学生品读牛虻国外名著读后感合集.docx

学生品读牛虻国外名著读后感合集【一】不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来 飞去。这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑 场，然后他死了。他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他， 他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀 死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都 中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。蒙泰尼里看着自己的 儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅 然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需 要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯, 最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的, 上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美, 多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他 又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了， 他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她 可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生 生地死在了她的面前。亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲 烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能 依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者， 他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情 和放弃主教的条件劝他归降；而牛虻却企图打动蒙太尼里，要 他在宗教与儿子革命之间做出抉择，但他们谁都不能放弃自我 的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自我也痛苦 地发疯致死。刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封 信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是 我死掉，我都是一只。欢乐的飞虻！至此，琼玛才豁然领悟： 牛虻就是她以往爱过而又冤屈过的亚瑟。读了这本书让我明白，成长，是艰难的啊。就好像一群小 鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫 折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。 用牛虻自我的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他 对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对感情的忠贞、 对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们能够借鉴的一个楷 模。虽然生命已尽，但爱与期望永存！对于牛虻来说，他所面 临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教, 而他应当破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正 的强者！学生品读牛虻国外名著读后感合集【六】在我的心目中，亲情是最纯洁的，最值得信赖的感情：悲 时，它给你抚慰；恐惧时，它给你力量；失望时，它给你鼓励; 危险时，它给你保护所以，亲情是圣洁的。可是，我读完爱尔兰女作家艾捷尔丽莲伏尼契所著的牛虻，蒙泰尼里 把亲生儿子送上断头台的事实，重重地打击了我的信念和感情。牛虻叙述的是一意大利斗争中的一个故事。笃信上帝 的贵族子弟亚瑟经过了一次次现实生活的挫折，改变了自己对 上帝的信仰，投入了一意大利的火热生活，从而引起了一系列 亲情与信仰的矛盾和斗争。平时，孤独寂寞的亚瑟最信赖自己的教父猛太尼 里。父子''俩的感情是真诚的。当亚瑟因母亲早逝而悲 伤时，教父给他安慰；当亚瑟犹豫彷徨时，教父又催他奋进。 但是有一回亚瑟把自己参加革命的志愿告诉蒙泰尼里，希望得 到他的帮助，而教父一反往日慈祥的神态，不容反驳他要打这 个念头。这是第一次使年轻的亚瑟十分失望。一次偶然的机会, 亚瑟得知蒙太尼里就是自己生身父亲，他迷惑，悲伤，愤恨， 因为他心目中圣洁的神父竟然一直在欺骗他！但是他还是深深 地爱着神父，因为他是教父，是父亲。十三年后，亚瑟带这满是伤疤和残缺的身体由南美洲回到 了生他的土地上又投入了火热的战斗。他用牛虻''作笔 名，一次次用锐利的笔锋抨击当时黑暗的社会。从此，牛虻的 名字便震动了意大利。这时的蒙泰尼里已经是一个深受人们尊 敬的红衣大主教了。牛虻以自己的爱父之心，常常用各种方式 和他接触亲近。当牛虻发现蒙泰尼里在十三年中无时不忍受这 痛失爱子的煎熬时，心中的爱和恨交织着，更加矛盾。一次牛虻和他的同志遭到骑兵的袭击，他勇感地接受了掩 护任务。当他拿起枪，准备突围时，忽然听见蒙泰尼里的声音, 拿着枪的手无力地垂了下来。就在那一刹那间，骑兵包围了他。看到这里我被书中字里行间流露出的亲情深深地感动了。我既为牛虻的被捕感到惋惜，又以为蒙泰尼里会设法就出他惟 一的儿子，使得父子团圆。不料，这个上帝的卫道士并没有手 下留情：是他让''牛虻再度入狱。在监牢中，一心只想 保住自己所谓的清白''，'地位"，在牛虻的死亡书 上签上了名字，把自己心爱的儿子送上刑场蒙泰尼里很爱 孩子，可是，作为一个反动主教，在关键时刻他所信奉的上帝 的利益和孩上的利益发生冲突的时侯，他选择了上帝，保住了 自己。直到这时，人们才看清他的真实面目。他是上帝忠实的 信徒，他所代表的是宗教统治阶级，他之所以献出儿子是为了 保住这个反动阶级的利益。牛虻是一个英雄，可他不懂得人世间的父子亲情，是可以 由信仰决定取舍的，所以他会被自己反动的父亲送上刑场。艾捷尔丽莲伏尼契，这位爱尔兰女作家写下的牛虻， 的确是留给人们的一笔可观的财富。学生品读牛虻国外名著读后感合集【七】今年暑假，我把两篇大考前没看完的小说一牛虻、 百年孤独给看完了，使我有了比较深刻的印象，但使我看 完这本书的是我书架上的一本书一逸间趣事由来那天，我觉得没事就在书架上寻起书来了，我突然发现一 本书，书名为逸间趣事由来我看了一下，发现目录中写了牛虻这本书的书名由来，使我再次想深刻的去理解牛虻这 本书。书中写道：古希腊著名的哲学家苏格拉底，于公元前399 年被法庭处以死刑，罪名是用哲学腐蚀青年。临刑时，他说： “只要我活着，我就坚决不放弃哲学研究。真正有意义的行动 是不应该考虑生命的危险的，我被神遣到这个城市来，好比是 马身上的一只牛虻，职责就是刺激马赶快前进。”这番话地震撼了后世爱尔兰女作家伏尔契的心灵，她为苏 格拉底忠于信仰，宁死不屈的崇高精神所感动，当她反映意大 利人民小说初稿之后，把自已小说中的主人公取名为牛虻，又 用这名字作小说的书名。读了这篇文章，我深深地感到牛虻 这本书原来是这样来的。苏格拉底真的是太伟大了。书中主人 公牛虻，在知道他最敬爱、尊敬的神父欺骗了他，神父本来是 牛虻的父亲，但却一直不说是牛虻的父亲，这一件事使牛虻的 心灵受到了沉重的打击，他再也不相信神父，因为神父欺骗了 他。他不愿在这块伤心地。于是他决定离走他乡，来到了另一 个陌生的地方，一个没有人认识他的地方。在那，他为了生活, 在酒店做过工，在酒店里他和客人产生冲突，被人打断了手指, 在马路上要过板；才20岁的他，身上瘦骨如柴，因此常被人们 打，他的脚被人打痼了，再也不像以前那样灵活了，走起路来 常常时不时的一拐一拐的，但他不闻不语，他相信人只要永往 直前，一定会胜利的。他的那种自强不息的牛虻精神，迫使他奋笔写了许多文章， 一发表他的文章就红了起来，总统、将军、作家、百姓都十分喜欢，在读者的欢呼中，使他成了文学家，使他成了那城市的 明星我要学习这种在许多人看不起你时，而你却用心去做 你自已的事的伟大的牛虻精神。记得有一次，我去少年宫学二 胡，那是我第一次学二胡，没有一丝二胡基础的我，却被一心 要使我成才的爷爷，让我到二胡基础班学习二胡。刚开始，班 里的人有些也学过一学期，甚至二个学期，他们凭自已已学过 的基础常来欺压我们这群刚开始接触二胡的学员们。但我却一 直相信，“天生我才必有用”这句千古不变的哲理，当我想起 牛虻这本书的主人公的牛虻精神，我决定不理他们对我们 说的一言一语；我只有用心拉二胡，让我的实力来证明我能行 吧！不错！经过我一学期的努力，我也拥有了属于自已的良好 基础。使那些学员们再也不小瞧我了。相信我吧！同伴们！相 信牛虻精神，你如果做牛虻精神，那不就能笨鸟先飞了吗？每个 聪明人都有自已的缺点，但他们也都在别人已经认为自已很好 的情况下，改正自已的缺点，这才是聪明人啊！这才是牛虻精神。牛虻的职责就是刺激马儿快快前进。学生品读牛虻国外名著读后感合集【八】“你还能指望有什么别的说法呢，夫人？'心脏动脉瘤突然 破裂'，这样的措辞是再恰当也没有的了”，用西萨尔的一句 话，作者伏尼契结束了牛虻，可这戛然而止却令我沉思良 久，感触颇深。这部传世百年的革命经典自始至终都透出革命 者的英勇斗争和不畏牺牲的精神，主人公牛虻在因被骗而受到 同党人的冤枉、知晓自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一气之下从意大利远走南美洲，过上了生不如死的生活。辗转 回国后，他带头反对神学，在一次执行青年党任务时被捕，在 教主蒙泰尼里的同意之下被枪毙，英勇牺牲。处于和平年代重 读这本浸透着革命英雄主义的作品，我仍禁不住热血沸腾。养 尊处优的牛虻逃到南美后，落入了真正的地狱，而且一陷就是 五年：他给甘蔗种植园里的黑奴搬过东西，他在采银矿当过工, 他给人补过锅、打扫过猪圈，他在粗俗杂耍班子中受人折 磨从一个养尊处优的富家少爷，堕落为腿痛手残的流浪者, 牛虻受尽了非人的折磨。可他没有放弃过，没有屈服过。正如 他所说的：“我从死亡那里走来，也就不怕死亡了。”疾病发作时，任凭疼痛践踏他的身体；直面欺骗自己的父 亲，硬是抑制住自己的感情；明知执行任务的最终结果是死亡, 却勇往直前；在监狱中疼痛发作，还撑着用铿刀磨断四根结实 的铁栏杆，为求生努力着牛虻是一个真正的英雄，被意大 利宗教势力和神权至上的社会压迫而奋起反抗的不折不扣的英 雄。在奥地利的摧残下，意大利忍受着屈辱和践踏，有进步意 识的青年成立了意大利青年党，开始反抗这个黑暗腐朽的社会。 牛虻身为党内的一员，展现出了革命者应有的坚强意志和不屈 不挠的精神。他带领党内同志秘密运输物资；公开写文章批判 教会，毫不留情；生死攸关他掩护同志，却置自己于危险之 中海明威说，一个人可以被摧毁，但是他不能被打败。牛 虻死了，他的肉体陨灭了，但那个躯壳曾经承载过的灵魂却永 垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能够谨记他的使 命。还记得牛虻死前给幼时挚友琼玛的最后一封信中的小诗： 不管我活着还是我死去我都是一只牛虻快乐地飞来飞去这就是 牛虻，直面死亡毫不畏惧的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！如何，他还是爱padre,他不恨他，只要padre能够在余生好 好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这 样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有 上帝作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督 被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的 忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们 做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙 泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得 不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那 个空洞的上帝。而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里 的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗？还坚持自己的信 仰吗？他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会 把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切 已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不 到自己心爱的儿子了再次忏悔吗？于是无利学生品读牛虻国外名著读后感合集【二】初识这本书名，是在钢铁是怎样炼成的里看到的。那 是保尔念给别人听的，由此，我对这本书有着不同寻常的好奇, 也希望在哪里看到这本书。但渐渐淡忘了，这个暑假，我不经 意之间，看到了这本书。我怀着好奇的心理翻开了这本书，一打开，就有一股清人 心脾的书香扑面而来。它打动着我，感染着我。文中景色描写 极为优美，对人物神态掌握恰当，使人物栩栩如生的展现在我们面前。这些并非是这本书最打动我之处，然而这本书最打动 我的地方是故事情节。主人公的悲惨命运和经历，惊胆战，一 次又一次的为他流下泪。牛虻 个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。 他深爱过两个人一一父亲蒙泰里尼和高洁的女人琼玛，但后来 的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内心承受了非人 的炼狱般的折磨。他给我们留下的思索是：人到底该为什么活 着。他的爱是至死不渝的，他终生只爱一人。琼玛一一牛虻在亚瑟时代就对她心生爱慕，只可惜由于无 意中泄露了组织秘密，被视为叛徒。琼玛的一记耳光打碎了亚 瑟的心，他的爱情也从此暗淡下来。书的结尾是这样写道“明天日出的时候，我就要被枪毙了。 我答应过要把这一切都告诉你，所以如果我履行我的诺言，就 必须现在动手。但是，话又说回来，你我之间没有必要做过多 的解释。我们小时候就不用太多的话语，就总是能互相理解对 方的，不是吗？所以，你瞧，我亲爱的，你完全不必为了一记耳 光这样的旧事而伤心欲绝。当然，那一次真的打的很重，我知 道就因为那一记耳光，你的心也随之碎了。牛虻最后在遗书里写下的一段话，至今成为经典：我没想 到他们这么快就重新动用审讯和处决的手段。我知道如果你们 这些留下来的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会 实现为之奋斗的宏伟大业。至于我，对待死亡将会怀着轻松的 心情，走进院子，就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作，死刑就是我已经彻底完成了这份工作的证明。 他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求？直到死前，他才给琼玛留下一封告别信，承认了自己的身 份，那种撕心裂肺的爱情让琼玛悲痛欲绝。“在你还是一个难 看的小姑娘时，琼玛，我就爱你。那时你穿着方格花布连衣裙, 系着一块皱巴巴的围脖，扎着一根辫子拖在身后。我仍旧爱 你“。多么感人的爱情，多么悲苦的故事，多么伟大的人物！ 我们应该去歌颂他，这个坚强而勇敢；睿智而幽默；伟大而无 私的英雄！信的末尾没有著名，只有一首短暂的小诗。无论我活着，还是我死去，我都是一只，快活的牛虻。就这样的一封信，把牛虻的内心淋漓尽致的表达出来了。 他伟大，把自己的青春和生命全部献给了国家。他乐观，笑着 看着自己悲惨的人生。他睿智，成为了文学界的一代伟人。就 这样，只要是内心燃烧着正义的火花的人都崇拜他，尊敬他。 他慢慢的渗入了我的内心，侵入了我的血液，成为了我的榜样。 他让我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何坚强、如何付出、如 何无私他！犹如一颗行星，闪烁着那样亮的正义光芒！学生品读牛虻国外名著读后感合集【三】昨日看牛虻正到关键时刻可是没有之后看下去。 因为这个时刻，对于看一个故事来说是最美的，所以我期望它 能更长久些。第一卷，年少的亚瑟是虔诚而完美的基督徒。相信同志， 相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠实的奴仆蒙太里尼 神父。第二卷，发生了一个变故，这个变故改变的，不仅仅是亚 瑟的人生，还有他那颗原本洁净无尘的灵魂。他有了脸上的疤 痕和身体的残疾，有了神经质的口吃和尖酸刻薄的言辞，有了 一个形象的新名字一一牛虻。他企图忘记过去又绝难摆脱过去, 他爱的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活着，让 人不解。第三卷。开始写“第三卷”的时候已经距离那个“昨日”半个月了, 因这个故事而开始的幽暗心境已经渐渐明朗，看到雨夹雪之后 的灿烂阳光，心境清明。已经有些忘记第三卷讲的是什么了，或者说，整个故事都 已经被我渐渐淡忘了。可是能够用一句话概括第三卷，就是牛 虻死了。wWw. A11W. cN转载请注明这个结局让人悲痛，我为此足足消沉了一个星期。可是两 个星期以后，我已经回到了自我的生活，就像从来不明白这个 故事一样。我不能再说什么，关于信仰，关于死亡。也许就像 海明威说的，有些故事进行到之后，你会发现，死是唯一的结 局。我的这个“读后感”写得很没样貌，没有中心，也没说出 个所以然来，有点对不住小学时代的语文教师。可是真是 两个星期，就已经时过境迁了。新近看完的一本书是毛姆的 刀锋，四天以后的今日，已然也是时过境迁。唉，不明白看书为了什么。学生品读牛虻国外名著读后感合集【四】牛虻这本书是我读初中的时候买的，那时候不明白这 本书写的是什么意思，并且也看不明白，只觉得这是一本比较 异常的书，所以买回家就断断续续的把它看完了，可是脑海里 却没有多大的印象。放暑假的时候我无意看到这本书不知是哪 来的一股力量，让我一下子又把它看了一遍。这次学校让我们每人看一本书，想来想去还是觉得看这本 比较好，可能对自我的思想境界提升也很快，于是我又一次地 拿起这本书，可能是我认真看的缘故吧，觉得当第一眼进入此 书开始阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，可是语言的优 美已深深吸引了我。牛虻（亚瑟勃尔顿）是一个十分坚强的人。他在革命斗 争中学会了坚强，并支撑了他的事业。牛虻以主人公坎坷 的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后, 背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个 为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者（伏尼契） 以出色的艺术手段，经过跌宕有致的情节（牛虻因误会被认为 出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了 残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最终被杀），鲜明生动地塑造了牛 虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象， 体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠 诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟 有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫 毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精 致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空 寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产 生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出此刻眼前， 他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱 执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他 那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的 光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、 坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。 坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道: “我将怀着简便的心境走到院子里去，好像一个小学生放假回 家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于 职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候，眼里都是含着 泪花，他们太热爱牛虻了，不忍心下手。可是牛虻却是笑着应 对他们的，好像这一切已经被他看透，生死对他毫无意义，因 为他的心还活着。与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教 蒙太尼里（其实是他父亲）。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神 论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，他认为“上 帝是一一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎; 而你呢，却一向用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太 尼里影响了牛虻的一生。应当说，牛虻的死，他要负大部分的 职责。可是在正义和亲情面前，牛虻他义无反顾地选择了正义, 为了革命而奋斗！牛虻，这个梦想与追求的化身，没有人能够否认你的传奇。 虽然仅有这本书我仅有读过三遍，或许对这本书的体会还不深, 不能够完全明白其中深刻的含义，可是我从中学会了一种精神, 那就是坚强，学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向 困难挑战一一这是牛虻给我的启示。相信在以后的道路上, 牛虻能一向伴我前进，它会是我人生道路上的一个指明灯，时 刻引导着，让我不会害怕学生品读牛虻国外名著读后感合集【五】故事的主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家 中，以往天真地人为这个世界是多么地完美。名义上他是勃尔 顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。牛虻从小 在家里受异母兄嫂的歧视，精神上很不愉快，却始终不明白事 情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师 慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自我的关怀。可是，当 他接触了青年意大利党人，看到了自我忏悔神父的间谍行经、 认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗 争的道路。我深深震撼于这惊心动魄的故事。他被最信赖的人欺骗过, 被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦 力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，一个活生生，苦苦挣扎的人 的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在 众人的面前瑟瑟发抖，羞辱和苦难使它透可是气来当时的意大 利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸 引着热血青年。牛虻决定献身于这项事业。在一次秘密集会上, 牛虻遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。在罗马，警 方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，牛虻透露了他 们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一齐被捕入狱。他 们的被捕，连琼玛都以为是牛虻告的密，在愤怒之下打了他的 耳光。牛虻痛恨自我的幼稚无知，对神甫竟然会出卖自我感到 震惊，同时得知蒙太尼里神甫原先是他的生身父亲，他最崇仰 尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中, 几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会 决裂。然后他伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲I。在南美 洲，流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、 冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不 出他了。牛虻和他的战友们进取准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围， 自我却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。 牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。