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2022历史名著读后感（精选8篇）_历史著作方面的读后感 历史名著读后感（精选8篇）由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“历史著作方面的读后感”。 第1篇：历史名著读后感 历史名著读后感 【篇1：近现代史名著观后感】 失民心者失天下 一本书，将“一个古老的儒家帝国经无比艰难蜕变为一个近代民族国家”的历史向我们娓娓道来。 读徐中约先生的中国近代史，心中是有与其他史学书不同的感受的，作者以一种超越阶级、党派和文化的眼光，怀抱着对参加其中的各色历史人物的公允、公正、善意之心，将近百年中华民族之挣扎历程客观冷静地铺展在众人面前。 关于中国的这一段历史，犹如作者所言“历经的每一阶段都是艰难的拼搏，有胜利也有失败，但他们加到一起，对中国青春活力重现做出了贡献。”全书的六编内容，由“传统制度的持续”讲至“中华人民共和国的成长”，在这之中，国共内战这一段值得品尝的历史，常使我陷于深思之中。 抗日斗争的结束，并未宣告国内形势的和平，中国面临着两种命运、两种前途的决战。1945-1949年的内战，使战乱之后的中国再起波澜，也使其成为一段不行磨灭的历史。 1945年为期六个星期的重庆谈判，国共双方在细微环节问题上的不愿迁就，导致此次谈判并未产生任何详细的结果。蒋介石极为自信地认为以自己比共产党多五倍的军事优势，定能以军事的方式轻而易举地解决共产党问题。事实上，内战初期国民党政府也的确在各个战场中取得了成功。国民党步步紧逼，渐而发起发起政治攻势，然而，蒋介石的一意孤行并未给他带来料想之中的结局，诚如各位所见，今日领导着中国人民走向民族复兴道路的、让中国如同凤凰在涅槃中翱翔而起的是中国共产党而非国民党。 回看国民政府的垮台，对其缘由盖棺定论自是为时过早，徐中约先生在书中试着做出“国民党的军事力气虚有其表”“灾难性的通货膨胀和经济崩溃”等多种说明，在这之中，我想最不行为我们所忽视的应是国民党在抗战成功后民心和政府威信的失却。 “水能载舟，亦能覆舟”，早在一千三百多年前，唐太宗李世民就曾发出这样的慨叹，但于那些在战后返回日占区的国民党政府的官员而言，这句话竟未对他们起任何的警示作用。轻视的对待沦陷区的民众，不顾民众疾苦堂而皇之地与人民争利，强行让民众兑换货币令人民的积蓄沦为废纸一般，他们所做的一切使国民政府的威信受到极为严峻的损害，千百万受难的群众再也不愿将信任交托给这个残酷的国民政府。 史上的太多朝代、太多事将“打江山简单，守江山难”这一警示带给后来者，国民党政府的的垮台也再度让统治者意识到得民心的重要性。一个国家若失却了民心，便失去了巩固政权的基石，国家也再难有持续生命力的力气。历史上的统治者若都能相识到这一点，以人为本，倾听民意，切实为民着想，或许我们看到的，并不是如今的历史。 【篇2：中外名著读后感】 中外名著读后感 钢铁是怎样炼成的读后感 读钢铁是怎样炼成的有感 志向，是一个人一生的憧憬和追求。 一个没有志向的人，就像大海中一条无驮的小船，同流合污；一个人有志向，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有志向，然而目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。 这些道理我是通过阅读钢铁是怎样炼成的这本书后，才有了一些理解和相识的。 这个寒假，我用了十几天的时间把这本书读了一遍。书中主子翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特殊是他有一个宏大的志向，这使他由一个贫困的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。 保尔的志向是什么呢？那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而懊悔，也不会因为过去的无所作为而惭愧。临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮美的事业，为解放全人类而奋斗” 在这种志向的支配下，保尔舍命的战斗，忘我的工作，坚毅的始终比钢铁还坚硬。在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下挽救革命者。为此，他受过刑，作过牢。在革命斗争年头，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里，他斗寒冷，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。特殊感人的是他双目失明后还坚持写作，最终完成了钢铁是怎样炼成的这部宏大的著作。 这不著作曾经用30多种不同的文字，再版50多次，在全世界发行3000万多册，影响几代人。至今还深深刻在人们心中。 我们学生也有志向，有的想当科学家，老师，画家，医生。我认为这是一种职业的选择。 要问我的志向是什么，像保尔学习，扬起志向的风帆，努力学习，练好本事，为人民造福！ 红与黑读后感 红与黑是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主子公于连个人奋斗的经验与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地呈现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，剧烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但终归不是爱情小说，而是一部“政治小说”。 读红与黑是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思索。 骆驼祥子读后感 骆驼祥子真实地描绘了北京一个人力车夫的凄惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正值生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力气去达到这一目的。在剧烈的信念的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主子躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，恒久抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，最终完全破灭。他所宠爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵希望的火花，他丢失了对于生活任何企求和信念，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直和善的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 简爱读后感 莫非就因为我一贫如洗，静默无闻，长相平凡，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充溢！ 简爱夏洛蒂 简爱是英国文学史上的一部经典传世之作，它胜利地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都实行了独立自主的主动进取看法和敢于斗争、敢于争取自由同等地位的女性形象。 大凡宠爱外国文学作品的女性，都喜爱读夏洛蒂的简爱。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写简爱。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动改变着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的起先。而在简爱里渗透最多的也就是这 种思想女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，起先有金钱，有地位的新生活；假如她没有那份纯净，我们现在手中的简爱也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我起先去想，为什么简爱让我们感动，爱不释手就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。 然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。终归女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它须要一种彻底的志气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，须要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆识。我想，这应当才是最关键的一步，也应当是走向独立的确定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的特性留给我们一个感动。所以她是胜利的，华蜜的女性。 简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫困，还是富有；不管是美貌，还是相貌平凡，都有美妙的心灵和充溢的心胸，都能以独立的人格和坚毅的特性生活。 凄惨世界读后感 读完凄惨世界，我在思索“书中真是一个只有凄惨的世界吗？” 当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不欢乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈爱的米里艾主教。和善的主教不仅赐予他食物，还给他供应了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子打算逃跑时宽恕他，并赠与一对珍贵的银烛台“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我最终信任，人是可以变更人的，正如主教以宽大、慈爱深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，起先新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。 还有可怜的女工芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必需的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，和善而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最珍贵的头发和牙齿，最终连生命也献给了她。 说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是和善的人。纵然这个世界存在各种各样的凄惨，可他们却依旧为这个世界点缀了一份暖和！ 在面对贫困潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪欲、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺瞒甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动斗争但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，和善的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就须要这样的人！ 凄惨世界不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾 “冉阿让真的死了吗？” “不，他已经用生命直立起了人们心中属于和善的丰碑”。 格列佛游记读后感 格列佛游记的作者斯威夫特诞生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作格列佛游记发表于1726年，被当作是儿童文学作品，事实上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。 在这本书中，写得是主子公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人胆战心惊。在小人国里，他成了硕大无朋，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子绽开斗争；后来，他来到神奇的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的自然磁铁和海底下的磁铁的力气，为所欲为地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、特地搞些稀里糊涂的探讨的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有很多不行思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。 我觉得最特殊的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜爱的乐器。那里的侍从必需要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。读了这本书后，我很佩服格列佛的才智、志气和冒险的精神，他是个别出心裁的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他特地搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。 读了这本书以后，我慢慢觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，更加爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的幻想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发觉其中的乐趣。 爱的教化读后感 爱的教化的书名使我思索,在这纷纭的世界里,爱原委是什么 带着这个思索,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽视.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们须要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入逆境,没人支持,是父母依旧陪在身边,晚上不忘嘱咐一句:早点睡.读了安利柯的故事,我相识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在许多学生的日记上还挂着一把小锁.最简洁的东西却最简单忽视,正如这博大的爱中深厚的亲子之爱,许多人都无法感受到. 走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发觉爱中包含着对于生活的追求. 假如爱是奔腾的热血,是跳动的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.或许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国须要我们的还有许多.爱之所以宏大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与心情. 爱的教化中,把爱比成许多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思索爱是博大的,无穷的,宏大的力气. 老人与海读后感 “一艘船越过世界的终点，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却照旧明丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品老人与海的。 老人与海塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经验了从未经受的艰难考验，最终把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最终拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 海明威为什么没有让老人最终成功呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被战胜的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被战胜。”这就是老人与海想揭示的哲理。不行否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最终是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的志向努力追求过、奋斗过，莫非他不是一个成功者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己志气和信念的成功者。从世俗成功观的角度看，老渔夫不是最终的成功者，因为尽管起先他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是成功者。可是，在志向主义者眼里，老渔夫就是成功者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和倒戈。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被折服”。 人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是胜利还是失败，都是值得我们恒久敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为名贵的自信！ 人生原来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充溢坎坷，但只要自己英勇坚韧地以一颗自信的心去迎接挑战，他将恒久是一个真正的成功者！ 【篇3：10篇世界名著读后感】 1.围城读后感 围城是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期学问分子的群相。围城是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。 围城共分九章，大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡（江南某县）的生活情景，以写上海为主。第五章可以算作其次个单元，是“过渡性”或“连接性”的。第六、七章是第三个单元，主要描写三闾高校里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记： 当、当、当?”已是深夜班10点了，轻轻合上围城的最终一页，内心很安静，夜已静静地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有静默地等待，轻轻地守望，信任明天会是个好天气。方鸿渐原来是有幻想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总信任我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信念满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做很多事。没有责任的包袱，不懂世间的困难，指天夸耀自己的宏大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的悲观。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的相识，他并不能够完全摆脱那条无形的链子。只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发觉那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发觉要用一生去承诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的相识，不知是那位学者曾说过，孩子诞生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最终一缕轻烟从指尖划过，没有志气跨出最终一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾高校一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我始终是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是恒久为琐事劳碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我始终很不孝地怀疑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢？安静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了不堪一击的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺压的人，两人之间的冲突因为更多人的参加而显得不行整理，鸿渐看着空空的小屋陷入了深思。葬礼上，奶奶始终都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消逝在殡仪馆最终一道门后，最终一滴泪也悄无生息地落地。始终不明白在爷爷去世很多年后，奶奶口中指责着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如围城中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天际，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自由地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当 当 当?”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本， 掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。 对于本书的男女主子公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最终，方鸿渐在经验了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，喧闹里的凄凉，使他像很多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。 另外，我非常感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，起先我觉得非常看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，假如是我听了，肯定不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发觉了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我突然觉得自己幸亏没在那个时代，现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。 我一边读围城一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及学问实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清晰地记得儒林外史里某个微小的细微环节，还有各国常常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员?我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在围城中加入了很多自己的想法。比如说在25页中，自己写了一个“女挚友”的概念，很像数学里的概念。还有什么挚友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人丑都有丑的区分等等。从着，我明白了一个文学家不仅文学要好，各方面的学问都要广。 读完围城，我还有一个收获我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了吓！死厌烦！我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。”这样，能够使文章更具有真实性。 作为钱钟书最出名的小说，围城整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以足够的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使围城更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在围城之中。我特别同意她的观点，你们呢？希望你们都能读一读。 2.平凡的世界读后感 平凡的世界是中国闻名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著；这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说；全书共三部；作者在中国70年头中期到80年头中期近十年间的广袤背景上，通过困难的冲突纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多一般人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、苦痛与快乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了一般人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。以下是一篇平凡的世界读书笔记： 这是对我来说很有意义的一部小说，因为第一次读它的时候是在读高三的时候，当时正面临着考学的压力，是它给我带来了动力，并让我对文学有了另一种释意-朴实无华便是真，善，美。多年过去，再次拿起这本厚厚的书，再次让我闻到了那黄土高坡的气息。 “平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂或许得以净化，或许还会变更你现在的许多想法 。 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分缘由可能是自上世纪80年头中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法起先受到严峻挑战。 平凡的世界是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过困难的冲突纠葛，以孙少同等人位代表刻画了社会各阶层一般人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，苦痛与快乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。 黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充溢希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经验使得路遥那么地酷爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年头，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。 路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个酷爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清晰地相识到我将要进行的是一次命运的赌博，而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最终操纵我的意志，但假如说我在其间没有作出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，假如将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个安慰。假如整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应当换取最丰硕的果实可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生：一部平凡的世界完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命! 我很喜爱路遥对于这部小说的动身点“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主子公的不平凡。比如说孙少平，他受过了中学教化，他经过自学达到可与高校生进行思想探讨的程度。作者给予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是相识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热忱和眷恋。他选择了平凡。 路遥为我们讲解并描述地不只是那个久远的年头，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。 这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有幻想并在追梦的人们都该再重温平凡的世界，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最终的胜利。每一个正在虚度生命的人们都该读平凡的世界，它会让你懂得珍惜。 路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自 己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。 路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭受孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的志向，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最终的支撑点。 路遥在教会我们不必用完生命去做一个美丽的人，但应用完生命去做一件让人民叫好的美丽事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。 我想我们每个人都该看看平凡的世界，倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘? 3基度山伯爵读后感 古往今来，世界上的通俗小说不计其数，但是优秀的作品寥寥无几，其中大仲马的基度山伯爵可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多，也是证明白他的价值，毋庸质疑，基度山伯爵就是通俗小说的典范之一。 大仲马小说多达百部，大都以真实的历史作背景，以主子公的奇遇为内容，情节曲折生动，到处出人意外，堪称历史惊险小说。异乎寻常的志向英雄，急剧发展的故事情节，惊慌的打斗动作，清楚明朗的完整结构，生动有力的语言，敏捷机灵的对话等构成了大仲马小说的特色。 故事讲解并描述的是一个无辜的人遭人蓄意陷害，被错误地关押，但他以细心策划的计谋对那些曾出卖过他的人进行了报复。 生性活跃的青年水手埃德蒙-丹特斯，是个正直诚恳的年轻人。但他安静的生活以及迎娶漂亮的默塞德斯结婚安排被突然地打破了。因为他最要好的挚友费尔 南德也想娶默塞德斯为妻，并始终欺瞒着丹特斯。 这位“好挚友”，为了陷害丹特斯，就和与丹特斯有仇的唐各拉尔一同设计了陷阱，污蔑其与拿破伦有联系，使丹特斯在婚宴上被警察带走，并遭遇到了法官维勒福的非法审判，于是将他关押在臭名昭著的伊福岛伊福城堡监狱里。 埃德蒙-丹特斯在那里渡过了十三年恶梦般的生活。但是期间，他结识了一样被诬陷的老神甫法里亚，他从神甫那学到了许多学问，并推出了自己的仇人。在法里亚的帮助之下，丹特斯策划并胜利地逃离了这个监狱。他找到了法里亚留给他的宝藏，化名成为了一个神奇而富有的“基督山伯爵”。以他的机灵和冷酷，奇妙地挤进了法国的上流社会，他报答了恩人，也一步步地让那些曾操纵、奴役过他的人们付出了巨大代价，当报仇完后，他扬起了远帆，恒久的离开了法国！ 要是说起这部作品的特点，我认为有最重要的4个。 第一个是情节曲折，支配合理。 一般来说，胜利的小说导师情节曲折，波澜起伏的，基度山恩仇记再这点上堪称典范，小说一开卷就吸引了读者的目光。爱德蒙刚刚归回来，年轻有为，打算结婚，还做了代理船长，前程似锦。而是他的敌人唐各拉尔因为嫉妒他，所以和他的情敌连手倒了一出戏，使爱德蒙惨遭横祸，而检查官维勒福却因为爱护父亲而让其无辜入狱，这一富于戏剧性的开场，正式为下文做好了铺垫。后来爱德蒙在黑牢中的描写更是绘声绘色，是全书最精彩的地方之一，再后来，他尽然与死人偷梁换柱，这样逃出了黑牢。这时，读者都是屏住呼吸，为作者的奇异构思拍案叫绝。然而着也只是个序幕而已。后来他得到宝藏，成了亿万富翁，该名为基度山伯爵。之后，就是他的报仇了。小说主要写的就是报仇部分，大仲马匠心独运之处在于3次报仇写的互不相同，各具其趣，但又与3个仇人的职业和罪恶性质互有关联。而报仇的不同结果又使情节不至于呆板，让人感觉富有改变，读者也料想不到这样的结局。读完之后，掩卷再思，的确也没有更好的结局了，因此不能不赞美作者的巧于支配。 大仲马并不满意于基本的情节离奇曲折，因为篇幅较长，只有这样的单纯情节仍会显得单调，于是他在其中穿插了不少惊险的场面，比如在罗马旁边出没的绿林英雄，利用狂欢节进行绑架活动；维勒福夫人为了财产投毒害人，卡得鲁思夜入伯爵家偷盗?险象还生，具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的艺术效果，但是又不游离于主题之外，影响中心。这种大故事套小故事的手法用的也恰倒好处，每一个小插曲都写的很精彩紧凑，而且都是为了主题服务，例如中间写的在岛上的探险好像与主题无关，但是却引出了仇敌的孩子阿尔贝?就是有了这些小故事才使情节困难但不散漫，读起来只觉得精彩，而不觉得了无生趣。 基度山恩仇记的其次个艺术特点是，光怪陆离，熔于一炉。 小说触及的社会面极广，上至路易十八的宫廷，上流社会的灯红酒绿，下至监狱的阴森可怕和犯人的阴暗心理，绿林强盗的仗义疏财，也有市民的清贫生活，这些全得到了精细的 第2篇：历史名著读后感 历史名著读后感1000字 读后感 有这样一本创建了奇迹的书，为什么说它创建了奇迹呢?因为它记载了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡，而且它创建于十八至十九世纪之间，在那个时期，昆虫学家的 田野试验 是不被认可的，昆虫学家们只是将昆虫做成标本，睁大眼睛视察，却不考虑真正的昆虫的习性与本能，这本书的作者就是敢于冲破传统思想的昆虫学家 法布尔。 初看这本书的题目，还以为是一本科普读物或是视察记录什么的，所以并没有在意，只是漫不经心的去它，可当我读了才不到一半的时候，我便被它深深的吸引了。于是，昆虫的颜色是从哪里得到的?蝗虫也有值得我们学习的地方? 这些问题久久萦绕在脑海里，使我不得不如饥似渴的读完了它。这本书使我受到了多数的启发。 蝉，这位大自然的歌颂家，虽然在炎炎夏日为我们带来了昂扬的歌声，可人们好像并不喜非常欢它。法布尔抛开世人对蝉的看法，起先了他对蝉的探讨。很快，他便发觉蝉是一位自食其力的勤奋者。反之，被人们授予极高荣誉的蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者，它们将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。这使我懂得看待问题时不能光依据别人对待此事的看法，而要自己去寻找真正的答案，并且要从不同的角度去发觉，钻研。 1 寄生虫，这种好像被世界上全部人所唾弃的昆虫很快也成了法布尔的探讨对象。在人们看来，它们天生懒散，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。但法布尔在妥协此看法的同时也发出了不一样的声音。他认为从本质上来说寄生不是一种享受，而是一种行猎行为。表面上是坐享其成，但实质上寄生虫付出了劳动。他还举了几个例子来证明白这一观点。为寄生虫家族洗去了千古罪名。法布尔这种求真精神使我大受感动，他不论昆虫们曾经作了什么，只从自己的试验里去真正的了解他们。 法布尔的这部书，咋看起来是特别味同嚼蜡的，可当你深化去了解它，你便会发觉，法布尔不仅是一位昆虫学家，还是一位作家! 萤火虫的光是白色的，特别柔软而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样。让我们怀疑天上的星星原本就是多数萤火虫在那里睡眠。 如此一段美丽的文字正是出自法布尔之手。因此，人们赞誉法布尔 拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写 。 总而言之，昆虫记这部书给了我多数的乐趣与多数的启发，我认为这是一部值得一生阅读的好书。我想，无论是谁，只要仔细的阅读一下昆虫记，读出体会和感想，肯定会知道的更多。 范文二 读后感 这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西始终堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经 2 典情节许多许多，那里面展示的许多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简洁的说几句好了， 让我印象深刻的场是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的实力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教-克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务，形成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的比照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺