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2022论语读后感_论语的读后感 论语读后感由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“论语的读后感”。 论语为政篇读后感 为政篇是论语的其次篇，是学而篇的一个持续。为政篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思索的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。 一、为政以德 为政篇的第一句以“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”作为开头，这是强调道德对政治生活的确定作用，主见以道德教化为治国的原则,表明儒家治国的基本原则是德治而非严刑峻法。可以望见孔子为政的核心思想是“为政以德”，当时社会处于礼乐崩坏，周天子式微，各国混战不休的时期，孔子希望天下复原道德秩序，通过道德教化来治理国家，希望君主不断完善自身，提高治理天下的德行，通过道德人格魅力折服百姓。另外结合“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这反映了道德在治理国家时不同于法制的特点。可以从中看出孔子的动身点是：把为政建立在道德基础上，通过道德教化使百姓知廉耻懂礼仪，守规则。 二、以孝治天下 然后通过孟懿子、孟武伯、子游和子夏等人问孝，不同阶级层次，不同身份地位的人来问孔子孝是什么，孔子的回答都不一样，这是孔子高情商的体现，见机行事。 孟懿子的父亲在临终前要孟懿子向孔子学礼，孟懿子问孔子孝是什么，孔子回答他是父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼安葬他们、祭祀他们。要求他对他的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。 孟懿子的儿子孟武伯问孔子何为孝，孔子回答他，作为子女要体会父母对子女的爱，对子女的身体健康的担忧，同样我们也要为他们的身体健康而担忧，回报爱赐予父母。 子游问孝，孔子回答他要赡养父母，对父母要有孝心，假如没有心，那与畜养犬马有何区分。 子夏问孝，孔子回答他要对父母态度温和，不仅仅是有事情去帮父母去做，有饭给父母吃。 孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的须要，适应了当时社会的须要。一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。但最终说明的还是孝治必需建立在道德的基础上，只有厚德才能真正实行孝治。 三、学习与思索 随后在后面多次阐述学习的重要性，其中最让人印象深刻的就是“温故而知新”，这是孔子对我国教化学的重大贡献之一，不断回顾所学，在不同时期会有不同的理解，每次都会有新的学问产生。然后通过“学而不思则罔，思而不学则殆。”的学习，这道出了学而不思的局限和思而不学的弊端。认为只会学习而不去思索只会茫然无知，相当于白读书，只知道思索而不去学习，心中只会充溢怀疑而得不到解答，只有学习与思索相结合，才可以让自己学到学问，使自己成为有道德、有学识的人。在“知之为知之，不知为不知，是知也。”中，孔子认为对于学问我们不能一知半解，因虚心学习，实事求是，只有这样的学习看法，我们才可以学习到跟多。 四、慎言慎行 子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”。这一章非常显明的概述了为政之时应当慎言慎行。孔子并不反对他的学生谋求官职，在论语中还有“学而优则仕”的观念。他认为，身居官位者，应当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，这样可以削减失误，削减懊悔，这是对国家对个人负责任的看法。当然这里所说的，并不仅仅是为官的方法，也表明白孔子在知与行二者关系问题上的观念。 五、任人唯贤 亲君子，远小人，这是孔子一贯的主见。宗法制度下的选官用吏，唯亲是举，非亲非故者即使再有才能，也不会被选用。在选用人才的问题上仍是如此。荐举贤才、选贤用能，这是孔子德治思想的重要组成部分。在为政篇中，孔子讲解并描述了任人唯贤应当做好以下三点，视其所以，观其所由，察其所安，只有分析一个人做的事，做这个事情的目的，察看他事后的心态，就可以了解这个人。这讲解并描述了孔子为政选拔人才的精髓。 鲁哀公问：“怎样才能使百姓听从呢？”孔子回答说：“把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会听从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会听从统治了。”这句话体现了为政用人的意义。 综上所诉，我们从中可以领悟到德是做人之基，学与思则是通往胜利的必经之路。一个人不能光有才德，更重要的要有品德。通过学习加深自己的道德修养，通过学习与思索，提高自己的学问水平。以德治国，将道德与法律相结合，把法律作为规范行为的一种手段，提高道德水平，让人们知廉耻，明礼仪，社会才会更和谐。 论语读后感|论语读后感1000字 读完乡党第十，论语就读出一半了，觉得应当写点什么，尽管还有些朦胧，论语读后感|论语读后感1000字。古语云“半部论语治天下”，虽说“潜龙勿用”，我无治天下之位、之责，. 论语读后感 众所周知，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作探讨的文体之一，简洁说就是看完书后的感受。下面是小编收集的论语读后感三篇，欢迎大家参考。篇一：论语读后. 论语读后感 论语读后感范文品尝完一本名著后，信任大家都有许多值得共享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随意应付就可以，以下是小编收集整理的论语读后感范文，仅. 论语读后感 阅读世界名著对我们来说非常有帮助，不仅能够帮助我们开阔视野，同时也是提升我们见识，当然一本好的书籍作用不仅仅是这样。更加重要的是，它能启发我们对事物产生不同的看法，让我们. 论语读后感 论语读后感百善孝为先古语有云：“百善孝为先。”孔子作为华夏文化的集大成者，自然也是特别地重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。在我的理解当中，孝顺，简洁来讲，即在. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页