【教学资料精创】高考散文复习专题第01讲整体阅读指导课件48张.pptx

高考高考散文阅读专题散文阅读专题第第0101讲讲 散文整体阅读指导散文整体阅读指导 散文文体知识1、散文的定义凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。1、散文的定义 散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。2、散文的文体特征 它是一种它是一种融融叙述、描写、抒情、议论于一体，题于一体，题材广泛、形散神聚、笔法灵活、立意深远、篇幅短小、材广泛、形散神聚、笔法灵活、立意深远、篇幅短小、情文并茂情文并茂的文学样式。的文学样式。形散而神不散。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，表现手法不拘一格，“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中。意境深远，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚地依次写来，可以融情于景，寄情于事，寓情于物，托物言志。语言优美凝练，富于文采。所谓优美，是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于韵律美。*散文与小说的区别 1、从情节来看。两者都要有具体的故事情节，但小说的故事性要强，散文的叙事情节则相对简约。2、从人物来看。两者都可以写“我,但是“我”的含义不同。小说中的“我”不管有没有作者的影子，这个“我”都不能当作作者本人。而散文中的“我”必须完全是作者本人，通过我的经历见闻,客观叙事主观抒情。3、从主题来看。两者都必须反映生活表达主题但是对主题的表现方式有所不同。小说的主题一要通过人物故事本身自然地流露出来，通过社会环境和自然环境的描写烘托出来，让读者去体会感悟到，一般不能用议论和抒情的语句把主题直白地表达出来。而散文根据需要，其主题(思想感情）既可以用议论或抒情的语句直接地表达，也可以含蓄委婉地表达，还可以只客观生动地叙事而不表达，让读者自己去感知。(一一)写景状物散文写景状物散文 写景状物散文就是以写景状物为主的散文。作者往往借助对自然之景、物的描绘、抒情、议论来表达对时代、社会、人生的认识与理解。阅读写景状物散文：首先要看它描写了什么景、物，运用了怎样的表现手法，写出了景、物什么样的特点，以此感受景、物的形象特征；进而分析所写之景、所咏之物寄托了作者怎样的思想感情；最后理解全文的主旨。3、散文的分类(二)写人叙事散文 这类散文重在写人叙事。有时写人与叙事很难分得开。写人叙事的散文，大多包含时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果这六个基本要素。阅读写人散文，一要关注其文体特点：（1）人物形象鲜明。写人散文以刻画人物形象为主，与小说的重要区别是，散文中的人物形象来自于生活，并非虚构。写人散文的素材紧紧围绕着人物形象的刻画精心选择、组织。这些素材同样是实有其事，而且不像小说那样有集中而尖锐的矛盾冲突，它们往往具有片段、局部、零碎等特点，一颦一笑、一怒一喜皆可入文。（2）注重细节描写。细节描写的目的是写人则如见其人，活画出人物鲜明的性格。写人散文因为篇幅所限，一般没有长篇的叙事，所以就更注重通过细节描写来刻画人物形象。（3）情感深切动人。写人散文，作者之所以写这个人，是因为对这个人有着某种深厚的情感，“情动于中而形于言”。优秀的写人散文都能“写山情满于山，写海意溢于海”，以真实深切的情感叩开读者的心扉。(三)议论说理散文（文化哲理散文）议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。议论说理类的散文往往以抒情、记叙、说理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理启示和情感熏陶。包含杂文、哲理散文、随笔、小品文等。议论性散文不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的。它的写法比较灵活自由。议论性散文也频频出现在高考试卷中。阅读这类散文要注意其借事说理、寓理于事、因情悟理、情理交融的特点。(四)文化游记类散文 详见核按钮表格详见核按钮表格 代表作家：余秋雨代表作家：余秋雨 以以小小见见大大、比比喻喻、象象征征等等以以议论为议论为主，寓哲理于主，寓哲理于形象，文笔灵活形象，文笔灵活议论说议论说理散文理散文托物言志、象征等托物言志、象征等描摹刻画具体事物，托描摹刻画具体事物，托物寄意，或物寄意，或赋赋予社会情予社会情感感偏重于状物偏重于状物的散文的散文借景抒情、寓情于景；借景抒情、寓情于景；移步移步换换景、定点写景；景、定点写景；多感官；多感官；动动静静结结合等合等抓抓住住景景物物特特征征抒抒发发作作者者对对现现实实生生活活的的感感受受、激激情和意愿情和意愿偏重于写景偏重于写景的散文的散文写景写景状物状物散文散文渲渲染染、烘烘托托、对对比比、悬悬念等念等以以事事件件发发展展为为线线索索，或或有有头头有有尾尾，或或片片段段剪剪辑辑式式记记叙事件叙事件偏重于偏重于记记事事的散文的散文正正面面描描写写和和侧侧面面描描写写相相结结合合、对对比比、烘烘托托、详详略略结结合、点面合、点面结结合合从从一一件件事事或或多多件件事事中中抓抓住住人人物物的的性性格格特特征征，多多侧侧面表面表现现人物形象人物形象偏重于写人偏重于写人的散文的散文写人写人叙事叙事散文散文主要表主要表现现手法手法文体特征文体特征散文种散文种类类纪念刘和珍君记梁任公先生的一次演讲荷塘月色故都的秋我与地坛囚绿记人是一根能思想的苇草近年高考散文常见题型梳理1.筛选、归纳和概括内容要点2021年高考全国甲卷 当痛苦大于力量的时候8.作者访问米哈伊洛夫斯克村，为什么会联想到达吉雅娜?请谈谈你的看法(6 分)(1)米哈伊洛夫斯克村是叶甫盖尼奥涅金的创作地点，参观此地，想到这部作品及其主人公是自然的。(2分)。(2)达吉雅娜是本文作者最钟爱的女性，她的个性虽不合时宜却具有永久的魅力。(2分)。(3)达吉雅娜跟本文作者的青春记忆有关，大学读书期间，因为她本文作者还曾与同学争论。(2分)2、理解词语、概念的含义近年高考散文常见题型梳理2021年新高考II卷高考题 废名放猖（多文本阅读）8.文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。（6分）8.答案：照应前文对“猖”的解释，即“猖的意思就是各处乱跑一阵”；跑是放猖的高潮，文章使用多个“跑”，写出了这一过程的喧闹和纷乱；连用多个“跑”，节奏较为急促，写出了参与者的兴奋感。3、理解句子的含义、内涵（意蕴）2017年高考全国卷 我们的裁缝店 五年真题30套5结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。(5分)是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。可能干什么都一样的吧？5.答案：裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义。近年高考散文常见题型梳理4、指出散文线索，分析其作用2020年新高考I建水记 9.本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。9.文章以空间的转换为行文结构，展开对建水的描写，从城外的临安车站开始，依次写穿过城门，经过街道，商场，胡同小巷，最后进入家庭院落；文章以时间的延续为思想线索，将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写，表现这座古城经久不衰的生命活力。近年高考散文常见题型梳理5、语句语段作用分析题2020年新高考I建水记 8.本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解?8.写饮食，就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承；写饮食，就是写人的日常生活和城的烟火气息，这是文章所要表现的建水古城的城市品格。近年高考散文常见题型梳理6.人物形象、形象特征归纳，人物作用分析2019年高考天津卷 萨丽娃姐姐的春天 五年真题181文中的老祖母是一个怎样的形象？你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？（6分）（全国卷）1.形象：老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象；影响：老祖母传授给萨丽娃养羊的技能，给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印，召唤她回归草原；老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远，传统美德得以传承。近年高考散文常见题型梳理2017年高考全国卷 我们的裁缝店 1本文的语言充满生活气息（语言特色），请结合全文对此加以赏析。（6分）1.人物对话适当使用方言词，地方色彩较浓厚。比如写到年轻媳妇做裙子，提醒别让自己的公公知道，说公公知道了要“当当嘛”；叙述语言幽默风趣，轻松活泼，令人忍俊不禁。比如年轻媳妇用三只鸡来换裙子，作者说“我们要鸡干什么？但是我们还是要了”；叙述语言如同拉家常，温和朴实之中又有深厚的情味。比如“裁缝的活不算劳累，就是太麻烦”，“但是后来几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工马蹄袖”。7、分析语言特色，分析语言表达特色或表达效果近年高考散文常见题型梳理8.题目含义、内涵或意蕴探究，题目作用分析题2020年高考全国卷 记忆里的光3.从文章谋篇布局的角度，分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。3.“记忆里的光”，指火车头上“光芒闪烁的图标”，即镰刀锤头，是本文的核心意象;围绕这一核心意象，按照时间顺序，安排了“我”少年、青年、中年的人生片段，每一片段都同“镰刀锤头”相关;最后，以“全科人”的身份表达出“我”对“镰刀锤头”的深厚感情，呼应题目，升华主题。近年高考散文常见题型梳理梦中的天地（2022年南通三模）8.本文写苏州小巷的生活，并不局限于一人一事，你认为这样写有什么好处?（参考答案：使得文章取材多样，内容充实：立体全面地叙写小巷的全貌和各色人等的生活,展现立体多面的小巷生活全景图(取材 2分)；使得散文思想情感深挚饱满：多角度展现小巷浓厚的生活气息，便于抒发对小巷热爱、难忘的情感，表达对小巷文化内蕴的深刻思考。(思想情感 2分)。9.全文构思艺术分析题近年高考散文常见题型梳理窗子以外2017年全国卷6作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。（6分）6.答案：转“我”为“你”，“你”成为自我观察与描写的对象，蕴含着作者冷静审视的态度；使用“你”的同时，又使用了“我”，蕴含着作者的自嘲与反思。10、人称运用变化的作用近年高考散文常见题型梳理如何进行散文专题复习？如何进行散文专题复习？1 1、每一题针对是考点是什么？、每一题针对是考点是什么？2 2、试题的题干是怎样呈现的？、试题的题干是怎样呈现的？3 3、标准的答案是怎样生成的？、标准的答案是怎样生成的？4 4、检查自己的文学理论知识储备？、检查自己的文学理论知识储备？5 5、形成规范的答题思路？、形成规范的答题思路？4、散文的整体阅读文本一整体阅读指导（10分钟）1.判断文本类型2.关注文章标题（写作对象）3.把握行文线索4.理清文章思路5.初步概括主旨 文本一文本一：废名废名放猖放猖 文本二文本二：废名废名莫须有先生教国语莫须有先生教国语 （二）现代文阅读（本题共4小题，18分）故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。（开篇写五猖庙，先用对比的手法，拿五猖庙与土地庙作比较，又拿与轿子、火柴匣子作比较，四者依次对比，突出了五猖庙规模之小。）猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去去“猖猖”一下，所以驱疫也。一下，所以驱疫也。（由写五猖庙，再写猖神，写放猖，还是开篇点题的部分。）“猖猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道：亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道：“你在你在哪里哪里“猖猖”了回来呢？了回来呢？”（这句写“猖”的意思，为了让读者明白，又用母亲的责备孩子的话，来说明“猖”就是各处乱跑的意思。至此，先写五猖庙，再写猖神，最后写放猖，点题有条不紊，解题层次清晰。）文本一：废名放猖 猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。（这句写扮猖，及扮猖的意义。有小孩子扮猖的情况，所以引起了“我”这个小孩子的羡慕）我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？大人何以不让我也来做一个呢？（“我”羡慕小猖兵。）猖兵赤膊，猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借一着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸打脸”。打。打脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如此的脸面，算什么呢？天生的，本来如此的脸面，算什么呢？（我为什么羡慕小猖兵，一是可穿制服，二是可穿红女裤，三可“打脸”，尤其是“打脸”，让我羡慕已极。）文本一：废名放猖 打脸之后，再来打脸之后，再来“练猖练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。（便要肚子痛的。（这一句写练猖，在小孩子看来，练后的猖神是很神奇。）这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子，我他们已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子，我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话，而一看他们是花们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话，而一看他们是花脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了。真是天兵天将的模样了。（这几句写我们小孩子眼中的猖神，神奇，想逗又不敢。）文本一：废名放猖 说到叉，是我小时最喜欢的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把柄一说到叉，是我小时最喜欢的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子的欢喜，我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把的欢喜，我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲究可知，然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城一个柄，其不讲究可知，然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城一个高坡上高坡上（我家住在城里）拾得的洋铁屑片剪成的。拾得的洋铁屑片剪成的。（再写猖神手中的叉，因为“我”曾做过，所以“我”很对叉很留心。符合儿童心理。）文本一：废名放猖 在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一个凡人拿了一面大锣在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。彩。（这才开始写放猖，一连用了六个“跑”字，“拼命地跑着”“沿家逐户地跑着”“跑进去，又跑来”“家家跑遍”。一是形象的照应并解说了“放猖”的内涵，前文有“猖的意思就是各处乱跑一阵”；二是连用“跑”字，再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场景，上演了一场快乐的闹剧，渲染了一种热烈的氛围，使“放猖”这一民间习俗充满热闹的气氛；三是“跑”中有一种天地间唯一的自由，表现作为孩子的“我”对他们自由自在奔跑的羡慕之情。）文本一：废名放猖 放猖的时间总在午后，到了夜间则是放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖游猖”，这时不是跑，是抬，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是为游猖接着就是“收猖收猖”了，今年的已经完了。了，今年的已经完了。（最后写游猖和收猖，游猖时，“我的心里却寂寞之至”；收猖时，感慨“今年的已经完了”。意犹未尽之感悠然而生。）到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话。着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话。（见到扮猖兵的人，太让人失望了。“仿佛一朵花已经谢了”，这个比喻写猖兵的“奇迹”不再，也写“我”因放猖结束而感到失落。）文本一：废名放猖 整体阅读指导（10分钟）1.判断文本类型2.关注文章标题（写作对象）3.把握行文线索4.理清文章思路5.初步概括主旨整体阅读指导（10分钟）1.判断文本类型：叙事散文/文化散文2.关注文章标题（写作对象）：放猖 一种民俗活动3.把握行文线索：放猖（穿插我的感受）4.理清文章思路:写作顺序：时间顺序 写作思路：扮猖扮猖练猖练猖放猖放猖游猖游猖收猖收猖 整体阅读指导（10分钟）5.初步概括主旨 作者采用儿童视角对记忆中故乡的“放猖”习俗进行了详细的叙写，将原本严肃郑重的鬼神祭祀之事写得新奇又生动，有惊奇、有欢喜、有热闹、有落寞，既详细展现了“放猖”这一风俗，也写出了儿童心理的微妙变化。*叙事散文：叙述特点叙述语言朴实冲淡，娓娓道来叙述节奏不温不火，叙写了从开始到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓叙述视角第一人称、儿童视角叙述技巧“我我”之所见和之所见和“我我”之所之所羡交织对比羡交织对比*文化散文：富有浓郁的民俗文化气息 莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，第二要怎么写，莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，第二要怎么写，说起来是两件事，其实是一件，只要你知道写什么，你自然知道怎说起来是两件事，其实是一件，只要你知道写什么，你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么，其实很简单，只要你自己是小孩子，么写。要小孩子知道写什么，其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的欢喜你便能引得他们写什么了。你能懂得小孩子的欢喜你便能引得他们写什么了。莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个“荷花荷花”的的作文题，因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子作文题，因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文，都应该喜欢，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文，莫须有先生自己的文章还近于诗，诗则有时强人之所不能，若李笠莫须有先生自己的文章还近于诗，诗则有时强人之所不能，若李笠翁的芙蕖能说到荷叶的用处，是训练小孩子作文的好例子。荷翁的芙蕖能说到荷叶的用处，是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目，叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有，莫须有先生颇寂寞，有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说莫须有先生颇寂寞，有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动一动，一动，“像羲皇时代的老百姓像羲皇时代的老百姓”，莫须有先生很佩服他的写实。，莫须有先生很佩服他的写实。文本二：废名莫须有先生教国语 民间有民间有“放猖放猖”“”“送油送油”的风俗，莫须有先生小时顶喜欢的风俗，莫须有先生小时顶喜欢看看“放猖放猖”，看，看“送油送油”，现在在乡下住着，这些事情真是，现在在乡下住着，这些事情真是“乐与乐与数晨夕数晨夕”了，颇想记录下来，却是少暇，因之拿来出题给学生作文，了，颇想记录下来，却是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写生否，他们能将看他们能写生否，他们能将“放猖放猖”“”“送油送油”写在纸上，国语教育写在纸上，国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多，但都不能写得清楚明白，可算成功了。作这两个题目的学生很多，但都不能写得清楚明白，令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事，单是知道令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事，单是知道写什么也还是不行的。小孩子都喜欢写什么也还是不行的。小孩子都喜欢“放猖放猖”，喜欢，喜欢“送油送油”，然，然而他们写不出，他们的文字等于做手势而已。而他们写不出，他们的文字等于做手势而已。莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教了，莫须有先莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教了，莫须有先生又开始有闲作文章，乃居然写了一篇放猖，此事令他很愉快，生又开始有闲作文章，乃居然写了一篇放猖，此事令他很愉快，好像是一种补过的快乐。好像是一种补过的快乐。文本二：废名莫须有先生教国语 文本背景介绍文本背景介绍：文本二是废名先生的一篇小说，也可以：文本二是废名先生的一篇小说，也可以看作是对文本一的一篇看作是对文本一的一篇创作感想创作感想，我们从节选中可以看出，我们从节选中可以看出他为什么要写放猖，他是在给孩子们写的一篇下水作他为什么要写放猖，他是在给孩子们写的一篇下水作文，可见下水写作早已有之。如何让孩子们会写作文，让文，可见下水写作早已有之。如何让孩子们会写作文，让“其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的欢喜你便能引得他们写什么了欢喜你便能引得他们写什么了”，但是，但是“单是知道写什么单是知道写什么也还是不行的也还是不行的”，还得你亲自去写，给孩子作示范！于是，还得你亲自去写，给孩子作示范！于是补过，写了一篇放猖。补过，写了一篇放猖。文本二：废名莫须有先生教国语 6.6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既强调猖神庙的小，也点出猖神世俗性的一面。强调猖神庙的小，也点出猖神世俗性的一面。B.B.猖兵画花脸后显得有地位，而猖兵画花脸后显得有地位，而“我我”天生的面反而不算什么，这天生的面反而不算什么，这个对比表达了个对比表达了“我我”对猖兵的羡慕之意。对猖兵的羡慕之意。C.“C.“仿佛一朵花已经谢了仿佛一朵花已经谢了”，这个比喻写猖兵的，这个比喻写猖兵的“奇迹奇迹”不再，也不再，也写写“我我”因放猖结束而感到失落。因放猖结束而感到失落。D.D.文章写了放猖从开始到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓，文章写了放猖从开始到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓，这表明这表明“我我”对放猖这一活动的记忆十分深刻。对放猖这一活动的记忆十分深刻。【详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“世俗性的一面”错，由原文“土地庙好比是一乘轿子，与之相比而已”可知，将猖神庙比作火柴匣子，就是强调猖神庙的小，无法得出猖神世俗性的结论。应是“放猖”这一民俗活动具有世俗性。故选A。7.7.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.A.莫须有先生让学生写荷花时，期待他们从荷花说到杂货店，是因莫须有先生让学生写荷花时，期待他们从荷花说到杂货店，是因为他希望学生作文时能写到生活实际。为他希望学生作文时能写到生活实际。B.B.莫须有先生所说的莫须有先生所说的“写生写生”，是指文章应该把事物写得清楚明白，是指文章应该把事物写得清楚明白，让对该事物陌生的人读了也能一目了然。让对该事物陌生的人读了也能一目了然。C.C.小孩子喜欢小孩子喜欢“放猖放猖”“”“送油送油”，却写不出，这说明作文除了要知，却写不出，这说明作文除了要知道写什么，还要知道怎么写。道写什么，还要知道怎么写。D.D.莫须有先生在乡下时要写莫须有先生在乡下时要写“放猖放猖”以记民俗，但未写成，后来以记民俗，但未写成，后来弥补了这一过失，所以说是弥补了这一过失，所以说是“补过的快乐补过的快乐”。本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。D.“后来弥补了这一后来弥补了这一过失过失”错，莫须有先生在乡下时要写错，莫须有先生在乡下时要写“放猖放猖”以记民俗，但因以记民俗，但因“少暇少暇”未写未写成，是一种遗憾，不是过失，后来写了一篇放猖，就算弥补了这一遗憾。成，是一种遗憾，不是过失，后来写了一篇放猖，就算弥补了这一遗憾。“所以说是所以说是补过的快乐补过的快乐”“所以所以”强加因果，原文强加因果，原文“好像是一种补过的好像是一种补过的快乐快乐”说的是说的是“好像好像”。故选。故选D。8.8.文本一中画线部分用了多个文本一中画线部分用了多个“跑跑”字，请简要分析字，请简要分析这样写的好处。这样写的好处。【参考答案【参考答案版本一版本一】形象的解说了“放猖”的内涵，就是各处乱跑一阵；连用“跑”字渲染了“放猖”民俗热闹的气氛；表现孩子对自由自在奔跑的羡慕之情。【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。划线部分文字记叙的是乡下“放猖”的习俗，一连用了六个“跑”字，“拼命地跑着”“沿家逐户地跑着”“跑进去，又跑来”“家家跑遍”。一是形象的照应并解说了“放猖”的内涵，前文有“猖的意思就是各处乱跑一阵”；二是连用“跑”字，再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场景，上演了一场快乐的闹剧，渲染了一种热烈的氛围，使“放猖”这一民间习俗充满热闹的气氛；三是“跑”中有一种天地间唯一的自由，表现作为孩子的“我”对他们自由自在奔跑的羡慕之情。8.8.文本一中画线部分用了多个文本一中画线部分用了多个“跑跑”字，请简要分析字，请简要分析这样写的好处。这样写的好处。【参考答案【参考答案版本二版本二】照应前文对“猖”的解释，即“猖的意思就是各处乱跑一阵”；（结构作用）跑是放猖的高潮，文章使用多个“跑”，写出了这一过程的喧闹和纷乱；（情节作用）连用多个“跑”，节奏较为急促，写出了参与者的兴奋感。（表达效果）【参考答案参考答案版本一版本一】（答非所问）】（答非所问）（1 1）觉得）觉得“放猖放猖”的猖兵很神奇，内心羡慕；的猖兵很神奇，内心羡慕；（2 2）“放猖放猖”的习俗简直就是一场快乐的闹剧；的习俗简直就是一场快乐的闹剧；（3 3）“放猖放猖”后要面对热闹后的寂寞；后要面对热闹后的寂寞；（4 4）再见昨日的猖兵时有偶像破灭之感。）再见昨日的猖兵时有偶像破灭之感。9.9.文本二指出，教小孩子作文要文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜能懂得小孩子的欢喜”，谈，谈谈文本一是如何实践谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。这一主张的。【9 9题详解】本题考查学生探究作品的创作思想和艺术手法的能力。题详解】本题考查学生探究作品的创作思想和艺术手法的能力。作者用作者用儿童的视角儿童的视角来写鬼神祭祀之事，用儿童一样纯真而敏感来写鬼神祭祀之事，用儿童一样纯真而敏感的眼睛来观察，用儿童非理性的直觉来体验。的眼睛来观察，用儿童非理性的直觉来体验。（1 1）内心羡慕：）内心羡慕：“有时又由小孩子扮之有时又由小孩子扮之我当时我当时非常羡慕非常羡慕这种小猖这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？”“”“这也是我最感兴趣的，人这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了是神了”“”“我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了”“”“五猖在后面跟着拼命地跑着五猖在后面跟着拼命地跑着我则跟在后面喝彩我则跟在后面喝彩”作者记述作者记述“放猖放猖”这一习俗时站在孩子的角度，用这一习俗时站在孩子的角度，用孩子童真的视角来看待和感知，写出孩子对猖兵的极大兴趣以及内心的羡慕孩子童真的视角来看待和感知，写出孩子对猖兵的极大兴趣以及内心的羡慕之情。之情。（2 2）快乐的闹剧：）快乐的闹剧：“谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的的”“”“他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的这也是我最感兴趣的”“”“沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩后面喝彩”原本严肃、庄重的习俗用孩子的视角来看，简直是一出闹剧原本严肃、庄重的习俗用孩子的视角来看，简直是一出闹剧，因，因为孩子感兴趣的地方总是充满了欢快的气氛。为孩子感兴趣的地方总是充满了欢快的气氛。（3 3）热闹后的寂寞：）热闹后的寂寞：“放猖的时间总在午后，到了夜间则是放猖的时间总在午后，到了夜间则是游猖游猖我的我的心里却寂寞之至心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是收猖收猖了，今年的已经完了了，今年的已经完了”“”“放猖放猖”是一年一度进行的，是一年一度进行的，对孩子而言，对孩子而言，热闹的闹剧之后自然是寂寞的热闹的闹剧之后自然是寂寞的。（4 4）偶像的破灭：）偶像的破灭：“到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话”原本神奇的猖兵在放原本神奇的猖兵在放猖后回归生活的本色，在孩子眼里没有了光泽和神奇猖后回归生活的本色，在孩子眼里没有了光泽和神奇，就像自己的偶像梦破，就像自己的偶像梦破灭了一样。灭了一样。9.9.文本二指出，教小孩子作文要文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜能懂得小孩子的欢喜”，谈，谈谈文本一是谈文本一是如何实践如何实践“能懂得小孩子的欢喜能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。这一主张的。【参考答案【参考答案版本二版本二】(更贴合题干所问）更贴合题干所问）选题为儿童喜欢的放猖；（选材方面）在回忆放猖时，选用儿童视角，用儿童的口吻和语言，写儿童看到的场景和参与的活动；（叙述视角）注重表达儿童的心理，写小孩子的羡慕、寂寞和失落等。（写作重点：心理描写）THEEND!THEEND!第第0101讲讲 散文整体阅读指导散文整体阅读指导