2020年上海金山区高三二模语文试卷-学生用卷.docx

2020年上海金山区高三二模语文试卷学生用卷一、积累运用默写I、【来源】2020年上海金山区高三二模第1题20192020学年12月江苏南京栖霞区南京外国语学校仙林分校高一上学期月考第4题I分2020-2021学年天津和平区高二下学期期末第13题万里归船弄长笛， o （黄庭坚登快阁）2、【来源】2020年上海金山区高三二模第1题2020年上海嘉定区高三一模第I题2分念去去、千里烟波，永）3、【来源】2020年上海金山区高三二模第1题在孟子的鱼我所欲也中， 9 "两句直接体现了道义与生存发生冲突时，追求道义的精神境界。4、【来源】2020年上海金山区高三二模第2题下列诗句不符合此次抗击新冠疫情情境的一项是A.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之B.东边口出西边雨，道是无晴却有晴C.青山一道同云雨，明月何曾是两乡D.岂日无衣，与子同裳5、【来源】2020年上海金山区高三二模第3题将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是 则之资材而沉冥郁理，岂非天将张之而固翕之邪？不然，何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之 大，后发先至者膜之良。异日垂光虹，濯发云汉，使诸儒后生企仰而不暇，此固希则褚囊中所畜 尔，岂假予说言之哉？觞行酒半，坐者皆欲去，操觎率然，辞不逮意。同年景山、钦之、识之亦 赋诗以为别，则祖离道旧之情备之矣，此不复云。(选自欧阳修集，有删改)【注】贲、育：传说中两位战国的勇士。数奇(jl):命运不好。公孙：指西汉的公孙 弘。更生：指西汉的刘向。沉冥郁理：埋没湮没。褚(zhU) ： 口袋。祖离：饯别出行之 人。(1)填入第段括号中的虚词最恰当的是A.也B.尔C.矣I).乎(2)下列对第段理解不正确的一项是A.作者认为庄子和班固对官位和名声都淡然。B.作者认为追求官位爵禄和显耀是人之欲望。C.作者认为君子看淡官位和名声，事理通达。D.引出下文，交代方希则就像古代贤能的人。(3)从句式角度，赏析第段画线句的表达效果。(4)第段作者提及公孙、更生二人的作用是什么？请简要分析。(5)概括本文的主要内容。五、写作11、【来源】2020年上海金山区高三二模第9题根据材料，完成作文。牛.活中，他人通过思想、情感、行为影响着我们对事物的认知和判断，甚至改变着我们的行 为。这是社会传染现象。对此，你有怎样的看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：自拟题目；不少于800字；不要写成诗歌。1、【答案】此心吾与白鸥盟;2、【答案】暮霭沉沉楚天阔;雨霖铃;3、【答案】二者不可得兼;舍生而取义者也;【答案】【答案】B;【答案】B;【答案】【答案】（1）形式感是艺术家之所以成为艺术家的重要前提，是艺术表达能力的重要组成部分,分,也是衡量艺术家水平高低的重要因素。；C;C;（4）这段话在说明我们对一般事物都有一种“常态”，这种“常态”在实用经验中积累，完全占住 我们的意识，如果固守或不超越，就会导致视野狭窄。引用这段话作为论据，有力地论证了前文 艺术家“生活经验的贫乏，导致了艺术形式的贫乏”的观点，提醒艺术家要超越“常态”（或不 能让口常生活平面化），只有这样才能创造出丰富的艺术形式。（5）本文首先论述了 “形式感”对艺术家的意义；接着论述了形式感的根本即感受方式，不同的感 受方式生成不同的形式感；接着联系20世纪艺术家们创造出的璀璨艺术世界，指出当前艺术形式 重复的突出问题和原因：然后论述艺术家展示的是个体化经验，用公共的表达方式激起欣赏者对 作品的反应（同时，艺术是理想的形式，以此证明艺术和生活不完全相同）；最后进一步论述艺 术家要用艺术表现当代人的经验时，要面对并超越日常生活经验的要求，与其拉开距离，保持感 觉的独立性。7、【答案】（1）描绘了一幅充满生机、自由而幸福的菜地画面，表达了作者的欣喜之情；（照应 标题城市里的菜地）引出下文描写与菜园相关的人和事；与最后菜地的消失形成了强烈对 比。(2)(“偷偷绕过”、“挤眉弄眼”等词语)运用拟人手法，生动形象地写出了菜地中黄瓜、苦 瓜、芹菜和白菜的不同姿态、充满生机活力的特点，表达了作者对菜地的无比喜爱。答案示例1: (1)本文的题目“城市里的菜地”是线索，串联了素材，把“我”对菜地的无比 喜爱，把母亲对菜地的不时牵挂以及“我”对菜地最终消失的遗憾和惆怅很自然地表达出来。就 题目而言，菜地是乡村的缩影，身处城市的“我”对菜地的亲近和关注是为了表达了 “我”对以 往乡村生活的怀念和追忆(或隐含了 “我”对城市化或现代化进程带来乡村的凋敝和没落的思 考)。答案示例2：本文写作技巧独特，用了不少的篇幅(或笔墨)写母亲，如母亲不满城市的生活、去 菜地给“我”指指点点、把一根藤曼牵回架子、在叶上捉虫，还对菜地的牵挂等。就题FI中的“菜地”对母亲来说，具有“根”的意义，表达了母亲这老一辈人对土地和庄稼的深情。(4)本文叙述了身处城市中的“我”对楼下河边的菜地的喜爱和母亲对菜地的牵挂，最后菜地消失 的事，表达了作者对敞亮、温情的乡村生活的怀念，对城镇化进程中的“同一种生活”的担忧，(或除含着城市化进程冲击着乡土的意思，城市的扩张挤压了乡村，让像作者这样的人缺失了情 感寄托。)呼吁人们在现代社会生活中应该有一处心灵的家园，不要忘记自己的根。(放在评价 部分的最后比较好)这种思想情感对我们当下的城镇化建设、一味追求城市生活有一定的警示意 义，值得反思。8、【答案】D;C;(3)首联交代送别的原因，颔联实写送别的场景，描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延 到河边的景致。“连”和“动”分别体现了热烈隆重的场面和威严雄壮的军容。颈联和尾联是虚 写，是诗人想象奔赴战场后的情景：旌旅在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻 边城，友人稳坐军中筹划灭敌计谋，待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报。通过虚实结合，写 出了送别之情，表达了诗人对战争必胜的信心和对友人荡平敌寇的鼓励与祝愿，达到了情景和 谐、韵味深长的艺术效果。9、【答案】(1)接近，靠近，逼近。完成。C；B;(4)B;(5)在平凉建城时，恰逢会盟失败之后，牺牲将士的尸骨全都暴露荒野没有掩埋，刘昌(到任后) 才开始下令埋葬他们。当天晚上刘昌就梦到有人前来他这儿深谢，他把情况全部上报让朝廷知 道。(6)昌盛陈兵卫/具牢醴/率诸将素服临之/边兵莫不感泣(7)大义凛然;身先士卒;戍边有方；10、【答案】(1)D;A;(3)以四言为主，运用整散结合的句式，有力地表达了作者见到方希则如故人的欣喜以及和他交往 的默契，节奏感强，富有气势。(4)作者以公孙、更生的屡挫屡进而终成其事其名的故事，安慰和鼓励处于人生低谷的方希则，并 对方希则以(未来平步青云的，或未来大放才华的)期许。(5)本文通过叙述作者和方希则相识并了解他在科举和官场上的不幸遭遇，借助送别，表达了作者 对方希则的同情，对其学识才华和豁达心态的钦佩以及勉励并相信他大器晚成。II、【答案】【范文】和谁在起很重要有人说，人生有三大幸运：上学时遇到好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到i个好 伴侣。有时他们一个甜美的笑容，一句温馨的问候，就能使我们的人生与众不同，光彩照人。一 一题记生活中，他人通过思想、情感、行为影响着我们对事物的认知和判断，甚至改变着我们的行 为。这是社会传染现象。在现实生活中，和谁在一起的确很重要，甚至能改变我们的成长轨迹， 决定您的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，您不会懒 惰；和积极的人在一起，您不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，您能登上巅 峰。“人是唯能接受暗示的动物。”积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响， 激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。积极的人像太阳，照到哪里哪里 亮；消极的人像月亮，初一十五都一样。态度决定一切。有什么态度，就有什么样的未来；性格 决定命运。有怎样的性格，就有怎样的人生。生活中最不幸的是：由于您身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使您的人生变得平 平庸庸，黯然失色。有句话说得好，您是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。占有“孟母三 迁”，足以说明和谁在一起的确很重要。雄鹰在鸡窝里长大，就会失落去飞翔的本领，怎能博击长空，翱翔蓝天？野狼在羊群里成 长，也会“爱上羊”而丧失狼性，怎能叱咤风云，驰骋大地？如果我妈想像雄鹰一样翱翔天空， 那就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕为伍：如果我们想像野狼一样驰骋大地，那就要和野狼群一 起奔跑，而不能与鹿羊同行；正所谓“画用麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默 化的力量和耳濡目染的作用。如果想要聪明，那就要和聪明的人在一起，我们才会更加睿智；如 果想优秀，那就要和优秀的人在一起，我们才会出类拔萃。读好书，交高人，乃人生两大幸事。一个人的身份的高低，是由他周围围的朋友决定的。朋 友越多，意味着您的价值越高，对您的事业帮助越大。朋友是您一生不可缺的宝贵财富。因为朋 友的激励和相助，您才会战无不胜，一往无前。人生的奥妙之处就在于与人相处，携手同行。生 活的美好之处则在于送人玫瑰，手留余香。人生就是这样。想和聪明的人在一起，您就得聪明；想和优秀的人在一起，您就得优秀。善 于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，您就会成为聪明人；善于把握人生的机遇，并把 它转化成自己的机遇，您就会成为优秀者。借人之智，成就自己。学最好的别人，做最好的自 己。和谁在一起，真的很重要！在山水审美中，我们让自己的本性逼近对 象， ， ， ， ,山水文学的独特魅力由此得到了充分的体现。于是我们就在对象中看到了气韵，看到了情调，看到了生命，看到了我们自己达到精神上的绝对自由体味对象，灌注生命给对象并由此获得“自得”与“忘我”的喜悦A.©B.0C.0D.二、现代文阅读6、【来源】2020年上海金山区高三二模第4题阅读下文，完成下面小题。超越现实：艺术形式的批判性可以这样说，形式感是艺术家之所以成为艺术家的重要前提，是艺术表达能力的重要组成 部分，也是衡量艺术家水平高低的重要因素。对于艺术家，要提高自己的艺术感受能力，就不能 满足于日常生活经验。从这个角度来说，艺术家的艺术形式感有多广，他的感受领域就有多广， 他的形式感达到什么程度，他对事物的把握就到什么程度，艺术表达也就达到什么样的高度。形式感的根本即感受方式，不同的感受方式生成了不同的形式感。无限丰富的自然和同样 无限丰富的人，决定了人类有着无限丰富的感受方式。感受方式的多样性构成了丰富的形式感。 一个人所感受到的生活与他的心灵成正比。现代心理学表明，人通过自己的需要把自在之物变为 为我之物的能动作用，在感受阶段就已经开始了。心理结构愈复杂，情感愈丰富，就愈能感受生 活。我们常常惊叹20世纪艺术家们创造出的璀璨艺术世界。无论是2()世纪上半叶的中西方文 学、西方的美术，还是20世纪80年代的中国文学艺术，丰富的艺术形式都给我们以丰富的精神享 受。但再放眼西方杜尚之后的先锋艺术，以及我们当下的艺术，只能沮丧地看到，处处是似曾相 识的形式，处处是同样的经验。深究下去，就会发现，形式的重复，关键在于()本身的贫 乏。艺术从来都不是一个独立的领域，而是世界的组成部分。当世界失去深度后，艺术的深度结 构也就随之丧失，作品的平面化已是必然。艺术就是现实的影像，现实的摹本，自然可以进一步 要求艺术就是现实世界本身。艺术就是生活，生活就是艺术。多数装置艺术、行为艺术充其量把 生活的某一片段放大凸显，日常生活审美化的同时，艺术被取消了。是世界不再需要艺术吗？ 不，问题在于艺术家的艺术形式与日常经验相统一，生活经验的贫乏，导致了艺术形式的贫乏。 朱光潜先生对此早有预见：“一般事物对于我们都有一种常态'，所谓常态'就是糖是甜 的，屋子是居住的，女人是生孩子的这类的意义，都是在实用经验中积累的。这种常态'完全 占住我们的意识，我们对于常态'以外的形象便视而不见，听而不闻。经验日益下富，视野也 就FI益狭窄。所以有人说，我们对于某里事物见的次数愈多，所见到的也就愈少。”我们不应也不能让艺术承载太多的意义，艺术承载不了它自身之外的东西，但艺术之所以 是艺术，在于它给人们展示一种个体化的经验，一种他人能够理解或者部分理解，但只属于艺术 家自身的经验，这种经验是偶然的、纯个人的，当然是表达出来的经验。能够表达的经验才是人 们所知道的经验，才具有现实性。这种个体经验的表达方式是公共的，是一种群体间的公共的表 达方式，这就使得个体经验同时也是一种公共的经验。艺术作品是艺术家创造的一种客观存在， 必与人发生某种关联，倘若艺术家用只属于其个体的表达方式表达其个体经验，这种表达不为他 人所知，与他人无关，于他人只是“无”。艺术家的经验因其表达方式的公共性，作品才能激起 欣赏者的反应，把他们引入特定的氛围里，唤起他们相似或相近的感受，得到与作者相似或相近 的经验。艺术的性质决定了它必然介入生活，成为人们生活的一部分，一旦它脱离生活，就丧失 了存在的理由。然而，艺术介入生活的性质并不意味着它只能是日常生活经验的表达。艺术之所 以为人们所需，是因为它所表达的经验展示了理想，一种现在的未来，一种未来的现在，一种人 们希望的生活形式。这种生活形式不在现实之中，但它与现实息息相关，离开它，我们就无法评 价现实，就无法对现实做出判断。当我们在现实中感受到幸福或者沮丧时，当我们说现实好或者 不好时，理想在我们身后挥舞着指挥棒，决定着我们的感受，支配着我们的评价。艺术就是这种 理想的形式，艺术形式就是理想的感性显现。假如艺术就是生活，生活就是艺术，生活的形式就 是艺术的形式，艺术形式仅仅是生活形式的重复，艺术还有什么存在的必要？所以，当我们要艺术表现当代人的经验时，就已经暗含了艺术要面对并且超越日常生活经 验的要求。这就要求艺术家必须从日常生活中抽身而出，与日常生活拉开一定距离，与其他人拉 开一定距离，保持自身的完整性，保持感觉的独立性，审视现实，这样才能创造出新的艺术形 式，这种艺术形式表达的是不同于普通人的经验，一种完整的人生，一种理想的社会，是一种贯 通了过去现在和未来的深度的立体结构。这种艺术可以是否定性的，也可以是肯定性的，共同点 是克服了现实认识和现实价值观的局限，使人获得自由的意识，通过对现实人生缺陷的解释和对 理想社会人生的展示，引导人们追求更加美好的人生。(选自王卫东和司马倩的创造形式一一艺术创作的一种阐释，有删改)(1)第段加点词”这个角度”在文中指的是 ,(2)根据上下文内容，填入第段括号中正确的一项是A.心理B.情感C.经验D.审美(3)不能根据文意做出的一项推断是A.即便生活经历简单，只要心灵丰富，也可能成为优秀的艺术家。B.艺术创作不是对现实形式的发现，而是要创造出一种新的形式。C.艺术家用个体的表达方式也能激起欣赏者对其艺术作品的反应。D.艺术克服自身贫乏的过程，即批判和超越日常生活经验的过程。(4)简要分析第段画线句在文中的作用。(5)概括本文的论证思路。7、【来源】2020年上海金山区高三二模第5题阅读下文，完成下面小题。城市里的菜地晓寒河对面那一大片叫唐家洲，狭长的河洲，都用来种菜，绿色像织带子一样，编织着一年四 季，新的绿，老的绿，高的绿，矮的绿，贴着地皮的绿。菜地太大了，要把它围起来，费人工， 费材料，只能让它敞开在天空下，头顶一天的云，几千朵云，几万朵云。河岸是它的一扇篱笆， 山是它的另一扇篱笆。依山傍水，云影山光水色一样不少，都凑齐了，这是菜地的福气，菜的福 气。早晚站在窗前，看种菜人在地里忙碌，翻地，播种，搭架，除草，施肥。我隔着长街，隔 着一条河，隔着风和雨，和种菜人一起，经历一些温温火火的日子，参与另一种生活。河把土地 分开，这边一块，那边一块，同时也把生活分成两种，河这边一种，河那边一种。我的窗成了这 座城市的一面镜子，照天照地，照山照水，照一座小城，照出一片菜地的丰歉，种菜人寻常的朝 朝暮暮，喜怒哀乐。我是菜地里的常客，有闲了就去，不喊别人，喊过几回，理由经过一根电话线之后，变得 无可挑剔，后来才知道，理由都是假的，不喜欢菜地才是真的，在城市里土生土长的人，有几个 会像我一样惦记一片菜地呢？我算是乂觉悟了一回，生活中最不值钱的就是理由，随便拿一个， 就把我打发了。从那以后，我就一个人去，点一根烟，慢慢地走，边走边看，从这一畦到那一 畦，黄瓜开花了，偷偷绕过巴掌大的叶子，高举在阳光中，泼辣辣的黄，做好了准备招蜂惹蝶。 苦瓜开始显山露水，沟沟壑壑都在膨胀，一刻不停地忙着扩充自己的地盘。芹菜拱出来，挤眉弄 眼，芽尖上的泥土还没来得及抖落干净。白菜的身子一天比一天肿大，不起眼的白菜，也学会了 用夸张的比例来表现自己的憨态可掬。这些花朵,叶子，瓜果上，都挂着不同的节令，像超市里 货物上贴着的标签。我i路走过去，邂逅不同的节令，惊蛰、小满、立秋、寒露，我不必一一去 数，一一去记，菜地，己成为我另一本鲜活的口历。有时候能碰到种菜人在地里忙碌，我停下脚步，递一根烟过去，问问收成怎么样。对方接 过烟点燃，连吸几口，直到烟雾在麓黑的脸上盘盘绕绕才回答我的问话，还过得去，就是很累 人。我和土地打了半辈子的交道，从头到脚都散发着泥土的气息。来到这座小城以后，渐渐疏 离了农事，把一片菜地当成风景看了。我像是被对方窥探到了心事，不好意思地跟着呵呵一笑， 不容易，确实很累。然后赶紧把话题岔开，扯些不咸不淡的事情攀谈过后，碰上运气好，还能 从他们手中买一些即将上市的菜带回去，新鲜，水淋淋的，家里不时能吃到菜市场上买不到的蔬 菜。这片菜地，仿佛成了我家的菜园。事实上，它不仅仅是我家的，而是整座小城的菜园。菜 熟的时候，种菜人把菜摘了，就地装进篮子，撮箕，蛇皮袋，搭船过河，这些菜就随着主妇们的 双手，进入家家户户的锅碗瓢盆，养活了一座城市的胃。有一次例外，是和母亲一起去菜地的。母亲很少来城里住，有什么事情都是匆匆打个来 回。城市在她眼里，一身的毛病：你看你住那么高，抬起脑壳一看吓死人，夜里睡着都不踏实； 一眼看过去，到处都是屋；街上车子打架，走条路都提心吊胆。我能理解母亲，她一辈子生活在 村庄里，打开大门就对着田垄和山冈，到处撒满了稻子，瓜菜，花草树木，鸡鸭牛羊，往东一望 是王家，往西一望是巫家，喊一嗓子就有人答应，这种敞亮和温情是城市里拿钱都买不到的。有 年春天，儿子过生日，母亲破例来住了两夜。一天傍晚，我领她去菜地里看看。一路过去，母亲 指指点点，这个菜栽得好，你看苗嫩葱葱的，以后肯定结得多。这块不行，要赶紧松土，放肥， 还不搞就迟了。你看这人不能懒，人一-懒，地也懒了。从这一头到那一头，母亲几乎没停过嘴 巴，脸上的表情随着菜秧子的长势时起时伏，阴晴不定。母亲种了一辈子的菜，她不需要凭着刚 出土的菜苗去虚构一根爬在藤上的黄瓜，或者一把长在苗上的四季豆，这些东西都定格在她的经 验里。i根藤蔓爬到沟里来了，母亲把它牵回架子.匕i条虫子在叶子上爬，母亲把它捉了，母 亲在不自觉中就把这些事做了。我提醒母亲，妈，这菜不是我家的，是人家的呢。母亲呵呵一 笑，谁家的都一样。我听了哑然一笑，母亲的话没错，这菜地，不管是李家的还是赵家的，还真 是一个样，气息都是一样的。泥土酥松，仿佛有了弹性，踩上去软绵绵的，一种温润在脚板底下 流动，各种瓜菜，没有一样是闲着的，拔节的拔节，长个的长个，散发着不同质地的清香。蚂蚊 和蚯蚓在地里爬，虫子时不时地叫几声。在里面走着，亲切，踏实，知道自己离土地最近，离庄 稼最近，离根最近。这个傍晚，母亲显得很高兴，大概是没有想到，城市里还有这样一处地方。不过，并没有 因为一片菜地，使母亲改变对城市的看法，她还是像以前一样很少进城。只是我没想到母亲会牵 挂着这片菜地。我回家去，母亲总会去菜园里摘些菜给我带走，每次摘菜的时候便会问我声， 河边那块菜地还好吧？我说老样子。过了几年，母亲再一次问我，河边那块菜地还好吧？我说好 着哩。母亲不再说话，看样子她对我的|口|答很满意。事实上，这时候那块菜地已经被推平，几条街道纵横穿过，一些商品房从上面拔地而起， 菜地以另一种形式变得高耸幽深，生活不再分河而治，统一了版图，河这边和那边都变成了同一 种生活。那些菜如今被埋在了城市的底下，人在上面走过，汽车从上面碾过，只有日子还在流 转，雨仍然从天空落下。(选自人民日报2017.5.24)(1)分析第段在全文中的作用。从修辞的角度，赏析第段画线部分。(3)文章构思精巧，请联系标题，结合内容加以赏析。(4)评析本文所表达的思想情感的意义。三、诗歌鉴赏8、【来源】2()20年上海金山区高三二模第6题阅读下面的作品，完成下面小题。送崔融(唐)杜审言君王行出将，书记远从征。祖帐连河阙,军麾动洛城。旌旃朝朔气，笳吹夜边声。坐觉烟尘扫，秋风古北平。【注】书记：崔融为节度使学书记之官。祖帐：为送别设的酒宴帷帐。河阙：河，黄 河。阙，宫殿。指京城。军麾：军旗。烟尘：这里指战事。古北：指北方边境。(1)出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是A.诗余选集B.乐府诗选C.古诗菁华D.律诗集粹(2)以下评价适合用于本诗的一项是A.含蓄委婉B.清新流畅C.刚劲凝练D.凄清悲凉(3)清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生 发不穷”。请结合本诗的内容加以赏析。四、文言文阅读9、【来源】2020年上海金山区高三二模第7题阅读下文，I可答下面小题。刘昌传刘昌，字公明，汴州开封人。善骑射。天宝末，从河南防御使张介然讨安禄山，授易州遂 城府左果毅。史朝义兵围宋州，城中食尽且降。昌说刺史李岑曰：“李光弼在河阳，江淮足兵， 势必来援，今康麴尚多，若屑以食，可支二十日，则救至。”岑听之。昌乃被铠登城，以忠义谕 贼，贼畏不敢攻。俄而光弼援兵至，贼夜溃。刘玄佐领宣武节度使，擢昌左厢兵马使。李希烈取汴，玄佐别将高翼提精卒守襄邑，城 陷，翼赴水死，江淮大震。昌以兵三千守宁陵，希烈众五万攻之，昌掘堑以遏地道，相拒凡四十 余日，贼数败，乃解围去。更攻陈州，昌从玄佐以浙西兵三万救之。西去陈五十里，昌薄其军， 大战破之，禽贼将翟曜，希烈奔还蔡州。贞元三年入朝，诏以宣武兵八千北出五原。士卒有逗留沮事者，斩三百人乃行，举军慑 伏。岁余，改四镇、北庭行营兼泾原节度。七年，城平凉，开地二百里，扼弹筝峡。又西筑保 定，捍青石岭，凡七城二堡，旬日就。城平凉，当劫盟后，将士骸骨不藏，昌始命瘗之。夕梦若 诣昌厚谢者，昌具以闻。德宗卜诏哀痛，出衣数百称，官为赛具，敛以棺格，分建二冢，大将曰 旌义冢，士日怀忠冢，葬浅水原，沼翰林学士为铭识其所。昌盛陈兵卫具牢醴率诸将素服临之边 兵莫不感泣。昌在边凡十五年,身率士垦田，三年而军有羡食，兵械锐新，边障妥宁。及感疾， 诏赴京师。未行，卒，年六十五，赠司空。(选自新唐书列传九十五，有删改)注赛具：祭祀用的酒肴与食器。(1)写出下列加点词在句中的意思。西去陈五十里，昌港其军凡七城二堡，旬日薪(2)为下列句子中的加点词选择正确的一项以忠义信贼A.阐明B.知道C.教导D. 了解(3)为下列句子中的加点词选择正确的一项士卒有逗留疽事者A.阻止B.败坏C.颓丧D.诋毁(4)下列各组加点词的用法和意义相同的一项是A.城中食尽 宜降立为之奈何(鸿门宴)B.昌掘堑以遏地道B.昌掘堑以遏地道作师说以贻之(师说)C.斩三百人力行力奋臂以指拨毗（左忠毅公逸事）1）.出衣数百称，官 为赛具赵王窃闻秦王善 为秦声（廉颇蔺相如列传）（5）把画线句子译成现代汉语。城平凉，当劫盟后，将上骸骨不藏，昌始命瘗之。夕梦若诣昌厚谢者，昌具以同。（6）第段画浪线句的句中应有三处停顿，请用“/”加以标出。昌盛陈兵卫具牢醴率诸将素服临之边兵莫不感泣笫段“登城谕贼”和第段“在边十五年”分别塑造了刘昌 、 和 的形象。（要求用四字短语）10、【来源】2020年上海金山区高三二模第8题阅读下文，完成下面小题。送方希则序（宋）欧阳修庄子以绅笏为柴栅，班固以名声为缰锁。夫官位爵禄，人之所甚欲，彼岂恶之邪？盖将有 激云尔。是以君子轻去就，随卷舒，富贵不可诱。故其气浩然，勇过乎贲、育，毁誉不以屑，其 量恬然不见于喜愠。能及是者，达人之节而大方之家（）！希则茂才入官，三举进士不利，命乎数奇。时不见用，宜其夷然拂衣，师心自往，推否泰 以消息，轻寄物之去来，渊乎其大雅之君子，而几类于昔贤者乎！余自来上都，寓谒舍，穿履金门者，再见春矣。会天子方向儒学，招徒俊良，开贤科，命 乡举，而四方之杰赍贡函诣公车者，十百千数。余虽后进晚出，而持裳摩趺攘臂以游其间，交者 固已多矣。晚方得君，倾盖道涂，一笑相乐，形忘乎外，心照乎内，虽濠梁之游不若是也。不 几，君召试中台，以枉于有司，夺席见罢。缙绅议者咸伤冤之，君方澹乎冲襟，竟于使人不能窥 也。后数日，赍装具舟，泛然东下。以余辱交者，索言以为赠。夫恢识宇以见乎远，穷倚伏以至于命，此非可为浅见寡闻者道也。希则，达人尔，可一言 之。昔公孙尝退归，乡人再推，射策遂第一；更生书数十上，每闻报罢，而终为汉名臣。以希