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2022民营企业发展的智慧之1_员工自我成长智慧1 民营企业发展的才智之1由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“员工自我成长才智1”。 民营企业发展的才智之源（传统文化篇） 读中国企业向谁学习有感 钱自胜 传统文化是中国古圣先贤几千年阅历、才智的结晶，其核心就是道德教化。 道德原委为何物？什么是道？什么是德？ 道是宇宙整体自然的规则，自然的秩序，自然的纲领。行道有得于心，行道有得于身，谓之德,它是局部运作的原理原则。 以前，我总是用西方的理论与方法来经营管理企业时，总觉得有隔靴抓痒的感觉，为什么呢？因为，我们中华民族接受的教化不一样，我们的思维方法不一样，我们的传统文化不一样。因此，我们民营企业的老板应当深化探讨自己的传统文化，从中吸取丰富的养分来管理自己的企业，走中国特色的现代化企业道路。 因篇幅有限，本篇用四个部分来写自己的心得体会，与大家共享。 一、企业的核心价值观 核心价值观简洁来说就是某一社会群体推断社会事务时依据的是非标准，遵循的行为准则。现阶段，社会主义核心价值观就是以人民为主体，以人民的利益为标准，在全社会实现同等、公允、正义的价值观。 企业的核心价值观是指企业在经营过程中坚持不懈，努力使全体员工都必需信奉的信条。核心价值观是企业哲学的最重要组成部分，它是解决企业在发展中如何处理内外冲突的一系列准则，如企业对市场、对客户、对员工等的看法或看法，它是表明企业如何生存的主见。 价值观深深根植于企业内部，它们是没有时限地引领企业进行一切经营活动的指导性原则，在某种程度上，它的重要性甚至要超越企业的战略目标。 中国科学院合肥安恒光电有限公司是一个以民营资本为主的企业，我们就在中国传统文化中找寻我们的核心价值观。 安恒的核心价值观：诚信、创新、奉献、团队。 1.诚信取之于庄子·人间世：“凡交，近则必相糜以信，远则必忠之以言”。与同事或者客户相交共事，必以诚信相待，诚信经营是当代先进企业的首要准则。这就是我们的诚信观。 2.创新取之于周易·系辞下：“穷则变，变则通，通则久”。全球经济一体化化所带来的剧变，造成时时在变、事事在变，置身其中，创新才能生存。我们惟有不断创新，才能独树一帜，方能在激烈的市场竞争中以新取胜。我们唯有不断累积学问，求变求新，始终领先于我们的竞争对手。这就是我们的创新观。 3.奉献取之于范仲淹·岳阳楼记： “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我们恒久要把国家和民族的利益摆在首位，为人民的健康担忧分愁，这样，我们肯定会获得社会的丰厚回报。公司激励具有奉献精神的员工，为了公司的大利益而短暂牺牲个人的小利益。对于这样的员工，公司将赐予丰厚的回报。这就是我们的奉献观。 4.团队取之于韩非子：“力不敌众，智不尽物，与其用一人，不如用一国”。一个人的力气原委是敌不过众人，一个人的才智不行能通晓任何事物，与其用一个人的智力，不如用团队的力气和才智。在学问经济条件在，惟有依靠团队的力气，才有获得优势的可能。把自己的前途与团队的命运联系在一起，情愿为团队的利益与目标不遗余力。把对方视作为亲人，相互依存、同舟共济、肝胆相照、荣辱与共。 这就是我们的团队观。 我们的核心价值观将恒久指导我们的战略选择，指引我们前进的道路和方向，它始终告知我们：什么该做？什么不该做？公司激励做什么？公司反对做什么？正是由于这样的价值观，我们走上了健康的、可持续发展的道路，达到永续经营的目的。 二、企业的领导力 领导力（Leadership）可以被形容为一系列行为的组合，而这些行为将会激励人们跟随领导去要去的地方，不是简洁的听从。依据领导力的定义，我们会看到它存在于我们四周，在管理层，在课堂，在球场，在政府，在军队，在上市跨国公司，在小公司直到一个小家庭，我们可以在各个层次，各个领域看到领导 力，它是我们做好每一件事的核心。 老子在道德经的17章中，对领导力是这样描述的： 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我自然。意思是说，最高超的领导让部下不知道你的存在，是你给他创建了一种氛围。在这种条件下，他可以 尽情发挥他的才能。因此，学会授权是企业的领导者所必需具备的基本素养。因为你无力限制全部事情，也无法制定全部决策。当你试图限制全部的事情的时候，往往会做得既效率低下，又造成混乱。因此，你最好能让自己的下属去执行，因为他们可能比你更加了解状况。 通常，导致人们无法正确授权的因素主要有：对下属不信任、胆怯减弱自己的职权、胆怯失去荣誉、过高估计自己的重要性等等。归根究竟是人们对于领导的作用缺乏正确的相识。领导不是简洁地等同于一般的管理，领导的工作属于战略思维，领导思索的应是全局性的、综合性的问题。领导的真正作用在于恰当处理组织的协调问题，发挥组织成员的潜能。为了调动组织全体成员的主动性和创建性，同心协力完成组织目标，领导要擅长决策，擅长授权。 而境界最高的国君，悠悠哉哉的行事就能胜任了，不须要对国政讲太多的话。自然社会安定，人人富足。老子於春秋战国时代，视察当时各国兴衰状况，再反证各国国君的治国方式，得到结论如下：（对任何阶层的领导人都适用） 第一等的国君：知人善用，顺应自然法则。 其次等的国君：勤政爱民，事必躬亲实践。 第三等的国君：严谨治国，提倡礼教法治。 第四等的国君：贪利谋私，用高压手段使民恐惊，无力抗拒其政策。 在21世纪，当社会变革、国际沟通、信息技术、特性发展等诸多挑战与机遇驾临到社会分工的每一位参加者面前时，无论我们是否身处领导者的职位，都应当或多或少地具备某些领导力。这是因为，领导力意味着我们总能从宏观和大局动身分析问题，在从事详细工作时保持自己的既定目标和使命不变；领导力也意味着我们可以更简单地跳出一人、一事的层面，用一种整体化的、均衡的思路应对更加困难、多变的世界；领导力还意味着我们可以在关切自我需求的同时，也对自己与他人的关系赐予更多的重视，并总是试图在不断的沟通中寻求一种更加同等、更加坦诚也更加有效率的解决方案。 三、企业的决策力 决策（Decision-making）的意思就是作出确定或选择。美国闻名管理学家赫伯特·西蒙指出：“决策是管理的心脏，管理是由一系列决策组成的，管理就是决策。” 它是指通过分析、比较，在若干种可供选择的方案中选定最优方案的过程。 对于一位民营企业的老板而言，要想做出一流的业绩，取得非凡的成就，无 疑须要具备多方面卓越的实力。但相比其他各项实力来说，决策力则是重中之重。 为什么这么说呢？ 其实道理很简洁：决策是团队管理的起始点，也是团队兴衰存亡的支撑点，更是影响领导者业绩和团队命运的关键点。 在管子·九守中，管子曰“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视则无不见也，以天下之耳听则无不闻也，以天下之心虑则无不知也。辐辏并进，则明不塞矣。”意思是说，眼贵在明，耳贵在聪，心贵在智。用天下人的眼睛来看，就没有看不见的；用天下人的耳朵来听，就没有听不见的；用天下人的头脑来考虑，就没有不知道的。集中天下人的力气来解决问题，就不会被蒙蔽了。车辐集中于轴心，称为“辐辏”，比方人或物聚集一起。 这里指出民营企业老板应当广泛接受员工的看法，让员工和自己一起来考察状况，解决问题。虚心接纳员工的看法是保证领导者不武断专行，不被自己的局限性和别人的局限性所蒙蔽的重要途径，是胜利的管理所必需的决策基础。 在说苑·权谋中，刘向曰：“众人之智，可以测天；兼听独断，惟在一人。此大谋之术也。”意思是说，汇合众人的才智，可以探测神奇的上天；兼听各方面的看法，然后独立作出决断，这只能由一个人来作。这是进行重大安排的方法。 这段话点出了集思广益和独立决策的关系，也指出了决策的一般过程。这里的“众人之智”，包含了众人所驾驭的信息，以及对此信息的各自独立的处理。通过集中各人的看法，最终由最高管理者作出决策，这是科学的管理决策方法。 在盛世危言后编·致张蔼卿视察书中，郑观应曰：“欲兴利者，必先洞察其利弊之源，庶堪得间而入，游刃于虚。”意思是说，假如想发挥优势，必需先视察探讨造成优势和弊端的根源，这样或许能够找到入手的机会或地方，从而克服弊端，做到游刃有余。 郑观应主见做事必需深化调查，获得信息，然后通过对信息的分析与综合，找到合适的对策，从而达到目标，易如反掌。没有调查就没有发言权，讲的就是一个占有信息，了解行情、形势的问题。我们企业要发展，都离不开“调查”与“信息”，否则是寸步难行。 四、企业的用人与管人 如何识别人才，汲取人才，运用人才，激励人才及保留人才是企业管理中，摆在每一个民营企业老板面前的麻烦难题。 我在这个问题上，汲取了传统文化的精髓，结合当代社会的特点，敏捷应用，取得了相当不错的效果。 在韩非子·八经中，韩非子曰：“凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用，赏罚可用则禁令可立，而治道具矣。”意思是说，凡是能够管理好国家的，必需依顺人情。人情是好利恶害的，因此可以利用赏赐和刑罚来加以引导；既然如此，那么国家颁布的禁令就可以实施，管理国家的方法就完备了。 好利恶害乃是人之常情，胜利的管理者在于能够抓住人们这一共同心理特点因势利导，执掌赏罚大权，使自己的管理措施得到实行。 在春秋繁露·保位权中，董仲舒曰：“圣人之制民，使之有欲不得过节，使之敦朴不得无欲，无欲有欲各得以足。”意思是说，圣人统治人民，使人民有欲望但不能超过限度，使人民敦厚纯朴却并不要求人民没有欲望。有欲无欲都适可而止。 凡是人，总是有欲望的。欲望得不到满意，人就会怨怒而抗拒，因此，圣明之士肯定会尽量满意人民的要求。但满意的同时切忌放任自流，因为过度的欲望和没有欲望一样能导致混乱。圣明之士应当因势利导，适可而止地满意百姓的要求。 世界上通行的识别人才的标准已广为流行，按此准则，考核人才分为两个尺度，即是否敬重遵守企业文化，是否工作热忱高、责任感强和工作实力凹凸。 依据这两个尺度将人才分为四类，双高的自然留用；双低的自然淘汰；对敬重遵守公司文化，工作热忱高，责任感强但工作实力偏低，通行的做法是给他们指出公司 对他们的期望和要求，帮助他们提高实力，给以运用；对不敬重不遵守企业文化，工作热忱低，工作责任感差但工作实力高的员工，通行的做法是给他们以激励的鞭 策，加强沟通。实在不行，只能忍痛割爱。 天有天道，人有人道,人与自然环境相处也有其道。假如我们了解人道的内容，在人与人相处时，就自然能和谐有序，从而减轻现今人们所承受的来自人际关系惊慌、人事冲突常见的精神压力。假如我们驾驭了人与自然环境相处之道，怎么会遭遇生态危机和自然灾难的威逼？即便是君子爱财，也要取之有道。这种 人类生存之道就在传统文化里。 钱自胜先生，中国科学院合肥安恒光电有限公司总经理，曾经在几个闻名跨国企业担当中高级管理者。欢迎与作者探讨各种观点和想法。电话：13918981938，Email：simonqian18 民营企业发展（优秀） 民营企业发展问卷调查表敬重的先生/女士：您好！我们正在进行中国民营企业发展的调查探讨，您的支持与帮助对于我们的调查探讨工作非常重要，感谢您的协作！填写说明一、填写问卷时务. 民营企业发展思索 民营企业发展思索来源: 望城通讯2022年第6期高塘岭镇党委委员、副镇长高海祥随着改革开放的不断深化和国家对个体私营经济方针政策的演化，民营经济在国民经济中所占的比例越. 关于民营企业发展的建议 三、关于民营企业发展的建议民营企业的发展前景很好，前途是光明的，道路是曲折的，机会要抓住，优势要变成现实。详细分析起来，是有许多困难的，一是文化问题，有人说拼到最终拼文化，我认. 民营企业发展的障碍对策 湖南高校自考毕业论文民营企业发展的障碍及其对策探讨书目1引言 . 湖南民营企业发展的现状 湖南民营经济发呈现状与趋势近年来，湖南省特别重视民营经济的发展，大力发展民营经济已经成为湖南省发展战略的重中之重，不断优化民营经济发展环境，拓展其发展空间，出台了一系列促. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页