3.1真正的哲学都是自己时代精神上的精华课件- 高中政治人教版必修四生活与哲学.pptx

哲哲哲哲学学学学的的的的两两两两个个个个基基基基本本本本派派派派别别别别唯唯唯唯物物物物主主主主义义义义根本观点根本观点：基基本本形形态态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态质形态近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原，原子的属性也就是原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性一切物质的属性辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义：物质决定意识，意识反作用于物物质决定意识，意识反作用于物质质唯唯唯唯心心心心主主主主义义义义根本观点根本观点：基本基本形态形态主观唯心主义主观唯心主义人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在，心灵等）是唯一实在，客观唯心主义客观唯心主义客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原。的主宰和本原。世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质第三课 时代精神的精华诸子诸子百家百家儒家儒家 道家道家 阴阳阴阳家家墨家墨家法家法家纵横纵横家家 兵家兵家庄子庄子孔子孔子韩非子韩非子墨子墨子学派代表人物时代主要主张 儒家 道家墨家法家兵家孔子春秋晚期“仁爱”“有教无类”“因材施教”孟子战国时期“仁政”“民贵”“君轻”老子春秋晚期“无 为”墨子战国前期“兼爱”“非攻”韩非子战国时期“法 治”孙子春秋末期“知己知彼、百战不殆”战国时期“事备而后动”孙膑1.百家争鸣的思想繁荣局面出现的历史背景是怎样的？2.思想文化的发展和经济发展、政治变革之间有怎样的关系？铁器、农具的使用和推广私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。生产力提高要求政治改革（经济）（政治）形成思想（文化）反作用于反映结 论 一经济、政治文化决定反作用 一、时代精神的总结和升华“哲学并不站在它的时代以外，它就是对它的时代的实质的知识。同样，个人作为时代的产儿，更不是站在他的时代以外没有人能够真正超出他的时代，正如没有人能够超出他的皮肤。”哲学是“被把握在思想中的它的时代。妄想一种哲学可以超出它的时代，这与 个人可以跳出他的时代，跳出罗驼斯岛，是同样愚蠢的。”黑格尔哲学史讲演录第1卷思考思考讨论讨论 在百家争鸣的上百种思想在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想都能确的？是不是所有的思想都能称为称为哲学哲学？思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成形成形成正正 确确错错 误误(正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质)时代精华时代精华(歪曲、片面反映歪曲、片面反映歪曲、片面反映歪曲、片面反映)哲 学=真正的哲学？哲学家对问题的认识总不能超越自己的时代，因此一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性,但我们不能因此否定它为真正的哲学,关键是看它是否正确反映了自己时代的要求,是否代表自己时代的先进思想。从这个意义上讲,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在看来都有其局限性，但它们都是自己时代的真正的哲学。时代糟粕时代糟粕结 论 二 任何哲学任何哲学都是一定社会和时代的都是一定社会和时代的精神生活精神生活的的构成部分，是一定社会和构成部分，是一定社会和时代时代的的经济和政治经济和政治在精在精神上的神上的反映反映 ，是，是时代精神时代精神的的总结总结和和升华，升华，真正真正的哲学是自己时代的精神上的精华的哲学是自己时代的精神上的精华。（记）（记）一、时代精神的总结和升华因因为它正确地它正确地反映了反映了时代的代的任任务和要求和要求，牢牢，牢牢把握住了把握住了时代的脉搏代的脉搏，正确地，正确地总结和和概括了概括了时代的代的实践践经验和和认识成果。成果。哲学真正的哲学科学的哲学马克思主义哲学奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会中国 （百家争鸣）西方全世界（文艺复兴、启蒙运动）（马克思主义）回顾人类的阶级社会经历了哪几个社会形态？各社会形态的转变又受哪些思想的影响？百家争鸣百家争鸣批判诸侯纷争导致王室衰微法家提出严刑峻法法家提出严刑峻法儒家提出仁政儒家提出仁政秦采用法家思想带领人民秦采用法家思想带领人民实现统一；汉采用儒家思实现统一；汉采用儒家思想带领人民实现大一统。想带领人民实现大一统。文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动批判教会和封建君主文艺复兴倡导人文主义，文艺复兴倡导人文主义，启蒙运动倡导自由、平启蒙运动倡导自由、平等、人权、法制。等、人权、法制。资产阶级在人民支持下发资产阶级在人民支持下发动革命，推翻封建制度。动革命，推翻封建制度。马克思马克思主义哲学主义哲学批判资产阶级对无产阶级的剥削和压迫坚持辩证唯物主义和历坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，支持无产史唯物主义，支持无产阶级推翻资产阶级统治阶级推翻资产阶级统治巴黎公社、十月革命后成巴黎公社、十月革命后成立苏俄、中国共产党建立立苏俄、中国共产党建立新中国等。新中国等。批判功能通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念,解放人的思想。预测、塑造功能预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。激励、引导功能动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批思想巨人纷纷涌现，他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击，不辞辛劳地传播进步思想，启迪人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。他们高唱“理性”的赞歌，向往“理性的王国”，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。动员和掌握群众，从而转化为动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。变革社会的巨大物质力量。提出社会发展的理想目标，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。指引人们追求美好的未来。预见和指明社会前进的方向预见和指明社会前进的方向奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会中国 （百家争鸣）西方全世界（文艺复兴、启蒙运动）（马克思主义）社会变革的先导 注意：（1）“先导”“决定”（2）“先导”作用是反作用，居于从属地位。（3）不是任何哲学都是社会变革的先导，只 能是作为时代精神精华的哲学，即“真 正的哲学”才是社会变革的先导。二、社会变革的先导（哲学对社会变革的作用）激励功能激励功能批判功能批判功能预见功能预见功能1.哲学对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想2.哲学可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。3.哲学可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。真正的真正的哲学都哲学都是自己是自己时代的时代的精神上精神上的精华的精华 1.1.时代精神时代精神的总结和升的总结和升华华哲学是一定社会和时代的哲学是一定社会和时代的经济和政治经济和政治在在精神上的精神上的反映反映真正的哲学真正的哲学是自己时代的精神上的是自己时代的精神上的精华精华 2.2.社会变革的社会变革的先导（先导（反作用反作用）哲学哲学批判批判旧思想和旧制度，可以更新人的观旧思想和旧制度，可以更新人的观念，解放人的思想念，解放人的思想哲学可以哲学可以预见预见未来、指明方向，动员和掌握群未来、指明方向，动员和掌握群众，转化为变革社会的物质力量众，转化为变革社会的物质力量