神文作者徐凡力和高佳怡十赞初二何婧旖（贾勇指导）.docx

神文作者徐凡力和高佳怡共赞初二何婿旖（贾勇指导）初三学生徐凡力和神文作者高佳怡，近来的研究有一个共同发现，将在本文的文末揭秘。因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何靖旖，所以先来看一看初二学生何婿旖的原创文之一爱心，如生活中人人都有爱心吗？是有还是没有，又或者是不想表现出来?“人之初性本善”，在人出生时，本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同，每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一,因为人们一直在追求爱心，学习爱心，传承爱心，让 它成为自身好习惯的一局部。在别人和家长看来，一个好孩子除了要学习好、懂礼貌，更直接的是从他那细微行动中，看他有没有 爱心；懂不懂得提供；会不会做出一些行动，使环境 更好、更美。大军。 郎。郎:瑜二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周投降,36以上三句指建安十三年刘琮率众向曹操 曹军不战而占领荆州、江陵。方：当。荆州:辖南阳、江夏、长沙等八郡，今湖南、湖北一带。江陵：当时的荆州首府，今湖北县名。37触胪(zhiilii)：战船前后相接，这里指战船。38SH (shi)酒:滤酒，这里指斟酒。39横槊(shub)：横执长矛。40侣：以为友，这里为意动用法。麋(m1 )：鹿的一种。41扁(pian)舟：小舟。42匏樽(pGoziin)：酒葫芦。43寄：寓托。蜉蟾(fiiydu)： 一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。44渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天 地之间极为渺小。45须臾：片刻，形容生命之短。46长终：至于永远。47骤：突然，骤然。48遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。49逝者如斯：流逝的像这江水。（苏教版） 语出论语子罕：“子在川上日：，逝者如斯夫，不 舍昼夜。，”逝：往。斯：此，指水。50盈虚者如彼：指月亮的圆缺。51卒：最终。消长:增减。52曾：竟然。一瞬:一眨眼的工夫。天地自然。无尽藏（z53是：这。造物者: dng葬）：无穷无尽的宝藏。54适：享用。释典谓六识以六人为养,其养也胥谓之食，目以色为食，耳以声为食，鼻以香 为食，口以味为食，身以触为食，意以法为食。清风 明月，耳得成声，目遇成色。故日“共食易以“共 适”，那么意味索然。当时有问轼“食”字之义，轼日:“如食吧之'食'，犹共用也。"轼盖不欲以博览上人, 故权词以答，古人谦抑如此。明代版本将“共食”妄 改为“共适”，以致现行人教版高中语文误从至今。55更酌：再次饮酒。56肴核（ydoh6）：荤菜和果品。既：已经。57狼籍：凌乱。58枕藉（j间:相互枕着睡觉。59不知东方之既白:不知不觉东方已经露出白色的光。赏析此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从 苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理 意透辟，实是文赋中之佳作。赋中语句“如怨、如慕、 如泣、如诉”和“江上之清风、山间之明月”等，至 今常被引用。无端受屈、含冤入狱的苏轼，在“乌台诗案”结案后不久，就被贬谪为黄州团练副使。所幸的是黄 州地方官吏钦慕他的为人与俊才，非但不加管束，还 常常任他在管区内纵情游山观水，而情豪兴逸的苏东 坡那么每游一地必有诗文纪盛，前赤壁赋与后赤壁 赋就是这一时期留下的不朽名篇。作者以往的游记散文，大多以纪游写景或于纪游中借景抒情为主，而东坡的不少散文，却开创了 一种新的写法。在这些文章中，作者并不着意写景, 而是以说明哲理，发表议论为主。借题发挥，借景立 论的独特风貌贯串于字里行间。前赤壁赋就是这种 新型游记的一篇代表作。宋神宗元丰五年（1082 ），也就是苏轼谪居黄州的第三年初秋，他与朋友驾一叶小舟，来到黄冈赤 壁下的长江中赏月游玩，明月一轮映于波平浪静的江面，凉爽的清风徐徐吹来，茫茫白露布满大江，水光 山色与中天夜月相辉映，主客对酌于舟中，酒酣耳热 后和着凄怆的洞箫声扣舷而歌，然后又从如怨如慕、 如泣如诉的箫声中引出客人思古之幽伤和对人生如 寄的慨叹，文章也就此由情入理，由感情的抒发到哲 理的畅达，进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来, “变”与“不变”的理论和“物各有主”的观点好似一剂” 愀然”的灵丹妙药，使客人终于“喜而笑”。赤壁赋通篇以景来贯串，“风”和“月”是主景，“山”和“水”辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议 论。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形 象。歌中的”击空明兮溯流光"那么是由景入论的转折。 客的伤感起于曹操的“月明星稀“，终于“抱明月而长终托遗响于悲风”的悲哀，仍然不离“风“、“月"二字。苏子的对答，亦从清风、明月入论：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者 之无尽藏也，而吾与子之所共适。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；”扣舷而 歌之”那么是因“空明“、”流光,之景而生,歌,乐甚响“愀然“的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入消沉消极;:后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生 哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿 插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人 物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化 过程，最终到达了全文诗情画意与议论理趣的完美统全文借景取理，依理述志。通篇以景来贯串,风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描 写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世 界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美 好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人 物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实 的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物 同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写 景、抒情、说理到达了水乳交融的程度。之所以说赤壁赋是苏轼散文的代表作, 是因为这篇文章几乎包揽了苏文的主要风格特点。宋 元明清以来，不少文人纷纷指出，苏文的风格是“如潮 “、是博”，也有的说是“汗漫“，是，畅达“，是”一泻千 里、纯以气胜”，确实都很有道理，但又都不够全面、 确切。从赤壁赋来看，苏文的风格乃是一种自由豪放，恣肆雄健的阳刚之美。文中无论说理，还是叙 事、抒情，都能”随物赋形,、穷形尽相，写欢快时可 以羽化登仙、飘然世外；述哀伤时，又能拿动蛟龙、 泣整妇作比；而苏文的舒卷自如、活泼流畅，在赤 壁赋中也不难发现，像“方其破荆州，下江陵，顺流 而东也，触胪千里，旌旗蔽空，酿酒临江，横槊赋诗, 固一世之雄也，而今安在哉！ ”这样的句子真是一气呵 成，如同“行云流水”，挥洒自如。至于语言的精练生 动、词简情真，就更是可以在文章中信手举来，毫不 费力。“徘徊于斗牛之间”的“徘徊”，渺沧海之一粟” 的“渺”，都是一字千钧，读来似铿锵作金石声。赤 壁赋一文还充分表达了苏轼散文自然本色、平易明 畅的特色，那种纯真自然之美给古往今来的无数读者 带来了多么难忘的艺术享受。长恨歌白居易（唐代）汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成, 天生丽质难自弃, 回眸一笑百媚生, 春寒赐浴华清池,养在深闺人未识。一朝选在君王侧。六宫粉黛无颜色。温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力, 云鬓花颜金步摇, 春宵苦短日高起,始是新承恩泽时。承欢侍宴无闲暇,芙蓉帐暖度春宵。 从此君王不早朝。 春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土, 遂令天下父母心, 骊宫高处入青云, 缓歌慢舞凝丝竹,渔阳颦鼓动地来,可怜光彩生门户。 不重生男重生女。 仙乐风飘处处闻。 尽日君王看缺乏。 惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生, 翠华摇摇行复止, 六军不发无奈何, 花钿委地无人收,千乘万骑西南行。西出都门百余里。宛转蛾眉马前死。翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纤登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。（地转一作:日转）马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。（花开夜一作：花开日）西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。（南内一作:南苑）梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共?悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道土鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉, 忽闻海上有仙山, 楼阁玲珑五云起, 中有一人字太真, 金阙西厢叩玉扃, 闻道汉家天子使,两处茫茫皆不见。 山在虚无缥缈间。 其中绰约多仙子。 雪肤花貌参差是。 转教小玉报双成。 九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤通开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。（飘飘一作:飘飘）玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（阑通：栏） 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。（但令一作: 但教）临别殷勤重寄词,七月七日长生殿,临别殷勤重寄词,七月七日长生殿,在天愿作比翼鸟,天长地久有时尽,词中有誓两心知。 夜半无人私语时。 在地愿为连理枝。 此恨绵绵无绝期。八声甘州对潇潇暮雨洒江天北宋柳永对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。伫立江边面对着潇潇暮雨，暮雨仿佛在洗涤清冷的残秋。渐霜风 凄紧，渐渐地雨散云收秋风逐渐紧，关河冷落，残 照当楼。山河冷落落日余晖映照江楼。是处红衰翠 减，满目的凄凉到处是花残叶凋，苒苒物华休。 那些美好的景色都已经衰残。惟有长江水，无语东流 。只有长江水默默地向东流淌。不忍登高临远，其实我实在不忍心登高眺望，望故乡渺邈，想到故乡遥远不可及之处，归思难收。一颗归乡的心迫切难以自抑。叹年来踪迹，叹息这几 年来四处奔波流浪，何事苦淹留。究竟是什么苦苦 到处滞留？想佳人妆楼颛望(11),佳人一定天天登上江 边画楼，误几回、天际识归舟。眺望我的归舟误认 一舟一舟？争知我，你可知道我倚栏杆处，正在倚 高楼眺望，正恁凝愁(14)!心中充满了思念家乡的忧愁 苦闷？此词抒写了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的 悲慨。上片描绘了雨后清秋的黄昏，关河冷落夕阳斜 照的凄凉之景；下片抒写词人久客他乡急切思念归家 之情。全词语浅而情深，融写景、抒情为一体，通过 描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，写出了 封建社会知识分子怀才不遇的典型感受，从而成为传 诵千古的名篇。词句注释八声甘州：词牌名，原为唐边塞曲。简称“甘可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人，具 体的方法还得是实践，我们并不用做多伟大的事，我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事，如：在 家中，帮父母做家务；在校中，认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事；在社会中，遵守交通规那么, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事，可是却有很多人依旧做不到，因此想做有爱心的人，即简单但 又不简单。所以，社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为，当今社会中之所以有爱心的人越来越少，其实还有一个原因：那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益，让受害者遭到不可估量的损失。因此人们才会十分警觉，不敢轻易付出爱心。面对这一社会现象,家也越来越重视重视，做出了 “扫黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言，是最容易被骗去“爱心” 的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时，要多 留意些。州”，又名“潇潇雨”“宴瑶池全词共八韵，所以叫“八声”。词分上下两片，上片写景，下片抒情，脉络 十分清晰。“对潇潇”二句：写眼前的景象。潇潇暮雨在辽阔江天飘洒，经过一番雨洗的秋景分外清朗寒凉。潇潇，下雨声。一说雨势急骤的样子。一作“萧萧”, 义同。清秋，清冷的秋景。霜风：指秋风。凄紧：一作“凄惨”，凄凉紧迫。 关河：关塞与河流，此指山河。残照：落日余光。当，对。是处：到处。红衰翠减：指花叶凋零。红，代指花。翠，代指绿叶。此句为借代用法。苒（rM）苒：同“荏苒”，形容时光消逝，渐 渐（过去）的意思。物华：美好的景物。休：这里是 衰残的意思。惟:一作：“唯”。渺邈（mido）：远貌，渺茫遥远。一作“渺渺”， 义同。归思（si）：渴望回家团聚的心思。淹留：长期停留。佳人：美女。古诗文中常用代指自己所怀念的 对象。颗（y6ng）望：抬头凝望。颛，一作“长误几回：多少次错把远处驶来的船只当作心上人的归舟。语意出温庭筠望江南词：“过尽千帆皆 不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。”天际，指目力 所能到达的极远之处。争(zheng)：怎。处：这里表示时间。“倚栏杆 处”即“倚栏杆时”。(14)恁(优n)：如此。凝愁：愁苦不己，愁恨深重。 凝，表示一往情深，专注不已。创作背景 柳永出身士族家庭，从小接受儒家思想文化熏陶,有求仕用世之志。因其天性浪漫，极具音乐天赋，适 逢北宋安定统一，城市繁华，开封歌楼妓馆林林总总, 被流行歌曲吸引，乐与伶工、歌妓为伍。初入仕，竟 因谱写俗曲歌词，遭致当权者挫辱，而不得伸其志。他于是浪迹天涯，用词抒写羁旅之志和怀才不遇的痛 苦愤懑。八声甘州即此类词的代表作。其具体创作 时间未得确证。整体赏析词中表达了作者常年宦游在外，于清秋薄暮时分, 感叹漂泊的生涯和思念情人的心情。这种他乡做客叹 老悲秋的主题，在封建时代文人中带有普遍意义。但 作者在具体抒情上，具有特色。词的上片写作者登高临远，景物描写中融注着悲 凉之感。一开头，总写秋景，雨后江天，澄澈如洗。 头两句“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋J用“对” 字作领字，勾画出词人正面对着一幅暮秋黄昏的秋江 雨景。“洗”字生动真切，潜透出一种情心。“潇”和“洒”字，用来形容暮雨，仿佛使人听到了雨声，看 到了雨的动态。接着写高处景象，连用三个排句：“渐 霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”进一步烘托凄凉、 萧索的气氛。这三句由“渐”字领起。雨后黄昏的江 边，寒风渐冷渐急，身上的感觉如此，眼前看到的也是一片凄凉。“关河”是冷落的，词人所在地也被残阳 笼罩，同样是冷落，景色苍茫辽阔，境界高远雄浑, 勾勒出深秋雨后的一幅悲凉图景，也渗透进了天涯游 两句写低处所见，到处花落叶败，万物都在凋零，更 引起作者不可排解的悲哀。这既是景物描写，也是心 情抒发，看到花木都凋零了，自然界的变化不能不引 起人的许多感触，何况又是他乡做客之人。作者却没 明说人的感触，而只用“长江无语东流”来暗示出来。客的忧郁伤感。“是处红衰翠减，苒苒物华休。”这词人认为“无语”便是无情。“惟有”二字暗示“红衰 翠减”的花木不是无语无情的，登高临远的旅人当然 更不是无语无情的，只有长江水无语东流，对长江水的指责无理而有情。在无语东流的长江水中，寄托了 韶华易逝的感慨。上片以写景为主，但景中有情，从高到低，由远 及近，层层铺叙，把大自然的浓郁秋气与内心的悲哀 感慨完全融合在一起，淋漓酣畅而又兴象超远。词的下片由景转入情，由写景转入抒情，写对故 乡亲人的怀念，换头处即景抒情，表达想念故乡而又 不忍心登高，怕引出更多的乡思的矛盾心理。从上片 写到的景色看，词人本来是在登高临远，而下片那么用“不忍登高临远”一句，“不忍”二字领起，在文章方 面是转折翻腾，在感情方面是委婉伸屈。登高临远是 为了看看故乡，故乡太远是望而不见，看到的那么更是 引起相思的凄凉景物，自然使人产生不忍的感情。“望 故乡渺邈，归思难收”，实际上这是全词中心。“叹年 来踪迹，何事苦淹留。”这两句向自己发问，流露出不 得已而淹留他乡的凄苦之情，回顾自己落魄江湖，四处漂泊的经历。扪心问声究竟是为了什么原因。问中 带恨，发泄了被人曲意有家难归的深切的悲哀。有问 字所传出的是千思百回的思绪，和回顾茫然的神态, 准确而又传神。“想佳人，妆楼颛望，误几回，天际识无答，因为诗人不愿说出来，显得很含蕴。一个“叹99又从对方写来，与自己倚楼凝望对照，进一步写出两地想念之苦，并与上片寂寞凄清之景象照应。虽说是自己思乡，这里却设想着故乡家人正盼望自己 归来。佳人怀念自己，处于想象。本来是虚写，但词 人却用“妆楼颛望，误几回，天际识归舟”这样的细 节来表达怀念之情。仿佛实有其事，见人映己，运虚 于实，情思更为俳侧动人。结尾再由对方回到自己, 说佳人在多少次希望和失望之后，肯定会埋怨自己不 想家，却不知道“倚阑”远望之时的愁苦。“倚阑”、 “凝愁”本是实情，但却从对方设想用“争知我”领 起，化实为虚，显得十分空灵，感情如此曲折，文笔 如此变化，实在难得。结尾与开头相呼应，理所当然 地让人认为一切景象都是“倚阑”所见，一切归思都 由“凝愁”引出，生动地表现了思乡之苦和怀人之情。全词一层深一层，一步接一步，以铺张扬厉的手段，曲折委婉地表现了登楼凭栏，望乡思亲的羁旅之 情。通篇结构严密，迭宕开阖，呼应灵活，首尾照应, 很能表达柳永词的艺术特色。学生高佳怡、初三学生徐凡力在贾勇教授指导下, 不仅有期刊文章发表，而且在2020年发表的期刊文 章学习等，都因为提前命中2022年5月8日的陕 西专升本作文真题、2022年6月7日的全国高考北京 卷作文真题学习今说等,高佳怡的期刊文章学习, 和初三学生徐凡力，以及小学生熊帅嘉、大学生贾雨 晴（同为贾勇指导）的同题文章，全都被研究者誉为“神文”。神文作者高佳怡和初三学生徐凡力，近来的研究 有一个共同发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个， 你知道吗？首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载，他老婆王氏在与金国人通奸时，称呼秦桧为二老 豹子，可见秦桧的绰号（外号）叫二老豹子。再说“ 蛆”，就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤，诸多研 究者认为他也不属于人类，故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是：“二蛆”的绰号（外号）竟然也叫二老豹 子。简言之，“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子, 这是根据相关史料研究的结果。最后，付出爱心到底是好是坏呢？其实它是双向 的，只取决于使用者想到达的目的。而我们要做的是让它那闪亮的一面展现给众人，并把黑暗的一面做为 提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!体育精神的本质（1）竞合（2）民族（3）人类高度的文化交流前赤壁赋 苏轼壬戌2之秋，七月既望3,壬戌年秋天，七月十 六日，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。我与友人在赤壁 下泛舟游玩。清风徐来，水波不兴5。清风阵阵拂 来，水面波澜不起。举酒属网客，诵明月之诗7,歌 窈窕8之章。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵明月中“窈窕”这一章。少焉9,月出于东山之上，徘徊于斗牛10之间。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿 与牛宿之间来回移动。白露横江11,水光接天。白茫 茫的雾气横贯江面，水光连着天际。纵一苇之所如, 凌万顷之茫然12。任凭小船漂流到各处，越过那茫茫 的江面。浩浩乎如冯虚御风13,而不知其所止；前进 时就好像凌空乘风而行，并不知道哪里才会停栖，飘 飘乎如遗世14独立，羽化而登仙15。感觉身轻得似 要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。于是饮酒乐甚，扣舷16而歌之。在这时喝酒喝得高兴起来，敲着船边，打着节拍，应声高歌。歌曰:“桂棹17兮兰桨，击空明18兮溯流光。歌中唱道: “桂木做的船棹兰木做的船桨，桨划破月光下的清波啊，船在月光浮动的水面上逆流而上。渺渺19兮予怀, 望美人20兮天一方J我的心怀悠远，展望美好的理 想，却在天的另一方”。客有吹洞箫者，倚歌而和21 之。有会吹洞箫的客人，依着节奏为歌声伴和，其声 呜呜然，如怨如慕22,如泣如诉；洞箫“呜呜”作声: 有如怨总有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音袅袅23, 不绝如缕24。余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。舞幽壑之潜蛟25,泣孤舟之整妇26。能使深谷中的 蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。苏子愀然27,正襟危坐28,而问客曰：我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“何为 其然也29? ” “（箫声）为什么这样（哀怨）呢？ ” 客日："月明星稀，乌鹊南飞30。，此非曹孟德之诗 乎？客人回答："月明星稀，乌鹊南飞"这不是曹公 孟德的诗么？西望夏口31,东望武昌32,（这里） 向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山川相缪33, 山河接壤连绵不绝，郁34乎苍苍，此非孟德之困于周 郎35者乎？目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟 德被周瑜所围困的地方么？方其破荆州，下江陵，顺 流而东也36,触胪37千里，旌旗蔽空，醐酒38临 江，横槊39赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里，旌旗将天空全都蔽住, 面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英 雄人物，然而现在又在哪里呢？况吾与子渔樵于江渚 之上，侣鱼虾而友麋鹿40,何况我与你在江中的小洲 打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，驾一叶之扁舟 41,举匏樽42以相属。（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，寄蜉蟾于天地43,如同蜉螳置身 于广阔的天地中，渺沧海之一粟44。像沧海中的一粒 粟米那样渺小。哀吾生之须臾45,（唉）哀叹我们的 一生只是短暂的片刻，羡长江之无穷。（不由）羡慕长江的没有穷尽。挟飞仙以遨游，（想要）携同仙人携手 遨游各地，抱明月而长终46。与明月相拥而永存世间。知不可乎骤47得，知道这些终究不能实现，托遗响于 悲风48。”只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风 中罢了苏子日：“客亦知夫水与月乎？我问道：“你可也 知道这水与月?逝者如斯49,而未尝往也；流逝的就 像这水，其实并没有真正逝去；盈虚者如彼50,时圆 时缺的就像这月，而卒51莫消长也。终究又何尝盈亏。盖将自其变者而观之，可见，从事物变易的一面看来, 那么天地曾52不能以一瞬；天地间没有一瞬间不发生 变化；自其不变者而观之，而从事物不变的一面看来, 那么物与我皆无尽也，万物与自己的生命同样无穷无尽, 而又何羡乎？又有什么可羡慕的呢？且夫天地之间， 物各有主，何况天地之间，万物各有自己的归属，苟 非吾之所有，虽一毫而莫取。假设不是自己应该拥有的, 即使一分一毫也不能求取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色，只有江上的清 风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼 帘便绘出形色，取之无禁，用之不竭。取得这些不会 被禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。是53造物者 之无尽藏也，这是大自然（恩赐）的没有穷尽的宝藏,而吾与子之所共适54。"你我尽可以一起享用。”客喜而笑，客人高兴地笑了，洗盏更酌55。洗净酒杯重新斟酒。肴核56既尽，菜肴果品都已吃完，杯 盘狼籍57 o杯子盘子杂乱一片o相与枕藉58乎舟中，不知东方之既白59。大家互相枕着靠着睡在船上，不 知不觉东方已经露出白色的曙光。注释1这篇散文是宋神宗元丰五年(1082)苏轼贬谪黄州(今湖北黄冈)时所作。因后来还写过一篇 同题的赋，故称此篇为前赤壁赋，十月十五日写的 那篇为后赤壁赋。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是 三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤 壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的 怀报。2壬戌(r6nxu)：宋神宗元丰五年，岁次壬 戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年。3既望：望日的后一日。望，月满为望，农 历每月十五日为“望日”，十六日为"既望“。徐：舒缓地。兴:起，作。网属(zhti)：通“嘱”，致意，引申为劝酒。7明月之诗：指诗经陈风月出，详见 下注。窈窕(ydotido)之章：月出诗首章为:”月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”“窈纠 “同“窈窕”。9少焉：一会儿。10斗牛：星座名，即斗宿(南斗)、牛宿。11白露：白茫茫的水气。横江：笼罩江面。12此二句意谓：任凭小船在宽广的江面上 飘荡。纵：任凭。一苇：比喻极小的船。诗经卫风河 广：“谁谓河广，一苇杭(航)之。“如：往。凌：越 过。万顷：极为宽阔的江面。13冯(ping)虚御风：乘风腾空而遨游。冯虚：凭空，凌空。冯：通,凭"。虚：太空。御：驾御。14遗世：遗弃尘世。15羽化：道教把成仙叫作“羽化"，认为成仙后能够飞升。登仙：登上仙境。16扣舷(xidn)：敲打着船边，指打节拍。17桂棹(zhdo)兰桨：用兰、桂香木制成的 船桨。18空明：月亮倒映水中的澄明之色。溯：逆 流而上。流光：在水波上闪动的月光。19渺渺：悠远的样子。20美人：比喻内心思慕的人。21倚歌而和（he）之：倚歌:按照歌曲的声 调节拍。和:同声相应，唱和。22怨：哀怨。慕：眷恋。23余音：尾声。袅袅（niM）：形容声音婉 转悠长。24缕:细丝。25幽壑：深谷，这里指深渊。此句意谓：潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞。26婺（11）妇：寡妇。白居易琵琶行写 孤居的商人妻云:“去来江口守空船,绕舱明月江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”这里化用其事。27愀（qiM）然：忧愁凄怆的样子。28正襟危坐：整理衣襟，（严肃地）端坐着。29何为其然也：箫声为什么会这么悲凉呢?30所引是曹操短歌行中的诗句。31夏口：故城在今湖北武昌。32武昌：今湖北鄂城县。33缪：通"缭"（lido）,盘绕。34郁：茂盛的样子。35孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208）,吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称八十万