《兰亭集序》课件26张.pptx

兰亭集序（神龙本）唐人冯承素摹本，北京故宫博物院收藏兰亭集序学 习 目 标1.了解和掌握书序的特点；2.掌握实词“修、期、致、临、次”的意义和用法；3.了解课文中的词类活用，成份省略等语言现象；4.品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。生词注音癸丑(gu)会稽山(kuij)修禊事(x)激湍(tun)流觞(shng骋怀(chng)放浪形骸(hi)趣舍万殊(q)一契(q)嗟悼(jido)彭殇(shng)成 语 积 累崇山峻岭：崇，高；峻，山高而陡。高而险峻的山岭。放浪形骸：放浪，放纵，无拘束；形骸，身体。指行为放纵，不受世俗礼节的约束。感慨系之：系，附着。感慨随着产生。惠风和畅：柔和的风，使人感到温暖、舒适。茂林修竹：修，高。茂盛的树林和高高的竹子。情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。成 语 积 累丝竹管弦：琴瑟萧笛等乐器的总称，也指音乐。游目骋怀：纵展眼力，开畅心胸。天朗气清：形容天气晴朗，空气清新。修短随化：人的寿命长短，听凭造化。一觞一咏：喝点酒，作点诗。作者简介王羲之（303-361，一作321-379）东晋书法家，有“书圣”之称，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作兰亭序被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。兰亭是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南125公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。文体知识序及分类：书序，为书做的序言，如本文。诗序，是写在诗歌前面的序，如孔雀东南飞；赠序，是临别赠言性质的文章，如送东阳马生序；宴集序，古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。如兰亭集序滕王阁序。本文是书序他写作本文的目的有二：一是记叙兰亭景致和宴会盛况；二是借这篇序言表达自己的观感。两晋政治恐怖，司马氏集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫(如“竹林七贤”嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸)不满当朝统治，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。文学创作内容消沉，逃避现实的情调很浓但王羲之一反“清虚寡欲”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文兰亭集序，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。社 会 背 景晋穆帝永和九年三月三日(上已节),王羲之曾在会稽山阴的兰亭参加修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，,参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各首。之后王羲之将诗作一一记录集结成集，是为兰亭集，并为此集作序一篇，这就是兰亭集序。兰亭集会整 体 感 知乐痛悲一（1、2）介绍兰亭集会二（3）抒发对人生的思考三（4）简述写作缘由第一自然段永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置春季的末一个月一种祭礼高高的竹子都县名映衬、围绕酒杯排列旁边乐器繁盛作诗省略动词宾语举行的都是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。之：定语后置的标志和风用来放开、敞开穷尽实在自然万物值得这第第2 2自然段自然段课文研读夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！助词，引起下文取消句子独立性一俯一仰之间之于通“晤”有的人通“趋”趋向不一样一时高兴的样子满足对事情到达等到到、及过去附着因指“向之”句自然课文研读每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。符契。两半，可合在一起面对悲伤明白本来一、齐，作动词。把看做一样（相等）未成年而死去的人无根据情趣一个个纵使这次（集会）的诗文课文研读（1）作者依据什么说这次聚会“信可乐也”？聚会人多天气晴朗景色美丽活动洁雅“群贤毕至，少长咸集”“暮春之初”“天朗气清，惠风和畅”崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右。流觞曲水，一觞一咏第三段中最能体现作者情感的词语是哪个？痛惜？痛苦？痛心？悲痛？-高中必修课文名著导读系列-（2）作者为什么感到“痛”？夫人之相与，俯仰一世。生命短暂或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。两种生活方式当其欣于所遇-快然自足；及其所之既倦，情随事迁。快乐转变逝去向之所欣-已为陈迹；况修短随化，终期于尽 快乐易逝生命无常虽趣舍万殊，静躁不同。虽然爱好不同，特点不一，但都觉：欢乐易逝死生是大事，岂不痛哉欲望无限终期于尽这是痛惜之情，是对这是痛惜之情，是对“人生短暂，世事无常”“人生苦短，命运难测”的痛惜。作者借此抒发了自己的痛惜。作者借此抒发了自己“重死生重死生”的感慨。的感慨。每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。（3）缘何而“悲”？古人对生死的感慨同我一样悲伤一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。今人逃避现实，崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想消极，死生等同，实为荒谬。后之视今，亦犹今之视昔。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后人看我们也同样感慨万千，悲痛不已。实为千古之悲小结乐因何而生？痛由何而来？悲缘何而发？良辰、美景、贤人、雅事快乐短暂，欲望无限、生命有尽宇宙永恒，人生短暂体会一致，千古不变本文三个特点：1、立意高远，蕴藉深长作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。2、文笔洗练，自然有致本文仅325字，文中先记兰亭之会的概况，而后就死生问题发表议论；虽是书序，却以抒情笔调出之，淋漓满纸，美不胜收；加以文笔洗练，自然有致，更足以发人深思。1写景。如以“崇山峻岭，茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。2叙事。如“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，记的是亭中游宴的情形，所用皆普通词汇，极少形容语，却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来，也表现了与会人士的高雅情致。3抒情。如“情随事迁，感慨系之”，这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。又如“临文嗟悼”，也写出了许多人读古人文章时的共同体验，即在感情上跟作者发生共鸣。3、多用短句，节奏简洁明快句型上的分类句中对：同一句上下两个词语互相对偶。例如：清流激湍、游目骋怀。单句对：上下两句互相对偶。例如：崇山峻岭，茂林修竹。群贤毕至，少长咸集。隔句对：第一句对第三句，第二句对第四句。例如：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。二王指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。钟王三国魏钟繇、东晋王羲之苏黄米蔡宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄颜柳唐书家颜真卿、柳公权，书史上又有“颜筋柳骨”之称。初唐四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷唐草书的杰出代表“颠张醉素”张旭和怀素二张指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董指元代赵孟俯，明之董其昌邢张米董晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人虞欧褚薛初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷古代书法名家