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    2021-2022学年湖北省武汉市外国语校中考语文模试卷含解析及点睛.docx

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    2021-2022学年湖北省武汉市外国语校中考语文模试卷含解析及点睛.docx

    2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知:1 .全卷分选择题和非选择题两局部,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色 字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2 .请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3 .保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.请选出以下句子中没有语病的一项(). A.手机卡上贴层膜,可有效防止互联网传输和存储中的用户身份信息不被泄露。8 .港珠澳大桥的正式开通,不仅让国人自豪和欢呼,也使外国人惊叹不已。C.记者日前通过调查发现,中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高而相应改善所致。D.通过纪念汶川地震十周年,使人们又一次重温了 “一方有难八方支援”的场景。9 .以下句子标点符号使用符合规范的一项为哪一项()A.是让你的生命更加朝气蓬勃?还是让暮气滋生而举步不前?拷问着人生的选择。B.水果之乡的市场上,到处都摆着水果,甜瓜啊、西瓜啊、苹果啊、香梨啊走到哪里都闻得到诱人的香味儿。C.单纯的人不争名不求利,“闲看庭前花开花落,静观天空云卷云舒”。D.近日,改编自东野圭吾原著小说的国产音乐剧“白夜行”,因为主演演出时播放录音进行“假唱”一事,引发巨大争议。10 以下词语中没有错别字的一项为哪一项A.修茸B.诡瑞C.燎原D.震撼A.修茸B.诡瑞C.燎原D.震撼无可奈何 雕粱画栋 面面斯觑 画龙点睛根深蒂固 腐草为萤 人情事故 戛然而止和言悦色 藏污纳诟 为富不仁 抑扬顿挫依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项为哪一项( 在中国人眼里,人生有四件大事一一衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么?古人常言“修身”“齐家” “治国”“平天下”而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的表达这是士人儒生的人生信念与行为准那么A.B,C.D./以为乐。应选C。2 .此题考查学生翻译文言句子的能力。翻译文句,应以直译为主,意译为辅。翻译文句时要做到字字落实,要特 别注意对关键词语的把握,着眼于表达原句的意思,一般用对译法、替换法、调整法、保存法、增补法、删削法等办 法进行翻译。翻译句子要注意关键字词的意思:“得”:领会,“寓”:寄托。翻译句子要注意关键字词的意思: “晦”:昏暗,“暝”:昏暗。3 .“因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度”错,应为“虽仕途不得意却仍有兼济天下的积极的人生态度”。 C句理解错误。应选C。9、(1)通“措”,放置 (2)如果 (3)不通,理解不了(4)狱官 (5)即使,假假设【解析】此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍 以课文下面的注解为主。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。(1) 一座放在朔方的东部。注意“厝”是通 假字,通“措”。(2)如果不是正午和晚上就看不见日月。(3)教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。“困”, 不通,理解不清。(4)管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。(5)即使仅能免于斩刑。藉【jiM假设,假使。10、1.我们要善用我们的语言宝库。2 .首先提出本段的分论点:汉语博大精深、自成一体,在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。然后采用举例论证 法,举了一个“笑”字多样表达折射出多重情感,反映着多彩生活的例子,有力地证明了分论点。最后得出结论,强 调了善用语言的好处。3 . (1)语言的活力在于常用常新,直面内心感受进行差异化表达,准确说出所思所想;(2)更需要“咬文嚼字”,用 丰富的表达去认清自我、认识生活,在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来。4 .例如:书到用时方恨少。我也经常遇到这样尴尬的现象,有一次老师让我们以“紧张一刻”为题写一篇微作文,我 在体育中考中明明经历了这样的紧张时刻,但就是不能很生动地表达出来,真是“心中有,而笔下无”。我觉得应该 多读书、多摘抄,并经常尝试着去使用这些语言,才能提升自己的表达水平。【解析】.此题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论 点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来 概括。阅读全文可知,本文的题目就是中心论点。1 .此题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题一分析问题一解决问题。在理清 段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后” 一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。第2自然段首句提 出分论点,然后以“笑”为例进行论证,最后用“不仅而且”的句式进行总结,强调了善用语言可以营造丰 富多元的文化气氛。2 .此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文 语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。从“语言的活力来自常用常新”“只有直面内心感受的差异化表达, 才能生机勃勃、经久不衰”“身处网络时代和自媒体时代,我们或许更需要'咬文嚼字”“用丰富的表达去认清自 我、认识生活,在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来,语言的河流就会奔腾不息”可以提炼出问题的答案。3 .这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而 谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。作答时要围绕“善于积累”“个 性化表达”等角度来回答。11、1.说明了(什么是)“左侧现象”及其产生的原因。(意思符合即可,有欠缺酌扣)金属弹簧床和床架与调频广 播和电视传输波发生共振,从而产生强烈的电磁波,当人们在弹簧床垫上靠右侧睡觉的时候,身体就会受到电磁辐射 的侵害,长此以往就会产生“左侧现象”。2 .运用列数字,作比拟的说明方法,具体准确并且突出地说明了日本的癌症发病率低。3 .将弹簧床内的金属物质通通换成非金属物质(或者将弹簧床垫换成传统的棕棚垫、草垫)。房间里不要摆放电 视机、收音机等最容易接收传输信号的家电。【解析】.考查对文章内容的概括和内容的分析概括。第一问,通读全文,整体感知,先明确说明对象,即“弹簧床垫”,然 后分析文章的写作思路,先介绍弹簧床垫的“左侧现象”,再探究产生“左侧现象”的原因。第二问,根据“那么, 到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢? ”答案应到此段的下面去寻找,再根据这就是“左侧现象'在除了日 本以外的其他国家表现明显的原因。”可知答案在中间局部,从前向后寻找切题的语句,如:“床架和床垫都是采用 金属材料,床的长度刚好是调频广播和电视传输波的一半,而一半的传输波刚好可以与金属发生共振,从而产生强烈 的电磁波。电磁辐射波会削弱免疫系统,当当我们侧右睡觉时,身体的左侧就会暴露在强磁辐射下,并且这种强度会 放大两倍。”提取概括即可。1 .此题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列 数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内 容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。句中“仅仅占瑞典的3%,前列腺癌的发病率也只有美 国和英国的10%, ”说明运用的是列数字和作比拟。结合整个句子来看,作者通过举这些数字和比拟,来具体突出地 说明说明了日本的癌症发病率低的特点。2 .开放性试题,所提措施必须跟文意吻合。如,床架和床垫不要采用金属材料;房间里不要摆放电视机、收音机等家 电。三、应用12、(1) B例如:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝子之至,莫大乎尊亲。(2)有效激发了广大学生崇德向善、见贤思齐,学习身边典范,培养良好道德行为习惯的热情。加强彰显(3)例如:尊敬的吴老师:您好!为弘扬中华传统美德,我校决定2019年5月16日下午两点在一楼学术报告厅举行“中华传统美德”报告 会,诚挚地邀请您前来指导。光明中学学生会2019年5月12日【解析】(1)此题考查学生的语文知识积累。“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子”的意思是:儿子与父母亲 的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不能做儿子。由此可知,这那么名言所表现出来 的美德是“孝顺”,应选B。与“孝老敬亲”有关的诗词和格言有很多,任选一句作答即可。如:忠孝义慈行方便, 不须求我自然真;树欲静而风不止,子欲养而亲不待。(2)【甲】处句子成分残缺,缺少宾语中心语,应该在句末补充 上“的热情”;【乙】处句子“加强”与“价值”搭配不当,应该把“加强”改为“彰显”。(3)此题考查学生拟写邀 请函的能力。首先要有称呼和问候语,正文局部交待清楚时间、地点和活动内容、邀请原因等,最后先写落款后写日 期。【点睛】病句的类型主要有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句, 一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增 强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。四、综合性学习与写作13、人,要有教养。如果说人生是一片天空,教养便是漂浮在天空中的片片白云;如果说人生是一片花园,教养便是点缀在花园中的朵朵 玫瑰;如果说人生是一次旅行,教养便是旅途中的一处美景。教养的芬芳于无声处中滋润着人的心灵,指导着人的行 为,提升着人的境界。人,要有教养。有了教养,才会有更宽广的胸怀。才高八斗的李白被赐金放还,仍高吟“长风破浪会有时,直挂云帆 济沧海”;潦倒一生的杜甫身居漏雨草堂,仍呐喊“大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”;一心向民的范仲淹谪 居岳阳,仍不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。因为有教养,李白不减其锐;因为有教养,杜甫不移其志; 因为有教养,范仲淹不灭其义。历史的长河早已淹没了盛唐的繁华、晚唐的衰败、北宋的贫弱,而他们教养的芬芳, 穿越历史,不朽人间。有了教养,才会有更热烈的爱国情怀。屈原,遭遇昏君,小人讽谏,却以死报国;苏武,痛被 监留,去国怀乡,却不忘返志;文天祥,身逢乱世,身世飘浮,却誓死抗金。光阴似箭,逝者如斯,他们的面容已不 再清晰,他们的身影已渐行渐远。屈原的教养使澎湃的汨罗江长流不息,苏武的教养使苍茫的草原羊群片片;文天祥 的教养使汹涌的零丁洋叹息不退。他们的教养把他们的爱国热情镌刻在时间的墙壁上,后人观之,未敢遗忘。有了教 养,才会有更高的人生境界。孔子于动乱不安的春秋告诫人们“己所不欲,勿施于人”,陶渊明于黑暗的晋代仍能“采 菊东篱下,悠然见南山”,朱熹于人们思想僵化的明朝仍知“问渠那得清如许,为有源头活水来”。因为有了教养, 他们才能有如此高的人生境界。天空没有了白云,就少了让人浮想联翩的魅力,花园没有了玫瑰,就少了让人想去撷采的美丽;旅行没有了风景,就 少了让人不懈前进的动力;教养使人生充满芬芳,把人生点缀得更加美好。人,要有教养。【解析】此题是任务驱动型作文。写作前要先审读材料,理解材料表达的内容,把握可以写作的方向。第一个镜头,“妈妈说 了,一定要懂得提供。”这位妈妈教会了孩子学会提供,提供给别人带来快乐的同时,也快乐自己。第二个镜头,“一 个小朋友不小心撞到了围栏。起身后,他不是疯狂追赶,而是先把围栏扶正。”小朋友的主动承当的意识,是养成的 习惯。第三个镜头,女儿帮爸爸立起了最后两根围栏,好的教养的言传身教,潜移默化,培养孩子一生的好习惯。因 此此文可围绕“教养”“习惯”来拟题选材和立意,发自内心的修养,永远闪烁着光芒,那些星星点点的善良,总是 让我们热泪盈眶。【点睛】首先,要认真读懂材料,把握住材料的主旨。第二,要适当使用材料,既不能避开原材料,另辟蹊径,信马由缰,又 不能死死抠住原材料不放,永远放不开手脚。第四、要按要求写作。材料作文一般都是由材料和要求两个局部所组成。 审题时不仅要吃透材料,还必须看清具体要求,严格按照试题的“指令”进行写作,切忌不看要求就匆匆下笔。第五、 选好角度。一要根据自己的写作能力(擅长写的文体)和对材料的理解程度,选择自己最易写了的、最好把握的、有话 可说的、有事可写,有情可杆的角度人手。从小处着手,从小处着笔,以小见大。5 .在下面的横线上填写出相应的句子。,燕然未勒归无计。(范仲淹渔家傲)黑云压城城 欲摧,O (李贺雁门太守行),望峰息心;,窥谷忘反。(吴均与朱元思书) 斯是陋室,O (刘禹锡陋室铭)在你所积累的古诗词中,写出一句有关“思乡”的句子:6 .运用课外阅读积累的知识,完成以下小题。(1) “如果我的粗笨的锥子把坚硬的岩石忽而凿出一个形象,忽而凿出另一个形象的话,那是因为它从握着它、引导 它、指挥它的那只手那儿接受了动作上述文字是法国作家名人传中 所说的话。(2) “这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”朝花夕拾中的这段描写的是() A.孔乙己B.寿镜吾老先生C.藤野先生D.范爱农二、阅读7 .阅读下文,回答以下问题。伯宗妻晋伯宗朝,以喜归。其妻日:“子貌有喜,何也? ”日:“吾言于朝,诸大夫皆谓我智似阳子。”对日:“阳子 华而不实,主言而无谋,是以难及其身,子何喜焉? ”伯宗日:“我饮诸大夫而与之语,尔试听之。”日:“诺。” 其妻日:“诸大夫莫子假设也。然而民不能戴其上久矣,难必及子,盍亟索士,想庇州犁,伯宗子焉? ”得毕阳。后诸 大夫害伯宗,毕阳实送州犁于荆。初,伯宗每朝,其妻必戒之日:“盗憎主人,民怨其上,子好直言,必及于难。”(选自智囊,有删改)注释朝:上朝。戴:拥戴。愁庇:愿意保护。州犁:伯宗之子,原为晋因贵族,由于他的父亲伯宗被迫害, 他逃到楚国,任楚国太宰。1.解释以下加点词语在文中的意思。我饮诸大夫而与之语(). (2)难必及子() 2 .把下面句子翻译成现代汉语。吾言于朝,诸大夫皆谓我智似阳子。3 .选文中,伯宗妻给你留下哪些印象?8 .阅读下面文段,完成以下小题。环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅娜也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之 间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太 守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心 而寓之酒也。假设夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,但偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。 酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野萩,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错, 起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐, 而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵 欧阳修也。(选自欧阳修醉翁亭记).以下句子中,加点词的意义相同的一组是()A.云归而岩穴暝 *B.野芳发而幽香C.行者休于树D.钟鼓乐之男有分,女有归*舜发于吠亩之中泉而茗者而不知太守之乐其乐也.将以下句子翻译成现代汉语。山水之乐,得之心而寓之酒也假设夫日出而林霏开,云归而岩穴暝1 .以下对文章理解和分析,错误的一项为哪一项()A.作者以富有灵性的笔触,生动形象地描绘了琅哪山变幻无穷的美丽景色,其赏山乐水的欢畅与惬意也跃然纸上。8 .滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉、众宾归均围绕“乐”字展开,写出太守与民同乐,也表现了当时滁州的政治 清明。C.游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状,意在表现作者因仕途不得意而沉迷于山水中的消极的人生态度。D.文章骈散结合,句式整齐又富有变化,尤其是“也”和“而”字的灵活运用,使得语言具有回环往复的音韵美。9 .根据课本,解释下面句子中加点词的意义。一厝朔东()(愚公移山)自非亭午夜分()(三 峡)教然后知困()(虽有嘉肴)管夷吾举于土 ()(生于忧患,死于安乐)籍第令毋斩() (陈涉世家)10.阅读下面的问文章,完成小题善用我们的语言宝库盛玉雷春天万物复苏,面对烂漫春光,有人在“红杏枝头”品味春意,于“拂堤杨柳”陶醉氤最春雾,有人却语竭词穷、 词不达意,停留在“哇” “超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”,但网络语言风行、文化内 涵缺失的现象,不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。汉语博大精深、自成一体,在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词,单说日常用语就是如此。比 如,单就一个“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分,仅形容 笑声就有“哈哈” “嘻嘻” “嘿嘿” “咯咯” “呵呵” “扑哧”等区别。可以说,多样的表达折射出多重情感,反映 着多彩生活。而善用语言,不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法,而且能够以百花齐放的语言实践,营造丰 富多元的文化气氛。然而,最近的一项调查显示,76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏,主要表现在不会用复杂、微妙且精确的 修辞,以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说,“有时候脑子里想一件事,无法很利索、饱满地说出来”, 越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词,看似个性实那么雷同,既钝化了丰富多彩的表达方式,也 在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。是我们的语言贫乏了吗?并不尽然。从存量上来说,我们词汇、句子、典故等语料的多少,可能并没有太大变化。 从增量上说,网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏,不如说是表达上的一种偏爱。语言遁变的风向,也是 时代开展的走向。互联网时代争分夺秒,自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急,也让同质化信息 唾手可得,随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞,在简化语言的同时也为其注 入了鲜活的生命力和时代感。因此,古诗成语也好,网络用语也罢,都是表情达意的方式,都蕴含着语言的力量。语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代,准确说出所思所想,比不假思索套用流行词汇更有价 值。很多时候,网络用语的风头正盛只是暂时的,真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内 心感受的差异化表达,才能生机勃勃、经久不衰,造就语言的经典。更进一步看,身处网络时代和自媒体时代,我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来,从教科书上的“姥 姥” “外婆”的称谓之争,到“远上寒山石径斜” “乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论,如今的语言生活空前活跃 也空前复杂。在语言的吐故纳新中,倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达, 其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体,用丰富的表达去认清自我、认识生活,在创新与守正的辩证 中感悟过去、探索未来,语言的河流就会奔腾不息,交流与沟通就能心心相应。(选自人民日报2019-04-03).阅读文章,说说作者想要表达的观点是什么?1 .仔细阅读第2段,简要分析第2段的论证思路。2 .怎样才能使我们的语言保持活力?结合文章内容加以概括。3 .文中画横线处是网友的说法,你有过这样的经历吗?读了本文以后你有什么启发?请结合自身经历谈一谈。(150 字以内)11.阅读下面文章,回答以下问题。弹簧床垫告诉你“左侧现象”1878年,席梦思创造了世界上第一张弹簧床垫,从此人们就与弹簧床垫结下了不解之缘。然而130多年后的今天, 弹簧床垫在为人们带来舒服睡眠的同时,也带来了诸多隐患。最初,科学家们并没有发现床垫会成为健康的杀手之一。只是在对科学界的一个奇怪的“左侧现象”进行研究时, 偶然发现床垫隐藏的不为人知的秘密。所谓“左侧现象”,即指人们身体左侧患癌症的几率明显高于右侧,如左侧胸部患乳腺癌的几率高于右侧10%, 左侧身体患黑素瘤的几率也高于右侧。这一现象引起了很多科学家的重视,来自瑞典的研究者赫伯特和约翰森在近期的病理生理学杂志上都认同了 这个观点。此外,他们还表示,这两类癌症的发病原因远没有人们想象中的那么简单,其实跟我们日常的睡觉习惯有 很大的联系。在过去的30年中,乳腺癌和黑素瘤的发病率都呈稳步上涨的趋势,然而医学界对这两类癌症的发病原因仍然不甚 明了。有人指出,经常在太阳下暴晒会增加黑素瘤的发病率;可是经过科学家的观测研究,太阳的强度在近30年内几乎 没有发生变化。更重要的是,黑素瘤生长的地方往往是臀部、大腿和躯干局部,而这些地方恰好是被衣服遮住了,不 可能直接暴露在阳光之下。那么,到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢?一条来自日本的线索引起了大家的注意。在日本,乳腺癌发病率明显低于西方国家,仅仅占瑞典的3%,前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%,而且 也没有出现明显的“左侧现象”。于是研究者就开始对日本人的生活习惯开始研究,有一个重要的现象引起了研究者的注意。他们发现,日本人睡觉的地方和其他国家的明显不同:比方日本人的床垫通常是直接铺在房间的地板上,不同于 世界上大多数将弹簧床垫铺在床架上。因此,房间内的家具和癌症之间的关系也就浮出水面了。话锋转到另一边,在2007年瑞典就有研究指出,生活在被调频广播和电视传输塔覆盖地区的人们患黑素瘤的可能 性明显高于其他地方。流行病学家也表示,调频广播和电视传输的电磁辐射波会削弱免疫系统,从而提高癌症的发病 率。试想一下,当金属弹簧床遇到电磁辐射波会有怎样的“化学反响”?科学家经过研究发现,在美国,床架和床垫都是采用金属材料,床的长度刚好是调频广播和电视传输波的一半, 而一半的传输波刚好可以与金属发生共振,从而产生强烈的电磁波。在弹簧床垫上睡觉的时候,我们的身体其实是暴露在电磁辐射下。想想人的一生有三分之一的时间在床上度过,如果长期受电磁辐射的侵害,寿命也会因此缩短三分之一。而在日本,绝大多数的床都不是用金属做成的,且调频广播和电视的传输波也不是其他国家经常用的87T08赫兹, 因此日本的癌症率相对较低。回到文章开头提出的“左侧现象”,答案也明朗化了。此前有研究说明,男人和女人都更倾向于靠右侧睡觉,尽管有关这一现象的原因尚不清楚,但是右侧睡觉可以减 轻心脏的重量压力,此外,心跳声也比往左侧睡觉低。因此,当我们侧右睡觉时,身体的左侧就会暴露在强磁辐射下, 并且这种强度会放大两倍。这就是“左侧现象”在除了日本以外的其他国家表现明显的原因。(节选自读者2010年第24期).简要概括这篇文章说明的主要内容。根据文意,简要解释“左侧现象”产生的原理。1 .从说明方法的角度说说文中划线句的作用。2 .根据文意,请提出两条能够有助于消除“左侧现象”,保持健康的措施。 三、应用12.学校开展“好美德,我传承”的传统文化学习活动,请你参加。(好美德,共提供)(1)活动中大家纷纷说出自己关于美德的感悟,小明准备提供下面一那么名言,请你帮他完善。“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。” 一一孟子以下哪一项为哪一项这那么名言表现出来的美德()A.知恩图报 B.孝老敬亲 C.助人为乐D.言传身教请你再补写一句诗或名言警句,表达小明所提供的这句名言中的美德。(好美德,共传承)(2)为弘扬中华名族传统美德,七年级2班组织同学们观看了“寻找最美孝心少年”颁奖典礼录像,并请同学们 说说对这一活动的认识。下面是小明同学提供的对这一活动的理解,请你帮助修改。“寻找最美孝心少年”这一活动,(甲)有效激发了广大学生崇德向善、见贤思齐,学习身边典范,培养良好道德 行为习惯。(乙)孝心少年们的事迹诠释了中华名族“百善孝为先”的传统美德,加强了传统文化的现代价值。(甲)处句子有语病应改为,"。(乙)处句子搭配不当,应将“"改为“”。(好美德,共参与)(3)学校拟定于2019年5月16日下午两点在一楼学术报告厅举行一场中华传统美德专题报告会,并邀请了研究中华 传统文化的安徽大学中文系吴教授做专家报告。请你代表光明中学学生会给吴教授写一封邀请函。四、综合性学习与写作13.阅读下面三个生活场景,按要求作文。一个三岁的孩子悄悄拿了两个橘子出门,妈妈好奇地紧随其后,看到 了暖心的一幕:孩子把橘子分给了隔壁的老奶奶。见老奶奶接过橘子,孩子开心地笑了: “妈妈说了,一定要懂得分 享。”在平衡车比赛中,一个小朋友不小心撞到了围栏。起身后,他不是疯狂追赶,而是先把围栏扶正。一个小细节, 却让无数家长动容。带孩子出来玩的爸爸发现广场上的围栏被撞倒了,于是他将围栏一根根地立起。这一幕被旁边的 女儿看在眼里,她迅速起身,帮爸爸立起了最后两根围栏:“爸爸,你看我力气大不大? ”要求:根据读后的联想和感悟,自定最.佳.立意,自拟题目,文体自选(诗歌除外),写一篇不少于600字的文章;表达真情实感,不得扩写、套作;不得直接或间接出现真实的人名、地名、校名。参考答案一、积累1、B【解析】A项,否认失当,把“不”去掉;C项,句式杂糅,“原因是”和"由所致”杂糅。把“所致”去掉或把“的 原因”去掉;D项,成分残缺,删掉“通过”或“使”。应选B。2、C【解析】此题考查标点符号的运用。A项错误,出现两个连续的问句时,第一个问句后面应该是逗号,而不是问号;B项错误, 顿号应该为逗号;C项正确;D项错误,双引号应改为书名号白夜行。应选C。3、D【解析】A.修葺,和颜悦色。B.雕梁画栋,藏污纳垢。C.面面厮觑,人情世故。4、B【解析】读所给句子可知,由人生有四件大事之一的“衣”,引出下文对“衣”的作用的解释,又联系到古人常言“修身”“齐 家”“治国,,“平天下”中的如何“修身”。句子排列顺序最正确的是。B项符合题意,应选B。5、(1)浊酒一杯家万里(2)甲光向日金鳞开(3)莺飞戾天者经纶世务者(4)惟吾德馨(5)例如:仍怜故乡水,万里送行舟【解析】(1)(4)是机械的识记题,根据自己的识记积累,填出上下句和文学常识知识即可,要注意“浊”“鳞”“莺,,纶,馨”等字的书写;(5)属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大。解 答此类题容易出的错误有:对相应诗文缺乏理解;对相应诗文记忆不准确;没有注意相关细节。此题要注意紧扣“思 乡”的主题,如“仍怜故乡水,万里送行舟”“露从今夜白,月是故乡明”“烽火连三月,家书抵万金”等,书写中不要 写错别字。6、(1)罗曼罗兰 米开朗琪罗 (2) D【解析】(1)名人传,是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼罗兰创作的人物传记作品,它包括贝多 芬传、米开朗琪罗传、托尔斯泰传三部传记。被称为“三大英雄传记”,也称“巨人三传”。这段文字是米开 朗琪罗所说的话。(2)通过积累可知:“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”这是范爱农中主人公 范爱农。应选D。二、阅读7、1.(1)谈论,议论,说话(2)至U,达至!),关联2. 我在朝廷上说话(奏事),众多大夫都说我像阳子一样有智慧。3. 聪明,目光敏锐,思维敏捷,明察世事,判断力强。(答出任意两点,意思对即可)【解析】.此题考查课外文段中重点实词的意义。“我饮诸大夫而与之语”的意思是我请那些大夫到家中来饮酒,你听我和他 们的议论,从中我们可以确定“语”是“谈论”的意思;“难必及子”的意思是怕夫君会因此遭受殃及,句中的“及” 意思是关联。1 .此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的 情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。此句中“言于朝”属于倒装,调整后应为“于 朝言”,译为:在朝廷上说话。重点词语:“谓”意思是认为;“智”意思是有智慧。结合这些作答即可。2 .此题考查对文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要从文中找出人物的相关描写,例如:“然而民不 能戴其上久矣,难必及子,盍亟索士,愁庇州犁,伯宗子焉? ”这些句子可以看出伯宗妻聪明、而且能洞察事态的本 质;“其妻必戒之日:“盗憎主人,民怨其上,子好直言,必及于难。”可见伯宗妻有先见之明。根据这些理解作答 即可。译文:春秋时期晋国大夫伯宗早朝后非常高兴地回到家里,他的妻子问他说:“夫君的样子非常高兴,有什么喜事呢? ”伯宗说:“今天我在朝上奏事,大夫们都夸我和阳处父(晋国的太傅)一样有智慧。”妻子说:“阳处父徒有美丽的 外表,可是他的内心却不实在。说话冲动而没有经过深思,因此后来才会惹祸上身。他们夸夫君像他,这有什么可高 兴的呢? ”伯宗说:“我请那些大夫到家中来饮酒,你听我和他们的议论,就会知道了。”妻子说:“好。”之后, 妻子说:“其他大夫都不能比上夫君您,但是百姓不满长官已经很久了,我怕夫君会因此遭受殃及,为什么不招募侍 卫保护州犁(伯宗儿子)的安全呢? ”于是找到毕阳。后来诸大夫想要陷害伯宗,州犁于是在卫士毕阳的护卫下逃往 楚国避难。当初伯宗每次上朝之时,他的妻子都会提醒他说:“盗匪憎恶有钱的富人,饥民怨恨不爱民的官吏。夫君 平时喜欢疾言直谏,要提防因此而招致灾祸。”8、1. C.欣赏山水的乐趣,领会在心里寄托在喝酒上。像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了. C【解析】译文:环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其美丽,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的,是 琅哪山。沿着山路行走了六七里,渐渐地听到潺潺的流水声,从两座山峰中间倾泻而下的,是酿泉。山势回环,路也 跟着拐弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里 的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒,喝一点就醉了, 而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的 乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。 野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下 去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,黄昏返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎 不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂 乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒 杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间 的,是太守喝醉了。不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为 是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣, 却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁? 是庐陵人欧阳修。L A.聚拢/女子出嫁。B.开放/起,指被任用。C.都解释为“的人”。D. “乐”,通假字,通悦,使之快乐

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