高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下第1课 文明的产生与早期发展(共27张PPT).pptx

世界历史是历史学的一门重要分支学科，内容为对人类历史自原始、世界历史是历史学的一门重要分支学科，内容为对人类历史自原始、世界历史是历史学的一门重要分支学科，内容为对人类历史自原始、世界历史是历史学的一门重要分支学科，内容为对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。阐述。阐述。阐述。世界历史学科的主要任务是以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、世界历史学科的主要任务是以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、世界历史学科的主要任务是以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、世界历史学科的主要任务是以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、各民族的历史，运用相关学科如文化人类学、考古学的成果研究和阐明人各民族的历史，运用相关学科如文化人类学、考古学的成果研究和阐明人各民族的历史，运用相关学科如文化人类学、考古学的成果研究和阐明人各民族的历史，运用相关学科如文化人类学、考古学的成果研究和阐明人类历史的演变，揭示演变的规律和趋向。类历史的演变，揭示演变的规律和趋向。类历史的演变，揭示演变的规律和趋向。类历史的演变，揭示演变的规律和趋向。吴于廑吴于廑吴于廑吴于廑 世界史世界史世界史世界史古代史上卷古代史上卷古代史上卷古代史上卷第1课 中华文明的起源与早期国家 一、文明的产生一、文明的产生 历史学领域的文明内涵，是一个综合指标，泛指原始社会之后的历史学领域的文明内涵，是一个综合指标，泛指原始社会之后的漫长历史阶段。漫长历史阶段。文明文明与原始相对应，意味文明社会较原始社会有巨大与原始相对应，意味文明社会较原始社会有巨大的社会进步。的社会进步。武寅主编简明世界历史读本中国社会科学出版社武寅主编简明世界历史读本中国社会科学出版社原始社会的特征：原始社会的特征：生产力：生产力低下，采集渔猎；生产力低下，采集渔猎；生产关系：没有私有财产，没有阶级。没有私有财产，没有阶级。探寻文明产生的原因探寻文明产生的原因农业、畜牧业产生定居生活手工业、商业产生采集渔猎管理和文化创造早期城市社会分工与劳动生产率提高（生产力提高）社会分工与劳动生产率提高（生产力提高）剩余产品剩余产品私有制和剥削私有制和剥削阶级阶级分化分化阶级矛盾阶级矛盾和战争和战争政府、军队政府、军队监狱等强制监狱等强制机关机关国家文字产生文字产生农业和畜牧业的出现是人类文明产生的前提！农业和畜牧业的出现是人类文明产生的前提！世界上最早的城市遗址世界上最早的城市遗址土耳其恰塔尔土耳其恰塔尔 休于城休于城一、文明的产生一、文明的产生人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权力、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学，等等。并非所有的文明都具备这些特征但是这一组特征在确定世界上不同地域、不同时期的文明的性质时，可以用作一般的指南。全球通史：从史前史到21世纪（上）斯塔夫里阿诺斯西方学者的标准西方学者的标准对于最初人类文明出现的判定标准，主要是国家制度的确立，文字、文献的形成，冶金业及制作金属工具的普及，城市建筑的设置等四个方面。其中最重要前提条件是城市的建筑和文字、文献的形成。城市建筑代表主要的物质财富，属于硬件；文字、文献代表主要的精神财富，属于软件。只有两者同时出现，才能说明文明已经产生。质疑四大文明古国陈明远中国学者的标准中国学者的标准有何相似之处？阶级统治（城市、国家、制度等）；璀璨文化（建筑、文字等）阶级统治（城市、国家、制度等）；璀璨文化（建筑、文字等）根源根源根源根源生产力发展（社会分工、剩余产品、私有制）生产力发展（社会分工、剩余产品、私有制）基本标志：基本标志：私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现探寻文明产生的原因探寻文明产生的原因农业、畜牧业产生定居生活手工业、商业产生采集渔猎管理和文化创造早期城市社会分工与劳动生产率提高（生产力提高）社会分工与劳动生产率提高（生产力提高）剩余产品剩余产品私有制和剥削私有制和剥削阶级阶级分化分化阶级矛盾阶级矛盾和战争和战争政府、军队政府、军队监狱等强制监狱等强制机关机关国家文字产生文字产生农业和畜牧业的出现是人类文明产生的前提！农业和畜牧业的出现是人类文明产生的前提！世界上最早的城市遗址世界上最早的城市遗址土耳其恰塔尔土耳其恰塔尔 休于城休于城9人类文明产生的过程：人类文明产生的过程：古代早期文明区域的地理位置有何共同点？古代早期文明区域的地理位置有何共同点？基本位于中纬度、北温带，大多基本位于中纬度、北温带，大多邻近大河流域邻近大河流域中国文明中国文明约约BC2500BC2500年年古代两河流域文明古代两河流域文明约约BC4000BC4000年年古印度文明古印度文明约约BC2300BC2300年年古埃及文明古埃及文明约约BC3500BC3500年年古希腊文明古希腊文明约约BC800BC800年年哪个例外？哪个例外？龙山文化开启龙山文化开启“万邦时代万邦时代”二、古代文明的二、古代文明的 特点特点多元多元 二、古代多元二、古代多元文明的特点文明的特点按按照照各地区进各地区进入入文明的先后文明的先后顺序顺序制作历史时制作历史时间轴间轴。古代文明多元的表现古代文明多元的表现1.1.古代西亚文明古代西亚文明新月沃地新月沃地地域地域时间时间前前35003500年左右年左右政治政治统一：苏美尔城市国家统一：苏美尔城市国家古巴比伦王国；古巴比伦王国；制度：君主专制制度；制度：君主专制制度；法律：汉谟拉比法典法律：汉谟拉比法典文化文化汉谟拉比法典汉谟拉比法典地位，内容，评价。太阳神沙玛什汉谟拉比王权柄第第6 6条条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。也应处死刑。第第203/205203/205条条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。第第196/197196/197条条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。人折了贵族的手足，还折其手足。保护私有财产维护奴隶主利益同态复仇西亚两河流域西亚两河流域前前35003500年左右年左右统一：苏美尔城市国家统一：苏美尔城市国家古巴比伦王国；古巴比伦王国；制度：君主专制制度；制度：君主专制制度；法律：汉谟拉比法典法律：汉谟拉比法典二、文明的特征二、文明的特征（二）表现（二）表现1.1.古代西亚文明古代西亚文明地域地域西亚两河流域西亚两河流域时间时间前前35003500年左右年左右政治政治统一：苏美尔城市国家统一：苏美尔城市国家古巴比伦王国；古巴比伦王国；制度：君主专制制度；制度：君主专制制度；法律：汉谟拉比法典法律：汉谟拉比法典文化文化思考：造就古代西亚文明特点的时空条件。西亚文明产生于青铜时代，个体独立性有限西亚文明产生于青铜时代，个体独立性有限君主专制制度；君主专制制度；“新月沃地新月沃地”农业、文明最早产生农业、文明最早产生;两河经常泛滥两河经常泛滥洪水传说。洪水传说。楔形文字；吉尔伽美什；洪水和方舟传说；楔形文字；吉尔伽美什；洪水和方舟传说；6060进制；战车进制；战车14D二、文明的特征二、文明的特征（二）表现（二）表现2.2.古代埃及文明古代埃及文明地域地域时间时间前前35003500年左右年左右政治政治统一：统一：3100BC3100BC初步统一；初步统一；官僚系统：法老官员。官僚系统：法老官员。文化文化神话和文学故事；象形文字；太阳神话和文学故事；象形文字；太阳历；金字塔；莎草纸历；金字塔；莎草纸东北非尼罗河流域东北非尼罗河流域前前35003500年左右年左右统一：统一：3100BC3100BC初步统一；初步统一；官僚系统：法老官员。官僚系统：法老官员。神话和文学故事；象形文字；神话和文学故事；象形文字；太阳历；金字塔；莎草纸太阳历；金字塔；莎草纸 制作木乃伊的工匠首先要用一个金属钩子从死者鼻孔伸人，制作木乃伊的工匠首先要用一个金属钩子从死者鼻孔伸人，将大脑取出，然后在尸体肚子的边缘切开一个小口，取出器官，将大脑取出，然后在尸体肚子的边缘切开一个小口，取出器官，用棕榈酒清洗后放人石制容器封存。接下来，工匠清洗尸体并用棕榈酒清洗后放人石制容器封存。接下来，工匠清洗尸体并填充香料，用天然泡碱浸泡大约填充香料，用天然泡碱浸泡大约2 2个月。当泡碱将尸体的水分个月。当泡碱将尸体的水分吸尽后，工匠再次对尸体进行清理，用上好的亚麻布条缠裹并吸尽后，工匠再次对尸体进行清理，用上好的亚麻布条缠裹并涂抹油膏。用珠宝进行装饰后，尸体就可以人棺下葬了，棺木涂抹油膏。用珠宝进行装饰后，尸体就可以人棺下葬了，棺木上面还要刻画死者生前的模样。上面还要刻画死者生前的模样。摘自希罗多德：历史摘自希罗多德：历史二、文明的特征二、文明的特征（二）表现（二）表现2.2.古代埃及文明古代埃及文明 胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为之比为3 3：4 4：5 5，体现了勾股定理的数值。，体现了勾股定理的数值。胡夫金字塔的底部周长如果除以其高度的两胡夫金字塔的底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为倍，得到的商为3.141593.14159，这就是圆周率。，这就是圆周率。希希罗罗多多德德根根据据传传闻闻，记记述述了了修修建建胡胡夫夫金金字字塔塔的的情情况况：“（胡胡夫夫）强强迫迫所所有有的的埃埃及及人人为为他他做做工工他他们们分分为为1010万万人人的的大大群群来来工工作作，每每一一个个大大群群要要工工作作3 3个个月月金金字字塔塔本本身身的的建建造造用用了了2020年年金金字字塔塔是是用用磨磨光光的的石块，极其精确地砌筑而成的石块，极其精确地砌筑而成的。”金字塔建造的意义？金字塔建造的意义？二、文明的特征二、文明的特征（二）表现（二）表现2.2.古代埃及文明古代埃及文明思考：造就古代埃及文明特点的时空条件。埃及文明产生于青铜时代，个体独立性有限埃及文明产生于青铜时代，个体独立性有限法老统治；法老统治；尼罗河连通上下埃及尼罗河连通上下埃及埃及统一；埃及统一；尼罗河特产莎草尼罗河特产莎草莎草纸；莎草纸；金字塔修建于尼罗河西岸。金字塔修建于尼罗河西岸。希罗多德希罗多德二、文明的特征二、文明的特征（二）表现（二）表现3.3.古代印度文明古代印度文明地域地域时间时间前前6 6世纪世纪政治政治种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个种姓和贱民。舍、首陀罗四个种姓和贱民。种姓制度种姓制度贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等2.影响：对印度社会和历史的发展产生了深远影响。对印度社会和历史的发展产生了深远影响。回答p6“学思之窗”南亚印度河和恒河流域南亚印度河和恒河流域前前6 6世纪世纪种姓制度：婆罗门、刹帝利、种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个种姓和贱民。吠舍、首陀罗四个种姓和贱民。有一个理发师之子爱上了离车族（译为有一个理发师之子爱上了离车族（译为“边地主边地主”）的一个少女。他的父亲劝告他）的一个少女。他的父亲劝告他说：说：“我的儿子，你不要把愿望执著在办不我的儿子，你不要把愿望执著在办不到的事情上，你是理发匠之子，属到的事情上，你是理发匠之子，属低级种姓低级种姓（首陀罗）（首陀罗），而离车族之女属高级出身，乃，而离车族之女属高级出身，乃刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。郁而死。佛本生经佛本生经1.特点：二、文明的特征二、文明的特征（二）表现（二）表现3.3.古代印度文明古代印度文明地域地域 南亚印度河和恒河流域南亚印度河和恒河流域时间时间 前前6 6世纪世纪政治政治 种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个种姓和贱民。首陀罗四个种姓和贱民。文化文化佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩悉达多后来被称为“释迦牟尼”。“瓦尔那起源于社会职业分工瓦尔那起源于社会职业分工”宗教上宗教上“众生平等众生平等”思考：造就古代印度文明特点的时空条件。铁器时代来临，恒河流域雨水丰沛、植被茂盛铁器时代来临，恒河流域雨水丰沛、植被茂盛恒河流域成为印度历史的中心舞台恒河流域成为印度历史的中心舞台佛教；史诗摩诃婆罗多和罗摩佛教；史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那；数字衍那；数字1-91-9，0 0，按位计值法。，按位计值法。二、文明的特征二、文明的特征（二）表现（二）表现4.4.古代希腊文明古代希腊文明地域地域时间时间 前前8 8世纪世纪政治政治 城邦制度城邦制度（特点：小国寡民，公民直接参政）；（特点：小国寡民，公民直接参政）；斯巴达为代表的寡头政治；斯巴达为代表的寡头政治；雅典为代表的民主政治。雅典为代表的民主政治。城邦民主政治建立在奴隶制基础上，城邦民主政治建立在奴隶制基础上，是少数人的民主。是少数人的民主。城邦民主政治的利与弊？城邦民主政治的利与弊？“我们的制度之所以称为民我们的制度之所以称为民主政治，因为主政治，因为政权是在全体公民政权是在全体公民手中手中，而不是在少数人手中，而不是在少数人手中”。伯利克里伯利克里利：公民直接参政；利：公民直接参政；弊：建立在奴隶制基础上，是少数人的民主（实质）弊：建立在奴隶制基础上，是少数人的民主（实质）东南欧巴尔干半岛南部和爱琴海地区东南欧巴尔干半岛南部和爱琴海地区前前8 8世纪世纪城邦制度城邦制度（特点：小国寡民，公民直接参政）；（特点：小国寡民，公民直接参政）；斯巴达为代表的斯巴达为代表的寡头政治寡头政治；雅典为代表的雅典为代表的民主政治民主政治。城邦民主政治建立在奴隶制基础上，城邦民主政治建立在奴隶制基础上，是少数人的民主。是少数人的民主。二、文明的特征二、文明的特征（二）表现（二）表现4.4.古代希腊文明古代希腊文明文化文化苏格拉底柏拉图亚里士多德苏格拉底“认识你自己”；“知识即美德”；要求人们追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。柏拉图“理想国”，追求智慧、正义、理性亚里士多德真理高于一切；创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式被誉为“百科全书式的学者”使哲学真正成为一门独立的学科思考：造就古代希腊文明特点的时空条件。希腊文明产生于铁器时代，希腊文明产生于铁器时代，个体独立性较大个体独立性较大集体统治；集体统治；多山少平原多山少平原小国寡民；小国寡民；海岸曲折，港湾众多海岸曲折，港湾众多 海外贸易和殖民活动兴盛。海外贸易和殖民活动兴盛。神话、悲剧和喜剧；神话、悲剧和喜剧；史学家希罗多德、修昔底德；史学家希罗多德、修昔底德；哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三、探究三、探究文文明多元的原因明多元的原因思考探究：影响人类早期文明多元性的主要因素是什么？l材料一：两河地区天然无屏障许多古代民族在此演出一部战争史。苏美尔人和其后继者的宗教信仰深受自然环境的影响，尤其是受底格里斯河和幼发拉底河每年河水泛滥的影响北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的神。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。美索不达米亚人也试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感。汉谟拉比法典是其中最杰出的一部。摘编自 斯塔夫利阿诺斯全球通史：从史前到21世纪（上）两河文明两河文明l材料二：尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护尼罗河就像一条一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。l斯塔夫利阿诺斯全球通史：从史前到21世纪（上）尼罗河文明尼罗河文明l材料三：从印度的外围来看，古代印度北靠喜马拉雅山和兴都库什山脉作天然屏障、南临印度洋、东接孟加拉湾、西濒阿拉伯海，这种“一面围山，三面环海”的地理位置导致印度在地理上自成一格。l从印度内部地形结构所形成的印度地理特点的差异性上，我们可以得出这样的结论，自然疆界上，高山、大河、森林、沙漠及高原的阻隔容易形成一个个“蜂窝状”的文明单元，也会导致印度在人文上形成多种族、多宗教、多语言并存的局面，这样的天然屏障在交通不发达的古代是难以逾越的天堑。蒋敬印度文明分散性特征研究古印度文明古印度文明材料四：山地多，平原少，海岸线漫长，岛屿多，地中海气候，利于葡萄和橄榄等经济作物生长。利于小国寡民的城邦制形成，促进商品经济发展，利于形成平等意识和冒险精神，推动了古希腊殖民扩张，有利于民主制发展。古希腊文明古希腊文明思考探究：影响人类早期文明多元性的主思考探究：影响人类早期文明多元性的主要因素是什么？要因素是什么？地理环境地理环境地理环境 决定性因素决定性因素0102三、探究三、探究文明多元的原因文明多元的原因人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。此外，历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。学习聚焦学习聚焦 受地理和历史环境影响，古代文明表现出明显的多元化特征。受地理和历史环境影响，古代文明表现出明显的多元化特征。