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    名著导读《堂吉诃德》(升级版).ppt

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    名著导读《堂吉诃德》(升级版).ppt

    高中语文新课标人教必修高中语文新课标人教必修5 5名著导读名著导读堂吉诃德堂吉诃德荒诞的喜剧感和催人“含泪的笑”的悲剧感 他就是西班牙作家塞他就是西班牙作家塞万提斯笔下的万提斯笔下的 在一部书中有这样一个人物,在一部书中有这样一个人物,有人说他是疯子,也有人说他是英雄;有人说他是疯子,也有人说他是英雄;有人说他是懦夫,也有人说他是勇士;有人说他是懦夫,也有人说他是勇士;有人说他是武士,也有人说他是诗人。有人说他是武士,也有人说他是诗人。堂吉诃德堂吉诃德“我感到我感到塞万提斯塞万提斯的小说,的小说,真是一个真是一个令人愉快令人愉快又使人深又使人深受教益的受教益的宝库。宝库。”“塞塞万万提提斯斯的的创创作作是是如如此此地地巧巧妙妙,可可谓谓天天衣衣无无缝缝;主主角角与与桑桑丘丘,骑骑着着各各自自的的牲牲口口,浑浑然然一一体体,可可笑笑又又可可悲悲,感感人至极人至极”“塞塞万万提提斯斯、莎莎士士比比亚亚、歌歌德德成成了了三三头头统统治治,在在叙叙事事、戏戏剧剧、抒抒情情这这三三类类创创作作里里分分别别达达到到登登峰峰造造极的地步。极的地步。”“人人生生在在世世,如如果果有有什什么么必必读读 的的 作作 品品,那那就就是是堂堂吉吉诃诃德德。”歌歌 德德雨雨 果果海海 涅涅奥克斯奥克斯 作者简介作者简介 米米盖盖尔尔德德塞塞万万提提斯斯萨萨万万德德拉拉(15471547年年16161616年年)是是文文艺艺复复兴兴时时期期西西班班牙牙小小说说家家、剧剧作作家家、诗诗人人。他他被被誉誉为为是是西西班班牙牙文文学学世世界界里里最最伟伟大大的的作作家家。在在他他创创作作的的作作品品中中,以以堂堂吉吉诃诃德德最最为为著著名名,影影响响也也最最大大,是是文文艺艺复复兴兴时时期期西西班班牙牙和和欧欧洲洲最最杰出的作品。杰出的作品。16141614年年 16131613年年 16051605年年 15851585年年 主要作品主要作品伽拉泰亚伽拉泰亚、努曼西亚努曼西亚堂吉诃德堂吉诃德惩恶扬善故事集惩恶扬善故事集帕尔纳索游记帕尔纳索游记作品简介作品简介 著著名名长长篇篇小小说说堂堂吉吉 诃诃 德德 (1602160216151615)是是塞塞万万提提斯斯的的代代表表作作。小小说说全全名名为为奇奇情情异异想想的的绅绅士士堂堂吉吉诃诃德德台台拉拉曼曼,共共2 2卷。卷。主主要要描描写写一一个个瘦瘦弱弱的的没没落落贵贵族族堂堂吉吉诃诃德德因因迷迷恋恋古古代代骑骑士士小小说说,竟竟像像古古代代骑骑士士那那样样用用破破甲甲驽驽马马装装扮扮起起来来,以以丑丑陋陋的的牧牧猪猪女女做做美美赛赛天天仙仙的的崇崇拜拜贵贵妇妇,再再以以矮矮胖胖的的农农民民桑桑丘丘潘潘沙沙做做侍侍从从,3 3次次出出发发周周游游全全国国,去去创创建建扶扶弱弱锄锄强强的的骑骑士士业业绩绩。以以致致闹闹出出不不少少笑笑话话,到到处处碰碰壁壁受受辱辱,被被打打成成重重伤伤或或被被当当做做疯疯子子遣遣送送回家。回家。主要内容主要内容 堂堂吉吉诃诃德德中中出出现现的的人人物物近近700700个个,描描绘绘的的场场景景从从宫宫廷廷到到荒荒野野遍遍布布全全国国。堂堂吉吉诃诃德德主主人人公公的的游游侠侠冒冒险险非非常常曲曲折折滑滑稽稽,其其实实折折射射出出1616世世纪纪末末、1717世世纪纪初初西西班班牙牙社社会会的的生生活活画画面面,展展示示了了封封建建统统治治的的黑黑暗暗和和腐腐朽,具有鲜明的人文主义倾向。朽,具有鲜明的人文主义倾向。社会背景社会背景 1616世世纪纪上上半半叶叶正正是是西西班班牙牙历历史史上上的的鼎鼎盛盛时时期期。西西班班牙牙依依仗仗它它庞庞大大的的军军队队和和无无敌敌舰舰队队称称霸霸于于欧欧美美两两大大洲洲,成成为为一一个个军军事事大大国国。它它的的资资本本主主义义工工商商业业也也得得到到发发展展,经经济济上上呈呈现现出出繁繁荣荣的的景景象象,是是欧欧洲洲最最富富庶庶的的地地区区之之一一。与与此此同同时时,它它的的文文化化教教育育事事业业也也得得到到迅迅速速的的发发展展。14921492年年西西班班牙牙的的第第一一部部语语法法书书出出版版后后,以以卡卡斯斯提提亚亚语语为为国国语语的的语语言言日日趋趋完完善善,出出现现了了蒙蒙特特玛玛约约尔尔的的田田园园小小说说、流流浪浪汉汉小小说说、骑骑士士小小说说和和鲁鲁埃埃达达的的戏戏剧剧。文文艺艺复复兴兴思思想想的的传传入入使使西西班班牙牙的的文文学学艺艺术术进进入入了了长长达达近近两两个个世世纪的黄金时期。纪的黄金时期。塞塞万万提提斯斯正正是是在在这这块块文文化化沃沃土土上上成成长长起起来来的的,他他受受到到了了意意大大利利文文艺艺复复兴兴时时期期人人文文主主义义思思想想的的感感染染与与熏熏陶陶,对对古古代代光光辉辉的的文文化化艺艺术术有有了了更更深深刻刻的的了了解解。这这样样,他他便便能能在在堂堂吉吉诃诃德德中中借借主主人人公公之之口口,对对文文化化教教育育、贵贵贱贱等等级级、清清廉廉公公正正、自自由由平平等等问问题题发发表表精精辟辟的的论论述述,闪耀出人文主义思想的光辉。闪耀出人文主义思想的光辉。作品的思想倾向作品的思想倾向讽讽刺刺流流行行一一时时的的骑骑士士文文化化和和社会现实社会现实1深深刻刻地地揭揭示示了了理理想想与与现现实实的的矛盾矛盾2隐隐含含着着对对西西班班牙牙现现实实深深刻刻的的理解理解3表现了对文学创作的思考表现了对文学创作的思考4作品的艺术价值作品的艺术价值 塞塞万万提提斯斯通通过过堂堂吉吉诃诃德德的的创创作作奠定了世界现代小说的基础。奠定了世界现代小说的基础。正正因因为为喜喜剧剧和和悲悲剧剧、滑滑稽稽和和崇崇高高、可可笑笑和和可可爱爱存存在在于于同同一一人人物物身身上上,他他所所引引发发的的笑笑,遂遂成成为为一一种种“含含泪泪的的笑笑”,一一种种发发人人深深省省的的笑。笑。现现代代小小说说的的一一些些写写作作手手法法,如如真真实实与与想想象象、严严肃肃与与幽幽默默、准准确确与与夸夸张张、故故事事中中套套故故事事,甚甚至至作作者者走走进进小小说说对对小小说说指指指指点点点点,在在堂堂吉吉诃诃德德中中都都出出现现了了。它它给给予予近近现现代代小小说说的的发发展展是是深深刻刻的的、革革命命性性的的影影响响。所所以以说说他他是是现现代代小小说说第第一一人人,他他的的堂堂吉吉诃诃德德对对西西班班牙牙文文学学、欧欧洲洲文文学学,乃乃至至整整个个世世界界文文学学的的影影响也是不可估量的。响也是不可估量的。人物形象分析人物形象分析黠中有憨黠中有憨忠心耿耿忠心耿耿人物评价人物评价人物评价人物评价疯癫可笑疯癫可笑崇高伟大崇高伟大性格特征性格特征性格特征性格特征堂吉诃德堂吉诃德堂吉诃德堂吉诃德 桑丘桑丘桑丘桑丘潘沙潘沙潘沙潘沙堂吉诃德堂吉诃德主主人人公公堂堂吉吉诃诃德德是是一一个个不不朽朽的的典典型型人人物物,落落寞寞的的贵贵族族,好好学学的的绅绅士士,自自以以为为天天降降重重任任,实实则则徒徒有有一一腔腔抱抱负负。这这个个人人物物的的性性格格具具有有两两重重性性:一一方方面面他他是是神神智智不不清清,疯疯疯疯癫癫癫癫而而且且行行侠侠冒冒险险可可笑笑,但但又又同同情情弱弱者者、疾疾恶恶如如仇仇、追追求求真真理理、不畏艰难,十分崇高伟大。不畏艰难,十分崇高伟大。“两两种种愿愿望望一一样样痴痴愚愚:或或者者要要当当前前再再回回到到过过去去,或或者者未未来来马马上上在在目目前前实实现现。”内内在在的的矛矛盾盾和和悲悲剧剧因因素素用用喜喜剧剧形形式式表表现现出出来来,使使情情理理之之中中的的悲悲剧剧结结果果在在意意料料之之外外的喜剧状态中逐步完成。的喜剧状态中逐步完成。桑丘桑丘潘沙潘沙侍侍从从桑桑丘丘潘潘沙沙也也是是一一个个捧捧哏哏(g gn)n)典典型型形形象。象。他他,桑桑丘丘潘潘沙沙是是一一个个农农民民,有有小小私私有有者者的的缺缺点点,然然而而到到真真正正把把他他放放在在治治理理海海岛岛(实实际际上上是是一一个个村村)的的位位置置上上时时,他他又又能能够够秉秉公公办办事事,不不徇徇私私情情,不不贪贪污污受受贿贿。他他说说:“我我赤赤条条条条来来,又又赤赤条条条条去去,既既没没有有吃吃亏亏,也也没没有有占占便便宜宜,这这是是我我同同其其他他总总督督不不同同的的地地方方。”桑桑丘丘黠黠中中有有憨憨,粗粗中中有有细细,私私心心不不小却忠心耿耿。小却忠心耿耿。堂吉诃德与桑丘堂吉诃德与桑丘潘沙潘沙 朱朱光光潜潜先先生生在在评评价价堂堂吉吉诃诃德德与与桑桑丘丘潘潘沙沙这这两两个个人人物物时时说说:“一一个个是是满满脑脑子子虚虚幻幻理理想想、持持长长矛矛来来和和风风车车搏搏斗斗,以以显显出出骑骑士士威威风风的的堂堂吉吉诃诃德德本本人人,另另一一个个是是要要从从美美酒酒佳佳肴肴和和高高官官厚厚禄禄中中享享受受人人生生滋滋味味的的桑桑丘丘潘潘沙沙。他他们们一一个个是是可可笑笑的的理理想想主主义义者者,一一个个是是可可笑笑的实用主义者。的实用主义者。但但是是堂堂吉吉诃诃德德属属于于过过去去,桑桑丘丘潘潘沙沙却却属属于于未未来来。随随着着资资产产阶阶级级势势力力的的日日渐渐上上升升,理理想想的的人人就就不不是是堂堂吉吉诃德,而是桑丘诃德,而是桑丘潘沙了。潘沙了。”精彩片断赏析精彩片断赏析堂吉诃德,堂吉诃德,一个年老的乡村绅士,一个年老的乡村绅士,怀着伟大骑士的灵魂怀着伟大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理想苦苦思索着无人能明白的理想 在庸碌现实中在庸碌现实中想非现实的梦,想非现实的梦,他寻找着梦境。他寻找着梦境。往昔多么美妙往昔多么美妙 骑士、公主、骏马和恶龙骑士、公主、骏马和恶龙 如今多么黯淡如今多么黯淡 村绅、村姑、骡子与绵羊村绅、村姑、骡子与绵羊 此刻,谁在世上奔走哭泣?此刻,谁在世上奔走哭泣?谁在世上横行施暴?谁在世上横行施暴?你睁开眼你睁开眼眼中只有眼中只有怜悯弱者的哭泣。怜悯弱者的哭泣。你闭上眼你闭上眼 耳中只有耳中只有 巨兽咆哮的风暴。巨兽咆哮的风暴。这世界需要拯救,需要伟大的堂吉诃德骑士。这世界需要拯救,需要伟大的堂吉诃德骑士。堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征,堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征,他们是那么可笑,内心却又那么认真。他们是那么可笑,内心却又那么认真。可怜的桑丘可怜的桑丘 他什么也不知道他什么也不知道 噢!这没关系噢!这没关系 因为他相信因为他相信 他相信主人许诺给他岛屿他相信主人许诺给他岛屿 就像相信死后能得到天堂。就像相信死后能得到天堂。田野上的风车田野上的风车 在他眼中是在他眼中是 放肆的巨人,呼啸舞动的长臂放肆的巨人,呼啸舞动的长臂 战斗是命运给骑士最好的安排。战斗是命运给骑士最好的安排。“上帝,老天爷,主啊,救救他上帝,老天爷,主啊,救救他”在桑丘的呐喊助威下在桑丘的呐喊助威下 堂吉诃德拿起长矛堂吉诃德拿起长矛 冲向风车冲向风车 啊!啊!堂吉诃德和马飞上了天堂吉诃德和马飞上了天 飞上去的是梦想飞上去的是梦想 掉下来的是实实在在的土地掉下来的是实实在在的土地 告诉我这是怎么回事?告诉我这是怎么回事?一定是魔法师的妒忌一定是魔法师的妒忌 才将巨人变成风车。才将巨人变成风车。思考练习思考练习 读读堂吉诃德堂吉诃德对我们来说,有什么现实意义?对我们来说,有什么现实意义?本本书书一一方方面面针针砭砭时时弊弊,揭揭露露批批判判社社会会的的丑丑恶恶现现象象,一一方方面面赞赞扬扬除除暴暴安安良良、惩惩恶恶扬扬善善、扶扶贫贫济济弱弱等等优优良良品品德德,所所有有这这些些,都都是是人人类类共共同同的的情情感感,它它可可以以穿穿越越时时空空,对对每每个个时时代代、每每个个民民族族都都具具有有永永恒恒的的价价值值,在在相相隔隔四四个个世世纪纪之之后后,仍仍感感动动着着每每一个读者。一个读者。谢谢欣赏谢谢欣赏

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