人教版高中历史必修三第一单元第3课《宋明理学》课件.ppt

2018 年幼儿园卫生保健的工作计划范文年幼儿园卫生保健的工作计划范文2018 年最新幼儿园卫生保健的工作计划年最新幼儿园卫生保健的工作计划:;新的学期开学了新的学期开学了,随着秋天的到来随着秋天的到来,天气的逐渐转凉天气的逐渐转凉,人类机体也在发生着微妙的变人类机体也在发生着微妙的变化化,但对于免疫系统但对于免疫系统,发育还不够成熟的幼儿来说发育还不够成熟的幼儿来说,一些细菌、病毒便会趁虚而入。一些细菌、病毒便会趁虚而入。阳光春苗幼儿园阳光春苗幼儿园,本着以预防为主的方针本着以预防为主的方针,根据本学期气候及根据本学期气候及,幼儿身心发育特点幼儿身心发育特点,特特拟定以下卫生保健工作计划拟定以下卫生保健工作计划.一、工作目标一、工作目标;:全面落实保教工作规范全面落实保教工作规范,实施保育员一日工作细则实施保育员一日工作细则,提升幼儿园卫生保健工作水平提升幼儿园卫生保健工作水平,建立科学合理建立科学合理,的一日生活程序的一日生活程序,培养幼儿良好的生活卫生习惯培养幼儿良好的生活卫生习惯,促进幼儿促进幼儿,身心健康身心健康发展。发展。二、具体措施二、具体措施;1、严格执行食品卫生法、严格执行食品卫生法,根据季节、气候特点对食谱进行科学合理的调整根据季节、气候特点对食谱进行科学合理的调整,保保证幼儿营养均衡。为幼儿提供合证幼儿营养均衡。为幼儿提供合,理的膳食营养理的膳食营养,每周制定适合每周制定适合,幼儿的带量食谱。幼儿的带量食谱。要求搭配合理要求搭配合理,营养充足营养充足,品种不断更新品种不断更新,实行花样化、多样化实行花样化、多样化,稀稠搭配。稀稠搭配。2、严格执行托幼机、严格执行托幼机,构常用物品消毒规定构常用物品消毒规定;,做好卫生消毒工作做好卫生消毒工作,保证环境设施保证环境设施,要安要安全整洁全整洁,各类场所物品定期消毒。认真贯彻、各类场所物品定期消毒。认真贯彻、落实每周一小检、每月一大检的落实每周一小检、每月一大检的,卫生检查制度卫生检查制度,杜绝一切卫生死角杜绝一切卫生死角,做好教室内做好教室内,每每天的通风工作天的通风工作,使幼儿有一个干净、明朗、清爽的生活环境。使幼儿有一个干净、明朗、清爽的生活环境。第三节、宋明理学第三节、宋明理学专题一专题一 中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变儒学形成儒学形成春秋战国春秋战国儒家思想演变线索儒家思想演变线索魏晋南北朝魏晋南北朝隋唐隋唐儒学兴起儒学兴起遭到打击遭到打击西汉武帝西汉武帝秦朝秦朝宋明宋明儒学又面临怎样的遭遇？儒学又面临怎样的遭遇？儒学又得到怎样的发展？儒学又得到怎样的发展？课标要求课标要求1 1、列举宋明理学的代表人物，、列举宋明理学的代表人物，掌握他们的主要主张；掌握他们的主要主张；2 2、理解、理解宋明时期儒学的发展及其影响。宋明时期儒学的发展及其影响。第三节：宋明理学第三节：宋明理学一一、产产生生背背景景：佛道盛行的缩影佛道盛行的缩影另类皇帝梁武帝另类皇帝梁武帝梁武帝名萧衍，南朝（梁）开国君主。梁武帝名萧衍，南朝（梁）开国君主。自幼饱读自幼饱读儒儒家经书。后一度信奉道教，经家经书。后一度信奉道教，经常屈驾拜访著名常屈驾拜访著名道道士陶弘景，以至于时人士陶弘景，以至于时人将陶称为将陶称为“山中宰相山中宰相”。后来梁武帝又舍。后来梁武帝又舍道释道释佛佛，“舍身舍身”同泰寺，以皇帝之身出同泰寺，以皇帝之身出家，推崇佛教达到戏剧性的高潮。家，推崇佛教达到戏剧性的高潮。此图绘此图绘佛、道、儒佛、道、儒三三教的创始人释迦牟尼、老子、教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古在辩经论道，体现了中国古代代“三教合一三教合一”的社会思潮。的社会思潮。画面中，释氏坐于菩提树下画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。的孔子相对。“三教合一三教合一三教合一三教合一”不是儒教、佛教、道教合不是儒教、佛教、道教合不是儒教、佛教、道教合不是儒教、佛教、道教合为一体，而是一种相互吸纳、为一体，而是一种相互吸纳、为一体，而是一种相互吸纳、为一体，而是一种相互吸纳、相互渗透、相互影响的关系。相互渗透、相互影响的关系。相互渗透、相互影响的关系。相互渗透、相互影响的关系。三教图三教图（清（清丁云鹏），丁云鹏），现藏于北京故宫博物院。现藏于北京故宫博物院。课堂探究课堂探究 1 1、根据图片信息和根据图片信息和P13P13页第一节内容，请大家分析页第一节内容，请大家分析汉末以后儒学陷入困境的原因是什么？汉末以后儒学陷入困境的原因是什么？原因：道教和佛教广泛传播的冲击。原因：道教和佛教广泛传播的冲击。2 2、那么，道教、佛教为何在魏晋南北朝时期得以广、那么，道教、佛教为何在魏晋南北朝时期得以广泛传播呢？泛传播呢？老百姓精神寄托的需要；统治者麻痹人民的需要老百姓精神寄托的需要；统治者麻痹人民的需要3 3、为摆脱儒学困境、为摆脱儒学困境,唐、宋士大夫做了哪些努力？唐、宋士大夫做了哪些努力？结果如何？结果如何？唐：唐：_韩愈韩愈_ _率先提出复兴儒学的主张，率先提出复兴儒学的主张，李翱李翱则从则从性命之源的高度理解孔子之道。性命之源的高度理解孔子之道。宋宋 ：儒学复兴运动兴起：儒学复兴运动兴起 结果：理学产生结果：理学产生一一、产产生生背背景景：1 1、汉汉末末以以后后，儒儒学学陷陷入入困困境境。原原因因：佛佛教教、道道教教的的冲冲击击 2 2、唐唐末末以以后后，儒儒学学复复兴兴运运动动兴兴起起。韩韩愈愈率率先先提提出出复复兴兴儒儒学学的的主主张张二二、理理学学的的概概念念：“理学理学”的概念的概念：理学：是以理学：是以“理理”(亦称亦称“天理天理”)为核心。为核心。是一种既贯通是一种既贯通宇宙自然宇宙自然和和人生命运人生命运，又继承又继承孔孟正宗孔孟正宗，并能，并能治理国家治理国家的的新儒学新儒学。道、佛道、佛儒（根本）儒（根本）（目的）（目的）理学实质：把儒家纲常伦理上升到至高无理学实质：把儒家纲常伦理上升到至高无上的天理高度来上的天理高度来维护专制统治的新儒学维护专制统治的新儒学 天理天理又指什么？又指什么？指儒家伦理道德和封建统治秩序指儒家伦理道德和封建统治秩序一、产生一、产生背景：背景：儒学的困境与儒学复兴运动兴起儒学的困境与儒学复兴运动兴起二、理学的概念：二、理学的概念：1 1、概念：、概念：2 2、实质：、实质：三、三、理学理学发展历程发展历程1、程朱理学、程朱理学2、陆王心学、陆王心学发展发展北宋五子（创立）北宋五子（创立）（二程）（二程）朱熹（集大成）朱熹（集大成）陆九渊（创立）陆九渊（创立）王守仁（集大成）王守仁（集大成）创立成熟成熟发展发展理理学学程朱理学程朱理学陆王心学陆王心学动动手，找一找1、北宋五子是哪五子？请概括二程的观点？2、朱熹的理论体系主要体现在哪几个方面？理理理气理气论：修养论：社会政治 理论：_是世界的本原。是世界的本原。_先于先于_._.通过通过_实践，提升道德修养，达到实践，提升道德修养，达到 _者的境界（仁的境界是追求者的境界（仁的境界是追求_自自由，还有强烈的由，还有强烈的_)主张主张“存存天理，灭人欲天理，灭人欲”仁仁社会责任感社会责任感A_为依据的社会实践理论为依据的社会实践理论,道核心内涵道核心内涵_、仁义道德；、仁义道德；统统:指圣贤相传之传统指圣贤相传之传统 B儒家干儒家干预政治的关键：预政治的关键：“_”道统论道统论三纲五常三纲五常正君心正君心学习学习精神精神3、朱熹在文化典籍上还有什么贡献？他、朱熹在文化典籍上还有什么贡献？他及他的思想的对古代中国有何影响？及他的思想的对古代中国有何影响？为为四书四书注解，成为理学的经典著作注解，成为理学的经典著作四书四书:论语论语、孟子孟子、大学大学、中中庸庸。(地位高于五经地位高于五经)历史影响：历史影响：朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟。孔孟。他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久。百年之久。对维护专制主义政治制度起了重要作用。对维护专制主义政治制度起了重要作用。概括程朱理学的主要观点有哪些？概括程朱理学的主要观点有哪些？问题探究问题探究阅读下列材料归纳程朱理学的主要内容阅读下列材料归纳程朱理学的主要内容材料材料1：未有天地之先，未有天地之先，毕竟也只是理，有此毕竟也只是理，有此理，便有此天地理，便有此天地.发发育万物。育万物。.宇宙之间宇宙之间一理而已。天得之而一理而已。天得之而为天，地得之而为地。为天，地得之而为地。理学的宇宙观是什么理学的宇宙观是什么？“理理”是宇宙的本原，是宇宙的本原，先有理后有物。先有理后有物。客观唯心主义客观唯心主义阅读下列材料归纳程朱理学的主要内容阅读下列材料归纳程朱理学的主要内容材料材料2：“天理存则人欲亡，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭人欲胜则天理灭”。理学的道德、伦理理学的道德、伦理观是什么？观是什么？“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”这种观点的实质是这种观点的实质是什么？什么？维护封建统治秩序维护封建统治秩序阅读下列材料归纳程朱理学的主要内容阅读下列材料归纳程朱理学的主要内容材料材料3:今日格一件，明日格今日格一件，明日格一件，积习既多，一件，积习既多，然后脱然自有贯通然后脱然自有贯通处。处。一事不穷，则阙了一一事不穷，则阙了一事道理；事道理；一物不格，则阙了一一物不格，则阙了一物道理。物道理。怎么才能通达怎么才能通达“理理”？格物致知格物致知通过格物致知的方法通过格物致知的方法把握把握“理理”“理理”的学习的学习方法论方法论接触事物接触事物获得知识获得知识程朱理学主要观点：程朱理学主要观点：宇宙观：宇宙观：“理是世界的本原理是世界的本原”道德观：道德观：“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”方法论：方法论：格物致知格物致知程朱理学程朱理学陆王心学陆王心学陆王心学陆王心学什么叫心学？它的出现有何意义？什么叫心学？它的出现有何意义？说一说心学的代表人物说一说心学的代表人物 有哪些？有哪些？开创者：开创者：南宋陆九渊南宋陆九渊集大成者：集大成者：明代王守仁明代王守仁“心即理也心即理也”理在心中理在心中意义：心学的出现标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成完成下列填空 1 1、心学的开创者是南宋心学的开创者是南宋_思想主张：思想主张：核心命题是核心命题是“_”“_”名言是名言是“_”“_”。反对格物致知，主张反对格物致知，主张_ 剥除剥除“_”“_”和和“_”“_”（存天理，灭人欲）（存天理，灭人欲）2 2、心学集大成者是明朝、心学集大成者是明朝_ _ 思想主张思想主张 核心命题是：核心命题是：_ 名言是名言是“_”“_”。不断反思，提高修养，不断反思，提高修养，“_”“_”特别强调特别强调“_”“_”陆九渊陆九渊心即理也心即理也宇宙便是吾心，吾心便是宇宙宇宙便是吾心，吾心便是宇宙发明本心发明本心王守仁（王阳明）王守仁（王阳明）天理就是本心，就是良知天理就是本心，就是良知致良知致良知知行合一知行合一心外无物，心外无事，心外无理；心外无物，心外无事，心外无理；物欲意见材料一材料一万事万物之理不外于吾心。物万事万物之理不外于吾心。物 理不外于吾心，外吾心而求物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。理，无物理矣。王守仁王守仁答顾东桥书答顾东桥书“心心”是万物的本原是万物的本原“心即理也心即理也”材料二：材料二：“心即理也，天下又有心外之心即理也，天下又有心外之事、事、心外之理乎？心外之理乎？”陆王心学的宇宙观是什么？陆王心学的宇宙观是什么？阅读下列材料归纳陆王心学的主要内容阅读下列材料归纳陆王心学的主要内容材料三、陈淳也说材料三、陈淳也说“象山象山(陆九渊陆九渊)教人终日教人终日静坐以存本心，无用许多辨说劳攘静坐以存本心，无用许多辨说劳攘材料四、圣人之道，吾性自足，不假外求。材料四、圣人之道，吾性自足，不假外求。-黄宗羲黄宗羲阅读下列材料归纳陆王心学的主要内容阅读下列材料归纳陆王心学的主要内容陆王心学的方法论是什么？陆王心学的方法论是什么？内心反省，发明本心内心反省，发明本心材料四、陆九渊认为材料四、陆九渊认为“物欲物欲”与与“意见意见”是人是人心之弊，要将其剥落、扫除。心之弊，要将其剥落、扫除。阅读下列材料归纳陆王心学的主要内容阅读下列材料归纳陆王心学的主要内容陆王心学的道德观是什么？陆王心学的道德观是什么？存天理，灭人欲存天理，灭人欲归纳：陆王心学主要观点有哪些？归纳：陆王心学主要观点有哪些？问题探究问题探究宇宙观：宇宙观：_道德观：道德观：_方法论：方法论：_心即理也，心是世界的本原心即理也，心是世界的本原存天理，灭人欲存天理，灭人欲内心反省，致良知内心反省，致良知 二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。友问：为何百花如此美丽？友问：为何百花如此美丽？二程说：二程说：“天生的。天生的。”朱子说：朱子说：“对，天生的。对，天生的。”阳明说：阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是天生是天生的，但这是我看到了，百花才是 美丽的。美丽的。”世界本原世界本原同同：都认为世界本原是：都认为世界本原是“理理”。异异：对世界本原的具体认识不同。对世界本原的具体认识不同。程朱理程朱理学认为世界的本原是学认为世界的本原是外在外在的的“理理”，心学，心学认为世界本原是认为世界本原是内在内在的的“心心”，认为，认为本心本心是是“理理”。客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义程朱理学与陆王心学有什么异同之处？程朱理学与陆王心学有什么异同之处？程朱理学与陆王心学有什么异同之处？程朱理学与陆王心学有什么异同之处？你能找出理学与心学还有那些相同你能找出理学与心学还有那些相同与不同点吗？与不同点吗？共同点：共同点：1 1、本质认识、本质认识相同相同相同相同：3 3、实质目的、实质目的相同相同相同相同：不同点：不同点：1 1 1 1、对、对、对、对“理理理理”在哪里认识不同在哪里认识不同在哪里认识不同在哪里认识不同2 2、把握把握把握把握“理理理理”的途径不同：的途径不同：的途径不同：的途径不同：都认为儒家的忠孝节义等伦理道德是至都认为儒家的忠孝节义等伦理道德是至高无上的高无上的 天理，是世界的本原。天理，是世界的本原。都是以儒家的伦理纲常约束社会，维护封建都是以儒家的伦理纲常约束社会，维护封建统治秩序。统治秩序。程朱理学认为程朱理学认为“理理”在心外在心外；是客观唯心主义；是客观唯心主义陆王心学认为陆王心学认为“理理”在心内，在心内，是是主观唯心主义。主观唯心主义。程朱理学主张用程朱理学主张用“格物致知格物致知”的方法的方法陆王心学主张内心反思陆王心学主张内心反思“致良知致良知”2 2、道德观念相同：、道德观念相同：都主张存天理，灭人欲都主张存天理，灭人欲一、产生一、产生背景：背景：二、理学的概念：二、理学的概念：三、三、理学的理学的发展历程发展历程1 1、程朱理学、程朱理学2、陆王心学、陆王心学四、理学的理学的影响“酷吏以法杀人，酷吏以法杀人，后儒以理杀人。后儒以理杀人。”“人死于法，犹有人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之者；死于理，其谁怜之？怜之？”清清清清戴震戴震戴震戴震翻开中国的历史一翻开中国的历史一看，上面尽写着两个字看，上面尽写着两个字“吃人吃人”！鲁迅鲁迅鲁迅鲁迅李清照：李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。”材料一材料一:文天祥：文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”范仲淹：范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”张载：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。学，为万世开太平。”“仁仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉是人的爱心及一切道德价值的终极源泉仁者仁者必然无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物必然无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物必然无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物必然无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物四、理学的影响四、理学的影响1、消极：宋明理学用、消极：宋明理学用 三纲五常维系专制三纲五常维系专制 统治，压制扼杀人的自然欲求统治，压制扼杀人的自然欲求,产生消极影响。产生消极影响。理学注重理学注重气节品德气节品德，讲求自我节制，讲求自我节制，强调人的社会强调人的社会责任和历史使命责任和历史使命，对对塑造中华民族性格起了积极作用。塑造中华民族性格起了积极作用。2 2、积极：、积极：今天对待宋明理学的正确态度：今天对待宋明理学的正确态度：取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕宋宋明明理理学学背景：儒学的困境与儒学复兴运动背景：儒学的困境与儒学复兴运动理理学学的的发发展展创立：北宋五子创立：北宋五子成熟：南宋朱熹成熟：南宋朱熹发展：陆王心学发展：陆王心学课堂小结课堂小结影响：影响：概念概念1、魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的、魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是：原因是：A、统治者反对儒学、统治者反对儒学 B、佛教、道教迅速传播、佛教、道教迅速传播C、佛教占统治地位、佛教占统治地位D、儒学不适应社会发展需要、儒学不适应社会发展需要练一练2、“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，这里的，这里的“天理天理”主要主要指：指：A、儒家道德伦理、儒家道德伦理 B、自然规律、自然规律C、人的良知、人的良知 D、上天的意志、上天的意志练一练3.宋代理学大师张载提出宋代理学大师张载提出“为天地立心，为为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对此理解不正确的是。对此理解不正确的是 A反映了当时学者匡时济世的理想追求反映了当时学者匡时济世的理想追求 B体现了理学家们关注国计民生的价值取向体现了理学家们关注国计民生的价值取向 C说明理学反对封建专制统治说明理学反对封建专制统治 D说明理学在当时有利于维护社会政局的说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定稳定4、不符合陆王心学特、不符合陆王心学特点的说法是：点的说法是：A、“宇宙便是吾心，宇宙便是吾心，吾心即是宇宙吾心即是宇宙”B、“发明本心发明本心”以求以求理理C、求理就是进行内心、求理就是进行内心的反省的反省D、理要到身心以外的、理要到身心以外的事物上去寻找事物上去寻找练一练 5、宋明理学家普遍倡导、宋明理学家普遍倡导“存理去欲存理去欲”的修的修养论，格物养论，格物”、“格心格心”的认识论，的认识论，“成成贤成圣贤成圣”的境界论，的境界论，“齐家平天下齐家平天下”的功的功名论，其根本出发点是（名论，其根本出发点是（）A修身养性，提高个人修养修身养性，提高个人修养 B培养经世致用的人才培养经世致用的人才C规范社会秩序，实现社会和谐规范社会秩序，实现社会和谐 D树立理学的统治地位树立理学的统治地位考考你6、“此心此理，我固有之，此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。贤先得我心之所同然者耳。”这种说法符合谁的思想：这种说法符合谁的思想：A、老子、老子 B、朱熹、朱熹 C、陆九渊、陆九渊 D、程颢、程颢练一练7.下列言论不符合宋明理学思想观点的是下列言论不符合宋明理学思想观点的是 ()()A A“夫天下之事，莫不有理夫天下之事，莫不有理”B B“父子君臣，天下之定理父子君臣，天下之定理”C C“穿衣吃饭，即是人伦物理穿衣吃饭，即是人伦物理”D D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭灭”儒家思想是人身修养的重要内容儒家思想是人身修养的重要内容 书院注重对学子个人品德的养成书院注重对学子个人品德的养成 儒家传统道德是维护封建统治的重要工具儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 理学的伪善和欺骗性理学的伪善和欺骗性 A A B B C C D D8 8、下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映、下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了了 ()()答案：答案：A A谢谢大家！再见谢谢大家！再见