论小学语文古诗文教学中传统文化的渗透教育与实践——以人教版四年级语文教材为例.docx
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论小学语文古诗文教学中传统文化的渗透教育与实践——以人教版四年级语文教材为例.docx
论小学语文古诗文教学中传统文化的渗透教育与实践一一以人教版四年级语文教材为例山东省商河县殷巷中心小学张月昕内容摘要:语文教材蕴含有大量的优秀传统文化资源,尤其是选入 教材的古诗文。通过对人教版小学四年级语文教材中古诗的分析,探 讨在小学语文古诗文教学中运用的诵读与写作教学手段的特点,并在 实践中摸索创新,让优秀传统文化传承下去。关键词:小学,古诗文,传统文化,写作中华传统文化一般包括古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏 剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等;此外还有传 统节日,比方正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、五月初五 端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种 民俗等;还包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民 族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化。以四书五经 为代表的儒家文化几千年来影响着人们的思想,因此中国传统文化最 主要的特征就是儒家文化:强调天人合一,使人的内在修养和外在的 经世治国到达完美的统一。一、古诗文中的传统文化小学生可以由浅入深地了解我们博大精深的传统文化,将无形的文 化意蕴化为有形的表达再无形的传承下去。笔者将人教版四年级语文 教材中的古诗进行整理,以图表直观的方式展示出来。人教版小学语文四年级古诗文选编篇目上册第二单元第六单元题西林壁游山西村黄鹤楼送孟浩然之广陵送元二使安西下册第一单元第六单元独坐敬亭山望洞庭忆江南乡村四月四时田园杂兴渔歌子通过整理,我们发现小学四年级语文教材中还是以向学生介绍传统 文化基本知识为主,其中也有一些深入和拓展,比方李白的独坐敬 亭山,里面含有道教文化的因子。教材中除了古诗,还选编了古代 的常识谚语、典故成语以及四书中脍炙人口的格言警句,这些古 诗文分别表达出传统文化的不同侧面,简单归纳如下:(一)农业文化我国是传统的农业社会,但对于现在的小学生来讲,他们的生活早 已被高楼大厦包围,远离了山野田园。所以,教材编者选择了游山 西村乡村四月四时田园杂兴渔歌子四首古诗词。这几首 山水田园诗的编排,以田园生活为表现内容,其中乡村四月四 时田园杂兴都描写了农忙时节朴实的劳动人民紧张忙碌的场景,俨 然一幅色彩明丽的图画,对乡村风光的喜爱和对劳动人民的赞美跃然 纸上;渔歌子这首词先介绍了垂钓的地方和季节,短短28个字, 前两句出现了山、水、鸟、花、鱼,勾勒了一个垂钓的优美环境,为 人物出场作好了铺垫,词的后两句写了烟波上垂钓,"斜风细雨既是 写景又另含深意,这首词通过对自然风光和渔人垂钓的赞美,表现了 向往自由生活的心情;游山西村中,陆游一路踏青访友,既写了 山西村山环水绕,春光无限,末句"山重水复疑无路,柳暗花明又一 村又富于哲理,道出了人生变化开展的某种规律性,令人回味无穷。 一首首形神兼备田园诗词既描写实景、又表达自由,既风格多样,又 寓意深远。这使得劳动人民在长期农业生产中形成的一种风俗文化与 儒家文化及各类宗教文化高度融合。(二)道德文化传统美德是中国传统文化中的重要组成局部,优秀的美德文化对人 格进行潜移默化地影响,帮助学生树立正确的友情观和价值观。黄 鹤楼送孟浩然之广陵送元二使安西是送别诗的典型代表作。清 代著名诗人袁枚对送别诗有这样一番体会:"凡作诗,写景易,言情 难。'目之所及皆是景,情从心出动人难。这两首诗或豪情或无奈, 却都流露着对友人的依依不舍之情;题西林壁首句运用夸张的手 法描绘了庐山磅礴的景致,笔锋一转道出”不知庐山真面目,只缘身 在此山中'给人以启迪,写出了不见全局、不明真相的原因那么是因为 当局者迷,解脱囹圄方可豁然通透;独坐敬亭山巧用比较,写了 在怀才不遇的人生低谷期依山为伴,与之灵魂相契的精神境界。教材 编写独具匠心,情中悟道,把具有特色的诗文与我国的道德文化紧紧 联系在一起。(三)风景名胜了解国家地理知识和文化,培养爱国情操,是从认识祖国的锦绣河 山开始的。望洞庭忆江南两首诗词将八百里洞庭美景和绝美的 江南风光附注笔尖,描写得美轮美奂,令人神向往之。诗歌巧用比喻、 对仗等修辞手法,成就了"日出江花红胜火,春来江水绿如蓝的千古 佳句。通过对此类古诗的学习,增强了学生的民族自豪感和热爱祖 国责任感。二、诵读与写作对传统文化的传承关于小学古诗文教学的必要性和教学方法,有很多研究成果。这些 研究大多强调诵读古诗文,因为它是传承民族文化的特殊载体,并承 担着培养学生语文素养和优良品格的重任,再者可以让学生提升审美 鉴赏能力,体会"诗情画意;有助于学生对文章的理解、语感的形成 和思维的开展。朱自清说:”文言文和旧诗词等一局部的生命便在声 调里不吟诵不能完全领略它们的味儿。'诵读得到了教育界的认可, 基本上在各小学都开展此项活动,也取得了良好的效果和成绩。但对古诗文的教学不应止步于此,还应探索多种方法。如果说学生 学习传统文化,是要吸取精华,将它变成自己的认知,从而到达全面 和综合的开展,这才是我们的最终目的,也是文化的真正传承。写作 其实也是值得关注的手段和途径,它不仅可以让学生运用语言文字, 而且是学生情感、认知的表达。"掌握了古诗文的基本内容和思想内 涵,可以为学生作文积累大量的间接素材。'通过对古诗文的讲解, 学生联想起现实生活的事情,形成自己的想法、认识和情感。古诗文中还经常运用一定的修辞,基本涉及到比喻、拟人、夸张、 通感、衬托、排比、反复、借代、互文、顶针、用典等等。在四年级 编排的的古诗文中,出现了比喻、拟人、夸张、顶针等修辞,将它们 运用到写作中,也使文章看起来增色不少。三、新媒体背景下教学方法的拓展和探索随着各种科学技术的开展和更新,越来越多的新教育技术运用到教 学领域。比方多媒体技术,微课等。技术的更新恰好可以弥补教学上 的缺乏,尤其是古诗文,教师的语言往往也不能到达效果。这时就可 以利用多媒体技术,通过声音、图像和视频等方式试图给学生还原古 代的情景,尽可能的让学生多多了解。这样不仅帮助学生了解诗意, 而且还能接触相关的历史知识,拓展视野。总而言之,小学阶段的古诗文的教学,正潜移默化的培养着学生的 审美能力与想象能力,提高学生对古诗文的兴趣与鉴赏水平,并有效 地传承了我国博大精深的古典文化。传统文化教学举足轻重。