高考语文备考之古代文化:历法和刑罚文学常识.pdf
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高考语文备考之古代文化:历法和刑罚文学常识.pdf
历法常识 纪年法 干支纪年法 干,即天干,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支,即地支,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配,用以纪年,如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍数为六十,因而经六十年,周而复始,循环不已,经久不乱,永无穷尽:予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。五人墓碑记 辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。与妻书 帝王年号纪年法 皇帝即位,都要改元,称元年。从汉武帝起有年号,后多用年号纪年:宣德间,宫中尚促织之戏。促织 阳嘉元年,复造候风地动仪。后汉书 张衡传 王公年次纪年法 这种纪年法大多用在春秋、战国时代:赵惠文王十六年,廉颇为赵将。史记 廉颇蔺相如列传 年号和干支兼用 顺治二年乙酉四月,江都围急。梅花岭记 纪月法 序数纪月法 古代纪月,常用序数。一年分为春夏秋冬四季,后来又按夏历把一年分为正月、二月、三月、四月等十二个月,并以此来纪月:四月初五日辰刻。三元里抗英 至和元年七月某日。游褒禅山记 时节纪月法 有的用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如“孟春月)”“仲秋月)”:孟冬寒气至,北风何惨栗。古诗十九首 地支纪月法 古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前加特定的“建”字:荒村建子月 农历十一月,独树老夫家。草堂即事 纪日法 干支纪日法 元丰七年六月丁丑。石钟山记 序数纪日法 初八日,始开靖海门及大南大东二城门。三元里抗英 特定称谓纪日法 朔 农历每月的第一天:诸生许用德者以闰六月朔(阎典史传 望 农历每月的十五叫望,十六叫既望:壬戌之秋,七月既望。赤壁赋 适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影。与妻书 晦 农历每月的最后一天:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。登泰山记 传统节日纪日法 元日 农历正月初一日。人日 农历正月初七日:人日题诗寄草堂。高适人日寄杜二拾遗 三元 上元,农历正月十五日。旧俗以元夜张灯为戏,所以又叫灯节。如欧阳修生查子:“去年元夜时,花市灯如昼。”七月十五日为中元节。十月十五日为下元节。合称为“三元”。社日 农历中农家祭社祈年的日子,在春分前后,杜甫有诗:“田翁逼社日,邀我尝春酒。”花朝 农历二月十二,相传为百花的生日:春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。琵琶行并序 寒食 农历清明前二日,冬至后一百五日,又谓之“寒令”,须禁火三日。因此,有人以“一百五”为“寒令”的代称。温庭筠寒食节日寄楚望诗:“时当一百五。”端午 农历五月初五。屈原投江日。伏日 农历夏至后第三个庚日(一个庚日是十天)是初伏的第一天,第四个庚日是中伏的第一天,立秋后第一个庚日是终伏 末伏 的第一天,初伏、末伏各十天,中伏十天或二十天,总称“三伏”。初七、下九“初七”,农历七月初七日,这天晚上叫“七夕”。传说每年此夜牛郎织女在天河鹊桥相会。“下九”,指农历每月十九日。二十九日为“上九”,初九日为“中九”。汉时,初七、下九是妇女欢聚的日子:初七及下九,嬉戏莫相忘。孔雀东南飞 中秋 农历八月十五日。人们以这时的月亮最亮,所以是赏月的佳节。重阳 农历九月九日。古人认为九是阳数,日月都逢九,所以称为重阳:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。九月九日忆山东兄弟 待到重阳日,还来就菊花。过故人庄 冬至 冬至节,古人把冬至看成是节气的起点,从冬至起,日子一天天长起来,叫作“冬至一阳生”。淳熙丙申至日,予过维扬。扬州慢 腊日 农历十二月初八。这一天有吃“腊八粥”的风俗。除夕 农历一年最后一天晚上,“除日”是除旧布新之意。一年的最后一天叫“岁除”或“除”,所以那天晚上叫“除夕”。纪时法 特定称谓纪时法 古人主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般地说,日出时叫旦、早、朝、晨,日入时叫夕、暮、昏、晚,太阳正中叫日中,将近日中时叫隅中,太阳西斜叫作昃 太阳偏西。古人一日两餐,朝食在日出之后、隅中之前,这段时间叫食时或蚤食;夕食在日昃之后,日入之前,这段时间叫晡时。日入以后是黄昏,黄昏以后是人定,人定以后是夜半,夜半以后分别是鸡鸣和昧旦,这是天将亮的时间。此后是平旦、平明,这是天亮的时间:旦辞黄河去,暮至黑山头。木兰诗 奄奄黄昏后,寂寂人定初。孔雀东南飞 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。孔雀东南飞 十二地支纪时法 古人用十二地支表示十二个时辰,每个时辰恰好等于现在的两个小时。这两个小时,古人把第一个小时叫作初,第二个小时叫作正。例如子时两个小时就叫子初、子正。刑罚常识 髡(kn):又称髡首,剃去犯人头发的刑罚。黥:是古代的一种刑罚,即墨刑,是古代五刑之一。即用刀刺刻犯人额颊等处,再涂上墨,作为惩罚的标记,用来惩治犯有轻罪的人。古书记载“臣不正君,服墨刑,凿其额,涅以墨”,指的就是墨刑,即黥刑。劓:也是古代五刑之一,是一种割鼻子的刑罚。这种刑罚大约起于商代。如史记 商君列传:“行之四年,公子虔复犯约,劓之。”笞:也是古代的一种刑罚,是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚。隋代把它定为五刑之一,一直沿用到清代。杖:是一种用大荆条或大竹板打臀、腿、背的刑罚。隋代把它定为五刑之一,沿用到清代。刖:是古代的一种酷刑,是一种砍掉脚的刑罚。如“昔卞和献宝,楚王刖之”一句中记载的就是这种刑罚。膑:是古代的一种剔去膝盖骨的酷刑。如汉书 司马迁传中“孙子膑脚”即指膑刑。宫:是破坏人的生殖机能的一种酷刑。司马迁曾受宫刑。黥、劓、笞、杖、刖、膑、宫这几种刑罚比较起来,一个比一个残忍。黥刑最轻,宫刑最重。大辟:是古代五刑之一,是一种砍头的刑罚。周、商、春秋、战国等时期,为死刑的通称。炮烙:相传为商代纣王所用的一种酷刑。用炭烧铜柱使之热,令有罪者爬行其上。人堕入火炭中被烧死。汤镬:也是古代的一种酷刑,是把人投入到滚汤中煮死。车裂:也是古代的一种酷刑,即将人头、四肢分别拴在五辆马车上,同时分驰,撕裂肢体。也称“辕裂”,俗称“五马分尸”,“秦惠王车裂商君”,商鞅就是受车裂之刑而死的。凌迟:是古代最残酷的一种死刑。五代时开始在刑法外另设立凌迟一条。宋代凡是犯所谓“大逆”及“逆伦”等罪的人多用此刑,元代将凌迟 俗称“剐刑”)正式列入刑法之内,明清两代沿用。腰斩:也是古代的一种酷刑,即将罪人从腰部斩断。如史记 商君列传:“不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏。”弃市:是古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露在街头的一种刑罚。秦、汉、魏、晋各代,这种刑罚极为流行。隋唐两代以后,虽然没有列为刑罚种类,但是执行死刑,一般都用弃市。枭首:将斩下的首级悬于高处示众。菹醢(z hi):一种酷刑,把犯人剁成肉泥。