七年级《登幽州台歌》教学设计.docx

文本为Word版本，下载可任意编辑七年级登幽州台歌教学设计 七年级登幽州台歌教学设计 登幽州台歌是体现陈子昂诗歌主张的代表作。它的出现，标志着齐梁浮艳、织弱诗风的影响已一扫而空，盛唐诗歌创作的新潮即将涌现。以下是我为大家整理的七年级登幽州台歌教学设计，供大家参考。 七年级登幽州台歌教学设计 篇1 教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。 2、借助解释、课后练习初步理解古诗大意，体会表达的思想感情。 教学重点： 诵读古诗，理解诗句的意思。 教学难点： 能凭借语言文字，体会表达的思想感情。 教学时数： 一课时 教学过程： 一、谈话导入，了解： 1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。今天我们再来学习一首有名的诗登幽州台歌，齐读诗题。 2、你们知道题目是什么意思吗？ 3、简介，为理解诗情奠下基础。 二、自读诗句，理解诗意。 1、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。 2、指名读。读出韵味和节奏。 3、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？ 4、全班交流。 三、朗读指导，领悟诗情。 1、再读体会，思考：诗中表达怎样的思想感情？我们该用什么语气读呢？ 2、学生自由读，在小组内讨论。 3、情感朗读，赛读。 4、齐读。 四、总结全文： 1、总结古诗。 2、总结学法 a、学生回忆：我们是怎样学习登幽州台歌？ b、老师总结学习方法： （1）理解诗句，初步弄懂诗意。 （2）想象古诗意境，体会感情。 （3）熟读吟诵，拓展延伸。 作业设计：读一读陈子昂其他的诗 板书设计： 登幽州台歌 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 七年级登幽州台歌教学设计 篇2 教学目标： 教学重点; 初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 教学难点: 通过诗歌的语言和诗中的形象体会诗人在诗中蕴含的思想感情。 课前演讲： 一、导语： 古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞吗。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在我们就去感受一位大唐诗歌中起到承前启后作用的中坚人物内心的那份孤独。 二、学习登幽州台歌 1、朗读指导 学生自由读，再找学生朗读。在读时用心揣摩诗的内容和情感。 2、介绍及写作背景 陈子昂（661702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。24岁举进士，上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。他曾在26岁、36岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。38岁后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。他的诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。有陈伯玉集。696年契丹李尽忠、孙万荣犯边，武后派建安王武攸宜率军出征，陈子昂随军参谋第二次来到边塞。武攸宜亲贵出身，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，反遭贬斥，降为军曹，因而抑郁不得志。蓟丘是春秋时燕的旧都，燕昭王姬平曾在这里修碣石宫，筑黄金台，卑身厚币以招天下贤豪之士，乐毅、邹衍、剧辛等人先后到燕，助昭王大败齐国，称雄一时。 3、“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？ 向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。 4、诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？ 诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点。眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游今古，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表达的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。 板书 陈子昂 寂寞悲愤的情绪 怀才不遇的苦闷 七年级登幽州台歌教学设计 篇3 教学目的： 1、理解诗意，感情朗读并背诵。 2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。 教学重难点： 1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。 教学过程： 准备1：背背诗歌。敕勒歌峨眉山月歌子夜吴歌秋浦歌 敕勒歌·敕勒川 阴山下。天似穹庐，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 子夜吴歌 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？ 秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。 1、找规律，板书：歌。提醒：歌的笔画，生在笔记本上写一个“歌”字。 介绍汉乐府诗集，介绍以后将会学到的长恨歌明日歌等都是这种体裁的歌。 贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。 2、出示课题登幽州台歌，讲解幽州台，辨析“州”字。 比较“州”“洲” 州古代的一种行政区划。中国的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、杭州、广州。 洲水中的陆地 如：橘子洲 天兴洲 珠江三角洲 大陆 如：亚洲、欧洲等 3、读题。注意停顿登/幽州台/歌 4、学生五分钟预习。 读准，检查。 读通，检查。 读熟，检查。背诵检查。 读会，借助解释。 指导点：念惦记，常常想 指导点：古人、来者 幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的.黄金台，故址在今北京市大兴县。战国策·燕策一记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。 后来有个智者郭隗（kuí）说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍（yn），还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。 陈子昂：（约公元661公元702），唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官，是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职，微不足道。类似于我们现在的监察科科长。 译文：前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，（人生苦短、时不我待）不觉悲伤地流下眼泪。 5、体会诗情 了解诗人写作背景 贴士：他的言论切直，常不被采纳，并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。而后随武攸（yu ）宜东征契丹，反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。其时。 史料记载1：青年时期，他任侠使气，一心报国，“感时思报国，拔剑起蒿莱。”（感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。）二十四岁中进士，升任右拾遗。 史料记载2：武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。 史料记载3：公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱，攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首登幽州台歌。 找对比，体会孤独 远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。 冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血； 大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小； 长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待； 廖廖数字，内涵丰富 形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。 感情朗读。 讲君子之骨 少年之时 风声雨声读书声，声声入耳 家事国事天下事，事事关心 明·东林书院 长大没有入仕 国家兴亡，匹夫有责 明·顾炎武 长大之后入仕 带兵打仗则 精忠报国 宋·岳飞 立于庙堂则 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 宋·范仲淹 国家遇到危难 苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 清·林则徐 捐躯赴国难，视死忽如归 三国·曹植 报国之心，死而后已。 宋·苏轼 这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生；把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河！过河！过河！” 天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗？ 区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。 小结：壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放；时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。 6、写推荐词 师：2023年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。如果请你为登幽州台歌写份推荐词，你准备怎么写？ 7、结课 陈子昂越行越远，但他诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。多读多记多体会，让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养，让我们在这些诗人的带领下成长为一个精神丰满，人格独立的大写的人。第 11 页 共 11 页