；有的说他是一个野心家的毁灭；还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家当然不错，但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的冲突本质。 我认为书中的2个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选择上，是选择做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的爱情，几次为之热泪盈眶，或许是因为它太珍贵了！ 读了红与黑是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷，更告知我要想在社会上立足是特别困难的，所以我们要好好学习每天向上。 篇五：红与黑读后感 小说红与黑出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变化的200年中小说仍可以经久不衰？缘由在于小说不仅非常胜利地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色调，又具有显明特性的艺术形象，而且通过主子公的经验，展示了法国复辟王朝时期广袤的时代画卷，触及到当时很多尖锐的社会问题。 小说主子公于连的经验和遭受反映了当时广阔小资产阶级青年的普遍命运。 于连生性聪颖、傲岸、热忱、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因诞生平民而备受卑视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满心情；启蒙思想和拿破仑的影响，培育了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。 就在这样的岩石底下，一株小树曲曲折折地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的新约全书背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵实力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭老师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了抗拒和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为尽然得到院长的表睐和宠幸。 神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还时常流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，折服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消逝。他成了复辟王朝的忠实走卒。正值于连一步步走向他所憧憬的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。 作为一部优秀的批判现实主义小说，红与黑并没有从概念动身，将主子公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却赐予了他深切的怜悯，通过人对欲念的执着追求与追求不到的苦痛来批判那个时代特定的社会现实，这也是红与黑流传至今魅力长存的缘由。 篇六：红与黑读后感 司汤达的红与黑，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。很多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽视了一点，就是于连良心的一面。或者说忽视了站在故事背后的作者进行的精神思索。 于连的确是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最干脆的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我肯定要在这个女人身上得手，”“那样假如有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭老师这样下等的职业，我就可以告知他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思索人生，思索巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，特殊是在他生命的最终，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极奇妙。当于连步上仕途时，他用完心机去获得德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的实力和提高自身的价值，可最终他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在起先时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最终他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏志气。社会的各种党派都在主动而又隐私的活动着。 在人物塑造的手段上，司汤达运用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主子公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。 对于书名人们也引起了一番争辩，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年头的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的嬉戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而舍命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧！ 篇七：红与黑读后感 红与黑是司汤达的代表作。主角于连是一个身份卑微的农夫的儿子，通过自己两个女人跻身上流社会，而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。 对于于连，人们可以作出许多评判，可以说他是个盲目追求个人利益的小人物的悲剧，一个野心家的毁灭，一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就认为，说于连是个个人主义野心家当然不错，但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。 于连的一生都在追求华蜜。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教化，又有着杰出的才智，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是华蜜，怎样得到华蜜，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，华蜜并没有准确的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战安排”当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而华蜜，为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而华蜜，为一次次地发迹而华蜜得要命。他渴望华蜜，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战安排”，使出各种虚伪手段，他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他每每在华蜜之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的安排总会漏洞百出，总会让人怀疑。 于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。他并没有获得多少欢乐和华蜜，反而使他处在一种惊慌状态，仅仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应当在制定一个安排。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了真正的华蜜。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位挚友，坦然地面对死亡。 司汤达在写完红与黑后认为在五十年后才才会有读者。我们读完后也禁不住问自己，我们是不是那少数的真正为自己而华蜜的人？ 篇八：红与黑读后感 红与黑的男主子公叫于连，她的第一个情人是德莱纳夫人，其次个情人是马蒂尔德小姐。论身份地位来说，两任情人的身份都远远高于他。所以，我一个挚友是这样对我描述红与黑的，这就是一个男人靠着女人往上爬的故事。 我不认为于连有过爱情 ，至少直到结尾，也不曾见到过，爱情是一种名贵的存在，有人说，爱情是去守护一个人，用这个标准来说，明显，那两段情史都不能算作爱情。德莱纳夫人爱上了于连原本的样子，可是于连从德莱纳夫人身上想得到的只是一种身份，地位提高的满意感和折服一个比自己强的对象的折服欲，而且这是一段婚外情，所以哪怕牵强地说，最终那一刻他沉入了对德莱纳夫人的爱情，但是因为错误的起先，所以最终很难善终。况且，他竟然因为认为德莱纳夫人破坏了他和马蒂尔德小姐美妙的将来，就想要杀了德莱纳夫人，可想而知，他从头到尾只想着自己的野心，并没有真正的投入到爱情中去。对于马蒂尔德小姐，他之所以想和马蒂尔德小姐在一起完全是被马蒂尔德的外在迷住了，初始来源于一种肉欲，后来一种越是得不到越想要的心情，狠狠地熬煎了他。马蒂尔德只是把于连当作了一种幻想，马蒂尔德希望重复她崇拜的一段浪漫史，那也不是爱情，最终她亲吻了于连的死人头，也算是实现了她的愿望吧。 我不喜爱红与黑的故事，这个故事里唯一看到真情的就是，德莱纳夫人对于连的那份感情，可是由于德莱纳夫人的身份，还有从来没有陷入过爱情中，所以在她还没有真正的学会分析人的时候，就爱上了于连。当然，不得不说，假如分析了之后再爱上，能够被那么理智的对待的或许就不是纯真的爱情了。 于连这种对于野心的坚持 ，或许是不少还奋斗 在基层，没有有钱人家的“关系”的我们，值得学习的一部分。但是他这种过度的自私，还有失去了“真心”这一点，肯定是我们应当摒弃的部分。我们应当学会用正确的方式实现自己的幻想 。 红与黑读后感 读红与黑有感导演二班 潘天泽 学号：20220509217读红与黑是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而有公正的评判，我的阅读看法自不能像对畅销书那般肆无. 红与黑读后感 红与黑读后感一部宏大的著作，大都是反映作品所处时代的社会现实，而且以批判者居多。十九世纪法国杰出的批判现实主义作家司汤达的代表作红与黑就是一部法国批判现实主. 红与黑读后感 红与黑读后感红与黑是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年头法国社会的广袤图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活. 红与黑读后感 红与黑读后感红与黑出版至今已有200年左右的历史了，是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说是围绕主子公于连个人奋斗的经验与最终的失败写的，尤其是他在奋斗中经. 红与黑读后感 外 国 文 学 作 业姓名：张玉海班级：汉语言文学四班学号：202251010457红与黑中对于于连的分析红与黑是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品.小说围绕主子公于连个人奋斗的. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页