2022-2023学年四川省宜宾市第四中学高三上学期12月月考语文试题（解析版）.docx

宜宾市四中高2023届高三上第12月考试语文试题注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .考试时间：120分钟第I卷阅读（70分）（一）论述类文本阅读有一个词，我们日常酬酢中常用到，那就是书香，比如书香门第、书香世家、书香子弟 等。但是当问及书香究竟是指哪种香，却未必人人都能回答得出。大多数的人会认为是指书 墨之香，梁实秋就是这么认为的，他曾在书一文中说，“从前的书，所用纸张不外毛边 连史之类，加上松烟油墨，天长日久密不通风自然生出一股气味，似沉檀非沉檀，更不是桂 馥兰薰，并不沁人脾胃，亦不特别触鼻，无以名之，名之曰“书香”。然而，当我们追溯历 史，发现书香并非书籍本身的香味，是芸香的味道。芸香，又称芸香草、诸葛草、香茅筋骨 草，全草有香气，可以驱虫、通经、祛风。古人认为，放置适量的芸香草，使其所含的挥发 成分在书籍周围保持一定的浓度，可以消灭害虫或使害虫不敢接近。而有这种芸香草的书， 打开之后，清香袭人，故而称之为“书香”。关于芸香，最早的文献记载是礼记月令篇云：“（仲冬之月）芸始生”。郑玄注： “芸，香草也”。三国时期鱼豢的典略云：“芸草，辟纸鱼蠹，故藏书台称芸台“。鱼 豢的典略已佚，幸赖李石的续博物志保存一二。随后，略晚于鱼豢的佚名著洛阳 宫殿薄亦云：“古者秘阁藏书，置芸以辟囊蠹，故号芸阁”。由此可见，芸香辟蠹法早在 三国时期就已运用。唐宋时期，随着雕版印刷的流行，无论内府还是私人藏书都多了起来，芸香辟蠹开始广 泛流行，关于这一点，我们可以从前人的诗词、笔记中窥知一二。唐代的杨巨源酬令狐员 外直夜书怀见寄云：“芸香能护字，铅桀善呈书”。宋代的邵博闻见后录云：芸草， 古人用以藏书，曰芸香是也。置书帙中即无蠹”。沈括则在梦溪笔谈辩证一作进一步 说明：“古人藏书辟蠹用芸。芸，香草也。今人谓之七里香者是也。”到了明清时期，芸香辟蠹不再是唯一的防虫之法，但仍占据一定的位置。屠隆的考盘 余事书笺云：“藏书于未梅雨之前，晒取极燥，入柜中以纸糊门，外及小缝，令不通风， 盖蒸汽自外而入也，纳芸香麝香樟脑可以辟蠹。“屠隆生活的时代，辟蠹已不仅仅局限于芸 香一种，还有麝香、樟脑也可以辟虫。但芸香辟蠹，仍然是传统藏书家的挚爱。明朝著名的 天一阁藏书楼的图书号称“无蛀书”，据说是因每本书都夹有芸香草之故。因芸草与书结缘，与芸草相关的其他物什，也就成了与书相关的称呼。比如，芸签是书 签的别称，芸帙、芸编是书籍的别称，芸人是读书仕进者的别称。书室中常备芸草，于是书 斋便有了“芸窗” “芸署” “芸省” “芸馆” “芸阁”等雅称。藏书台也被称作“芸B.不知止的搞笑，博眼球的放纵，低格调的娱乐，无底线的欲望，对文艺有百害而无一利。 C.低格调 搞笑，无底线的放纵，博眼球的娱乐，不知止的欲望，对文艺有百害而无一利。 D.博眼球的搞笑，低格调的放纵，无底线的娱乐，不知止的欲望，对文艺有百害而无一利。 阅读下面的文字，完成下面小题。只此青绿尾声入画舞段通过舞蹈演员的步伐姿态和形象特征，从第一滴绿墨， 随着起笔的顺序，慢慢形成了一撮绿色的山水。当她们走到舞台后方，灯光和音乐赚变，瞬 间形成了千里江山图这幅画。这一创意，使作品更加坚挺地立在了舞台，不仅更加深化 了作品的主题，。“人就是画，画就星人入生”。如果非要称其为“入画”， 我更愿意将它称作是新时代艺术创作上的“盛大礼赘”。这让我们想起一个亘古不变的真 理：不论是在何时何地，我们都要记得人民就是江山，。20 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过10个字。21 .文中画波浪线处使用了回环的修辞手法，请简要分析其表达效果。22 .阅读下面的材料，根据要求写作。没有美的滋养，人生是单调的。当每个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的 性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸。美育的职责正 是让人懂得如何感受美、欣赏美、创造美。向美而行，不是为了让少数人掌握“一技之长”， 而是让所有青年学子在对自然之美、文化之美和生命之美的感受中，丰富思想，塑造品格, 汲取力量，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生！四川省从2022年秋季入学的初一新生开始，将艺术类科目纳入中考。请结合材料，给学弟 学妹写一封信，分享你对美育的体验、感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。宜宾市四中高2023届高三上第12月考试语文试题注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .考试时间：120分钟第I卷阅读（70分）（一）论述类文本阅读有一个词，我们日常酬酢中常用到，那就是书香，比如书香门第、书香世家、书香子弟 等。但是当问及书香究竟是指哪种香，却未必人人都能回答得出。大多数的人会认为是指书 墨之香，梁实秋就是这么认为的，他曾在书一文中说，“从前的书，所用纸张不外毛边 连史之类，加上松烟油墨，天长日久密不通风自然生出一股气味，似沉檀非沉檀，更不是桂 馥兰薰，并不沁人脾胃，亦不特别触鼻，无以名之，名之曰“书香”。然而，当我们追溯历 史，发现书香并非书籍本身的香味，是芸香的味道。芸香，又称芸香草、诸葛草、香茅筋骨 草，全草有香气，可以驱虫、通经、祛风。古人认为，放置适量的芸香草，使其所含的挥发 成分在书籍周围保持一定的浓度，可以消灭害虫或使害虫不敢接近。而有这种芸香草的书， 打开之后，清香袭人，故而称之为“书香”。关于芸香，最早的文献记载是礼记月令篇云：“（仲冬之月）芸始生”。郑玄注: “芸，香草也”。三国时期鱼豢的典略云：“芸草，辟纸鱼蠹，故藏书台称芸台“。鱼 豢的典略已佚，幸赖李石的续博物志保存一二。随后，略晚于鱼豢的佚名著洛阳 宫殿薄亦云：“古者秘阁藏书，置芸以辟囊蠹，故号芸阁”。由此可见，芸香辟蠹法早在 三国时期就已运用。唐宋时期，随着雕版印刷的流行，无论内府还是私人藏书都多了起来，芸香辟蠹开始广 泛流行，关于这一点，我们可以从前人的诗词、笔记中窥知一二。唐代的杨巨源酬令狐员 外直夜书怀见寄云：“芸香能护字，铅桀善呈书”。宋代的邵博闻见后录云：芸草， 古人用以藏书，曰芸香是也。置书帙中即无蠹”。沈括则在梦溪笔谈辩证一作进一步 说明：“古人藏书辟蠹用芸。芸，香草也。今人谓之七里香者是也。”到了明清时期，芸香辟蠹不再是唯一的防虫之法，但仍占据一定的位置。屠隆的考盘 余事书笺云：“藏书于未梅雨之前，晒取极燥，入柜中以纸糊门，外及小缝，令不通风， 盖蒸汽自外而入也，纳芸香麝香樟脑可以辟蠹。“屠隆生活的时代，辟蠹已不仅仅局限于芸 香一种，还有麝香、樟脑也可以辟虫。但芸香辟蠹，仍然是传统藏书家的挚爱。明朝著名的 天一阁藏书楼的图书号称“无蛀书”，据说是因每本书都夹有芸香草之故。因芸草与书结缘，与芸草相关的其他物什，也就成了与书相关的称呼。比如，芸签是书 签的别称，芸帙、芸编是书籍的别称，芸人是读书仕进者的别称。书室中常备芸草，于是书 斋便有了“芸窗” “芸署” “芸省” “芸馆” “芸阁”等雅称。藏书台也被称作“芸台“ “芸局”。唐代徐坚初学记日：“芸草辟纸蠹鱼，故藏书台亦称芸台”，即是其例。 就连官职卑微的校书郎，也因芸草的缘故，从而获得一个别致的雅号：“芸香吏”。著名的 诗人白居易就曾担任过这个官职，他在怀念与老朋友元稹在秘书省做校书郎时的诗中说：“前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。”芸香，名称本身就极富诗意，再加上有护书之功效，然而然便成为文人们争先恐后歌咏 的对象了。唐人之中除了上文提到的杨巨源之外，还有王昌龄韦应物、常衮、姚合等人也作 诗赞之。宋嘉祐四年梅尧臣在唐书局设立时，在附近草丛中看到一株芸香草，很高兴，做了 一首诗唐书局丛莽中得芸香一本。他的朋友欧阳修也饶有兴致地和了一首，和圣俞唐书 局后丛莽中得芸香一本之作用其韵。真是羡慕他们的生活，从一株小草见到一种简单的快 乐。难怪英国史学家汤因比说，如果可以选择，他愿意生活在中国的宋代，做一个书生。然 而，上述诸多诗赋终不及清人笔记记载的钱绣芸故事凄婉感人。百余年来，文人学者援引这 则故事大都是感叹钱绣芸爱书、嗜书而入天一阁书不得，为书而亡的不幸命运，为钱氏抱不 平。然而，我疑心这样的故事多半是后人杜撰、附会而成。众所周知，天一阁藏书丰富，森 规甚严，“外姓人不得入阁”，直到大思想家黄宗羲才打破这项规定，然两百余年间，也只 有极少数大学者如万斯同、全祖望、袁枚登阁读书，更多的文人，尤其是那些潦倒落魄的文 人只能望楼兴叹。不管怎样，绣芸的故事为书香一词做了一个凄美的注释。随着岁月的流逝，人们已经很难再见到芸香草了。即便是防蠹，大多也是选择含化学成 分的药剂。芸香情结，恐怕更多的只是书卷里所蕴藏、沉淀的一种美丽而遥远的历史记忆和 个人缅怀罢了。氤氢陶醉之中，一种植物，因为某种机缘，千百年来与文化关联起来，被赋 予了雅致脱俗的寓意，实在是它的福气，也是我们的福气。（书香到底是什么杳，谷文彬，有删节）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.大多数人认为，书香就是书籍的香味，即毛边纸天长日久密不通风生出的一股似沉檀非 沉檀的香味。B.追溯历史，书香其实是芸香的香味，古人认为，放置适量的芸香草，可消灭害虫或使害 虫不敢接近书籍。C.芸香最早记载于礼记月令，从三国到明清时期，芸香辟蠹法一直就是最主要最有效 的防虫方法。D.芸香芳名远扬，连英国史学家汤因比都愿意生活在中国宋代做一个书生，就是为了目睹 芸香草的风采。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章陈说观点时使用“未必人人都能”“据说”等说法，体现了作者用语极有分寸感。 B.文章列举王昌龄、韦应物、常衮、姚合、欧阳修等是为了证明芸香是文人歌咏的对象。 C.文章在分析论证时，引用了礼记以及唐宋明清等时期的众多史料，视野比较开阔。D.文章脉络清晰，观点鲜明，运用了层进式的结构进行说理，旁征博引，论述比较深刻。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.唐宋时期，随着雕版印刷的流行，内府和私人的藏书都多了起来，需要防蛀，芸香辟蠹 开始广泛流行。B.芸香，其名称本身就极富诗意，再加上有护书功效，受到文人喜爱，在它身上承载了许 多礼赞的诗文。C.作者疑心钱绣芸的故事多半是后人杜撰、附会而成，认为绣芸的故事为书香一词做了一 个凄美的注释。D.现今人们都选择化学药剂来防蠹，见不到芸香草了，芸香情结更多地成为了一种历史记 忆和个人缅怀。【答案】1.B2. D 3. D【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“书香就是书籍的香味”理解有误，原文是“书墨之香”，“书香”不只是纸香，还有松 烟油墨味；“天长日久密不通风自然生出一股气味，似沉檀非沉檀”是梁实秋的观点。C. “一直就是最主要最有效 防虫之法”说法错误。由原文“到了明清时期，芸香辟蠹不再 是唯一的防虫之法，但仍占据一定的位置”可知，三国到明清之前芸香辟蠹是唯一的防虫之 法，也就不存在“最主要最有效的防虫之法”之说。D. “为了目睹芸香草之风采”理解有误，而是“羡慕他们的生活，从一株小草见到一种简单 的快乐”。故选Bo【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D. “层进式的结构”说法错误。文章是按照历史朝代的顺序，记载关于芸香与文化的渊源。 故选D。【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D. “都选择”“见不到”说法错误，原文是“大多选择”“很难再见到”。故选Do（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。每一个“渺小”积成伟大戚发朝，中国工程院院士，中国首颗人造卫星主要技术负责人之一，主持设计了神舟飞 船总体方案等重大项目。在中国航天日即将到来之际，面对面栏目记者采访了戚发韧院 土。记者：1970年4月24日，东方红一号卫星发射成功，你们当时有什么感受？戚发朝：大家都欢呼跳起来了，太高兴了。我们那一代人完成了中华民族的一个伟大使 命，这件事情确实值得纪念，不能忘记。记者：1969年，您被推选为业务班组长，负责卫星研发工作，当时也曾犹豫纠结过？戚发朝：是的，领导叫我干什么我就干什么，但是我也觉得这件事情压力太大，我能干 成吗？所以犹豫。记者：是什么让您往前迈了一步，真的接下了这个事？戚发朝：国家的需要。国家的需要就是我们的志愿，国家需要我们干什么，我们就去干 什么。记者：在那个一穷二白的时代，你们的研究面临了哪些挑战？戚发朝：主要是实验条件不好。我们没有低温试验室，就在海军的冷库里做试验。夏天 我们穿着大棉袄、塑料鞋，出来以后塑料鞋都冻裂了。传输东方红乐曲的四根天线分别长三 米，发射时天线缩到一米，上天后靠自旋把它甩出来，这可靠吗？当年没有先进的计算机模 拟计算就得靠人工试验，天线太重了，很容易伤人。经过大量的试验，终于取得了成功。记者：1992年，中国载人航天立项，领导想请您出任中国载人飞船的总设计师，听说 您再次陷入犹豫纠结之中？戚发朝：一是我当时59岁，岁数大了，二是这个任务太重。载人航天人命关天，美国 和苏联都有人因此丧生。但领导觉得姜还是老的辣，最后还是动员我干，我想了很久。记者：上世纪八九十年代，社会流行一句话，叫“搞导弹的不如卖茶叶蛋的“，说的就 是科研人员收入低的现象。科技人才流失严重，您的科研队伍受到冲击吗？戚发朝：很多年轻人走了，有错吗？没错，但我心里很痛。当时有一部分人对航天事业 有着深厚的感情，愿意拿不如卖茶叶蛋的待遇坚守岗位，我很佩服他们。记者：从1999年开始，中国先后成功发射了神舟一号到四号飞船，2003年10月，中 国正式发射载人飞船神舟五号，当时你们最大的担心是什么？戚发朝：我们与宇航员开会，他们说个人生死不是问题，只是担心，载人航天任务要求 宇航员完成的那些动作和试验项目能不能完美无缺地做好，辜负了大家的厚望。记者：神舟五号载着杨利伟顺利返航，标志着中国成为继苏联和美国之后，第三个将人 类送上太空的国家。您获得的最有意义的奖励是什么？威发朝：这一生受到很多奖励，我认为最高的奖励是杨利伟讲的，“中国飞船真棒”！ 记者：您现在主要的工作是什么？戚发朝：我已经87岁了，要到前线不现实了。但是我觉得现在身体还好，还能做些事, 我要做航天精神的传播者。我国航天人为什么能把自己最宝贵的东西献出来？是因为热爱它, 人生最大的爱是爱国。记者：你们航天人都有一句话，说我们的征程是星辰大海，您怎么理解这句话？戚发韧：星辰大海是无际的，人在里边是很渺小的，但是要靠每一个渺小积成一个伟大 的事业。（摘编自中央电视台面对面节目戚发朝：每一个“渺小”积成伟大）4,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.发射人造卫星是中华民族的一个伟大使命，这让戚发初他们感受到了巨大压力；当东方 红一号卫星发射成功后，他们的喜悦溢于言表。B.我国的航天事业在发展中曾先后面临过实验条件不好、科技人才流失等诸多困难，但这 并没有阻挡住中国航天人迈向星辰大海的征程。C.戚发韧把杨利伟所说的“中国飞船真棒”看作是最高奖励，是因为中国凭借神舟系列飞 船成为了世界上第三个将人类送上太空的国家。D.戚发初为航天事业做出了重要贡献，已年近九旬的他虽不能参与前线的研究工作、但仍 未停息工作，将致力于传播中国的航天精神。5 .下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.中国航天日即将到来之际，中央电视台这次对戚发初的专访，能让大家了解中国航天的 一些概况，可引发大家对我国航天的关注。B.在这次专访中，记者从东方红一号卫星、中国载人飞船的研发情况谈到了戚发切目前的 工作及其航天情怀，将采访内容引向深入。C.戚发初是我国卓有成就的科学家，面对记者的提问，他坦诚地进行了回答，从中我们能 够感受到这位院士平易谦逊的人格魅力。D.记者抓住了戚发初曾经的两次“犹豫纠结”进行提问，引导受访者说出了自己的心里话, 展示了两代航天人艰难的探索历程。6 .航天事业的发展离不开航天人的付出与牺牲，我国航天人是怎样处理个人与事业的关系 的?请结合材料，简要分析。【答案】4.C5. D.航天人不计个人待遇，不惧任务艰巨，热爱祖国，勇担使命。为实现国家和民族的航天 梦想,戚发初等航天人听从国家安排,艰难开展研究,实现了卫星发射、载人航天等伟大梦想。 航天人不计个人待遇，热爱事业，坚守岗位。在科研人员收入偏低的背景下，部分航天科 研人员凭着对事业的热爱，不计收入得失，坚守航天事业。航天人不惧个人生死，追求完美，投身任务。在神舟五号载人飞船发射前，宇航员们不惧 个人生死，不负厚望，最终完成载人航天任务。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。C. “是因为中国凭借神舟系列飞船成为了世界上第三个将人类送上太空的国家”原因分析 错误，戚发刃觉得他们设计的飞船让宇航员杨利伟感到满意，这是对他们的最高奖动。而“中 国凭借国家”是在说神舟五号成功发射的意义，答非所问。同时，该句表述不精准，中 国示凭借神舟五号飞船成为了世界上第三个将人类送上太空的国家。故选C。【5题详解】本题考查学生对材料相关内容概括和分析能力。D. “展示了两代航天人艰难的探索历程”分析错误，两次“犹豫纠结”展示的是戚发切的 心理历程，而非两代航天人艰难的探索历程。故选D。【6题详解】本题考查学生把握文章结构，概括中心意思的能力。本题需要仔细审题，“航天事业的发展离不开航天人的付出与牺牲”是题目的前提，这要侧 重谈航天人为我国航天事业的发展而做出的付出与牺牲。“我国航天人是怎样处理个人与事 业的关系的”是题目的核心，这里的“航天人”需要联系材料进行具体化，大致包括戚发初、 部分航天科研人员和宇航员。然后，结合材料，分别答出这些人是如何处理个人与事业的关 系的。如戚发初在接受记者采访时曾说：国家的需要。国家的需要就是我们的志愿，国家需要我们 干什么，我们就去干什么。这表明面航天人听从国家安排。对记者的提问，他说当时有一部 分人对航天事业有着深厚的感情，愿意拿不如卖茶叶蛋的待遇坚守岗位，我很佩服他们。从 中可看到在科研人员收入偏低的背景下,部分航天科研人员凭着对事业的热爱,不计收入得 失，坚守航天事业。从“我们与宇航员开会，他们说个人生死不是问题，只是担心，载人航天任务要求宇航员完 成的那些动作和试验项目能不能完美无缺地做好，辜负了大家的厚望”可得航天人不惧个人 生死，投身任务。从“主要是实验条件不好。我们没有低温试验室，就在海军的冷库里做试验。夏天我们穿着 大棉袄、塑料鞋，出来以后塑料鞋都冻裂了”可知航天人，不惧任务艰巨，听从国家安排, 艰难开展研究，实现了卫星发射、载人航天等伟大梦想。据此概括答案即可。（三）文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。罗盘徐贝“臣秉义从太师椅上站起来，解开唐装的上面三个盘扣，真就从怀里摸出来一个红绸子包裹。“啊？罗盘！ ”“对，罗盘。”秉义说，“我爷爷娶我奶奶时，我爷爷他爹把这个罗盘给了我爷爷。我 爹娶我妈时，我爷爷把这罗盘给了我爹。今天，星池和小宋结婚了，按照祖上的规矩， 我把这个罗盘亲手交给星池。”他把上衣盘扣扣好，捏住衣角打理整齐，再次捧起罗盘，挺 胸抬头，对儿子说：“星池，来，接着。”星池站起来，有点蒙。他走到父亲跟前，双手伸出来了还在说：“爸，我们不再跑船了 啊。”“跑船不跑船,咱们邵家都是船民。接着! ”司仪及时地鼓掌，他说：“老人家说得实在！亲友团的各位朋友，你们觉得叔叔说得好 不好？好就来点掌声！”围观的多半是船民，还有比这句话更提神的么。掌声像河水拍打船 只。星池捧着罗盘退回到蒲团上。秉义回到太师椅上，有段半分钟的空白，然后拍一下椅背，说：“今天孩子结婚，作为 父母，我和老伴很开心。都长大了。小宋的叔叔和舅舅也在场，我和老伴感谢你们，谢谢你 们把小宋送过来！小宋是个好姑娘，我们老两口会像亲闺女一样待她，请转告亲家公亲家母, 请他们放心。我把星池交给小宋，我和他妈也放心。我们希望他们小两口的日子越过越好！”司仪插了个空，带领大家掀起了一个鼓掌热潮。“儿大不由娘。星池今天成家立业了。咱们家世代跑船，到星池这里，上岸了。说真话， 我这心里堵了好几个月，不是想不通，是放不下。水饭吃了一百多年，饭碗到我邵秉义手里， 砸了。我答应过我爹，要把这个碗端好的。但是一辈人有一辈人的想法，一辈人有一辈人的 活法，这个世界在变，年轻人就应该按年轻人的想法去活，去干。我不知道星池是走对了还 是走错了，但我尊重儿子的决定，就像当年我爹尊重我的想法一样。”“咱们船民的传统，儿子一结婚就分开过，分家的礼物是一条船。我和星池妈要成亲了， 我爹问我要什么样的船。我说要机动的，让机器推着船跑。我爹想不通。他说咱们船民的手 艺在哪儿？在撑篙，在划桨，在扯帆。一篙值千金。最牛的船老大都是使帆的高手，不管哪 个方向来风，都能调节好帆的角度，让船一直跑。帆都不用，你跑什么船！我说要么给我机 动船，要么不要。我爹咬牙切齿地答应了，他觉得邵家跑船的事业毁在我手里了。我没有。 我把船跑得很好，我把船跑得更好了。所以，我一直在说服自己，我们的老黄历不一定就对, 年轻人的事让他们自己决定。星池是有主见的孩子。在家里，我这把老骨头说了算，但我很 清楚，我这儿子一直都很有主见。”“成家立业都是一辈子的大事，星池决定了，我支持。有条件要上，没条件创造条件也 要上。上岸对船民也是个生死离别的大事。但舍得也要舍得，舍不得也要舍得。我是个老古 董，但我不迷信，更不是老糊涂。想做的尽力去做，就一定能做好。我相信星池。我和他妈 结婚第二天，她到娘家回门，回到家迟了一会儿，太阳落了。照咱们船上规矩，新娘子得带 着太阳进门，要不会败财路。说来不怕大家笑话，那天中午我在丈母娘家多喝了两口，眯着 了。醒来后紧赶慢赶，回到家太阳还是落了。我爹气坏了，两年没跟我们俩说话，船也不让 我们跟了，怕坏了财运。我们俩就这么分家单干了。我们俩起早贪黑，三两年跑成了微山个 体运输的第一大户。我爹脸色才好看一点，有天晚上叫我喝酒，喝到位了才跟我说，带不带 太阳进门看来都行啊。”秉义老婆实在忍不住了，直接把手伸过来，“叫你说几句，你这上天入地的一通扯！俩 孩子还跪着呢。”“那小宋、星池，你们俩先起来。”“爸，你说吧，"星池说，“这些年我就没听过你说这么多话。”小宋也说：“爸，您只管说。我跟星池听着呢。”秉义站起来，挠挠腮帮子，扭头看老婆，“我说到哪儿了？都是你，没事瞎打断啥呀。 三十多年你就没让我痛痛快快说过。”老婆哼一声，脸扭到另外一边，“看把你憋的！我也没见你哪天成了哑巴！”屋里屋外的人都笑起来。“好吧，再说最后两句。就两句。”秉义说，“这个婚礼呢，是我坚持在船上搞的。咱 们家是船民，上了岸、上了天都是船民，邵家祖祖辈辈就是船民。老祖宗都在天上看着，也 在水上看着，在这一千多公里长的大运河上看着。我得给祖宗一个交代。还有那个祖宗传下 来的罗盘，传到星池手里了，怎么用是他的事。过几年他可能回到河上了，也可能一辈子不 再下水。不管下不下水，那罗盘的指针该指南的时候还指南，该指北的时候照样指北”（选自第十届茅盾文学奖获奖作品北上，有删改）7 .下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇船民们把如潮的掌声送给邵秉义，是因为在星池不乐意接受罗盘的情景下，邵秉义 的讲话唤起了他们作为船民的身份认同。8 .文中的司仪在主持婚礼过程中穿针引线，带领大家及时鼓掌，推动了情节的发展；但是, 在文中因话语不多，使结婚仪式不够热闹。C.邵秉义坚持把婚礼办在船上，同时也支持星池上岸，既表现了他对传统船家文化的坚守, 也体现了他对年轻人创新创业的认可。D.小说主要运用语言、动作描写来刻画人物，突出了邵秉义热爱生活、勤奋执着，坚守传 统而又开拓进取的一代船民形象。8,请结合全文分析“罗盘”的含义。9 .文章中的插叙有何作用？请简要分析。【答案】7. B 8.是船民身份的象征；家庭传承的罗盘；一代又一代人成长的见证; 做人做事必须有底线和坚守。9.丰富文章的内容，使情节有波澜；表现邵秉义内心的矛盾，让人物形象更加真实丰满;展现独特的船民文化，表达对船民传统的不舍；引发读者对“传承”变与不变的思考, 深化小说主旨。【解析】【分析】【7题详解】本题考查学生分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。B. ”但是，在文中因话语不多，使结婚仪式不够热闹”错误，从文中来看，“围观的多半是 船民”，而邵秉义的话则切中了船民们的心思，所以气氛始终很热烈，并非“不够热闹”。 故选Bo【8题详解】本题考查学生分析文中重要物象的含义。从“我爷爷娶我奶奶时，我爷爷他爹把这个罗盘给了我爷爷。我爹娶我妈时，我爷爷把这罗 盘给了我爹。今天，星池和小宋结婚了，按照祖上的规矩，我把这个罗盘亲手交给星池” 中可看出，这个罗盘是家庭世代传承的，象征着家庭传承。从“爸，我们不再跑船了啊。''跑船不跑船，咱们邵家都是船民。接着'”中可见，罗 盘是船民身份的象征。从“咱们家世代跑船，到星池这里，上岸了。说真话，我这心里堵了好儿个月，不是想不通, 是放不下。水饭吃了一百多年，饭碗到我邵秉义手里，砸了" “我爹问我要什么样的船。我 说要机动的，让机器推着船跑。我爹想不通。我说要么给我机动船，要么不要。我爹咬 牙切齿地答应了，他觉得邵家跑船的事业毁在我手里了。我没有”“我不知道星池是走对了 还是走错了，但我尊重儿子的决定，就像当年我爹尊重我的想法一样”可见，这罗盘也是他 们一代代人成长的见证，见证了邵秉义父亲当年身为船民的骄傲，邵秉义当年的“叛逆”， 如今也见证了星池这一代上岸的选择。“我坚持在船上搞的。咱们家是船民，上了岸、上了天都是船民，邵家祖祖辈辈就是船民。 老祖宗都在天上看着，也在水上看着我得给祖宗一个交代。还有那个祖宗传下来的罗盘, 传到星池手里了，怎么用是他的事不管下不下水，那罗盘的指针该指南的时候还指南, 该指北的时候照样指北”此处的“该指南的时候还指南，该指北的时候照样指北”，寓意着 无论外在行为如何变化，其内在本质与底线都如罗盘一般，绝不会有所变化，即做人做事必 须有底线和坚守。【9题详解】本题考查学生分析文章叙述手法作用的能力。文中的插叙是指邵秉义的一番话一次次回忆起自己的过去并对照儿子现在的选择。文章从情 节上来看是没有什么大变化的，主要是船民的儿子结婚这一场景。但加上邵秉义话语中的插 叙，让文章的内容变得丰富，其对过去自己“反抗”传统，走出新路来的陈述，也让情节有 台“ “芸局”。唐代徐坚初学记日：“芸草辟纸蠹鱼，故藏书台亦称芸台”，即是其例。 就连官职卑微的校书郎，也因芸草的缘故，从而获得一个别致的雅号：“芸香吏”。著名的 诗人白居易就曾担任过这个官职，他在怀念与老朋友元稹在秘书省做校书郎时的诗中说：“前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。”芸香，名称本身就极富诗意，再加上有护书之功效，然而然便成为文人们争先恐后歌咏 的对象了。唐人之中除了上文提到的杨巨源之外，还有王昌龄韦应物、常衮、姚合等人也作 诗赞之。宋嘉祐四年梅尧臣在唐书局设立时，在附近草丛中看到一株芸香草，很高兴，做了 一首诗唐书局丛莽中得芸香一本。他的朋友欧阳修也饶有兴致地和了一首，和圣俞唐书 局后丛莽中得芸香一本之作用其韵。真是羡慕他们的生活，从一株小草见到一种简单的快 乐。难怪英国史学家汤因比说，如果可以选择，他愿意生活在中国的宋代，做一个书生。然 而，上述诸多诗赋终不及清人笔记记载的钱绣芸故事凄婉感人。百余年来，文人学者援引这 则故事大都是感叹钱绣芸爱书、嗜书而入天一阁书不得，为书而亡的不幸命运，为钱氏抱不 平。然而，我疑心这样的故事多半是后人杜撰、附会而成。众所周知，天一阁藏书丰富，森 规甚严，“外姓人不得入阁”，直到大思想家黄宗羲才打破这项规定，然两百余年间，也只 有极少数大学者如万斯同、全祖望、袁枚登阁读书，更多的文人，尤其是那些潦倒落魄的文 人只能望楼兴叹。不管怎样，绣芸的故事为书香一词做了一个凄美的注释。随着岁月的流逝，人们已经很难再见到芸香草了。即便是防蠹，大多也是选择含化学成 分的药剂。芸香情结，恐怕更多的只是书卷里所蕴藏、沉淀的一种美丽而遥远的历史记忆和 个人缅怀罢了。氤氢陶醉之中，一种植物，因为某种机缘，千百年来与文化关联起来，被赋 予了雅致脱俗的寓意，实在是它的福气，也是我们的福气。（书香到底是什么杳，谷文彬，有删节）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.大多数人认为，书香就是书籍的香味，即毛边纸天长日久密不通风生出的一股似沉檀非 沉檀的香味。B.追溯历史，书香其实是芸香的香味，古人认为，放置适量的芸香草，可消灭害虫或使害 虫不敢接近书籍。C.芸香最早记载于礼记月令，从三国到明清时期，芸香辟蠹法一直就是最主要最有效 的防虫方法。D.芸香芳名远扬，连英国史学家汤因比都愿意生活在中国宋代做一个书生，就是为了目睹 芸香草风采。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章陈说观点时使用“未必人人都能”“据说”等说法，体现了作者用语极有分寸感。 B.文章列举王昌龄、韦应物、常衮、姚合、欧阳修等是为了证明芸香是文人歌咏的对象。 C.文章在分析论证时，引用了礼记以及唐宋明清等时期的众多史料，视野比较开阔。了波澜。其次，他作为船民，无比希望自己家的孩子能够世世代代把传统延续下去，然而对照过去自 己对传统的突破，又知道不应该干涉儿子的选择，故而这些插叙也反映出他内心天人交战的 矛盾，把一个船民矛盾又开明豁达的心情展现得淋漓尽致。他已经决定要尊重儿子的选择，却仍旧忍不住插叙了许多话语，从他的话语中可以得知“咱 们船民的手艺在哪儿？在撑篙，在划桨，在扯帆。一篙值千金。最牛的船老大都是使帆的高 手，不管哪个方向来风，都能调节好帆的角度，让船一直跑。帆都不用，你跑什么船”“照 咱们船上规矩，新娘子得带着太阳进门，要不会败财路喝到位了才跟我说，带不带太阳 进门看来都行啊”等船民的风俗文化，而对这些的念叨，以及围观船民们的热烈反应，都表 现出他们对船民传统文化的不舍。从主旨上来说，邵秉义的这番话语，也不仅是他个人的心理矛盾，更是许多传统文化面对新 时代的冲击要面临的问题：是守住传承还是应时而变。这些插叙能引起读者的思考，从而深 化文章主旨。二、文言文阅读（34分）（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。赵普字则平，幽州蓟人。周显德初，永兴军节度刘词辟为从事，词卒，遗表荐普于朝。 太祖尝与语奇之及受禅以佐命功授右谏议大夫车驾征李筠命普与吕馀庆留京师从平上党迁 兵部侍郎乾德五年春，加右仆射。开宝二年冬，普尝病，车驾幸中书。三年春，又幸其第抚 问之，赐赛加等。六年，帝又幸其第。普以隙地私易尚食蔬圃以广其居，又营邸店规利。之 多逊因召对屡攻其短，太祖怒，下御史府按问，悉抵罪。普恩益替,始诏参知政事与普更知 印，以分其权。未几，出为河阳三城节度。会诏下亲耕籍田，普表求人觐，辞甚恳切。籍田 礼毕，太宗欲相吕蒙正，以其新进，藉普旧德为之表率，册拜太保兼侍中。旧制，宰相以未 时归第，是岁大热，特许普夏中至午时归私第。淳化三年春。以老衰久病，令留守通判刘昌 言奉表求致政，中使驰传抚问，凡三上表乞骸骨。拜太师，封魏国公，令养疾，七月卒，年 七十一。二女皆笄，普妻和氏言愿为尼，太宗再三谕之，不能夺。普性深沉有岸谷，虽多忌 克，而能以天下事为已任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某 人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍 掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。祖吉 守郡为奸利，事觉下狱。郊礼将近，太宗疾其贪墨，遣中使谕旨日：“郊赦可特勿货祖吉。” 普奏日：“败官抵罪，宜正刑辟。奈何以吉而蕤陛下赦令哉？“太宗善其言，乃止。真宗咸 平初，追封韩王。（节选自宋史赵普传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.太祖尝与语/奇之/及受禅/以佐命/功授右谏议大夫/车驾征/李筠命普与吕馀庆留京师/ 从平上党/迁兵部侍郎/B.太祖尝与语/奇之/及受禅/以佐命/功授右谏议大夫/车驾征李筠/命普与吕馀庆留京师/ 从平上党/迁兵部侍郎/C.太祖尝与语/奇之/及受禅/以佐命功/授右谏议大夫/车驾征/李筠命普与吕馀庆留京师/ 从平上党/迁兵部侍郎/D.太祖尝与语/奇之/及受禅/以佐命功/授右谏议大夫/车驾征李筠/命普与吕馀庆留京师/ 从平上党/迁兵部侍郎/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.节度，即节度使，三国时东吴孙权始置，掌管军粮，至唐以后为领兵之官。B.籍田，帝王亲自耕作的小块农田，帝王亲耕是古代吉礼，寓意为重视农耕。C.午时，天干计时的十二时辰之一，又称为日中、日正，亦泛指中午前后。D.笄，指女子十五岁。古时候女子年满十五岁须束发插簪，是女子成年之礼。12 .下列对原文有关内容的概括和分析。不正确的一项是（）A.赵普颇得重用。后周时，他已被推荐到朝廷任职；北宋建立后，他分别在太祖、太宗时 期担任过重要职位，一度官至宰相。B.赵普深受恩遇。他生病时，皇帝曾亲自看望，也曾派人专门安抚慰问；皇帝还曾为他打 破惯例，允许他提前退朝避暑热。C.赵普曾遭疏远。他私扩住宅，经营客店谋利，又被人多次批评，皇帝对其恩宠渐淡，后 来下诏分其权，不久将其调出京师。D.赵普刚毅善言。宋初宰相大多沉默寡言。他却敢于发声，坚持己见，太祖不愿任用他所 推荐的人员，他仍一再执著推荐。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）卢多逊因召对屡攻其短，太祖怒，下御史府按问，悉抵罪。（2）郊礼将近，太宗疾其贪墨，遣中使谕旨日：“郊赦可特勿贷祖吉。”【答案】10.D11. C 12. D13. （1）卢多逊趁着皇上召见应答时多次攻击赵普的短处。太祖大怒，下令御史府审查讯 问，他们都受到处罚。（2）郊祭临近，太宗憎恨他贪污，派遣宦官传达旨意说：“郊祭赦免时惟独不能宽恕祖吉。”【解析】【分析】10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句子大意是：宋太祖曾与他交谈，认为他与众不同。等到即位，赵普因为辅佐登基的功劳, 被授右谏议大夫的官职。皇帝征讨李筠，命令赵普和吕馀庆留守京师。后来又跟从皇上平定 上党，升任兵部侍郎。“佐命功”是一个词语，都做“以”的宾语，中间不能断开，排除AB； “李筠”是“征” 的对象，中间不能断开，排除C。故选D。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C. “天干计时”有误。“午时”是“地支”。天干共十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、 辛、壬、癸；地支十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。故选C。12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D. “宋初宰相大多沉默寡言”有误。原文是“宋初，在相位者多龌龊循默”，意思是“宋初, 官居宰相的人大多拘于小节，循规蹈矩"，“循默”是“循规蹈矩”，而非“沉默寡言”。 故选Do13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。本题得分点有