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    河北省衡水市滨湖新区志臻中学2022-2023学年九年级上学期期末考试语文试卷(含答案).docx

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    河北省衡水市滨湖新区志臻中学2022-2023学年九年级上学期期末考试语文试卷(含答案).docx

    2022.2023学年河北省衡水市滨湖新区志臻中学九年级(上)期末语文试卷一、(22 分)(8分)在下面横线上写出相应的句子。英雄情怀亦是诗。什么是英雄情怀?那是秋瑾面对家庭的束缚和清政府的四面楚 歌发出,(满江红)的拳拳心语;那是诸葛亮临出征前“, 不宜异同”出师表)的忠心劝告;那是孟子面对生与义不可同得时做出“” 的大义抉择(鱼我所欲也):那是苏轼被贬后吟诵“,"(江城子 密州出猎),渴望重新得到重用的报国情怀;那是辛弃疾收复河山,建功立业 “, "(破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)的豪情。1. (5分)阅读下面文字,回答后面的问题。遇上生字儿,不耻下问,而且舍得掏学费;谁教他一字一句,他能请这位白吃一顿 酒饭。既然人称大学问,那就要打扮得斯文模样儿,于是穿起了长衫,说话也咬文嚼字。 人们看见,在长城内外(ch6ng)山(jbn)岭的古驿道上,这位身穿长衫的何大学向,骑 一匹光背儿马,左肩挂一只书囊,右肩扛一杆一丈八尺的大鞭,那形象是既威风凛凛又 (hud ji)可笑。(I)给加黑的汉字注音。模样咬文嚼字(2)结合上下文根据拼音写汉字。(chGng) 山(jiin) 岭(hud ji) (2分)下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()A.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,北宋政治家、文学家。B.鲁迅小说集有呐喊彷徨故事新编,社戏孔乙己故乡都选自呐喊。C.社稷,国家。社,谷神。稷,土地神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后来把社稷作为 国家的代称。D.律诗八句分为四联,分别是首联、颔联、颈联、尾联。律诗全诗押一个韵,在第二、(chGng) 崇 山(j(m) 峻岭(hud ji) 滑稽【解答】答案:(1) mu jiao(2)崇 峻 滑稽(2分)下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()A.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年乂号六一居士,北宋政治家、文学家。B.鲁迅小说集有呐喊彷徨故事新编,社戏孔乙己故乡都选自呐喊。C.社稷,国家。社,谷神。稷,土地神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后来把社稷作为 国家的代称。D.律诗八句分为四联,分别是首联、颔联、颈联、尾联。律诗全诗押一个韵,在第二、 四、六、八句押韵。【解答】ABD.正确;C有误,社,土地神。稷,谷神。故选:Co(7分)新中国成立以来,特别是改革开放四十余年,中国同步实现了经济稳定快速发展 与贫困人口大幅度减少,千百年来困扰中华民族的绝对贫困问题得到了历史性地解决。因此初三5班开展了以“脱贫攻坚全面胜利”为主题的综合性学习活动,一位同学为活 动搜集了以下三则材料。材料一:漫画脱贫攻坚材料二:2020年是全面建成小康社会目标实现之年,是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。 脱贫攻坚的重心是不断提升群众的生活质展和幸福指数。我们将以习近平总书记的 重要讲话为指引,进一步增强决战决胜脱贫攻坚的责任感和紧迫感,完成消除绝对贫困这项任务。切实纠正等待观望、麻痹厌战、畏缩不前,坚决完成脱贫攻坚的任务。材料三:通知初三年级全体学生:请本周星期三下午到学校会议室集合,收看脱贫攻坚优秀纪录片展播。希望 大家按时参加,认真观看。此致敬礼校学生会3月12日(1)请根据材料一漫画脱贫攻坚,用说明性语言简要介绍漫画画面的内容。(2)材料二中有一句话存在语病。这句话是第 句,修改意见是 在“畏缩不前” 后加上“等不良作风” .(3)为更好地了解脱贫攻坚战,学生会计划组织学生观看纪录片展播,特发通知。但是 其内容和格式上各有一处错误,请修改。内容上:应明确开会具体时间格式上:应删去“此致敬礼”【解答】答案:(1)示例:画面的右侧,一个人右手高举一把锤子,左手握着铁棒,奋力地敲打一块拦 在路中央的巨石,巨石上有“贫困”二字。画面的下方是一条道路,写着“致富之路” 四个字。(2);在“畏缩不前”后加上“等不良作风”(3)应明确开会具体时间;应删去“此致敬礼”二、(48 分)3. (5分)阅读下面一首诗,完成问题。江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守, 亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,热得生前身后名。可怜白发生!(1)下列对这两首词的理解和分析不正确的一项是 CA.江城子密州出猎上片以情带景,记叙打猎场面,下片直抒胸臆,抒报国之志。B.江城子密州出猎通篇押“阳韵”,音调铿锵高昂,表现出词人意兴飞扬的气派。C.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之上片实写军旅生活,看宝剑,听号角,分麾下炙, 听塞外声,沙场点兵,都是作者热爱的生活和抹不掉的记忆。D.这两首词的“过片”特点有所不同,破阵子为陈同甫赋壮词以寄之突破了上下片 内容各有所侧重的程式,下片词意紧承上片,抒情更加酣畅淋漓。(2)两首词都以“白发”作为意象,抒发感情却大为不同,请简要分析。【解答】(1)本题考查诗词的理解与分析。ABD.正确。C.有误,破阵子为陈同甫赋壮词以寄之上片虚写军旅生活。故选:Co(2)本题考查诗词意象的比较理解。江城子密州出猎中“鬓微霜,又何妨”,意思 是我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张,鬓边白发有如微霜,这又有何妨!表达苏轼并不在意 自己的衰老,依然希望朝廷能够重新重用自己,让自己有机会能建功立业。破阵子为 陈同甫赋壮词以寄之中“可怜白发生”,意思是可怜已成了白发人!表达了辛弃疾壮志 难酬、报国无门的悲情之情。答案:(DC(2)江城子密州出猎中“鬓微霜,又何妨”,表达苏轼并不在意自己的衰老,依然 希望朝廷能够重新重用自己,让自己有机会能建功立业。破阵子为陈同甫赋壮词以寄 之中“可怜白发生”,抒发壮志不酬的悲愤心情。译文:江城子密州出猎我虽年老却兴起少年打猎的热狂,左手牵着犬黄,右手举起鹰苍。戴上锦蒙帽穿 好貂皮裘,率领随从千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意,看我 亲自射杀猛虎犹如昔日的孙郎。我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张,鬓边白发有如微霜,这又有何妨!什么时候派遣 人拿着符节去边地云中,像汉文帝派遣冯唐。我将使尽力气拉满雕弓,朝着西北瞄望, 奋勇射杀敌人天狼。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中I可到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤 牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞 快,弓箭像惊雷样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世 代相传的美名。可怜已成了白发人!4. (15分)阅读下面文言文选段,完成问题。【甲】吾室之内,或栖于梗,或班于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居, 疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不规,而风雨雷雹之变有不知也。 间有意欲起,而乱书围之,如积稿枝,或至不得行,则辄自笑日:”此非吾所谓果者耶!” 乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑日:”信乎其似巢也!”(陆游筑书巢)【乙】后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束, 令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者湃处。自此十许年,志趣自成。不然,其可 虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。(陆游家训)【丙】范成大帅蜀,游为参议官,以文字交,不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。后 累迁江西常平提举。江西水灾。奏:“拨义仓振济,檄诸郡发栗以予民召还,给事中 赵汝愚驳之,遂与祠。起知严州,过阙,陛辞,上谕日:“严陵山水胜处,职事之暇,可 以赋咏自适再召入见,上日:“卿笔力回斡甚善,非他人可及。”除军器少监。(宋史陆游传)【注释】楼:木柜、木匣,这里指书橱。觌(出):相见。以诗文酬往交友。派 去管理祠观。(1)下列选项和所给例句中加点字的用法相同的一项是,例句:召还,给事中赵汝愚驳之,遂与祠A.呼尔而与Z (鱼我所欲也)B.公将鼓?(曹刿论战)C.水陆草木之花(爱莲说)D.往之女家(富贵不能淫)(2)解释下列句子中加点的字。或用于前放,陈列勿令与浮薄者游处交往后瞿迁江西常平提举 多次,连续非他人可业赶得上(3)把卜.面的句子翻译成现代汉语。乃亦大笑日:“信乎其似巢也!”若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。(4)甲文中陆游为什么称“吾室”为“巢二请你用自己的话概括作答。(5)根据乙文,我们中学生怎样做才能避免“后生才锐者最易坏”?【解答】(1)本题考查对常见文言词的用法。要注意平时区别记忆。做此类题目,要着 眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。例句意:上召他回朝,给事中赵汝愚批驳他的做法,于是陆游被派去管理祠观。之:代 词,他。A.代词,他;B.是一个文言虚词,起调整音节的作用,无意义;C.助词,的;D.音节助词,无实意意思。故选:Ao(2)本题考查文言词语的理解,注意结合语境理解词义。句意:有的书在面前放置。陈:摆放。句意:不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。游:交往。句意:后来陆游历迁江西常平提举。累:多次,连续。句意:不是他人可以比的。及:赶得上。(3)本题考查文言文翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思, 然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式, 运用''留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。重点词语:乃,于是。信,确实。句意:(客人)于是也大笑着说:“这确实像鸟窝!” 重点词语:若,倘若。以,把。句意:倘若有这样的人,做父兄的应当把他看作忧虑 的事,不能把它看作可喜的事。(4)本题考查理解概括能力。先从文中找出相关内容,然后概括作答。从“吾室之内,或栖于楼,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者”可知,吾室中 到处都是书;从“间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行”可知,书箱凌乱, 如积枯枝般摆放,多而乱,让人步入其中无法行走。据上分析,概括作答即可。(5)本题考查运用能力。从“切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄 者游处”可知,一定要经常加强约束和管教,规定他们熟读儒家经典和诸子百书,训导 他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。答案:(1) A(2)摆放、陈列;交往;多次,连续;赶得上。(3)(客人)于是也大笑着说:“这确实像鸟窝!”倘若有这样的人,做父兄的应当把他看作忧虑的事,不能把它看作可喜的事。(4)书房里到处是书,好像堆积的枯树枝,甚至到了不能行走的地步。(5)对自己常加简束:熟读经学;培养宽厚恭谨的品性;交友上勿与浮薄者游 处。5. (10分)阅读下文,回答问题。对记忆要有一份“锚铢必较”的认真张江龙近日,有网友发文称,其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”,却发现现在的 课本成了“故天将降大任于是人也”。26日,人民教育出版社中学语文编辑部透露,该出 版社历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,从未有过“故天将降大任于斯人也”。 曾有媒体就“故天将降大任于'是人也'还是斯人也'”发布调查,结果显示,有94% 参与投票的网友表示,记忆中是“斯人也二为什么会这样?有网友指出这其实是“曼德 拉效应”,所谓“曼德拉效应”,是一个心理学效应,指大众对历史的集体记忆与史实不 符。最早是指人们对南非前总统曼德拉在上世纪80年代死于狱中的误解。据介绍,“斯”和“是"两个字都表示“这”的意思,既然意思都一样,还有区分的必 要吗?笔者认为,对待我们共同的记忆,还是要有一份“锚铢必较”的认真。我国著名学者郭沫若先生,有一年年假期间,把太史公司马迁写的史记,从头到尾 通读了i遍,并一篇i篇地进行分析、校订和评价,在旁边写下批注,连伯夷列传 里有一句被历代注家解释错了的话,他都在阅读过程中发现并加以校正。郭沫若一生写了不少诗词和文章,论著宏富。但他从事著述有个习惯,就是丛木不让 旁人代为抄写,二樗都是自己动手。即使到了晚年,在他年近80的高龄撰写李白与杜 甫这部研究性著作时,因视力减退,有人提议让别人代抄,可他仍然不同意。他的不 少书都是前后几次易稿,全都是他亲自逐字逐句地反更进行斟酌、锤炼、修改和抄写而* 成的。这种在学术记忆方面不容有一个字差错的严谨态度值得我们学习。我们的民族记忆,更是不可失之亳厘的。从上世纪80年代开始,田中正明、铃木明、 板仓由明等日本右翼学者,就处,积虔地抛出南京大屠杀虚构论,质疑南京大屠杀30万 数字是中国人捏造出来的。近年来,也有一些别有小心的人不断质疑这个数字,试图冲 击我们共同的记忆。于每一个中国人而言,30万人中的每一个人都不容许我们抹去和忘 记。忘记哪一个都是对我们民族记忆的蔑视,对民族情感的冲击。“斯”和“是”的意思一样,区别这两个字,看起来可能并不像“30万”这个数字有 必要、有意义,然而这一个字却是作者在创作时深思熟虑的成果,也是我们长久以来的 民族记忆。如果我们今天不去关注是“是”还是“斯”,明天我们可能也不会去关注是“两 只黄鹏鸣翠柳”还是“两个黄鹏鸣翠柳",未来我们也更不会去关注其他的文化细节,长 此以往,甚至可能会形成对整个民族文化、民族记忆的漠不关心。这样,我们的文化和 记忆也必然会受到很大的冲击。对到底是“是”还是“斯”这种“锚铢必较”的认真,不仅可以纠正我们的文化记忆, 还可以增进我们对孟子及其生于忧患,死于安乐的了解,甚至可以增进我们的文化 认同,维护我们共同的记忆,何乐而不为呢?(有删改)(1)本文的中心论点是什么?(2)填空:本文从 学术记忆 和 民族记忆 (这两空中均填四字短语)两个方面 展开论述,然后指出区别“斯”和“是”的意义,最后强调观点作结.(3)对选文理解有误的一项是 DA.大多数网友记忆中是“斯人也二对此,有网友认为这种大众集体记忆与事实不符的 现象是“曼德拉效应”的体现。B.选文第段中加点的“从来”“一律”“全都”等词语突出了郭沫若先生严谨认真的治 学态度。C.文章第段语言感情色彩鲜明,“处心积虑”“别有用心”体现了作者对日本右翼学者 和试图冲击我们共同记忆的人的批判OD.作者认为,区别“斯”和“是”这两个字,肯定没有记住南京大屠杀30万数字有必 要、有意义。但是不去关注,就会造成对民族文化、民族记忆的漠不关心。(4)有人建议把下面材料补充到第段中,你认同吗?为什么?曼德拉效应在很多文化中都有广泛出现,例如歌曲爱我中华中歌词是“五十 六个星座,五十六枝花”,很多人认为是“五十六个民族,五十六朵花”。需要注意的是, 如果只有个人记忆出现错误,并不能被称为“曼德拉效应“,一定是像''天将降大任于斯 人”“五十六个民族,五十六朵花”这种集体性记忆偏差才可以被称之为曼德拉效应。【解答】(1)本题考查中心论点。解答此类题目,要研读内容,进行分析。根据“笔者认为,对待我们共同的记忆,还是要有一份锚铢必较'的认真”可知,本 文的中心论点是对待我们共同的记忆,还是要有一份“锚铢必较”的认真。(2)本题考查对内容的分析。解答此类题目,要研读内容,分析概括。根据“这种在学术记忆方面不容有个字差错的严谨态度值得我们学习”可概括为:学 术记忆。根据“我们的民族记忆,更是不可失之亳厘的”可概括为:民族记忆。(3)本题考杳对内容的理解。解答此类题目,要研读内容,比较分析。ABC.正确;D.有误,根据“斯'和'是'的意思一样,区别这两个字,看起来可能并不像30万' 这个数字有必要、有意义,然而这一个字却是作者在创作时深思熟虑的成果,也是我们 长久以来的民族记忆”可知,“肯定没有记住南京大屠杀30万数字有必要、有意义”表 述太过绝对,与原文不符。故选:Do(4)本题考杳对内容的理解。解答此类题目,要研读内容,分析总结。根据第段“为什么会这样?有网友指出这其实是曼德拉效应',所谓'里德拉效应', 是一个心理学效应,指大众对历史的集体记忆与史实不符。最早是指人们对南非前总统 曼德拉在上世纪80年代死于狱中的误解”可知,本段对“曼德拉效应”进行了介绍。根 据链接材料“曼德拉效应在很多文化中都有广泛出现,例如歌曲爱我中华中歌词是'五十六个星座,五十六支花,很多人认为是五十六个民族,五十六朵花需要注 意的是,如果只有个人记忆出现错误,并不能被称为曼德拉效应',一定是像'天将降 大任于斯人''五十六个民族,五十六枝花这种集体性记忆偏差才可以被称之为曼德拉 效应”可知,链接材料列举具体事例,进步补充说明了何为“曼德拉效应据此可知, 链接材料的内容是对“曼德拉效应”的补充,有利于读者全面了解“曼德拉效应“,可以 将链接材料补充到第段中。答案:(1)对待我们共同的记忆,还是要有一份“锚铢必较”的认真。(2)学术记忆民族记忆(3) D(4)同意。链接材料的内容是对“曼德拉效应”的补充,有利于读者全面了解“曼德拉 效应”。8. (6分)难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心 肠了?一一你不是想错了吗?一一我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要 是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我也会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据 习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛 我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等一一本来就如此!(1)这段话出自英国作家 夏洛蒂勃朗特 的小说简爱中的一段名言,文中的 你是罗切斯特。(2)这段话体现了女主人公什么样的个性或精神追求?【解答】(1)本题考查了解名著文学常识和人物的能力。这段话出自英国作家夏洛蒂勃 朗特的小说简爱主人公简爱对罗切斯特说的一段话。(2)本题考查分析名著人物形象的能力。“我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样 充实” “我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵 魂在对话,就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等一一本来就如此”这 些句子中,简爱强调平等,表现了她的自尊自爱和对爱的不乞求。答案:(1)夏洛蒂勃朗特 罗切斯特(2)自尊、自爱、敢爱敢恨、坦率真诚,敢于追求精神上的平等、自由与人格上的独立,勇于追求爱,但不乞求爱。(意对即可)(12分)阅读下面选文,完成下列各题。时光里的暖张子影总有些微笑,生长在心里,温暖了时光。那时我上小学,我们家附近的一条小街道上,紧挨着路口的道边儿有一个馄饨摊子。 每天早晨母亲送我上学的路上,都要带我去那里吃一碗馄饨。卖馄饨的是一对年轻夫妻,男人煮汤、下馄饨、配料,女人包馄饨。滚开的汤里永远 有一根滚动的大个棒骨和几只香菇。饿饨下进锅里煮的时候,男人就开始配料:在碗底 铺上一层洗净发好的紫菜,一小撮儿切得整齐的姜丝,一片西红柿,撒上一小撮儿细盐、 味精,淋上几滴芝麻香油,撮上十几粒小葱碎,这些做完,锅里的馄饨也就漂起来了, 男人左手用漏勺将馄饨捞进碗里,右手紧接着将一大勺滚烫的汤浇下,立刻黄的绿的白 的紫的红的满满一碗,热气腾腾,香气扑鼻。女人将手在围裙上擦擦,双手将冒着热气 的碗捧起,递到客人面前,微笑着说:“请,一个碗里有九只馄饨,大小一致,个头均匀,一只只胖乎乎的,在碗里上下起伏。男人的个子不高,背有点儿泥,是出生时就有的;女人的个子更矮,大约只到男人的 胸口,听说是幼年时患病,之后就再也没有长高。但这些都不影响他们的操作,他们的 馄饨永远是那么鲜香热乎。馄饨里面的肉是新鲜的,煮汤的棒骨是新鲜的,姜丝、西红柿和小葱也是新鲜的。男 人因此每天很早就要去菜市场采购,女人则留在家里和面,发面,擀皮,等男人回来后, 他们一起洗菜,做馅料。大约五点半后,他们的摊子就出现在路边了。买馄饨的人很多,在小城的这一片地方,这一条街以及附近隔着几条街的大人和小孩 子们,每天早上宁可多走十几分钟的路,都愿意弯到这里来,吃一碗热乎乎香喷喷的馄 饨,再上班或者上学去。在寒假或者暑假期间,每天都会有一些小孩子围着他们的摊子打闹,大人们都上班去 了,孩子们没有人带。男人也不恼,笑嘻嘻地看着孩子们玩。半上午的时候,谁家的孩 子捏着大人给的钱来吃馄饨,递上来的钱差了一元、五毛的,男人也不计较,还是那样 微笑着细心地配料,煮馄饨,冲汤,鲜香的一碗九只馄饨上下起伏。女人会吹了又吹, 待凉到不再烫手了,再微笑着端给孩子。结婚的第一个春节,我【可家,父亲母亲到车站接我们,那天下着雪,在火车站我搓着 冰冷的手说,真想吃那夫妻的热馄饨。母亲说,他们家里出了事,夫妻俩已经很久没有 出来了。四、六、八句押韵。4. (7分)新中国成立以来,特别是改革开放四十余年,中国同步实现了经济稳定快速发展 与贫困人口大幅度减少,千百年来困扰中华民族的绝对贫困问题得到了历史性地解决。因此初三5班开展了以“脱贫攻坚全面胜利”为主题的综合性学习活动,一位同学为活 动搜集了以下三则材料。材料一:漫画脱贫攻坚材料二:2020年是全面建成小康社会目标实现之年,是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。 脱贫攻坚的重心是不断提升群众的生活质量和幸福指数。我们将以习近平总书记的 重要讲话为指引,进一步增强决战决胜脱贫攻坚的责任感和紧迫感,完成消除绝对贫困 这项任务。切实纠正等待观望、麻痹厌战、畏缩不前,坚决完成脱贫攻坚的任务。材料三:通知初三年级全体学生:请本周星期三下午到学校会议室集合,收看脱贫攻坚优秀纪录片展播。希望 大家按时参加,认真观看。此致敬礼校学生会3月12日(1)请根据材料一漫画脱贫攻坚,用说明性语言简要介绍漫画画面的内容。(2)材料二中有一句话存在语病。这句话是第 句,修改意见是 。(3)为更好地了解脱贫攻坚战,学生会计划组织学生观看纪录片展播,特发通知。但是其内容和格式上各有一处错误,请修改。出了什么事?奥人在早起去买菜的时候被一辆送菜的小货车撞了,那天下雨,天黑,路很滑。小货 车司机当时就把男人送进了医院。司机是个老实的乡下农民,把男人送进医院后,第三 天就回乡下,先卖了地里的菜,又卖自家圈里的猪和羊。男人住院住到第三个月时,听 说小货车司机要让读高中的儿子辍学打工去挣医药费,男人沉默了半天后,对小货车司 机说,你走吧。逋后,男人出了院,虽然多年的积蓄都花光了,但还是伤了一条腿。几天的暴雪,小城早已银装素裹。天地间白茫茫的一片,空中的雪花飘呀飘,丝毫没 有停止的迹象,已经冰天雪地。但是那天在路口,意外地,我又看见了那对夫妻的馄饨 摊子。还是那辆车,小窗玻璃擦得洁净光亮,那碗热乎乎的馄饨还是鲜香热乎。男人的 声音有点儿哑,女人的眼睛是肿的。她把碗递到我手中的时候,还是浅浅地笑了,轻声 地说:“请二1也们的头发都白了一些,白色的头发在冷风中飘着。雪依旧在下,冷冷的风刮得雪花 四处翻飞。胖乎乎的九只馄饨在黄的绿的白的紫的红的汤碗里上下起伏。样子,味道, 一点儿都没有变。远近的人们听说了他们的故事,早早就来排队,一边等着那碗热乎乎 的馄饨,一边微笑着说说话,夫妇俩偶尔也搭搭话,再微笑着端上碗香喷喷的馄饨。 雪窖冰天的世界里,人们的微笑,像一抹阳光,温暖了美丽的小城。真正的微笑,生长在心里,温暖了时光。(1)简要说说本文题目“时光里的暖”好在哪里?(2)第段画线句子属于什么描写?有什么作用?(3)赏析下列句子。雪窖冰天的世界里,他们的微笑,像一抹阳光,温暖了美丽的小城。(4)选文第段运用了哪一种记叙顺序?有什么作用?(5)谈谈你对第段的理解。【解答】(1)本题考查标题的作用。标题通常有概括文章主要内容、点明主旨、作为行 文线索、设置悬念吸引阅读兴趣等作用。“时光里的暖”赞美了人们善良、美好的心灵, 点明了文章主旨。“时光里的暖”贯穿全文,是文章线索:开头”总有些微笑,生长在心 里,温暖了时光”;第段“人们的微笑,像一抹阳光,温暖了美丽的小城。最后一段 “真正的微笑,生长在心里,温暖时光"。这个标题还非常新颖、形象,能吸引读者的 阅读兴趣。(2)本题考查描写方法及其作用。画线句描写小城雪景,是环境描写。环境描写的作用 通常是交代故事发生的时间地点、渲染气氛、衬托人物心情、推动情节发展等。这一句 写天气寒冷,渲染了清冷的氛围;天气的寒冷与夫妻二人的微笑、带给人的温暖形成对 比,突出夫妻二人精神的可贵;环境描写也为下文的情节铺设了背景,有推动情节发展 的作用。(3)本题考查语句赏析能力。此题可从修辞角度着手,“他们的微笑,像一抹阳光”是 比喻的修辞手法,具有生动形象的表达效果,写出了人们的善良、微笑使小城充满了温 馨美好的氛围,赞扬了人性的美好。(4)本题考查记叙顺序及其作用。第段是插入交代夫妻俩好久没出摊的原因,使文章 内容完整;本段中男人的行为体现了他善良、为他人着想的性格特点,使人物形象更加 丰富,使文章更加感人。可据此回答。(5)本题考查对文章的理解能力。理解语段要与对文章主旨的理解相结合。”真正的微 笑,生长在心里”,联系本文对夫妻俩和小城居民善良、乐观品质的赞美来看,这句话说 的是真正的善良、美好是源于内心的。可据此回答。答案:(1)点明文章的主旨;新颖别致,生动形象,激发读者的阅读兴趣;交代情感线索。(2)环境描写。表现了天气的寒冷,渲染了清冷的氛围,推动故事情节的发展,与下文 的“微笑”“温暖”形成对比。(3)运用了比喻修辞手法,把微笑比作阳光,生动形象地写出了人们的善良与温情,表 现了人性的美好。(4)插叙。交代了男人受伤的原因和过程,突出了他们在困境中仍然保持美好的品德, 他们的善良、坚强、乐观,给人以温暖。(5)真正的微笑,源自于内心的善良、美好。无论是顺境还是逆境,无论是富贵还是贫 寒,一个微笑,足以温暖这时光,温暖这人间。三、作文(50分)10.(50分)阅读下面一段文字,按要求作文。“最美”源于对事业孜孜不倦的追求;“最美”源于对人民拼尽全力的奋斗:“最美”源 于持之以恒地传递光和热;“最美”源于扎根基层数十载的坚持“最美”的表达方式 很多,但都是我们身边的正能量、好榜样、始终不变的初心使命。这段话引发了你怎样的思考和感悟?请以“我心中最美的”为题,写一篇文章。要求:在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。结合自己的亲 身经历和体验;不得抄袭,不要套作;不少于600字;文中不得出现真实的人名、 校名。【解答】我心中最美的风景春日的风是如此温和,春日的雨是如此绵柔,春日的景亦是如此诗情画意。在这如 诗般的季节,难得闲暇,我伴着父母,约来伙伴,我们沐着春风,一同前往坐落于竹林 关镇的桃花谷。桃花谷可不是浪得虚名,一跨进大门,映入眼帘的便是漫山遍野、群群簇簇的桃花, 那一树一树的桃花,放眼望去,像朵朵云霞,红则热烈奔放,粉则典雅端庄,白则素雅 高洁,它们以各自独特的风格,吸引游人的眼球。近看更是别具一番风味,含苞的,娇 羞遮面;怒放的,亭亭玉立。那一朵朵一枝枝的花儿,争奇斗艳,竞相开放,纷纷挤上 树梢,仿佛要把自己最完美的风姿展示给众人。沿着崎岖的盘山路漫步而上,路边芳草萋萋,鲜花遍地,清香阵阵,蝴蝶舞动。来 到半山腰,歇下脚,正用心欣赏大自然的杰作,耳边突然传来潺潺的流水声,在如此山 间,会是瀑布,还是溪流?我怀揣满心好奇,循声觅去。漫步竹林旧J,听着哗哗流水声, 沙沙竹叶响,越过层层丛林,穿过片片花海,终于找寻到水声的来源-一条小溪。远 看波光粼粼,四周景物倒映其中,多么像画艺精湛的大师创作的水墨画。近看溪水清澈 见底,形形色色的石块平铺溪底,不时有几条小鱼在其中穿梭嬉戏,溪畔青蛙合唱着春 的奏鸣曲。听着溪水叮咚,看着竹林摇曳,感受此处风光秀美,想着想着,思绪也随之 飞出,追溯到千百年前的此处。想必那时,此处竹林环绕,不染市井喧嚣,与世隔绝, 应当是文人墨客吟诗作画的首选地,是归隐山林不染世俗的隐逸者的风水宝地。身处其 中,仿佛每个人都会油然而生对自然的赞叹,对悠然生活的无限向往。“咱们去山顶看看吧!"万千思绪被打断,随导游一同前往山顶。重又回归那条盘山路, 不到二十分钟,便到达山顶。此时己到傍晚时分,放眼望去,在余晖的映射下,整个小 镇如同云端帝国,熠熠生辉内容上:格式上:二、(48 分)(5分)阅读下面一首诗,完成问题。江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守, 亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕 弓如满月,西北望,射天狼。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,麻得生前身后名。可怜白发生!(1)下列对这两首词的理解和分析不正确的一项是 A.江城子密州出猎上片以情带景,记叙打猎场面,下片直抒胸臆,抒报国之志。B.江城子密州山猎通篇押“阳韵”,音调铿锵高昂,表现出词人意兴飞扬的气派。C.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之上片实写军旅生活,看宝剑,听号角,分麾下炙, 听塞外声,沙场点兵,都是作者热爱的生活和抹不掉的记忆。D.这两首词的“过片”特点有所不同,破阵子为陈同甫赋壮词以寄之突破了上下片 内容各有所侧重的程式,下片词意紧承上片,抒情更加酣畅淋漓。(2)两首词都以“白发”作为意象,抒发感情却大为不同,请简要分析。5. (15分)阅读下面文言文选段,完成问题。【甲】吾室之内,或栖于楼,或陟于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居, 疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不规,而风雨雷雹之变有不知也。 间有意欲起,而乱书围之,如积稿枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓果者耶!” 乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑FI: ”信乎其似巢也!”(陆游筑书巢)【乙】后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束, 令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。(陆游家训)【丙】范成大帅蜀,游为参议官,以文字交,不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。后 累迁江西常平提举。江西水灾。奏:“拨义仓振济,檄诸郡发粟以予民召还,给事中 赵汝愚驳之,遂与祠。起知严州,过阙,陛辞,上谕日:“严陵山水胜处,职事之暇,可 以赋咏自适。”再召入见,上日:“卿笔力回斡甚善,非他人可业。”除军器少监。(宋史陆游传)【注释】楼:木柜、木匣,这里指书橱。觌(di):相见。以诗文酬往交友。派 去管理祠观。(1)下列选项和所给例句中加点字的用法相同的一项是例句:召还,给事中赵汝愚驳之,遂与祠A.呼尔而与书(的我所欲也)B.公将鼓之(曹刿论战)C.水陆草木之花(爱莲说)D.往石女家(富贵不能淫)(2)解释下列句子中加点的字。或陟于前勿令与浮薄者所处后年迁江西常平提举非他人可球(3)把下面的句子翻译成现代汉语。乃亦大笑日:“信乎其似巢也!”若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。(4)甲文中陆游为什么称“吾室”为“巢”,请你用自己的话概括作答。(5)根据乙文,我们中学生怎样做才能避免“后生才锐者最易坏”?6. (1()分)阅读下文,回答问题。对记忆要有一份“锚铢必较”的认真张江龙近日,有网友发文称,其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”,却发现现在的 课本成了“故天将降大任于是人也“。26日,人民教育出版社中学语文编辑部透露,该出 版社历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,从未有过“故天将降大任于斯人也 曾有媒体就“故天将降大任于是人也'还是斯人也'”发布调查,结果显示,有94% 参与投票的网友表示,记忆中是“斯人也”。为什么会这样?有网友指出这其实是“曼德 拉效应”,所谓“曼德拉效应”,是一个心理学效应,指大众对历史的集体记忆与史实不 符。最早是指人们对南非前总统曼德拉在上世纪80年代死于狱中的误解。据介绍,“斯”和“是"两个字都表示“这”的意思,既然意思都一样,还有区分的必 要吗?笔者认为,对待我们共同的记忆,还是要有一份“锚铢必较”的认真。我国著名学者郭沫若先生,有一年年假期间,把太史公司马迁写的史记,从头到尾 通读了一遍,并一篇一篇地进行分析、校订和评价,在旁边写下批注,连伯夷列传 里有一句被历代注家解释错了的话,他都在阅读过程中发现并加以校正。郭沫若一生写了不少诗词和文章,论著宏富。但他从事著述有个习惯,就是丛米不让 旁人代为抄写,:律都是自己动手。即使到了晚年,在他年近80的高龄撰写李白与杜 甫这部研究性著作时,因视力减退,有人提议让别人代抄,可他仍然不同意。他的不 少书都是前后几次易稿,全郡是他亲自逐字逐句地反复进行斟酌、锤炼、修改和抄写而 成的。这种在学术记忆方面不容有一个字差错的严谨态度值得我们学习。我们的民族记忆,更是不可失之亳厘的。从上世纪80年代开始,田中正明、铃木明、 板仓由明等口本右翼学者,就处心秋虐地抛出南京大屠杀虚构论,质疑南京大屠杀30万 数字是中国人捏造出来的。近年来,也有一些别有用心,的人不断质疑这个数字,试图冲 击我们共同的记忆。于每一个中国人而言,3()万人中的每一个人都不容许我们抹去和忘 记。忘记哪一个都是对我们民族记忆的蔑视,对民族情感的冲击。“斯”和“是”的意思一样,区别这两个字,看起来可能并不像“30万”这个数字有 必要、有意义,然而这一个字却是作者在创作时深思熟虑的成果,也是我们长久以来的 民族记忆。如果我们今天不去关注是“是”还是“斯”,明天我们可能也不会去关注是''两 只黄鹏鸣翠柳”还是“两个黄暗鸣翠柳”,未来我们也更不会去关注其他的文化细节,长 此以往,甚至可能会形成对整个民族文化、民族记忆的漠不关心。这样,我们的文化和 记忆也必然会受到很大的冲击。对到底是“是”还是“斯”这种“锚铢必较”的认真,不仅可以纠正我们的文化记忆, 还可以增进我们对孟子及其生于忧患,死于安乐的了解,甚至可以增进我们的文化 认同,维护我们共同的记忆,何乐而不为呢?(有删改)(1)本文的中心论点是什么?(2)填空:本文从 和 (这两空中均填四字短语)两个方面展开论述, 然后指出区别“斯”和“是”的意义,最后强调观点作结。(3)对选文理解有误的一项是 A.大多数网友记忆中是“斯人也”。对此,有网友认为这种大众集体记忆与事实不符的 现象是“曼德拉效应”的体现。B.选文第段中加点的“从来”“一律”“全都”等词语突出了郭沫若先生严谨认真的治 学态

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