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    2022届天津市耀华中学高三一模语文试题(解析版).docx

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    2022届天津市耀华中学高三一模语文试题(解析版).docx

    2022年耀华中学高考第一次模拟考试语文试卷本试卷分为第I卷和第II卷两部分,总分150分。考试用时150分钟。答题时,将第I卷选择题答案填涂 在答题卡上,将第H卷答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答题卡上,答在试卷上的无效。第I卷注意事项:1 .每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。2 .本试卷11小题,每小题3分,共33分。每题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。一、(9 分)阅读下面的文字,完成下面小题。秋天是赏菊的好季节,作为中国人,细细想想,果真历朝历代的人们对菊花都有各种赞美。正因为东 晋田园诗人陶渊明的“三径就荒,松菊犹存”,才让南宋绘画家马远画了陶渊明采菊图,上面还出现 了菊花和松树的形象。古代文人对菊花真的是赞誉有加,菊花位列植物“四君子”(梅、兰、竹、菊)之中便是明证。陶渊 明喜爱”采菊东篱下,悠然见南山”的(),司空图欣赏“落花无言,人淡如菊”的(),唐寅感 受到的是“多少天涯未归客,尽借篱落看秋风”的(),李清照又用“帘卷西风,人比黄花瘦”的对比 烘托着孤独凄凉,黄巢“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”写出了菊花满城的(),似乎人人心中都 有别样的菊花。现代艺术家们对菊花同样是往情深。新月派诗人闻多的现代诗鼓手与琴师中写到了不同形态 的菊花。有鸡爪菊、绣球菊、江西腊,这些菊花颜色丰富,不但有金的黄、玉的白、春酿的绿、秋山的紫, 更有剪秋萝似的小红菊、从鹅绒到古铜色的黄菊、带紫茎的微绿色的“真菊”,以及枣红色的菊花王。在 闻先生饱蘸感情的抒发中,,他用文字描摹出菊花的无数状态、颜色、样貌,让我们非常赞叹。1.依次填入括号内的词语,最恰当的一组是()A.典雅安静淡定从容豪气干云离愁别绪B.淡定从容典雅安静离愁别绪豪气干云C.典雅安静淡定从容离愁别绪豪气干云D.淡定从容典雅安静豪气干云离愁别绪2.在选文中横线处填入句子,表述最恰当的一项是()A.不仅我们对他的思乡爱国有共鸣,更能发现作为画家的他训练有素的眼力B.我们不仅发现作为画家的他训练有素的眼力,更能对他的思乡爱国有共鸣C.我们不仅对他的思乡爱国有共鸣,更能发现作为画家的他训练有素的眼力(3) “悲”,为而悲,悲叹;“以”,因为;“有以",有的原因;“取之”,自取其祸。【13题详解】本题考查学生理解并概括文本中心主旨的能力。选文(一),根据“亲事则不可不知术数矣夫治国之术多矣,若谓人尽不知术数,必欲其皆就己之术 数,则亦岂得谓之知术数哉?汉文有汉文之术数也”“若晁错者,不过刑名之一家,申、商之一术,反以 文帝为不知学术,而欲牵使从己,惑矣”可见,作者认为晁错失策在于,治国的方法策略很多,不是一定 要采用自己的一种办法。何况晁错自己的方法不过是次等的“执一定以应于不穷”的法家之术,却以为汉 文帝不懂得治国方法道理,一定想让汉文帝听从自己的方法策略,这是糊涂的。选文(二)首先指出认为晁错获罪是由于“有以取之也”,即自取其祸;第二段中,苏轼首先认为“削藩” 骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能 成大业,但晁错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,”使他人任其责”,那么“天下之 祸”自然便集中在晁错身上了。接着又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之 难者,谁乎? ”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠 义之士所愤惋之人,即使无袁盎的谗言也不会幸免于祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将”。 又用两个条件再从反面假设晁错”使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晁错 不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晁错不使人主自将那么即使有一 百个袁盎也不能使晁错获祸。侧重于晁错身为难首,“不于此时捐其身,为天下当大难之冲,乃为自 全之计,欲使天子自将,而已居守”,欲求其名,却临危而逃,把危险之事交给天子而亳无担当的问题。 参考译文:(-)我说:晁错写的贤良对策,把汉文帝直接推崇为上古五帝那样的帝王,并非阿谀奉承,只是因为 他的臣子都比不上罢了。所以说:“五帝十分神圣,他们的臣子比不上他们,所以自己亲自处理政事。” 亲自处理政事就不可能不懂得治理国家和管理手下的方法手段。如今看当时在朝廷的诸位臣子,只有贾谊 罢了。贾谊虽然是千古难得的英才,但他与文帝相距太远了,这样怎么能是文帝咸有一德的臣子呢?既不 能像五霸的辅臣,比其君主贤能,又不能像三王的臣子,和君主一样贤能,那么孝文帝真的是孤立无援, 没有可堪辅佐之人了。因此晁错为他感到哀伤,故而推崇他和五帝相提并论。然而说汉文帝没有辅臣是可 以的,认为他不懂得治理国家的政务就不对了。治国的办法很多,如果认为别人全都不懂得治国方法,一 定想要别人全都用自己的办法,那么又怎么能说是懂得治理方法呢?汉文帝有汉文帝的方法,汉高祖有汉 高祖的方法,二五帝霸乂自有二五帝霸的方法。以至于六家九流,凡是有所倚仗而成就大功业的人,未尝 不全都有一定的真实的办法。只有儒家的人不懂得,所以不能够谈论治理国家的办法。虽然中间也有一两 个偶然相合的,然而全都不是性情稳定、神灵契合,心中融会贯通,真好像有了把握之后才做这样的事。因此顺应当时的时势,采用一定的办法,世事没有固定的时势,我也没有固定的办法,这就叫做随着时间 的推移而自己不必劳顿,这才是上等。把握方法,驾驭时势,时势本来无常,而方法则有固定规律,这就 叫做把握一定规律来应对不穷的变化,这是次等。如果看不见当时的时势,不懂得方法,时势在则方法在, 而方法不能违背时势;方法在则时势在,而时势也不能违背方法:这就是管夷吾等人的才能,是上等中的 上等。像晁错这样的人,只不过是刑名一家的学说,申、商一类的方法,反而认为文帝不懂得治国方法, 而想要牵制文帝让他听从自己的策略,真是糊涂啊!(二)从前晁错峰精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着 杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠 而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命, 为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛 乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?因 为亲自带兵出征极为危险,留守后方十分安全,你自己是挑起大难的罪魁祸,却选择十分安全的事情来做, 把极为危险的事情留给皇上去担当,这是忠臣义士愤恨不平的原因哪。在这个时候,即使没有袁盎,晁错 也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经 觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的FI的能够得 逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军 队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么 可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?第n卷注意事项:1 .用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上,答在试卷上的无效。2 .本试卷共12小题,共117分。四、(25分)14.阅读下面这首唐诗,按要求作答。樵者【唐】崔涂行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不检学的一项是()A. “渔樵”本是农耕文明的基本生活方式,比如“况吾与子渔樵于江渚之上”。它代表了无拘无束的田园 生活和淡泊洒脱的人生境界,在诗文中常成为隐者的象征。B.衡,横木,横木为门,是贫者之居的布置。衡扉,简陋的房屋。从颈联中可以看出樵者生活清苦,“独 醉”中透着近似“新停浊酒杯”的“潦倒”之意。C.本诗尾联与“到乡翻似烂柯人”(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)用典类同,但用意不同。本诗 更强调山中遇仙的情节而非刘诗中的人事沧桑之感。I).本诗语言自然朴质,但余韵悠悠;字里行间既展现了樵者的日常生活,又流露出作者对樵者的赞赏与向 往。(2) “香草美人”在中国古典文学中有特殊含义。本诗哪一句承袭了 “香草美人”意象的文学传统,有什 么寓意?(3) “莫看棋终局,溪风晚待归”表达了什么情感?【14题答案】【答案】(1) B(2)闲翦蕙为衣。剪裁蕙草制作衣裳,以“蕙草”寄寓一种闲适、高洁的志趣。(3)棋局虽终了,还有溪风伴我归家。表达了作者对隐者闲适宁静的隐逸生活的喜爱和向往。【解析】【小问1详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B. “樵者生活清苦" "潦倒'之意”错,“何处掩衡扉”房屋虽简陋,但环境幽僻,生活悠闲,诗人不 怕孤独和清贫,乐在其中,仿佛住在世外桃源一般。故选B。【小问2详解】本题考查学生鉴赏诗歌艺术形象的能力。“香草美人”意象的文学传统,指的是屈原开创的以鲜花、香草、美人来比喻品行高洁的君子文学传统, 借“香草美人”表达诗人对美好事物、美好情感、美好理想的追求精神。本诗“闲翦蕙为衣”意思是,休闲时刻,剪裁蕙草制作衣裳。这里以剪裁“蕙草”喻指自己高洁的人生志 趣。【小问3详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。结合全诗来看,诗歌描写了一位樵者的口常生活,他行走在山路上,边走边采摘路边的野豌豆(薇);休 闲时刻,剪裁惠草制作衣裳;有时还独自饮酒,独自沉醉。可见,这是一种安闲隐者的生活。“莫看棋终局,溪风晚待归”意思是,不要看棋的终局,在小溪边站着观棋,微风吹拂,天晚了,应该【可 家了。此句用典,用“王质烂柯”的典故,说山中遇仙观棋,棋局终了,在溪风吹拂下回家。描写一个隐 者闲适宁静的隐居生活,表达出诗人对隐逸生活的赞赏与向往之情。16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)九层之台,O (老子)(2)子曰:“非礼勿视,非礼勿听,,非礼勿动, ” (论语十二章)(3)屈平之作离骚,。(司马迁屈原列传)(4) ,长使英雄泪满襟。(杜甫蜀相)(5)古代士人常反思历史、借古鉴今,表现出家国天下的情怀。杜牧曾在阿房宫赋中强调以史为鉴的 重要性:", 。”36题答案】【答案】 .起于累土.非礼勿言 .盖自怨生也 .出师未捷身先死.后人哀之而不鉴之 .亦使后人而复哀后人也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写:累、怨、捷、鉴。五、(22分)阅读下面的文章,完成下面小题。高低陕北石刘成章陕北属于黄土高原,缘此,有些人便以为,陕北被黄土尽覆,没有什么石头。那是天大的误会。黄土 只是陕北的肉,陕北哪会没有骨?陕北,是一条刚硬的汉子!在我国一代代传下的山水画里,莽莽苍苍翳翳垒垒,是不绝的山和山上不绝的石头。米芾曾跪拜石头, 那是有缘由的。石头可以说是天下至尊。山岳丘陵,无一不是石头,而地球,也是石头,一块最大的石头。石头载土,载水,载风,载云,载众生,载着一部人类史,沉雄,坚硬,厚实,人在其间伸展性灵。陕北的石头含着雷电之光,粘着牛羊踩过的黄土,遍布山川,大大小小,高而低低,有的摔在河谷, 有悬崖,有的被树根紧勒。亿万年来,它们总是裸露在西北风中,大雷雨中,烈日的暴晒中。西北风、大 雷雨、烈口,网织的深重苦难,教会了它们生存本领,也磨锐了它们的精神。它们陪伴着轩辕手植柏,它 们是从莽原上、从古歌里长出的人类的脊梁。陕北的石头缺乏大理石的精细纹理,但那是一种粗犷霸气的美。它们刀劈斧砍的棱角,那刺破黄土层 的棱角,只能用“毛辣”二字形容;它们原油流贯般的线条,那骨力感、顿挫感、节奏感极强的线条,除 了天才画家石鲁,没有人能够描绘出来。那几笔确是不同凡响,画出了陕北石头的真魂,恢宏磅礴。宝塔山山根的石头,就是如此。几代青年初见它的时候,都激动得跳跃欢呼。这石头上的面和块,没 有笔墨和宣纸之气,是铁打钢铸,是史前洪水的凝固。在这里,我多次赏读范仲淹题刻的八字隶书:“胸 中自有数万甲兵”。这既是小范老子自信和自豪的倾吐,也是他对这些石头的讴歌。这些石头所显露出的 强劲力审,就是数万甲兵。若非如此,巍巍宝塔山,何以能被托起?其实,清凉山也是由石头托起的,石 头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座。延安的城墙不是用砖砌的,而是用石头砌的。感谢斯诺夫人,她曾为这城增拍过照片。那时,厚厚的 雪盖在城墙上,依然难掩石头的质感。而我,正是降生于她拍摄照片的那一年。我有幸且自豪。我最先看 到的世界,是炕头上宠物一样陪着我的小石狮,然后是石床、石桌、石凳、石碾、石磨,还有明五暗四的 石窑洞、石穿廊挑檐。上学时,我常走到清凉山下,见延河波浪拍古城,拍出了石磬之音。i块块就地取 材的好石头,实锤细雕,镶满了延安街道的路面,砌出了窑洞的朴拙和满城的石头纹理、诗意歌情。有朋 友曾问我为何会成为作家,作品为何充溢着阳刚之气,我说那是因为延安的石头和我的灵魂发生了反应。陕北有一个县名,水意溶溶,叫“清涧”。清涧的石板和米脂的美人齐名。它们一层层地生在那里, 发育在那里,成熟在那里,在山根河畔一叠一叠的,宛若竹简,宛若册页,宛若八百册线装书,宛若两万 本新印的课本,使山河充溢着书卷之气。如果说别处的石头是古典散文,那么清涧的石板就像南北朝的庾 信写下的骈文,对仗工整,声律如神曲。那页页石板页页书,仿佛阵轻风就能把它们哗啦啦吹起 轻风且慢,它们虽然页面平整,薄厚均匀,质地细腻,但是,翻它们的指头应是铁,应是铁的撬杠。 有的石板上的纹理,俨然名家的书法,铁画银钩,力透石板,那应是柳青失落的信札。除了书文信札,石头里还有美术作品。神木的万镇山上,奇石遍布,宛如举行着雕塑展览,一件件浮 雕圆雕,有如出自米开朗基罗之手。它们的形成,除了源于风雨的剥蚀,还有黄河水汽的万载渗溶。受伤 愈深,风姿愈美。在靖边、甘泉和志丹,丹霞地貌魅力无穷。那是石头的云霞在飘逸,像仙女不慎落下的 缎披肩,像红葡萄酒流淌的起伏波浪,更像万物共做的迷离的梦。石崖上铁云一样岁月纹理,斑驳陆离,参差纷杂,就像一部神话传说或地质史。在这儿,你会联想到 火星的地貌,你会联想到古希腊的神庙。石头使人懂事、自知、谦卑。从这儿南下数百里,就是惊雷一样 的壶口瀑布。瀑水狂泻,瀑石威严。十里龙槽,水石长啸。这些石头,有如在炼丹炉里炼过,“紫色内达, 赤芒外射”,随时可以搬起补天。露出水面的一组石头,已经成了浪涛的模样;而浪涛的气势,就像一块 块石头。石头和水,共同造就了瀑布的壮观和伟力。在瀑布中,时时有黄河大合唱响起,其烈度、速 度、震撼力,惊天动地。人的精神穿透了石头和水,而石头和水都带着人的志气、血气。人们常常刻名于石,企望不朽,殊不知在风吹雨打中,名字也会磨灭。只有像陕北石一样身连大地、 支撑群山,才会与宇宙同在.(节选自光明日报2021年04月09日 15版 有删改) 17.下列对文章的理解与分析,不怆当的两项是()A.本文开篇从纠正人们对陕北的误会入手,作者运用拟人的手法,形象地塑造出陕北硬汉的形象,令人耳 目一新。B. “石头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座。”作者特别列举宝塔山和清凉山,因为它们是革命圣地 延安的重要标志和象征,更能表达作者对陕北石坚毅沉稳的赞叹,对家乡的自信和自豪之情。C.本文采用“总一分一总”的结构,写作者从陕北石中得到的感悟。全文结构有序,层次分明。I).人们刻名于石,企望不朽,所以说石头才是天下至尊,可承载众生、万物,坚不可摧。E.陕北石不仅尽显陕北独特的地理风貌,更暗含着陕北特有的人文历史和精神品格。18 .初中我们学习了刘成章的安塞腰鼓,高中我们欣赏了贾平凹的秦腔,一方水土养育一方人, 陕北独特的风土人情孕育出极具陕北风情和神韵的散文。请赏析作品画线句子的语言特点。19 .黄土只是陕北的肉,石头才是陕北的骨。结合全文分析陕北石何以成为“人类的脊梁”?它具有哪些 独特之处?20 .作品行文中自然援引古今中外的文人典故,例如:米芾拜石、轩辕植柏、范仲淹题刻,还有画家石鲁、 斯诺夫人、柳青等。这是作者随手拈来,还是精心安排?请分析这种写法的妙处。21 .作品采用托物言志的手法,陕北石和作者的灵魂发生了反应,造就其作品的阳刚之气。结合全文,谈 谈峡北石带给你怎样的人生启示。【17"21题答案】【答案】17. AD 18.综合运用了排比、比喻、拟人、对比等多种修辞手法。形象生动地凸显清涧石板层层叠置、板面平整、薄厚均匀、质地细腻的特点。语意层层递进,极富气势、张力和感染力,具有阳刚之气。句式整散结合,节奏韵律感强。19 .含着雷电之光,遍布山川各地。历经亿万年沧桑巨变,饱受严寒酷暑,深重苦难。伴随中华古老文明发展,历史悠久。粗犷霸气,恢宏磅礴。铁打钢铸,强劲有力。与口常生活密不可分,具有诗意歌情。具有书卷气、艺术美感。20 .凸显陕北石的真魂,恢宏磅礴,坚硬刚强。增添作品历史厚重感。丰富文章的人文内涵。提高作品感染力,吸引读者阅读兴趣。表达作者对陕北故乡的赞美热爱,自信自豪的情感。21 .人要有骨气、脊梁,要坚强、刚毅,能承受深重苦难,不磨损精神品格。人要自信、自豪,要沉稳,有底气。人要活得朴拙,又要诗意歌情,充满书卷之气。人要积极面对人生中的困苦磨难,它将塑造风姿更美的你。人要懂事、自知、谦卑。人生要勇敢拼搏,有志气,有血性,有气魄。真正的不朽是奉献自己,融入社会,服务大众。【解析】【17题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。A. “作者运用拟人的手法,形象地塑造出陕北硬汉的形象”错误,“黄土只是陕北的肉,陕北哪会没有骨? 陕北,是一条刚硬的汉子”使用的是比喻,将“黄土”比作“陕北的肉”,将“陕北”比作“汉子”。D. ”所以”错误,因果倒置,第二段说“石头可以说是天下至尊石头载土,载水,载风,载 云,载众生,载着一部人类史,沉雄,坚硬,厚实,人在其间伸展性灵”,最后一段说人们常常刻名于 石,企望不朽”,由此可知,应该是因为石头“是天下至尊”,人们想要“刻名于石,企望不朽”。故选ADo【18题详解】本题考查学生鉴赏品味语言特色的能力。先看画线句使用哪些手法。“生在那里,发育在那里,成熟在那里”连用三个结构一致的短句,构成排比, “宛若竹简,宛若册页,宛若八百册线装书,宛若两万本新印的课本”连用四个比喻句,句式结构一致, 也是排比;“宛若”清涧的石板就像南北朝的庾信写下的骈文”“声律一如神曲”使用比喻,将清 涧的石板比作竹简、册页、线装书、新印的课本、骈文;“生”“发育” “成熟”赋予清涧石板以生命力, 使用拟人的修辞;“如果说别处的石头是古典散文,那么清涧的石板就像南北朝的庾信写下的骈文” 将清涧石板与别处石头进行比较,使用对比。然后分析效果。结合前一句“清涧的石板和米脂的美人齐名”可知,“它们”是指清涧的石板,所以这里 使用各种修辞目的是体现其特点,如“一叠一叠” “宛若竹简,宛若册页,宛若八百册线装书,宛若两万 本新印的课本”是说清涧石板的层层叠叠,“骄文,刻仗工整” “页面平整,薄厚均匀,质地细腻”是说 其板面平整、薄厚均匀、质地细腻的特点;从语意表达来看,使用排比等修辞可以“增文势”“广文义”, 排比项排叠而出,语气一贯,节律强劲,层层递进,拓展和深化文意,极具感染力。最后分析句式上的特点。这段文字中有整句,如“它们一层层地生在那里,发育在那里,成熟在那里” “宛若竹简,宛若册页,宛 若八百册线装书,宛若两万本新印的课本”,也有散句,如“在山根河畔一叠一叠的”“使山河充溢着书 卷之气”;有长句,如“如果说别处的石头是古典散文,那么清涧的石板就像南北朝的庾信写下的骈文”“那一页页石板一页页书,仿佛一阵轻风就能把它们哗啦啦吹起”,有短句,如“对仗工整” “轻风且慢” “薄厚均匀”“质地细腻”,长短交错,整散结合。【19题详解】本题考查学牛.鉴赏作品的文学形象的能力。由“陕北的石头含着雷电之光,粘着牛羊踩过的黄土,遍布山川,大大小小,高高低低,有的摔在河谷,有悬崖,有的被树根紧勒”可知,陕北石含有雷电之光,遍布山川:由“亿万年来,它们总是裸露在西北风中,大雷雨中,烈口的暴晒中。西北风、大雷雨、烈口,网织的深 重苦难,教会了它们生存本领,也磨锐了它们的精神”可知,陕北石经历亿万年的沧桑巨变,经受深重的 苦难;由“它们陪伴着轩辕手植柏,它们是从莽原上、从古歌里长出的人类的脊梁”可是,陕北石伴随中华古老 文明走到今天,历史悠久;rti ”陕北的石头缺乏大理石的精细纹理,但那是种粗犷霸气的美。它们刀劈斧砍的棱角,那刺破黄土层 的棱角,只能用毛辣'二字形容;它们原油流贯般的线条,那骨力感、顿挫感、节奏感极强的线条 恢宏磅礴”可知,陕北石粗犷薪气,恢弘磅礴;由“这石头上的面和块,没有笔墨和宣纸之气,是铁打钢铸,是史前洪水的凝固。这些石头所显露出 的强劲力量,就是数万甲兵。若非如此,巍巍宝塔山,何以能被托起?其实,清凉山也是由石头托起的, 石头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座”可知,陕北石铁打钢铸,强劲有力;由“我最先看到的世界,是炕头上宠物一样陪着我的小石狮,然后是石床、石桌、石凳、石碾、石磨,还 有明五暗四的石窑洞、石穿廊挑檐。一块块就地取材的好石头,实锤细雕,镶满了延安街道的路面, 砌出了窑洞的朴拙和满城的石头纹理、诗意歌情”可知,陕北石与日常生活密不可分,具有诗意歌情; 由“它们一层层地生在那里,发育在那里,成熟在那里,在山根河畔一叠一叠,宛若竹简,宛若册页, 宛若八百册线装书,宛若两万本新印的课本,使山河充溢着书卷之气”“有的石板上的纹理,俨然名家的 书法,铁画银钩,力透石板,那应是柳青失落的信札”“除了书文信札,石头里还有美术作品”可知,陕 北石具有书卷气、艺术美感。因为陕北石具有这些特点,所以作者认为它是“人类的脊梁” 0【20题详解】本题考查学牛.分析作品的表达技巧的能力。由题干可知,本题问的是援引古今中外的文人典故的效果。首先要回顾援引文人典故常见的效果,如丰富作品人文内涵,增添文章历史厚重感,吸引读者的阅读兴趣。 然后结合具体内容分析作用。如文中写米芾拜石“米芾曾跪拜石头,那是有缘由的。石头可以说是天下至尊。山岳丘陵,无一不是石头, 而地球,也是石头,一块最大的石头。石头载土,载水,载风,载云,载众生,载着一部人类史,沉雄, 坚硬,厚实,人在其间伸展性灵”,如写轩辕植柏“它们陪伴着轩辕手植柏,它们是从莽原上、从古歌里 长出的人类的脊梁”,如写范仲淹题刻“胸中自有数万甲兵'。这既是小范老子自信和自豪的倾吐,也 是他对这些石头的巡歌。这些石头所显露出的强劲力量,就是数万甲兵”,如写画家石鲁“它们原油流贯 般的线条,那骨力感、顿挫感、节奏感极强的线条,除了天才画家石鲁,没有人能够描绘出来。那几笔确 是不同凡响,画出了陕北石头的真魂,恢宏磅礴“,写斯诺夫人“感谢斯诺夫人,她曾为这城墙拍过照片。 那时,厚厚的雪盖在城墙上,依然难掩石头的质感”,等等,在这些文人典故之中凸显出陕北石恢宏磅礴, 坚硬刚强的真魂,而写陕北石就是写陕北,而作者身为陕北人,借助这些人文典故表达了自己对故乡的赞 美和热爱,表达身为善被人的自豪之情。21题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。由题干可知,考生需要从峡北石的身上得到启示,所以需要把握文中陕北石的特点。由“黄土只是陕北的肉,陕北哪会没有骨?陕北,是一条刚硬的汉子” “西北风、大雷雨、烈日,网织的 深重苦难,教会了它们生存本领,也磨锐了它们的精神。它们陪伴着轩辕手植柏,它们是从莽原上、从古 歌里长出的人类的脊梁”可知,陕北石是陕北的骨,赋予陕北刚硬的品格,它经历苦难,磨锐精神,由此 后示我们,人要有骨气,有挺直的脊梁,要经受生活的磨砺,不能磨损精神。由“自信和自豪的倾吐这些石头所显露出的强劲力量,就是数万甲兵。若非如此,巍巍宝塔山,何以 能被托起?其实,清凉山也是由石头托起的,石头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座”可知,陕北石沉稳厚重,有强劲的力量,这启示我们,人要自信自豪,要沉稳有底气。由“砌出了窑洞的朴拙和满城的石头纹理、诗意歌情” “它们一层层地生在那里,发育在那里,成熟在那 里,在山根河畔一叠一叠的,宛若竹简,宛若册贝,宛若八百册线装书,宛若两万本新印的课本,使山河 充溢着书卷之气”可知,峡北石既朴拙又有诗意歌情,这启示我们,人要活得朴拙,又要诗意歌情,充满 书卷之气。由“石头里还有美术作品。神木的万镇山上,奇石遍布,宛如举行着雕塑展览,一件件浮雕圆雕,有如出 白米开朗基罗之手。它们的形成,除了源于风雨的剥蚀,还有黄河水汽的万载渗溶。受伤愈深,风姿愈美” 可知,陕北石经历各种磨砺,成就了现在的风姿,这启示我们,人要积极面对人生中的困苦磨难,它将塑 造风姿更美的你。由“石头使人懂事、自知、谦卑”可知,陕北石启示我们,要懂事、自知、谦卑。由“石头和水,共同造就了瀑布的壮观和伟力。在瀑布中,时时有黄河大合唱响起,其烈度、速度、 震撼力,惊天动地。人的精神穿透了石头和水,而石头和水都带着人的志气、血气”可知,陕北石启示我 们,人生要勇敢拼搏,有志气,有血性,有气魄。由“人们常常刻名于石,企望不朽,殊不知在风吹雨打中,名字也会磨灭。只有像陕北石一样身连大地、 支撑群山,才会与宇宙同在”可知,陕北石启示我们,真正的不朽是奉献自己,融入社会,服务大众。六、(10分)22.红楼梦第三十八回,贾母携众女眷于藕香榭赏花饮酒吃蟹,欢乐非凡。宝玉和众姐妹趁兴起社, 分题做了十二首菊花诗,赋景咏物,不落俗套。作者曹雪芹通过各人所作的诗,突出了人物性格,暗示了 人物命运。请依据下面这首菊花诗和判词,从林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春中,找出真正的作者,并 结合诗歌和小说阐述这样选择的理由。欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟? 圃露庭霜何寂寞,雁归出病可相思?莫言举世无谈者,解语何妨话片时。判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簿雪里埋。【22题答案】【答案】问菊作者是林黛玉。“孤标傲世”、花开独迟,正是黛玉清而孤傲、目下无尘、不趋世俗的 品格。“圃露庭霜”与葬花辞中说的“风刀霜剑”相似,都是黛玉寄居生活的艰难。“鸿归蛋病”映D.不仅我们发现作为画家的他训练有素的眼力,更能对他的思乡爱国有共鸣3.下列与“菊”相关的表述,有误的一项是()A.东晋田园诗人陶渊明在归园田居中的“三径就荒,松菊犹存”就是他对自己不与世俗同流合污、不 为五斗米折腰的真实写照。B.古人称九月为“菊月”。古人在重阳节,有登高饮菊花酒的习俗。李清照的醉花阴就是写于重阳节。 C.宋朝时的大儒周敦颐爱莲说,“菊,花之隐逸者也。”他赞誉菊花超然、孤傲,使它很自然的成为 隐士身份人的象征。D.在我国有源远流长的养菊、赏菊、品菊、咏菊、画菊的传统,从而形成了一种与菊花相关的文化现象和 以菊花为中心的文化体系,这就是中国传统菊花文化。【3题答案】【答案】L B 2. C 3. A【解析】【1题详解】本题考查学生理解并正确使用词语(包括成语)的能力。典雅安静:优美大方而不俗气且平静安稳,不吵闹。淡定从容:沉着镇定,淡泊名利.第一空,陶渊明的诗句体现的是淡泊名利、悠然自得的心境,故选“淡定从容”;第二空,司空图诗句中 的“无言”体现安静,“人淡如菊”体现典雅,故选“典雅安静”。豪气干云:形容豪迈的气势冲入云霄。离愁别绪:指分离前后惜别、相思的愁苦情绪。第三空中,“多少天涯未归客”,显然是离乡游子对家乡的思念之情,故选“离愁别绪”;第四空,黄巢 的诗歌展现出菊花怒放时的豪迈气势,故选“豪气干云”。故选B。【2题详解】本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。从语句本身来看,前后分句主语均为“我们”,关联词应放在主语后,排除AD。根据后文的内容,“文字描摹出菊花的无数状态、颜色、样貌,让我们非常赞叹”可见,主要强调的是他 作为画家的眼力,能够把菊花描摹得生动形象,故为与后文衔接,应把“作为画家的他训练有素的眼力” 放在后面,排除B。故选C【3题详解】本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。A. “陶渊明在归园田居中的三径就荒,松菊犹存'”错误,这句话是归去来兮辞中的。衬出她苦闷彷徨的心情。对黛玉来说,宝玉为举世可谈者,二人的知音感,从来都是在默契的只言片语中, 其中“你放心”三字最为动人。“堪怜咏絮才” 一句是说林黛玉这样聪明有才华的女子,她的命运是值得 同情的。“玉带林中挂”前三字倒读即谐其名。结合这首诗的内容和判词判定诗的作者是林黛玉。【解析】【详解】本题考查学生鉴赏诗歌及分析名著人物形象的能力。先看问菊。在这首诗中,诗人把菊花作为知己、知音,于是向它提出了郁积于心的许多问题。你那样 标高气逸,傲然独立于尘世风霜之中,没人能和你结伴生活。花朵同样俊秀,你不在春天和百花一起开放、 争妍斗艳,却到了深秋才开放。一种深沉的寂寞感,孤扯感扑面而来。这就是觉醒之后的黛玉的心理的深 切写照。在这首诗中,轻俗傲世,花开独迟,道出了林箧玉清高孤傲、目下无尘、不趋世俗的品格性情。“圃露庭霜”就是葬花吟中说的“风刀霜剑”。荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的刺激,使这个 孤弱的少女整天陷于痛苦之中。“鸿归蛋病”映衬出她苦闷彷徨的心情。对黛玉来说,举世可谈者只有宝 玉一人,然而碍于“礼教之大防”,几乎没有痛痛快快地畅叙衷曲的时候。但宝玉曾对黛玉说过“你放心”, 这三个字是宝玉懂得黛玉的真实写照,是最为动人的承诺。由此可见,问菊的作者正是林黛玉。再看判词。“咏絮才”,女子敏捷的才思,这里指林童玉。晋人谢道银,聪明有才辩,某天大雪,镒叔谢 安问:“白雪纷飞何所似?”期堂兄谢朗答道:“撒盐空中差可拟。"道福曰:“未若柳絮因风起。”谢安 赞赏不已。见世说新语言语。由此可见林黛玉是个不可多得的才女。“玉带林中挂”前三字倒读即 谐其名林黛玉。由判词可以推断问菊的作者是林黛玉。23 . “冰墩墩”和“雪容融”是第24届北京冬奥会和冬残奥会吉祥物,是一次中国文化与奥林匹克的精彩 融合,是一次现代设计理念的传承与突破。同时,向世界展示新时代中国的精神风貌、发展成果和中华文 化的独特魅力。冰墩墩雪容融假如你要向外国友人介绍其中一个吉祥物,你该如何介绍设计元素与名称寓意呢?(23题答案】【答案】示例一 “冰墩墩”设计元素:以熊猫为设计原型,在外层有一层冰晶,体验了与现代科技相结合的特点,左手还有一个小细 节就是有一个小红心的图案,寓意是欢迎全世界人民。名称寓意:冰,象征纯洁、坚强,是冬奥会的特点。墩墩,意喻敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整 体形象,象征着冬奥会运动员强壮的身体,坚韧的意志和鼓舞人心的奥运匹克精神。示例二“雪容融”设计元素:以灯笼的原型进行设计,灯笼代表收获、喜悦、温暖、光明。最顶部还有一个如意造型,如意 则象征着吉祥幸福,金色的和平鸽图案则象征和平友谊。名称寓意:雪,象征洁白,美丽,是冰雪运动的特点。容,意喻包容,宽容,交流互鉴,融,意喻融合, 温暖,相知相融。容融,表达了世界文明交流互鉴,和谐发展的理念,体现了通过残奥运动创造一个更加 包容的世界和构建人类命运共同体的美好愿景。【解析】【详解】本题考查学生图文转换的能力。本题要介绍 是第24屈北京冬奥会和冬残奥会吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”,选择其中一个进行介绍, 介绍时注意结合奥运背景、精神以及中国文化背景知识。介绍设计元素,注意先介绍整体造型特点,如“熊猫”“灯笼”,贴合中国元素或风格。再介绍设计细节, 如“冰墩墩”外观冰晶造型以及小红心图案;“雪容融”如意造型和和平鸽图案等。介绍设计元素要具体 而详细。介绍名称寓意,注意揭示出名称中每一个元素的内涵、与奥运的形象关联以及中国文化元素的寓意,展示 中国办奥运的理念。七、(60分).阅读下面的材料,根据要求写作。刚刚过去的这个春节,对于我们每个人都是不同寻常的:北京冬奥会向世界展示了令人叹为观止的中 国文化自信之美;央视春晚国风舞蹈剧只此青绿惊艳了世人,别样展开传世名画千里江山图,呈 现出东方美学的风骨之美:天津人众志成城、团结乐观,诠释着硬刚“奥密克戎”护佑家乡平安的逆行之 美;中国女足时隔16年重返亚洲之巅,展现了铿锵玫瑰的拼搏之美美需要被发现、被欣赏、被感受、 被体验,但是美最终还是要由我们自己去创造。盛世华年,最好的你处在最新的时代。请结合自己的生活经历与感悟,以“心怀美好,向美而行”为话题, 写一篇文章。要求:自选角度,自拟标题文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明不少于800字不得抄袭,不得套作【24题答案】【答案】例文:心是赏美之心,行为创美之行关于“美”,最广为人知的一句话莫过于罗丹所说的:“世界上不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。” 而我认为,发现美,要靠我们入眼入心,而更重要的是用我们自己的行动来创造美。以赏美之心,创艺术之美。艺术有其传承性和独特性,如赏菊,木是古之传统,但不同的人,因为人生阅历、生活际遇不同,往 往会对菊产生不同的审美情趣。有人赏菊的典雅安闲,有人赏菊的淡雅娴静,而在黄巾军首领黄巢看来, 满城灿如艳阳之菊恰似金甲铁铠,是豪气干云,是怒火冲天,是万夫不当的勇气之花,斗争之花。可见, 以赏美之心,可创艺术之美。以赏美之心,创科技之美。美与科技,似乎是风马牛不相及,其实不然。君不见古有地动仪,中有都柱,饰以龙鱼山川之貌,在 科技的谨严与装饰之美中获得平衡;君不见苹果手机横空出世,正是因为乔布斯的那句“我们的研发与创 新,无不与美学紧密相关”;君不见国家速滑馆“冰丝带”和首钢的“玉如意”,将中国传统艺术之美与 科技力量完美融合,才为我们带来了冬奥会上“最快的冰”与连破的纪录。如果缺少赏美之心,科技只是 冷冰冰的枪炮、钢铁与细菌;而如果没有科技加持,美也只是太虚幻境或海市蜃楼,只有将赏美之心与科 技之美相结合,才会有1+1>2的艺术升华。以赏美之心,创大同之美。任何事物都美丑同体,于人如此,于国如此。如果只以赏美之心看自己,则未免陷入夜郎自大的漩涡 中而无法自拔;如果只以赏美之心看他人,则邯郸学步之况不远矣。所以,正如费孝通所言:“各美其美, 美人之美,美美与共,天下大同。”中华民族自然有五千年浩荡文明史,但也在对外国文化兼收并蓄,力 求存同求异,截长补短。如今中美贸易摩擦加剧,但我们只要多以欣赏他人之美的眼光关注对方的优点长 处,设身处地地思考问题,相信一定可以减少摩擦和冲突,早日携手共创大同世界。盛世华年,青春萌动,学子争美。我们是赏美的一代,更要以实际行动,让内化于心之美,变成外化 于行之美,将“创美”融入血液,化为行动的不竭动力!【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道话题作文题,材料类型为引语类。对材料解读,可以从两方面展开。第一方面,材料以刚刚过去的这个春节所展现的不同寻常,体现了美 的不同类型。冬奥

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