2021-2022学年湖南省耒阳市中考语文全真模拟试题含解析及点睛.docx

2021-2022学年中考语文模拟试卷考前须知：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4 .作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5 .保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累.以下句子没有语病的一项为哪一项（） A.为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展“在阅读中成长”。B.通过阅读青铜葵花根鸟等作品，我了解到曹文轩是一位关注少年心灵的作家。C.辛弃疾和陈同甫是好朋友，两人志同道合，他给他写了一首词。D.经典咏流传用“和诗以歌”的方式演绎经典诗词，导致了文化节目的新风气。1 .以下词语字形完全正确的一项为哪一项（） A.静谧 葱茏B.急躁 取缔C.履行 睿智D.磅礴 恬淡脍灸人口跌宕起伏融会贯通深恶痛嫉直截了当谈笑风生开天劈地一筹莫展.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（），O面要醒到苦里发甜，味不对就弃面重醒，醒好的面用湿布包着放一晚。 . . O面是头天晚上和的，先把面用水一裹，搓成块，再加碱醒面，碱要讲究纯度，不能太杂。胡记面做起来可不容易。第二天拉的时候，面就筋道，任人拉扯。下麦子的时候，挑熟好的麦捆回家，人推着石磨细细地磨，这样面粉老道细腻。A.B.C.D.以下句子中没有语病的一项为哪一项（）A.学校教育要回归本位、回归初心，端正办学理念，紧紧围绕立德树人为中心来组织开展各类教育教学活动。B.该公司计划今年将“中国速度”的成功经验大量复制到海外，通过增加包机、加开海外航线，服务遍布全球的广 大消费者。C.高远路上的团雾具有突发性强、预测困难等特点，极易使驾驶人在行车时率骤然视线模糊、应对不及，从而导致 交通事故。呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注 意总起，“胡记面做起来可不容易”；磨面；和面；是写第二天的拉面。按事情的先后顺序。所以应放在语 段末。由此选C。4、A【解析】此题考查的是病句的辨析。B：成分残缺，缺宾语中心语。应改为：通过加开包机、海外航线的方式。C：语序不当。 应该是：视线骤然模糊。D.语序不当，应改为实现了从站起来到强起来、富起来的伟大飞跃。应选A。5、（1）提携玉龙为君死（2）念天地之悠悠（3）随君直到夜郎西（4）窈窕淑女 （5）芳草萋萋鹦鹉洲 （6）会挽雕弓如满月 （7）朝晖夕阴 （8）好像点着无数的街灯 （9）它没有婆娑的姿态 （10）蟋蟀们在这里弹琴【解析】考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可 以结合词义背诵。此题中注意“携、郎、窈、萋、鹦鹉、洲、雕、婆娑、蟋蟀”的书写。6、B 鲁提辖拳打镇关西 鲁达（鲁提辖）因为郑屠要强占金翠莲例如：不会.原因是：虽然武松和鲁达一样爱憎清楚，嫉恶如仇，但他不像鲁提辖那样粗中有细，有勇有谋。【解析】试题分析：（1）红岩中“以坚强的毅力用手指挖通地牢的石壁”的人是许云峰，不是成岗。故答案为B。（2）此题 考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”， 还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书 中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。文本叙写的是“鲁提辖拳打镇关西”这一故事情节，其原因是：鲁达在潘家 酒楼喝酒时，遇金氏父女，听闻郑屠虚钱实契强骗了金翠莲，便决定打抱不平。他安排父女离开此地，然后去郑屠户 的肉店，三拳将郑打死在地。之后急中生智称其诈死，扬长而去。后出城，最终投奔五台山。从中可以看出他是一个 爱憎清楚、嫉恶如仇、粗中有细的特点。如果换成是武松去打郑屠，是不会说“你这厮诈死，洒家再打！”因为武松 虽然也是爱憎清楚、嫉恶如仇之人，但他的性格不像鲁提辖那样有“粗中有细，有勇有谋”的特点。据此理解作答。二、阅读7、1. B2 .君有过失/不救之于未然/传之天下后世/其事愈不可掩.蔡襄为进谏之路开放而欢喜，同时也担忧正人君子难以长久立于朝廷。做父母的人，没有不想要自己的孩子像你为人子女那祥。3 .蔡襄为人正直，为官廉洁，不管是在做人还是做官上都堪称表率，欧阳修钦佩其品性，且敬其才干，为其做传即是 怀念，更是为彰显其可谓天下人楷模的地位。【解析】.此题考查对常见文言实词的理解。B：亲，在此处应为名词，父母。应选B。1 .此题考查的是文言句子的断句。此题可以先翻译句子，按照现代汉语的断句习惯进行断句。“君有过失不救之 于未然传之天下后世其事愈不可掩”意思是：君主有过失，如果不在还未发生之时补救，流传于天下后 代，事情就更加不可掩盖了。据此断句为：君有过失/不救之于未然/传之天下后世/其事愈不可掩.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的 情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“襄喜言路开，而虑正人难久立也。” 句中“喜”意思是“为而喜”，“患噫思是“担忧上”为父母者，莫不欲其子如公之为子也。”句中“莫”意思是“没 有"，“公”是对别人的尊称，意思是“你”。两个句子语序正常，据此翻译。2 .此题为简答题是考查对文章的理解，属于变相的人物形象分析，在作答时要注意对文章的结合以及文中对人物的描 写和评价。文中“以言事去国”，“襄喜言路开，而虑正人难久立也”可以看出蔡襄为官正直，敢于直言劝谏，“襄 作四贤一不肖诗，都人士争相传写”写出了他的才干。欧阳修因为敬佩蔡襄的这些优秀品质，所以为他作传。据 此作答。译文：蔡襄传范仲淹因言事被贬离开京城，余靖争论要救助他，尹洙请求与范仲淹一起贬谪，欧阳修上书责斥同读谏假设讷，因 此三个人都受牵连被斥责。蔡襄作四贤一不肖诗，京城人士争相传递抄写，卖书的人买了这首诗，也获得了厚利。 蔡襄为进谏之路开放而欢喜，同时也担忧正人君子难以长久立于朝廷，于是上书说：“任谏官不难，听取进谏却是难 事；听取进谏不难，采纳谏言、按谏言办事却是难事。君主有过失，不在来出现之前去纠正，流传于天下后代，事情 愈加不能遮掩，这就叫彰扬君主的过失，希望陛下明察，不要造成只有好谏的名声而无实际的效果。”治平四年，蔡 襄去世，终年五十六岁。祭蔡端明文自从您（指蔡襄）平步青云，名动京城，于是登上朝廷，伺候跟从在陛下身边。年轻力壮，志气锋锐，意气横溢， 成就极高，声誉极高。使天下做儿子的，没有人不想他们的父母像你的父母；做父母的，没有不想要自己的孩子像你 为人子女那样。您的荣耀和享乐，可以说是很盛大了！等到您衰败的时候.母亲尚且还在停柩待葬，您就已经卧病在 草席土块之间，而您贤能的长子又立刻死在您的前面，竟然突然闭上眼离世了。剩下的一个孩子还很小，让他主持两 场丧事。啊，这是多么不幸啊！这是路上的人听到的，都为他流泪，更何况是亲戚朋友呢！何况像我（指欧阳修），是 与您游乐时间最长，而互相了解最深的人！8、1（1）情趣 （2）命名 （3）摆开(1)脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。(2)游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。2. A【解析】.此题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假 字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“醉翁之意不在酒”的意思是“醉 翁的情趣不在于喝酒”，“意”的意思是“情趣”；”杂然而前陈者”的意思是“横七竖八地摆在面前的“，“陈” 的意思是“摆开”。1 .文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文 中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特 点。“苍颜”“颓然” “从”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：此题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考 命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补” 的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，到达词达句顺。2 .此题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求 和提示的信息梳理内容，找出答案。A项有误，文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”主要 围绕“乐”字展开。选自欧阳文忠公文集 欧阳修年代：北宋参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那 是琅哪山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山 峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的 和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就 醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣， 领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝那么自暗而明，暮那么自明而暗，或暗或 明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高 霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的容许；老人弯着腰走，小孩子由 大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒 也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋 的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人 中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟 儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知 道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是 谁呢？是庐陵欧阳修吧。9、1. A. D2 . A.大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！3 .文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣【解析】A项“或”译为“或许、也许”。1. A在“高”和“庙堂”之间，作为定语后置的标志。B助词，的。C音节助词，不译。D项与例句中的“之”均为 代词，可译为“他”A项中范仲淹的字应为“希文”。2. 此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺 连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊 句式的翻译。重点词语有：先，在之前；后，在之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。3. 朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考察的是语句节奏的划分。文言语 句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对 句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲 奋勇为国效力的时候，天下就太平了。故停顿划分为：文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究 字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语 句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。译文：甲文，唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于） 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来 说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天 下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。乙文，吴圻一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃 饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？ ”推辞掉了。吴玲大为赞叹佩服。岳飞嗜酒，皇帝告诫他：你等到了河 朔，才可以这样酗酒。于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅，岳飞推辞道：敌人尚未被消灭，怎能能 够建立自己的家呢？有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利， 武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”10、I.好久以来，我就想写点有关中行先生的文章了；中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚且敬业爱 岗；中行先生是真学者；中行先生的文章极富特色。2 .内容上：运用比照，写出中行先生与“伪学者”的区别，突出中行先生默默耕耘，晦迹韬光，与世无忤，不事张扬 的特点；结构上：照应上文对中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚品质的概述，引出下文对中行先生“学者散文”的高度赞扬。3 .符合。散文应以抒情、叙事为正宗，且有艺术性。文章抒发了作者对中行先生的崇敬和不舍之情；文章讲述了自己 和中行先生交往的事情，如燕园交谈和赠送书籍等；文章第五节“垂柳浓绿，微风乍起，鸟语花香，四周寂静” 一句, 运用多种感官写荷塘怡人之景，读来赏心悦目。【解析】.此题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上, 审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。此题可依据文章的14段所 叙写的“这个题目出得正是时候。好久以来，我就想写点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报，欣然接受 呢？ ”“中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚。”“中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短 促，思想跳跃迅速”这些内容概括作答即可。1 .此题考查学生对段落语句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指该段在结构和内容上的作用。内容上有点明 文章中心主旨、画龙点睛等作用；而结构上通常有总领全文、承上启下、照应前文等作用。本文第七节照应上文“中 行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚品质”，引出下文对中行先生“学者散文”的高度赞扬。“确有真 学者，这种人往往是默默耕耘，晦迹韬光，与世无忤，不事张扬。中行先生也写文章，他属于真学者这一个范畴。与 之对立的当然就是伪学者。这种人会抢镜头，爱讲排场，不管耕耘，专事张扬”运用比照，写出中行先生与“伪学者” 的区别，突出中行先生“默默耕耘，晦迹韬光，与世无忤，不事张扬”的真学者优秀品质。2 .此题考查对文章内容主题的理解。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。特点：“形散 神聚”。形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线 索。本文作者在文末最后一段中写到“对于散文，我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗，凡没有艺术性的文章, 不能算是优秀作品。”再结合本文内容分析，文章表达了自己和中行先生交往的事情，抒发了作者对中行先生的崇敬 之情。所以季羡林的这篇作品符合他的“散文观”。据此解答即可。11、 1. c. B2 .能结合文章中心，从对自己或对他人的态度作适当分析即可。如：人生一世，对有些事情，譬如像个人的功名利禄、 恩怨得失就不必刻意面对，过分追求。同样道理，对于别人对自己的一些偏见或看法也不需要费心和介意，因为凡事 只要心地坦荡、尽心尽力、问心无愧，就能够笑面人生，快乐幸福。【解析】.此题是对文章内容的理解，采用选择题形式，考查的容量较大。AB选项是对短文内容的现实意义的迁移，无疑是 正确的。C项是对语言内容的指*查。本文谈论的话题是给自己和他人留点空白，不是说一个人“玩物丧志，不思进 取”的问题，因此，C项显然是错误的。D项考查作者的情感态度和价值观，选项内容正确。这道选择题是要选择不 正确的一项，故答案是C。1 .此题是对文章思路的考查。要回答“如何” 一词，就必须综观全文，用概括性语言阐述各自然段与中心论点的关系。 其答案是：第1段提出中心论点一一为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日。第2、3段分 别从为他人、给自己留点空白的角度，在道理上加以论述。第4段从为他人和自己留点空白的角度，联系实际，列举 事例加以论述。第5段总结全文，指出要“给人给自己留更多的空白和余地，留更多的灵气，才会快乐、幸福度过一 生。”所以B的说法不正确。点睛：此题考查的是对文章内容以及作者写作思路的理解，材料跟论点之间关系的理解。做好此题的关键是理清短文 结构。2 .此题是半开放性试题，即回答时要结合短文论述的中心，从对自己或对他人的态度作适当阐述即可。参考例如：人 生一世，对有些事情，譬如像个人的功名利禄，恩怨得失，就不必刻意面对，过分追求。同样道理，对于别人对自己 的一些偏见或看法，也不要费心和介意，因为凡事只要心地坦荡、尽心尽力，问心无愧，就能笑傲人生，快乐幸福。三、应用12、 1. B2 .人们对于最具中国特色的传统服饰存在较大争议。大多数人认为汉服好看，没有人觉得恶心难看。大多数人 认为如果有机会，会尝试穿汉服。大多数人认同汉服，有机会会穿汉服。3 .增强（表达）文化自信。（或：增强民族自豪感）弘扬传统文化。（或：宣传民族文化）对当代服装设计有借 鉴意义。【解析】.此题考查的是对材料内容的理解。B：不是世界各地人民也热衷于举办汉服活动，而是“世界各地的海外华人也热 衷于举办汉服活动”。应选B。1 .此题考查的是图表的分析探究。解答此类试题时，首先要审清标题，标题能有效地提供信息。然后审内容，遵循纵 比比变化，横比比联系（差距）的原那么，从比拟中得出结论。从图表可以得出，大多数人认为汉服好看，而且有机会 会尝试穿汉服，但人们对于最具中国特色的传统服饰存在较大争议，不过汉服的比例也占有相对优势。据此作答。2 .此题考查的是从材料中信息的能力。从材料中可以到“文化自信不妨从身着汉服做起。老百姓喜欢穿汉服 了，文化自信就表达出来了。 “我们正积极弘扬中华传统文化，宣扬中国梦。汉服浓缩了民族文化要素，身着汉服, 就是一种流动的宣传。”，“汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”这些信息。据此概括作答。四、综合性学习与写作 13、方向比努力更重要莫泊桑曾说：“人生活在希望中，一个希望破灭或实现了就会有新的希望产生。”是的，我想现在正处于高中阶段的每一位学生来说，他们的希望就是考上大学，然后就是找一份好工作。正因为如此, 他们选择了容易找工作的理科，有的是因为热爱，还有的虽然文科学得好，但迫不得已而选择了理科。不管哪种选择, 决定了就是一辈子的事。此时正值我在高一阶段的下学期，虽然还没有到志愿选科的时候，但同学们却早早的考虑了。在寒假时，父母考虑了 我的成绩，建议选文科，而我却一直模糊自己的观点。虽然我热爱文学，物理、化学考得一团糟，但我却相信：坚持 就是胜利。一次次做题的失利，一次次小考的错误百出，我就这样一直自欺欺人。直到学校发的高中杂志上，我看到了一篇文章，题目是“选文科还是选理科”，给了我一种冲击的感觉，让我顿 时清醒。文章讲述的是作者正值高一时，因为热爱文学而初考虑文科，但受到了老师和家长的劝阻，由于身边同学选 择了理科，不顾选文科好友的反对，毅然选了理科。新学期来到，她的成绩直线下降，老师紧锁的眉头、同学之间的 不耐烦，再加上好友的劝告，改选了文科，在文科班获得了一番天地，最终考上了大学，报考了法律专业，业余还可 以写作。我被作者的敢作敢为所打动了，尽管她觉得过得很艰难，她依然没有后悔做过的决定，她在写作中为人民讨 回公道，在生活中享受文学的乐趣，过得很快乐。“坚持诚可贵，理性价更高”，这是我看完文章的最直接感受。有的人努力了可以获得成功，但不代表所有人可以。 朝着自己所爱好的事物、自己所擅长的事物去开展，激发出自己的一切潜能，挖掘自己的天分，在此程度上努力，才 会取得胜利。有时候，方向比努力更重要，如果还有其他的选择，不妨试试看，或许会有不一样的天地【解析】这是一道材料作文。此题是任务驱动型作文。写作前要先审读材料，理解材料表达的内容，把握可以写作的方向。这 个故事让我们明白一个道理：方向比努力重要！无论自己工作，有多努力，首先需要方向正确。如果方向错了，哪怕 是历尽千辛，只会得到事倍功半甚至是失败的结果。道理很简单，但故事值得回味，路就在脚下，努力的方向只能靠 自己把舵！此文写成议论文比拟好，要观点鲜明，语言简洁，举例最好有时代感。素材：方向是选择合适的目标，目 标适合自己努力会更有价值，否那么事倍功半。居里夫人的方向是研究物理，在很多女孩选择结婚的时候，她选择求学。 爱迪生的方向是创造创造，即使失学也没影响他成才。【点睛】首先，要认真读懂材料，把握住材料的主旨。第二，要适当使用材料，既不能避开原材料，另辟蹊径，信马由缰，又 不能死死抠住原材料不放，永远放不开手脚。第四、要按要求写作。材料作文一般都是由材料和要求两个局部所组成。 审题时不仅要吃透材料，还必须看清具体要求，严格按照试题的“指令”进行写作，切忌不看要求就匆匆下笔。第五、 选好角度。一要根据自己的写作能力（擅长写的文体）和对材料的理解程度，选择自己最易写了的、最好把握的、有话 可说的、有事可写，有情可打的角度人手。从小处着手，从小处着笔，以小见大。D.我们的民族历经挫折而奋起，历经苦难而辉煌，发生了前所未有的历史巨变，实现了从高起来到强起来、站超来 的佛大飞跃。5 .经典诗文默写在第- （7）题中,任选五题;在第（8）- （10）题中,任选一题报君黄金台上意,。（李贺雁 门太守行），独怆然而涕下。（陈子昂登幽州台歌）我寄愁心与明月，O （李白闻王 昌龄左迁龙标遥有此寄，君子好逑。（诗经关雎）晴川历历汉阳树,O （崔颍黄鹤 楼）,西北望,射天狼。（苏轼江城子-密州出猎），气象万千。（范仲淹岳阳楼记） 天上的明星现了，O （郭沫假设天上的街市）没有屈曲盘旋的虬枝。（茅盾自杨礼赞） 油龄在这里低唱,O （鲁迅从百草园到三味书屋）.名著阅读。（1）下面说法不正确的选项是（）A.保尔是苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说钢铁是怎样炼成的中的主人公。他具有坚强的意志力、忠贞不二的 信仰、永不服输的气魄和积极进取的生活态度。B.红岩中的成岗是一个年轻的共产党员，他有崇高的信仰，对共产党无比忠诚。被捕后，他以坚强的毅力用手指 挖通地牢的石壁，为全监狱的难友准备了越狱的通道。C.格列佛游记是斯威夫特创作的一部挖苦小说，讲述了许多荒诞的故事，如小人国用比赛绳技的方法来选拔官员， 飞岛国用飞岛剥夺人民享受雨水和阳光的权利。D.西游记是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，比方 “三打白骨精”“三调芭蕉扇” “真假美猴王”等。（2）阅读下面文字，回答以下问题。郑屠当不过，讨饶。A喝道：“咄！你是个破落户！假设只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏 不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钱儿、镜儿一齐响。A看时，只见郑屠挺 在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。A假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。A寻思道:“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真 个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢 慢理会！ ”一头骂，一头大踏步去了。上面这段文字是节选自水浒传中（情节）,文中的A是（人名），他因为什么事打郑屠？ 如果换成是武松去打郑屠，他会说“你这厮诈死，洒家再打！”吗？为什么？二、阅读7.蔡襄传宋史范仲淹以言事去国，余靖论教之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高假设讷，由是三人者皆坐谴。襄作四贤一 不肖诗，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。襄喜言路开，而虑正人难久立也。乃上疏日：“任谏非难，听 谏为难；听谏非难，用谏为难。君有过失不救之于未然传之天下后世其事愈不可掩。此之谓彰君过，愿陛下察之，毋 使有好谏之名而无其实。”治平四年卒，年五十六。祭蔡端明文宋欧阳修自公之奋起徒步而名动京师，遂登朝廷，列侍从。其年壮志锐而意气横出，材宏业茂而誉望伟然。使天下为子者, 莫不欲其亲如公之亲；为父母者，莫不欲其子如公之为子也。其荣且乐,可谓盛哉！及其衰也，母夫人丧犹在殡，而 公已卧病于苫块之间，而爱子长而贤者遽又卒于其前，遂以奄然而瞑目。一孤藐然，以为二丧之主。呜呼，又何其不 幸也！此行路之人闻之，皆为之出涕，况于亲戚朋友乎！况如修者，与公之游最久，而相知之最深者乎！（注）蔡襄：北宋名臣，曾任端明殿学土，故欧阳修称其为蔡端明。四贤一不肖诗：因范仲淹被贬而作，颂扬 范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修四人，抨击时任朝廷副相的高假设讷。鬻：卖。苫块：苫，草席。块，土块。古礼， 居父母之丧，孝子以草荐为席，土块为枕。1 .以下句子中加点词解释错误的一项为哪一项（）A.鬻书者市之（购买）B.莫不欲其亲如公之亲（以为亲人） *C.愿陛下察之（希望）D.而爱子长而贤者遽又卒于其前（迅速地）.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）君有过失不救之于未然传之天下后世其事愈不可掩.用现代汉语写出以下句子的意思。襄喜言路开，而虑正人难久立也。为父母者，莫不欲其子如公之为子也。2 .结合两段文字，分析欧阳修为蔡襄撰写祭文的原因。8.阅读下面的文言文，完成以下小题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰。林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之 间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也。太 守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心 而寓之酒也。假设夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水 落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥, 酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错， 起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐， 而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵 欧阳修也。1 .解释以下加点词语在句子中的意思。（1）醉翁之意不在酒（）（2）太守自谓也（）（3）杂然而前陈者（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。2 .以下对文章的分析理解，不正确的一项为哪一项（） A.文章写“滁人游”"太守宴''"众宾欢”“太守醉”“众宾归”主要围绕着“醉”字展开，既写出太守与民同乐, 又表现了当时滁州的政治清明。8 . “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。C.第二段最后用“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”作总结陈述，写朝暮四时的游赏，照应前面的 描写，总归为“乐亦无穷”，余韵不绝。D.文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具有回环往复的音韵美。9 .阅读下面的文言文，完成以下小题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙 堂之高那么忧其民，处江湖之远那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。然那么何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”乎！噫!微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。吴玲素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞日：“主上宵阡, 岂大将安乐时？ ”却不受，玲益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第， 飞辞日：“敌未灭，何以家为？ ”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。”.对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项（）A.或异二者之为 或：或者B.予尝求古仁人之心 求：探求 C.微斯人，吾谁与归 微：如果没有D.却不受，圻益敬服 却：推辞1 .下面句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项为哪一项（）例句：少豪饮，帝戒之曰A.居庙堂之高那么忧其民 *B.大道之行也C.久之，目似暝，意暇甚D.友人惭，下车引之2 .以下对选文有关内容的解释和分析，错误的一项为哪一项（）A.甲文选自岳阳楼记，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文学家，有范文正公集。B.甲文以“嗟夫”开启，转为议论和抒情，作者假托古圣立言，发出了 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪 言壮语，点明了全篇主旨。C.乙文中的岳飞是南宋时期的一位讲求自律、以天下为己任的爱国将领，皇帝当初想为其建造府邸，岳飞坚决推辞。 D.范仲淹政绩卓越，文学成就突出，岳飞的才华也是将帅中少有的，岳飞的不朽词作满江红，就是千古传诵的爱 国名篇。3 .用现代汉语翻译下面的句子。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！4 .用“/”给下面的句子断句（限断两处）。文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。10.阅读下面选文，完成以下小题。我眼中的张中行季羡林接到韩小蕙小姐的约稿信，命我说说张中行先生与沙滩北大红楼。这个题目出得正是时候。好久以来，我就想写 点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报，欣然接受呢？中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚。以八十七岁的高龄，每周还到工作单位去上几天班。难怪 英文中国日报发表了一篇长文，颂赞中行先生。通过英文这个实为世界语的媒介，他已扬名寰宇了。我认为，他 代表了中国知识分子，特别是老年知识分子的风貌，为我们扬了眉，吐了气。我们知识分子都应该感谢他。但是，现在回想起来，却不能不成认这是一件怪事：我与中行先生同居北京大学朗润园二三十年，直到他离开这 里迁入新居以前的几年，我们才认识，这个“认识”指的是见面认识，他的文章我早就认识了。愧我钝根，未能早慧。 不然的话，我早个十年八年认识了中行先生，不是能更早得一些多得一些潜移默化的享受，早得一些多得一些智慧， 撬开我的愚钝吗？佛家讲因缘，因缘这东西是任何人任何事物都无法抗御的。我没有什么话好说。但是，也是由于因缘和合，不知道是怎样一来，我认识了中行先生。早晨起来，在门前湖边散步时，有时会碰上 他。我们俩有时候只是抱拳一揖，算是打招呼，这是“土法”。有时候，我们站下来谈一谈。我们谈一点学术界的情况，谈一谈读了什么有趣的书。有一次，我把他请进我的书 房，送了他一本陈寅恪诗集。不意他竟然说我题写的书名字写得好。我是颇有自知之明的，我的“书法”是无法见 人的。只在迫不得已时，才泡开毛笔，一阵涂鸦。现在受到了他的赞誉，不禁脸红。他有时也敲门，把自己的著作亲 手递给我。这是我最高兴的时候。有一次，好像就是去年春夏之交，我们早晨散步，走到一起了，就站在小士山下， 荷塘边上，谈了相当长的时间。此时，垂柳浓绿，微风乍起，鸟语花香，四周寂静。谈话的内容已经记不清楚。但是 此情此景，时时如在眼前，亦人生一乐也。可惜在大约半年以前，他乔迁新居。对他来说，也许是件喜事。但是，对 我来说，却是无限惆怅。朗润园辉煌如故，青松翠柳。北大文星依然荟萃，我却觉得人去园空。每天早晨，独缺一个 耄耋而却健壮的老人，荷塘为之减色，碧草为之憔悴。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短促，思想跳跃迅速；气韵生动，天趣盎然；文从字顺，但绝不板滞, 有时宛如大珠小珠落玉盘，仿佛能听到节奏的声音。中行先生学富五车，腹笥丰盈。他负暄闲坐，冷眼静观大千世界 的众生相，谈禅论佛，评儒论道，信手拈来，皆成文章。这个境界对别人来说是颇难到达的。我常常想，在现代作家 中，人们读他们的文章，只须读上几段而能认出作者是谁的人，极为稀见。在我眼中，也不过几个人。鲁迅是一个， 沈从文是一个，中行先生也是其中之一。在许多评论家眼中，中行先生的作品被列入“学者散文”中。这个名称妥当与否，姑置不管。光说“学者”，就 有多种多样。用最简单的分法，可以分为“真” “伪”二类。现在商品有假冒伪劣，学界我看也差不多。确有真学者, 这种人往往是默默耕耘，晦迹韬光，与世无忤，不事张扬。中行先生也写文章，他属于真学者这一个范畴。与之对立 的当然就是伪学者。这种人会抢镜头，爱讲排场，不管耕耘，专事张扬。他们当然会写文章的。可惜他们的文章晦涩 难懂，不知所云。读者可千万不要推断，我一概反对“学者散文”。对于散文，我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗，凡没 有艺术性的文章，不能算是优秀作品。拿这个标准来衡量中行先生的文章，称之为“学者散文”，它是决不含糊的， 它是完全够格的。在当今“学者散文”中堪称独树一帜，可为我们的文坛和学坛增光添彩。（选自我们那个时代，季羡林著，中国社会出版社2012年9月版，有删改）.接到约稿信后，我为什么“欣然接受”？1 .说说第七节在文章中的作用。2 .季羡林的这篇作品符合他的“散文观”吗？请结合文章具体说一说。11.留点空白 刘书全人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日。为他人留点空白，遇事能让出三分，自己就多了一份爱心；为他人留下三分宽恕，人际关系就不会紧张；但凡 能为他人留下设想的空白，世界就会多一份美好。不要忘了，你留给他人的空白，也是留给自己的出路。人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争？世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，假设是你没有坚忍的心智，没有宽容 的胸怀，就无法与他人和睦相处：即便你一身清白，有德有才，也要允许他人的误解，刁难，甚至伤害但是，一 切都将过去，惟有真理永存，倘假设你能包容理解，为他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就会迎刃而解， 就能化干戈为玉帛，化误会为理解，化狭窄为广阔。最终会得到他人的信任和尊重。