高考模拟作文导写及范文点评:“成为你自己”“做真实的自己”只有从自我内部实现还是来自我们和他人、世界的对话和反思?.docx
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高考模拟作文导写及范文点评:“成为你自己”“做真实的自己”只有从自我内部实现还是来自我们和他人、世界的对话和反思?.docx
高考模拟作文导写及范文点评:成为你自己,做真实的自己,只 有从自我内部实现,还是来自我们和他人、世界的对话和反思?一、作文原材料(上海虹口区)我们在生活中,到处可以听到各种本真性宣言:“成为你自己” “做真实的自 己”,认为独特性只有从自我内部才能获得。加拿大思想家泰勒却说,“自我”来 自我们和他人的对话,以及对话中的反思。请写一篇文章,谈谈你对上面这段文字的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。二、作文材料审题分析:作文审题的过程就是阅读理解的过程,审题一定要抓住关键信息,一定要聚焦 问题焦点。在这则作文原材料中,“成为你自己” “做真实的自己”是个人成长的 目标,“从自我内部获得独特性”是实现目标的途径一,“从与他人的对话及对对 话的反思”是实现目标的途径二,两个途径并不绝然矛盾,“途径二”中的“对对 话的反思”与“途径一”有交叉关系。这两者的关系,估计在学生在写作中都能触 及到,但是如果全篇文章仅仅停留在认识论的层面,对作文原材料的审阅就没有审 到位,文章论证论证得再好也没有论证到点这是作文命题老师设置的陷阱,也 是学生在作文时我最担心的。三、优秀范文赏读与点评1、认识自我的内与外“认识你自己。"这句话出自亚里士多德的名言,如今依然被世人所传唱。数以万计的先哲与思想家不断探究“自己”是什么。有人说自己的独特源于 内部的灵魂与个性,又有人认为自我的诞生源于社会关系和旁人的区别,而其结论 绝非是简单的“二选一”,而是二者融合的产物。点评:这两段没有直接引述材料,而是另叙材料,采用斜刺点穴的方式开头。这种方式开头,优点是行文活泼,但是因为与作文原材料出入太多,有不尊重作文 原材料的嫌疑,写作存在一定程度的风险。假设有这样一个世界,这个世界仅由我与苹果组成,那么我如何认识自己?点评:此段开始聚焦问题,但是类比让人警惕。显而易见,答案是“我不是苹果。”这样一个简单的例子让我们直观地看到, 人往往是通过差异去认识事物的。每当我们问苹果或是橙子是什么时,大多数人给 出的回答是水果之间的差异,比如颜色或是其他的特点。从这一角度来看,“自我” 的诞生与外在有着千丝万缕的关系。当我们与人交谈,认识人或是定义他人时,我 们在不经意间也给自己作出了定义。看似每一个都独一无二的人,究其灵魂深处, 极有可能是万分之一的你或我。外部世界的影响是不可忽略的,但自我的塑造绝非 仅源于外在。点评:此段文字观点明确,作者想对作文原材料存在的矛盾进行揉和,但类比 论证没有达到预期效果,反而让问题更复杂。人的内心是如何的?千万个人会对这样的问题给出千万种答案。一些片面的 社会关系论者会认为,当人学习或是思考,其本质上的源头都源于他人的思想。这 样的假说让“自我”单纯地变成了外物的缝合,我认为是有缺陷的。有人常说:“你 有一种思想,我有一种思想,交换过后我们便都有了两种思想。”可没人否定过两 种思想的思辨过程中有着爆发出第三种思想的可能,试问全新的理念仅是他人思维 的简单复制吗?答案显然是否定的。“自我”诞生的过程中,思潮的融合与升华是 其中不可或缺的一部分。倘若只是单纯的复制,人岂不成了被随意染色的白纸?我 们之所以独特,绝非千万思潮的缝合,而是在经验与思潮的积累中成就是一种自我 的升格。点评:此段文字阐释对作者自我独特性形成的理解,强调外在的融合,观点有 针对性,而且立意较高。个体的独特源自于何处?这是一个值得深究与探索的问题。财富与权力盖不 住人的内心,躯壳和环境同样限制不了人的本真。我们因个性独特,因经验而独特, 更重要的,我们因思想和理念而独特。为何我们如此强调这样的独特性?不是因为 高深理念的炫耀或是人生经验的分享。而是因为,这就是“自我”,是一个重要的 特征与思维升格的基础。正是因为这样的独特,千万种思绪才能激烈的交织碰撞, 催生出新的“自我”。无论是外部的碰撞还是内部的升华,只有一个目的,更新与 迭代,把旧的换成新的,冰冷的换成炽热的,我们这样守护着独特的自我,成就自 己的升格,也成就了其他灵魂的伟大。点评:此段论述非常深刻,进一步论述自我独特性的形成,强调内在的升华我们重复着自我对超我的追逐,对规律的总结和反思,离那黄金的太阳再近 一些。我们吸纳外在,在俗世与烟尘中往来,与人谈吐,成为不乏烟火气的存在。 我们反省内在,在密室中闭关,审视内心的黑暗与火花,缄默不言。这是属于人的 矛盾,更可以是规律,同样也是我们的价值所在。点评:结尾总括上文,从内外两方面总结,语言富有诗意总评:论证的整体思路不错,两段写得非常好,但两段类比论证非常勉强; 本文立意存在一定的风险,因为全文主旨主要停留在认识论的层面,没有特别关注 作文原材料中的“成为你自己” “做真实的自己”。2、聆世界之声,栽自我之树现代社会似乎成为你自己的本真性宣言随处可见,但也有人认为自我源于与 他人的对话和反思,其实自我内部的构建是使人具备独特性的先决条件,对他人的 对话能够完善自我。点评:直接引述材料,简捷方便苏格拉底曾说:“认识你自己。”与他人对话之前,我们要与自己对话,倾 听真我之声。萨特认为人的自由选择塑造了人,每个人因为内部自我做出的价值判 断不同,而在同一个岔路口走上了不一样的征程,成为了独一无二的真我。弗洛斯 特在明知写诗冷门的时刻,毅然走上这条人迹罕至的道路。樊锦诗在似锦前程之前 将青春托付给敦煌。他们在众人步调一致时听到了源于自我内心深处名为真我的鼓 点,才得以在奔赴利益的人群中成为独一无二的星星。因此,真我的独特性源于倾 听内心真我之音。点评:呼应作文原材料观点1,引用和举例都非常好但当信息纷繁,人们成长,他人作为外因,正无可避免的介入,如果不加甄 别的吸收来自四面八方的声音,就会难以辨清真实的自我,做出与意志背离的选择, 成为一个迎合大众被裹挟前行的空壳,最终如同被遗忘症侵蚀的人,丧失自我。点评:呼应作文原材料观点2,反面论述外部因素对成长的影响其实,他人与内部自我互为表里,无法割离。我们在明确自我时与他人对话, 汲取不一样的视角所产生的不一样的灵感,并内化为自我内部中的一部分,这种经 过反思后所获取的滤去糟粕的来自外界的养分,才能让自我之树更为葱茏。孔子周 游列国而屡屡碰壁,在“违心求全”的声音中,遵从了自己的内心,嗓音振聋发耳责:“良禽择木,木岂能择人! ”最终成为了只此一人的圣人。但若非与子路“当仁, 不让于师”的诸多对话与反思,“智者”将如何成为得以避过千虑中的一失的圣人 呢?点评:此段立意很高,强调内外互参,但论证不够通俗当然,所谓本真性并不意味着刻意的特立独行。马保国的“审丑”狂潮使其 沦为米兰昆德拉笔下的媚俗与刻奇的典型反面教材。这种处在另一极端的行为塑造 的亦非真我。点评:补充论证,对“本真性”进行甄别,批评所谓的特立独行揆诸当下,我们要有清醒的自我认知,以内在自我为主体,向外界开枝散叶, 汲取外界的养分,并以这种方式进一步成就独特真我,也在与他人的对话中匡正他 人,给予他人灵感,形成一种良性循环。点评:“也在与他人的对话中匡正他人,给予他人灵感”,这点写走了,与作 文原材料不符无论时代将我带向何处,我总会以主人的身份上岸,也愿倾听外界之音,能 让我们更好地栽培自我之树。点评:结尾挺好,总括上文,兼顾作文原材料前后两种认识,语言优美,蕴含哲理。3、共论且独思,成就自我点评:标题挺好,标题就是主题,非常醒目有人认为,独特性只有从自我内部才能获得。泰勒却认为,“自我”来自与 他人的对话和反思。我更赞同泰勒的观点。自我的成长和成就,应是由共论与独思 共同作用的。点评:开头直接引述材料,并且亮明观点,切题快捷正如尼采所言:“人生是一面镜子,首要之事便是认出并成为自己。”成为 自己,做真实的自己固然重要,然而全然地面向自我,并不利于自我的形成。他 者的消失中有言:“他者的否定性能使自我免于害病。”若只向内审视而不与他 者相遇,我们容易陷入自我的回音共振室,被自我的固有形态洗脑而不知长进。由此可见,如井底之蛙般与外界隔离,陷于自我的生活方式是有害的。点评:论述一味内审的危害性,两个引用都恰到好处孔子与门徒通过对话的方式教学相长,苏格拉底运用对话的艺术传递思想。 通过与他人对话,他们能真切地将自我灵魂和他者的灵魂贴近、碰撞,获得更真切 的自我了解,以此自我完善。而以我之见,在自我的成就中,对话后的反思比对话 本身更为重要。并且对话应被限定于有意义与价值、有他者参与的对话。点评:呼应作文原材料观点2,论述与他人对话与反思的意义如今社交网络的迅速发展并未使人们更易遇见他者,反而使人们更可能进入 由同者构成的群体。在这样的群体中,交谈、对话只是一个个自我的重复与堆叠, 若陷入同者的“合唱”,自我极易被同化。比希纳道:“我们真是提线木偶,没有 一丝一毫是我们自己!”同者群体以对话为武器,溶蚀个体自我的独特性,使个体 的自我陷入交际噪声,面对海德格尔提出的“轰鸣的自我真相”听力尽失。点评:呼应作文原材料观点2,反面论述一味参考外部的危害性,引用论证非 常形象此时,对话的筛选和对话后的反思便显得极为重要。我们应积极从与他人的 对话中获取外界信息,以破除自我幻想构造的享受的果壳,同时通过反思破除信息 带来的同化性和束缚性。退出众人的合唱,聆听自己的清唱,更利于自我的发掘和 自我问题的暴露。并进一步自我完善,自我成就,获得自我成长。点评:论述如何对话与反思,在更高层次上论述内外相参的重要性与外界保持交流,同时自省、自察,使自我能在适宜的条件下成长。跳出唯 我论的独白,在对话中,使自我和更宽广的世界相统一,才是成就自我的正确方式。 其中,共论与独思缺一不可。点评:结尾总括上文,语言简捷有力度。总评:这篇文章写得挺好,观点明确,切中主题;思路清晰,结构紧凑;材料丰富, 引用和举例都恰到好处。4、重构自我之墟点评:“重构”二字,立意较新有人说,自我来源于自我对内部的认识,有人说,自我从他人的对话中诞生。点评:引述作文原材料,语言简洁;不足在于引述不全,容易遗漏关键信息, 导致审题不全。每个人都是一座废墟,我们能做的是利用外部世界,自我重构,人的一生都 在从事这一事业。点评:聚焦原材料,表明观点,主题鲜明王尔德说,爱自己是终生浪漫的开始。诚然,只有自己才能走进自我的内心, 不断发掘己之所想,己之所求,同时聆听火焰迸发与极致燃尽之声,这是自我的沟 通。人与己的关系被列为三大关系之最,其要义自然是要勇敢面对真实的自己,日 常虚掩面具后的嘴脸是否能引起自我内心的悸动,帮助我们认清自己,寻找自己。点评:呼应作文原材料观点1,论述倾听自己的重要性然而,熟知并非真知,自是没有比自己更了解自我的人,但我们目之所见, 究竟是真实的自我吗?还是难逃著我之色彩的命运,一个被封在自我世界的人是危 险的,堕入幻想的自我中难以自拔,最终无法拨云见日,成为虚无而自大的空想之 人。这就要求我们与外界取得联系,在对话中反思自我。点评:反面论述一味聆听自己的危害性,引出保持与外界联系的重要苏格拉底曾言,未经审查的人生不值得过。是的,只有与他人对话,方能知 自己的浅薄与无知,在思维与灵魂的碰撞中方涌现出真知著见。思想必是在人与人 的交流中产生,在孤独中进行加工与表达。电光火石间,思维的觉醒与诞生都在暗 示我们自我的真面目。但若是将自我寄托在他人身上,完全依照他人的评价,这并 非真实的自我,往往使我们活成“别人眼中的自己”,失去主见,伴随着不安与恐 惧降临。点评:呼应作文原材料观点2,论述参考他人的重要与不足要想真正找到自我,活出自我,不仅需要敏锐的眼光,更要有实战的勇气与 决心。没有人是一座孤岛,但他人的联系仅是我们了解世界的途径,在对话中,我 们构建起对世界的认知,正是基于对世界的认识,我们才能更清醒地认识自己,借 助外界整体,才能使人认清自我这一渺小的个体。复活中的聂赫留朵夫,在交 流中觉醒,在孤独的反思与内心的投射对话中,方成为了真正的自己。因此,要想 跳出群体,成为个体,必先成为群体中的一员,潜得越深,跳得越远。点评:此段论述强调内外相参,立足点高,举例也恰到好处人被赋予的最大礼物是自由意志,这也决定了个体的独特性。人生来是茕茕 孑立的个体,生来是荒芜而贫瘠的,正是反思与交流,孤独与成长,方使大地上有 风吹过的,都是青青的草,从而才能诗意的栖居,起舞。而究其一生我们都致力于 寻找自我,成为自我,构建起熠熠生辉的美丽文明。点评:总括上文,进一步明确主旨,语言富有诗意且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆的走你的夜路!点评:结尾有些多余,有画蛇添足之嫌,建议删除总评:本文写得挺好,立意很高,主题鲜明;正反论证,思维严密;语言干练,富有 哲理;虽然结尾有些走神,但不伤大体。下水文朝向文明之光成就美好之我想“勇敢地成为你自己“,向自我的内心探索和与外部世界对话,两者不但 毫不矛盾,而且同样重要。我觉得真正向内心探索的道路其实与向外部世界的探索之路是同一条道路, 或者说殊途同归,因为这必然是一条朝向文明、追求真理的道路,这条路没有终 点,故真正想活出自我的我们无法也不需要预先设计一个终极自我的目标。“向外远眺,向内求索,取巧守拙。“我相信:毕业寄语能这样写的明星不 是只有好颜值。成为自己,先要认识自己,认识自己的优点缺点,反求诸己。但您想想,我 们是怎样认识到自己的缺点的,是时不时闭门思过认识到的吗?至少很多时候我 不是这样,我是偶尔看到了极少数人的文明优雅和智慧,才认识到了多数人包括 我自己的粗鄙与愚昧。也就是说,认识自我需要有参照物,这个参照物一般就是外部世界。罗翔老 师说人最高贵的品质是勇敢,他说:“在我的词汇中,勇敢是一个最高级的词汇, 是人类最稀缺的美德。当命运之神把你推向关键时刻,希望你能够像你想象中那 么勇敢。”难道他是宅在家里忽然就发现自己不够勇敢吗?当然不是!他是在北 京双安商场遇到一位白发苍苍、衣衫褴褛的老太太,与之对话后发现的。世间从不缺少伟大的思想,也从不缺少伟大思想的传播,只缺少对伟大思想 的实践,就如诗人艾略特所说:“纵然语言为人们所共有,但多数人立身处世仿 佛各有其道。”大多数人终其一生沉溺在自我不太光明的精神洞穴里,从未朝向 文明之光,或许他们也觉得自己一生在努力成为自己,活出自我。对吧?本质上 说他们与外部世界的对话充满着喧嚣与骚动。当然也有极少数人不是这样。姚明在朗读者节目上朗读海明威的真正的高 贵,文章结尾写道:“优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自 己。”能选出这样思想深刻的好文章证明他不只是篮球打得好,上海交大不是白 上的。活出自己不如提升自己。姚明算是早就活出了自己想活的样子和我们很多 人想活的模样,但他没有止步不前。成为更好的自己,我们不用都成为伟大的人,但我们配得上怀有一颗美好伟 大的心,怀着这样的心去做细微的事,过美好的人生,足矣!