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    公开课教案教学设计课件上海五四制语文七下《老北京的胡同》PPT课件.ppt

    • 资源ID:72435016       资源大小:6.77MB        全文页数:31页
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    公开课教案教学设计课件上海五四制语文七下《老北京的胡同》PPT课件.ppt

    老北京的胡同老北京的胡同胡同简介胡同简介“胡同胡同”的由来的由来胡同文化胡同文化胡同的没落胡同的没落胡同简介胡同简介胡同,是北京特有的一种古老的城市小巷。胡同,是北京特有的一种古老的城市小巷。北京胡同的走向多为正东正西,宽度一般北京胡同的走向多为正东正西,宽度一般不过九米。胡同里的建筑几乎都是四合院。不过九米。胡同里的建筑几乎都是四合院。四合院是一种由东西南北四座房屋以四四四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。大大方方的对称形式围在一起的建筑物。大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来,它小小的四合院一个紧挨一个排列起来,它们之间的通道就是胡同们之间的通道就是胡同四四合合院院为什么叫“胡同”呢“胡同胡同”名称从蒙古人建立元朝开始形名称从蒙古人建立元朝开始形成起,一直都只是靠人们口头相传,至成起,一直都只是靠人们口头相传,至于用文字写在标牌上挂在胡同口上,是于用文字写在标牌上挂在胡同口上,是民国后才有的民国后才有的。因此,关于胡同的说法。因此,关于胡同的说法也就有很多种,下面列举三种:也就有很多种,下面列举三种:第一种说法是:蒙古语称第一种说法是:蒙古语称城镇为城镇为“浩特浩特”,大家熟,大家熟知现在我国内蒙古省会名知现在我国内蒙古省会名称是称是“呼和浩特呼和浩特”。蒙古。蒙古人进入中原后,建元朝,人进入中原后,建元朝,将北京作为大都,便按照将北京作为大都,便按照自己的习惯,将中原城镇自己的习惯,将中原城镇街巷也称为街巷也称为“浩特浩特”,后,后被京城汉人读音诈叫成了被京城汉人读音诈叫成了“胡同胡同”第二种说法是:第二种说法是:“胡同胡同”本是蒙古语本是蒙古语“井井”的意思,的意思,其发音为其发音为“忽洞忽洞”。现在。现在我国内蒙古地区用我国内蒙古地区用“井井”做地名的也很多,做地名的也很多,“赛因赛因忽洞忽洞”(好井)、(好井)、“哈业哈业忽洞忽洞”(双井)。因为城(双井)。因为城镇居民生存离不开水井,镇居民生存离不开水井,所以所以“井井”渐渐成为人们渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建居住地的代称。蒙古人建立元朝后,也将此语带入立元朝后,也将此语带入中原,中原,“忽洞忽洞”谐音变为谐音变为“胡同胡同”。第三种说法是:金、元时第三种说法是:金、元时期,中原汉人将北方少数期,中原汉人将北方少数民族称为民族称为“胡人胡人”。蒙古。蒙古人建立元朝后,京城汉人人建立元朝后,京城汉人仍私下叫他们仍私下叫他们“胡人胡人”,胡同为胡同为“胡人大同胡人大同”之意。之意。什么叫胡同文化?什么叫胡同文化?vv胡同文化其实是指住在(北京)胡同里的居胡同文化其实是指住在(北京)胡同里的居民的一种精神状态或文化状态。它寄托的是民的一种精神状态或文化状态。它寄托的是北京人们爱热闹却不管闲事、安分守己的状北京人们爱热闹却不管闲事、安分守己的状态态。胡同不仅是城市胡同不仅是城市的脉搏,更是北的脉搏,更是北京普通老百姓生京普通老百姓生活的场所。北京活的场所。北京人对胡同有着特人对胡同有着特殊感情,它不仅殊感情,它不仅是百姓们出入家是百姓们出入家门的通道,更是门的通道,更是一座座民俗风情一座座民俗风情博物馆,烙下了博物馆,烙下了许多社会生活的许多社会生活的印记印记胡同是老北京城的基本型制、基本胡同是老北京城的基本型制、基本细胞,是古都风貌的基本标志,它细胞,是古都风貌的基本标志,它沉淀了浓厚的历史文化,写下了历沉淀了浓厚的历史文化,写下了历代百姓生活的故事胡同里没有车水代百姓生活的故事胡同里没有车水马龙的喧闹,有的是亲切融洽的邻马龙的喧闹,有的是亲切融洽的邻里关系。里关系。胡同这种北京特有的胡同这种北京特有的古老的城市小巷已成为北古老的城市小巷已成为北京文化的载体。老北京的京文化的载体。老北京的生活气息就在这胡同的角生活气息就在这胡同的角落里,在这四合院的一砖落里,在这四合院的一砖一瓦里,在居民之间的邻一瓦里,在居民之间的邻里之情里。只有身处其中里之情里。只有身处其中才有最深体会。才有最深体会。到到胡胡同同去去!然而,面对这一个个然而,面对这一个个“拆拆”字,我们字,我们的胡同文化还存在吗?的胡同文化还存在吗?胡同在没落胡同在没落北京在发展取而代之的是高楼大厦取而代之的是高楼大厦,胡同荡然无存胡同荡然无存不想说再见,可面对现实我们又能说不想说再见,可面对现实我们又能说什么呢?什么呢?我们的下一代还能看到真正意义上的我们的下一代还能看到真正意义上的胡同吗?胡同吗?学习目标学习目标1、复述故事,深入理解文章内容,初步把握人物形象。2、学会利用文中关键词句分析人物形象。3、体会文章所揭示的深刻道理。故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果要复述清楚。看图复述课文内容自学指导自学指导(一一)1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象?从文、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象?从文中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这两个人物的。两个人物的。2、从这个故事中你懂得了什么道理?、从这个故事中你懂得了什么道理?自学指导(二)陈尧咨(善射)陈尧咨(善射)卖油翁(善酌)卖油翁(善酌)动作动作神态神态语言语言睨之无他,但手熟尔以我酌油知之我亦无他,惟手熟尔汝亦知射乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射释担而立释担而立但微颔之但微颔之取取置置覆覆酌酌沥沥性格性格:自矜(骄傲)自矜(骄傲)谦虚谦虚对比对比道理道理:熟能生巧,即使有什么长处也不必骄傲自满。忿然忿然笑而遣之笑而遣之笑而遣之笑而遣之1、联系生活、学习,说说熟能生巧的、联系生活、学习,说说熟能生巧的事例。事例。2、你认为一个人应该如何看待自己、你认为一个人应该如何看待自己的长处?又如何看待他人的长处?的长处?又如何看待他人的长处?课外延伸人外有人,天外有天。取人之长,补己之短。自满人十事九空,虚心人万事可成。谦受益,满招损。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。阱是我们自己亲手挖掘的。老舍老舍尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。屈原v1、正视自己的长处,扬长避短,、正视自己的长处,扬长避短,v2、正视自己的缺点,知错能改,、正视自己的缺点,知错能改,v3谦虚使人进步,谦虚使人进步,v4、人应有一技之长,、人应有一技之长,v5、自信是走向成功的第一步,、自信是走向成功的第一步,v6强中更有强中手,一山还比一山高,强中更有强中手,一山还比一山高,v7艺无止境艺无止境v8、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,刻苦、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,刻苦训练才能有所收获,取得成效。训练才能有所收获,取得成效。v9、骄傲自大、不可一世者往往遭人轻视;、骄傲自大、不可一世者往往遭人轻视;v10、智者超然物外、智者超然物外

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