与神对话分析和总结.docx

与神对话你可以想象你现在正在与神交流吗？你相信神正在用慈爰的目光 看着你吗?什么！你不相信！为什么呢？你心中的神究竟是怎样的呢？是被钉在十字架受苦受难受人瞻仰的？盘踞西方俯瞰一切的？高 贵美丽优雅大方不可亵渎的？不，不是的。难怪神说假若他只能对世人说一句话，他会说：You are all get me wrong."即我不是你们所想象出来的任何一个样子，因为 我是一切，而我就在你身边，我可能是你昨日在街头施舍过的一个乞丐， 也可以是今天为你讲述宗教与神学的老师，只要你试着同我交流。就会 发现其实我一直都在，也许，你写这篇文章时脑海中蹦出的下一句话就 是我想告诉你的真理J "I'm here."我是在去年遇到与神对话的，我知道你们绝大多数人都还没有 遇到它，那么让我来告诉你它创造了怎样的奇迹。与神对话出版于1995年，随后三年里上榜时间高达137周， 甚至在之后许多年的十一月份大家都不需要再为圣诞节购买什么礼物 送给亲友而苦恼，因为，他们心中都有了选择就是一本叫做与神对话的书。所有读过这本书的人都被震撼了，他们说他们的T被改 变了 ；我也是。再来看看是谁把这本书带到我们身边的。就是他尼尔唐纳 德沃尔什。他的坎坷经历拿去写一部分为几册的小说或拍成电影（实际 上已经拍成了电影）绝不为过，而在我看来，深究他经历过几次失败的 婚姻或事业的打击并无太大意义，毕竟每个人有每个人的不幸。我们只须知道他在经历磨难后超脱了，并且开始了与神圣神的交流。他说：我 避疗传神对话。"请SB他9昧述，没错，是瘴祈是写出。 他不认为自己是本书的作者，他说：本书的来源是生活的一切及生活本 身，神在婉婉叙述生活，而我有幸遇到了他，当你们在阅读这本书时，你 们也将遇S他。我并不是一个爰写文章的人，可不知是什么魔力让我为与神写 了一篇又一篇的文章，让我一遍遍在生活中，在讲台上告诉大家这是一 本多么神奇的书、蕴藏了多么惊人的能量。也许是神的意思吧，他希望 我帮助你们遇到它。那么我就先简单介绍一下与神对话吧，它分为三册。第一册主 要处理个人问题，关注个人在生活中遇到的困难和机会；第二册着重处理全球性的地缘政 治话题、这个星球的精神生活及当今世界面临的困境；第三册则处理最 高级别的宇宙真理及灵魂面临的机遇挑战问题。我这篇文章的重点就放在与神第一册人的塑造问题。其实 即使只是与神的第一册,包含的内容也是极其广阔的，我暂且从三 个方面谈谈我的感受，希望能够引起你的共鸣，帮助你走近神。'我圜尔，你矢殖吗。“琳道，我脸尔。这是与神对话第一册中第十章的全部内容，是尼尔与神的相互 表白。二这段告白的关键字"爰就是我第一部分的主题。爱是什么呢？也许这样问太过抽象吧。好吧，那我来具体一点问你"如果有一个人现在对你说我爱你，你会有怎样的感受呢？ 惊讶， 兴奋？无论具体表现是什么，相信那种温暖喜悦都会有的吧。当然，我 说的我爰你"绝不只限于男女情爰，而是普爰、大爰，正如神认为的 '爰是本源，人类行为在最深层次上受爱的驱使。他说:最美好的感受永远是被称之为爰的感受。不用去强调那些飘渺的大道理，只要心中感到美好时，意识到是爱 便足够了。现在来角色互换一下，我问你："倘若你对某人说了 耨你，你 会有怎样的感受呢？是担心吧，担心自己是否能听相同的话i吾。而当我 们听到相同的话语后，我们往往会开始害怕，害怕会失去这份刚刚发现 的爰。这里就出现了有爰派生而又与爰对立的人类第二大基本情感 怕。人类在怕的驱使下武装自己甚至伤害他人，例子不胜枚举。最 近发生的白静被杀事件和十七岁少女被毁容事件就印证了这悲哀的一点。 有的人不承认这种过激的行为出于爰，神却告诉我们这恰恰反映了我们 的本性。凡人的本性是对于最为珍惜的东西，他们先是爰，然后是毁灭，然 后再去爱。当你看到神给咱们下的这个论断时心头是否会掠过一丝担忧，甚至 恐惧？因为如果这样的话，我们每个人改如何把握自己呢？我们该怎样 塑造我们的灵魂呢？我们来到世上究竟是为什么呢？呼啸山庄中有 一句话发人深省：我的灵魂杀害了我的身体，但灵魂自身并没有得到满 足。那么，灵魂怎样才能得到满足？对于解答这个问题，神告诉了我们一个惊人的秘密。一切都已发生。其实根本不存在长长的时间链条，那只是人们发明的一个符号而 已。而你的灵魂自始至终知道所有的事情。我们要做的只是忆起。去想起那些美好的概念，并用行动将其转化为经验。这么给你解释 吧。你现在认识到你为人慷慨，但除非你做了某件体系慷慨的事，否则 你拥有的只是慷慨这个概念而已；又或者你认识到自己为人友善，但除 非你对某人做出了友善的举动，否则你拥有的也只是这个概念而已。因此，神告诉我们的真理是：灵魂唯一的欲望是将关于自身最美好的概念转化为其最美妙的经 验。那么，在任何情况下，去选择爰吧！像那些大师一样，大师即使在 他们遭受迫害的时候，也爱那些迫害他们的人；甚至在遭受杀害的时候， 也爰那些杀害他们的人。我们不是大师，也许还做不到，但我们可以努 力。正如一句话说的：我们不幸福，但我们努力追求幸福。说到不幸福，一个很重要的原因是现代社会上的人们普遍拥有过度的 个体主义造成受害者的心态，任何争端出现，往往归咎于他人或政府，而 神的观点是：宇宙中没有受害者，只有创造者。怎样理解她的这句话呢？现在就进入我们的第二部分责任。神告诉我们生活不是发现的过程而是创造的过程，我们要解答的永远不是我们遭受了什么，而是我们创造了什么。正如之前所说的，一切 都已发生，我们要做的只是去忆起去经验、去创造并记住新的身份。亲爰的，我知道这一下很难说服你们，你们任然会为自己无法左右 生活而感到痛苦，你们还是会选择将自己的不幸归咎于他人、社会或政 府，然后为现状没有得到改善而继续痛苦。别太忧伤，来看看神给我们 指的光明之路，她说：与改变别人的行为相比，改变自己的容易的多。唯有自己说是我做的，才能获得力量去改变它。大幸，现世的情况已比尼尔当年好得多，尤其随着网络的发展，越 来越多的人利用网络伸张正义，散播爰心。网民们每揪出一个贪官都大 快人心，每帮助一个难民都感人肺腑一切的一切无不体现了人们”我的苏醒，"责任意识的苏醒。然而我们不得不注意到一个伴生的现象，即人们在积极履行我的责 任时，优势情感会超越理智，甚至做出的一些过激举动反而会伤害他们 想保护的人。所以我们还应该认识到，对同一件事不同的人有不同的看 法是必然的，不必苛求别人：从今往后，永远以你自我为中心。无论在什么时候，你要关注的是 你现在是谁，正在做什么事，拥有什么东西而不是别人过的怎样。而对于永远无精打采、置身事外、不愿背负责任的那一票懒人，神 发出了最后温柔的劝导：不要出于义务感去做任何事情，无论做什么事，你都要感到你的关系给你提供的是非凡的机会，让你能够和获得你的真实身份。我们来到尘世是为了创造我们的真实身份的。因此永远不要再以我不会，你会；我做的不好，你做的更好"为借口了，去抓住那一个 个非凡的机会吧，也许你在改变自己的同时也改变了世界。世界会越来越好，不是吗？而当一些事情与我们设想不同时，我们往往觉得世界是阴沉的，生活是灰暗的。其实不然，只要有热情，我们可以将生活变得多彩。因此 不要再埋怨生活偏离了你的预想，正如神说:如果你想生活有保证，那么你要的就不是生活，你要的是依照已经定稿的剧本进行的彩排。倘若如此，我们的灵魂何苦进入物质世界的束缚，何苦要来尘世体验一遭？我想，它一定是要获取些新的经验，创造新的记忆。正如我们 都知道的"梅花香自苦寒来，我们所获得或将获得的一切绝不可能无故 出现。那么怎样让自己的灵魂挣脱束缚、逃离痛苦呢？不妨像庄子一样， 将人生看做一场大梦吧！若是梦，又何足惧？只是比起庄周优美的梦蝶 典故，神说的更加直白：没有什么事物本身是痛苦的，痛苦是错误思维的结果。所以 生活没什么可怕的，前提是你不执著于结果。其实，尼尔的三部书中都贯穿了人之对待生活、人之对待逆境的看 法，想必与他坎坷的人生经历相关吧。幸运的是，在神的引导下，他最 后超脱了，他说： /生活的悖谬之处在于，一旦你不再关心尘世的美好和尘世的成功, 它们对你来说反而变得唾手可得。我的文章到这里就要结束了，不知你现在是否意识到你与神很近很 近了呢？你可以不看这本书，但要去观察、去聆听、去感受，下次困惑 时，大声的问出来吧。神，将用整个宇宙来回答你的问题。谢谢尼尔，谢谢与神对话，谢谢你们所有人！注：文中指神的代词她&他非错别字