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    短文两篇(方案A)教学教案.docx

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    短文两篇(方案A)教学教案.docx

    22短文两篇(方案A) 一教学教案22短文两篇(方案A)教学目标背诵默写,理解课文内容及其寓意。了解托物言志的写法。认识作品的现实意义,提高生活情趣。教学重点背诵课文。理解课文内容和作者的思想感情。课时安排两课时。课前打算熟读课文,扫除文字障碍。第一课时教学内容'陋室铭教学设计导入同学们,我们学过一篇课文,叫做行道树)。文章借行道树的自白,赞美奉 献者的崇高精神,给我们留下深刻的印象。现在我们来学习两篇文言短文,它们 在写法上与行道树相似,都是借助一种事物,表达作者的心志。这节课我们 先学习陋室铭)。板书课题,出示学习目标。识记文字。扫除阅读障碍(含爱莲说)陋馨牍蕃淤亵逸让学生读一读,写一写,记一记。朗读课文,感知内容先由教师朗读,给学生做出示范。再提出要求,让学生采纳不同形式反复朗 读,将课文读熟,进而感知内容。理解内容教师导学:“铭,原指刻在器物上的文字,多用来记述功德或警戒自己,后来演变成 一种文体。其文字精练,多用骈句,有韵。提示学生理解作者为什么为自己的“陋室 作铭。思考题:概括本文的主要内容及其中心意思,找出中心句。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵在文中起什么作用本文是从哪些方面表现作者“惟吾德馨的末句引用孔子的话,作用是什么教师组织并引导学生独立阅读,认真商量,合作探究。不解之处由教师讲解。明确:本文主要描绘了作者居室的情景,尽力形容“陋室不陋,表达了作者高洁 傲岸的节操和安贫乐道的精神。中心句是“斯是陋室,惟吾德馨。采纳比喻和类比的方法,一方面引出文章的中心,一方面说明即使陋室也有 名,也有灵。教师可适当讲解什么是类比;一种推理方法,依据两种事物在某些特征上的 相似,做出它们在其他特征上也可能相似的结论。也可让学生依据课文内容仿句:室 不在华,有贤则贵。“苔痕上阶绿,草色人帘青。写环境清幽宁静;“谈笑有鸿儒,往来无白 丁。写与人交往高雅脱俗;“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之 劳形。写室内活动欢畅无虞。'总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。了解写法集体朗读课文。商量思考本文在结构、言语和表现手法上的特点。明确:结构特点:第一局部用类比法引出中心;第二局部具体描写陋室的情景,揭 示中心;第三局部总结全文,深化中心。言语特点:言语简练,多用整句,又多对偶,押韵。读来朗朗上口,易于记 诵。教师可适当地谈谈骈文知识其及整句和散句的应用,全文只在篇末用了散句。 指导学生找出韵脚。表现手法:托物言志。托陋室之物,写陋室不陋,言高洁傲岸之志。关于托物言志的写法,学生过去曾接触过,教师可结合旧知识再加点拔。朗读课文。直至背诵作业完成“研讨与练习有关题目。预习爱莲说)第二课时教学内容爱莲说)教学设计集体朗读,感知课文内容了解课文大意指名让同学分段逐一朗读并讲解课文内容,并由教师或同学补充指正,务必 使全体同学能整体把握课文内容。教师要特别注意学生对以下句子及词语的掌握情况:晋陶渊明独爱菊中通外直香远益清亭亭净植菊之爱,陶后鲜有闻此外可以对学生讲解本课出现的一些文言虚词的不同用法,只要让学生明白, 不必深究。如:之、者、而、焉等。理解内容教师导学:“说是一种议论性的古代文体,大多就一事、一物抒发作者的感想。莲是 画家的爱物,也是文学作品常见的题材。教师可指导学生就以下问题展开商量思考, 并对自己感兴趣的问题进行课堂发言。不必按顺序答问,最好采纳漫谈的形式综述。思考题:本文是从哪几个角度描写莲花的形象的莲花的形象有什么象征意义作者为什么要写莲花本文主要采纳了哪些表达方法作用是什么明确:a.采纳衬托的手法,用菊花来正衬,用牡丹来反衬,都是为了突出莲的形象。b.直接描述莲花的形象:分别从莲的生长环境(出淤泥而不染)、莲的生活习 性(濯清涟而不妖),莲的体态(中通外直,不蔓不枝、亭亭净植)、莲的气味(香远益清)、 莲的气质(可远观而不可亵玩焉)来写。c.采纳议论的表达方法直接赞美莲花(莲,花之君子者也)。作者对莲进行了人格化的描写,是把它作为一种高贵品行的象征。作者托物言志,以莲花自况,借以抒发自己不慕名利、洁身自好的节操和感情。记叙、描写、议论、抒情在文章里均有所见。开篇记叙引题,写世态炎凉; 接着描写,突出形象;卒章议论,在于观赏。抒情贯穿全篇,意在明志。比较阅读为加深对文章的理解,教师可指导学生进行比较阅读。这一教学环节可视情 况取舍。思考题:就其表现形式而言,与陋室铭)异中求同。就其思想内容而言,与桃花源同中求异。提示:在表现形式上,两篇文章的文体各不相同,一篇是骈文,一篇是散文,前者 自然骈句居多(只有末句是散句),而后者骈散结合;相同点是两篇文章都采纳托物言志的 写法。应该说两篇文章都在不同程度上揭露了当时社会的世态,寄予了作者的志趣 和理想,但桃花源记)写的是虚幻世界,作者消极遁世的思想是显而

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