2023届上海高考语文材料作文分类训练：人与自然类.docx

材料作文：人与自然1 .在抗击新冠肺炎的战斗中，我们取得了决定性的胜利，但是，疫情还没有结束，我们不 能掉以轻心，我们愈来愈感到保护我们生存环境的重要。作为中职生能做些什么呢？请你以 校团委、学生会的名义写一份建议书，号召同学们以实际行动保护我们的生存环境，为社会 贡献自己微薄的力量。要求：（1）内容积极具体，切实可行；（2）格式规范，语言恳切；（3）不少于700字。2 .根据以下材料,，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。2010年上海世博会有一个以“尊重可能”为主题的展馆叫“2049”。展馆通过展示 “害虫”白蚁筑巢的智慧，以色列节水灌溉技术的实践，垃圾“身份”的演变等故事，希望 与参观者一起提供和理解人、自然和城市的相互尊重，探寻在通往“2049”的旅程中续写“尊重”故事的可能。3 .阅读下面材料，按要求作文。张家界是我国首批5A级景区，世界自然遗产。美国电影阿凡达在国内热映后，影 片中悬浮山“哈利路亚山”的原型张家界“南天一柱”（又名乾坤柱）随即更名为“哈 利路亚山”。此举引起人们网上广泛热议O网评1:表示张家界已经走向世界。网评2：张家界善于“借势”，提升自己。网评3:张家界能透视人的心理且顺应之。网评4：这种更名是文化的无知，缺乏文化的自信。网评5:改的是名字，改不掉的是浮躁、短视、逐利。这一“更名，事件你怎么看？自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。（诗歌除外, 不透露个人信息。）.根据下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。4 .阅读下面的材料，按要求作文。有的人，习惯于俯视他人；有的人，习惯于仰视他人；有的人，那么总是放出明亮的眼光， 平视社会，平视别人，也平视自己。这段话引发你怎样的体验和感悟？请选择一个侧面或一个角度，自选文体，自拟题目，写一 么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它 依旧屹立于世界东方，胃然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾觉察罢了。 就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活 的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会平 添多少不便！3、孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入;“中国年”在俄罗斯成功 举办，吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学 艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文 化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之路上 走多远！4、刘邦称帝后问百官:“你们老实告诉我，为何我能得天下，而项羽却失去天下，请不要保 留!”底下的人答道:“你平常虽然傲慢无礼，动不动就发脾气，但是你赏罚清楚，属下攻城掠 地之后，你都会论功行赏，所以将士都愿意为你效命。反观项羽，他虽然外表上非常仁慈, 可是事实上他却是刚愎自用。他将所有的好处往自己身上揽，最后弄到众叛亲离。这是你得 天下项羽失天下的理由。''刘邦说:“你们只知其一却不知其二。就运筹帷幄这类策略规划工 作而言，我的能力远不如张良；就安抚民心，提供粮饷供前线官兵作战这类行政作业而言, 我的能力远不如萧何；再就统率大军，冲锋陷阵的带兵术而言，我的能力远不如韩信，这三 人都是人中豪杰。我之所以能得天下，那是因为我能器重他们的专长。至于项羽，他连一个 范增都不能重用，这是他失去天下的主要理由!” 结构层次：第一层：由材料引出重拾文化自信的观点。第二层：阐释观点，进一步指出重拾文化自信的重要性。第三层：举现实生活中常见的现象，指出面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的 传统文化，很多人对此都感叹不已。第四层：进一步举例子，指出在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就更为重要。第五层：最后总结全文，联系材料来说明重拾文化自信的重要性。【点睛】材料作文写作策略引:怡当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料 进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可2议:是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这局部不能太长，百字左右即可.。3提:提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确联:这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活， 今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实，也可以讲道理,最少要举两个例子，一 古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可.5深:深入分析,怎样深入分析?分析原因，说明好处（或危害），找出症结6结:收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力, 不要画蛇添足4.大美而无言草结籽，风摇叶，伫立静默，自有岁月的静美。细碎的美好常打落于纷繁的尘世俗物中。当阳光初拂大地，轻化开草叶尖的露水，青涩 的籽粒开始饱满，新黄，脱落，风声轻轻在草叶厮磨，我们人总是在忙碌着，忙碌着供养自 己的生活。我们感受不了美，在这种日常中！ 有人这样叫喊着。于是旅行，出走，远足 是每个人梦中的梦，彼方是最滋润灵魂的净壤。一时，西藏不只是朝圣者的圣地，更是被俗 世缠身者的极乐世界。哦，西藏，你看那人的脸，由精伶变成了暂去尘俗的愉悦。然而，即 使你的手拂过那圣洁的转经筒，匍伏于石塔之下，你的心仍是停不住叫嚣的。抵达目的地, 先两张自拍，再“咻”地传上微博朋友圈，此时的你，注重的哪是灵魂的洗涤呢，难道不是外 人歆羡的眼光与评论带给你的小小骄傲吗？伫立于静默中，倾听草在结它的种子，风在摇它的叶子，这样简单而美好的享受，竟然 在很多人的生命中不知所踪！想起薛定谭写到他如何体悟吠檀多派思想的时候，描述了一个人平躺在大地上，静静感 受山川与自己身体的韵律奇妙地合契，感受到山川难以名状的精神与自己的合一。只是去感 受，抛弃人类自矜的智慧与言语，用本能去感受验证，你才能看见世界揭开它的面纱，给你 澄清的笑倚。蒙田曾说：“语言是我们灵魂的解释者。“然而，假设是缺乏灵魂，语言只是辞藻的堆砌, 浮华或粗俗而聒噪。如果“言”只是摇唇鼓舌，只是哗众取宠，那在美出现的那刻，不如寂静。 关上手机，相机，甚至关上自己的炫耀欲，渴望焦点的心态，在自然面前化作最谦卑的行者。说到底，“大美”与“不言”实在相互依存。“不言”的沉静使人谦牧，谦牧使得人放低姿态， 用精神和与万物融通。无论是起伏的阿尔卑斯还是波澜的红海，本质上便再与那草尖的柔弱 无甚差异了。“大美”不是指自然地辽阔雄浑，而是“物我浑一”的天人之境。木心有语：“不自然就是不自由，不自由就是不自然。“那便是了，莫让“言'的浮躁捆住 了你的自由，再去细品自然吧。那时再细碎的美都在不言中在你面前展现，无论草尖，还是山巅。【详解】审题：此题考查学生的写作表达能力，所给材料出自顾城的门前。“草在结它的种子”为静之美， “风在摇它的叶子''为动之美，“我们”是静静的旁观者，“美好”是积极肯定的价值取向。考生 在明白这些之后，可以从生命的成长与创造，去阐述对“美好”内涵的理解；也可以从草和风 这些自然之美去解读天性的美好，无拘无束的生命个体的美丽；也可以去从人的角度，阐述 静观无言给人带来的享受，静观自然之美，“万物静观皆自得“、无言之美、诗意人生境界、 和谐之美等。材料具有一定的开放性，可以对于“美好”“自然”“爱情”“静观”等方面进行个体 解读。立意：1 .生活之美处处有.珍惜生命中的美好2 .用心发现平凡之物的美.静默之美素材：1 .大画家列宾要为著名诗人马雅可夫斯基画像。到了约定的那天，他将原来的漂亮头发剃掉 了，成了一个大光头。询问之后列宾才明白，原来马雅可夫斯基认为，一个人的内在美比外 在的相貌更重要；剃光头就是为了让画家能够将自己的内在性格气质更加鲜明突出地描绘出 来。2 .日本学者今道友信曾经从“义、善”的角度考察美的价值。在论语中有“告朔之讫羊”之 说。“义”字是指一个人在祭祀中双肩扛着羊献给神。“善”是把羊放在盘中献上去。这就到达 了义和善的境界。但如果不仅如此，而且献上的羊比其他人的更大，那么就到达了“美、也就 是说贡献更大，“美”更在义和善之上。后引申到人遵守社会的道德规范，勇于牺牲个人利益 来保存社会利益，这就是美。所以说美比义和善在价值上来得更高了。3 .周总理也非常喜爱海棠花，他白天常常在繁忙的工作之余，抽几分钟散步观赏；夜间工作 劳累了，有时散步走到甬道旁的海棠树前，总是抬头看了又看，从它那里得到一些花的美色 和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去继续工作。4 .培根说：仔细考究起来形体之美要胜于颜色之美，而幽雅行为之美又胜于形体之美。最高 的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家 何皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，作 画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制 订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的局部看并不优美，但作 为整体却非常动人。结构层次：本文的题目是大美而无言，是一篇抒情性议论文。文章的题目化用庄子的名句“天地有大 美而不言”，使文章富有文化底蕴。文章开始化用材料“草结籽，风摇叶”，得出观点：岁月 静美。作者铺陈了“草叶尖的露水，青涩的籽粒”，说明生活之美，但是接下来作者笔锋一转， 写到现代人很多人因为忙碌，却看不到这样简单而纯粹的美好。作者批驳了一些去西藏，貌 似洒脱实那么仍被世俗羁绊的人们，和下文薛定谓的事例形成比照，证明美好就在身边，就在 沉默不言之中。文章引用了蒙田和木心的话，让文章如散文一样飘逸，运用实例比照论证, 让文章入木三分，十分犀利。5 .平视世界领略美好读到过一句影评：“世界就像是一座悬浮于半空的城堡。，对这“城堡，有人选择在地面 仰望，满心卑微；有人选择在高空俯视，满眼空旷。其实最好的视角，还是与这世界保持平 视，以不卑不亢之心看待。尼采有言：“处世之道应该是，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这 个世界真美好。”我赞成他的话。萧伯纳大概也会同意，因他说过：“人可以爬上最高峰，但他们不能在 那里久住。”在高处俯视苍茫大地，是会让人产生高瞻远瞩、傲视苍生的冲天豪情。可在高 处待得久了，少人叨扰，所见只有猎猎寒风，茫茫云海，是否也会在心底产生“高处不胜寒” 的悲哀？假设选择在山脚费力踮脚仰视世界，久之那么不但可能脖颈酸痛、心神疲乏，原本的谦 卑也会变成真正的卑微，觉得自己处处低人一等，心都要跌落到尘埃里。其实，何必如此？从半高处去看，意味着平视这个世界上可与圣贤智者高谈阔论，下可与和乐世人共 享繁生。况且，处在一个独特的位置，自己也能拥有独特的视角，何乐而不为呢？苏轼是平视世界的代言者。他曾对弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院 乞儿。眼前见天下无一个不好人。”他的平视使他的视野更为广阔，更加参透了世界的美。 所以，他活得快乐，无所畏惧，“像一阵清风度过了一生世人对他的才华的追捧没有让他 得意忘形，黄州猪肉的土腥味没有让她失意忘形。直至被流放到惠州那蛮荒之地，他仍是那 个“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的苏轼。他眼界高远，却又“接地气”；他身处百姓之 中，却又脱俗。他始终是他，平视世界的视角使得古今不再有文人可以取代他的位置，他也 因此成为中国历史上一个重要而独特的文化符号。以写作枕草子而著称于世的清少纳言，经常对她所认为的“鄙陋”之物加以批判，一 副孤傲的模样。而同样以写自然人事闻名的德富芦花，却愿用平和的目光看待万物，既甘于 做“美的百姓”守拙于野，又敢于就“大逆事件”陈词于前，这便是平视的智慧。平视世界，以不卑不亢的心态领略世界的美。既不目空一切，也不计较尘埃，从半高处 看去，四围山色中，必有好风景。【详解】审题：此题考查学生的写作能力。此题是一篇材料作文，写作之前一定要认真审读 材料。需要注意的是，审读材料不只是简单的把材料看一遍，更应该是一个理解、分析材料 的思维过程。材料中提到“仰视”“俯视”“平视”三种不同的为人处事的方法态度，很显然出题 者倾向的是“平视”，这是作文的立意方向。这就需先理解关键词“平视”的含义。何为“平视”？ 现代汉语词典解释：“两眼平着向前看。”百度百科解释：两眼平着向前看。谓平等 地看或轻视。谓可平起平坐，不屈居于下。如果仅是选择“两眼平着向前看”，这样立意太 过浅薄；如果选择第二个义项，其“轻视”一项不妥，从题中的材料我们可以看出，在此处“平 视”应是褒义，故应选择“平等地看”和“平起平坐，不屈居于下。”因此，“平视”应是在自己 和对象之间选取最为平等的方式来相处、认知。所以可以写平视的必要性和重要性，可以和 “仰视”“俯视”比照来写；也可以谈平视的对象，如自己、他人、社会。根据要求“这段话引 发你怎样的体验和感悟”，此文适合写成议论文。参考立意:平视不只是角度，更是高度。它是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是抛却 杂念的单纯。平视社会，人与人平等看待，才能创造和谐幸福的环境。面对权贵、富贾、名流，不谄媚、不依附，保持自己独立的人格。面对平凡、卑微、愚钝, 不颐指气使，恃“强”压弱。身居高位、名噪一时，不居高临下。也不因自己平凡、卑贱而妄自菲薄。做到不自卑，不自 鄙，不自傲，不自亢。可用素材1、著名的媒体人白岩松所说：“管别人处在怎样高的位置，都不应该仰视；不管 别人处在怎样低的位置，都不应该俯视。平视是一种尊重。”2、在人类对微观世界的认知历程中，在牛顿，伽里略的经典力学理论统治了世界近三百年 的“光环”下，天才物理学家普朗克和玻尔勇敢地遮住权威的光环，用理论分析，用实验证 明，把“量子“ “微粒“ “能级”等概念带入微观世界，解决了经典力学力所不及的难题并 更正了牛顿数不胜数的理论谬误。正是因为他们敢于平视权威，普朗克和玻尔才能被载入史 册，成为人类认知事物历程中的里程碑。3、沃森和克里克不仰视孟德尔的经典遗传学的权威，才能够构建dna模型与“中心法那么”， 开启近代分子生物学的大门。4、平视这个词最早出自于礼记的曲礼下：大夫衡视，衡，平也。平视，即视面。古 时候的人对你看谁、你是什么的地位，你怎么看人是有严格规定的。比方说：“天子视，不上於衿，不下於带”，只能看脖子这一块。“国君绥视，大夫衡视“，只 有大夫才能够平等地对视。“土视五步”，只能看五步之远。这就是说：“假设臣视君，目不得 取看於面，当视面下衿上”。可见我们的老祖宗对人什么地位，怎么看人是有讲究的。5、现在有手机，大家都玩自拍，最正确的角度不是平视，是45度角，这样才拍出每个人的美。 这里面我要引出一个单词，这个单词叫观照。不是关心的关，是观察的观，叫观照。这个观 照是什么意思？是用心去看。这个观照是佛家的哲学。这个观照是指静观世界，以智慧来照 见事理。这个观照也是道家修行的方法论。观照般假设，观照有度，观照初心。念初心，如是 观照。观照用心灵照见万物。平视自己的内心，就是一种观照。观照般假设，五种般假设之一, 这是平视这个世界的前提。6、屠格涅夫有篇著名的散文诗叫乞丐，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍， 可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟， 我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也 是一种施舍，同样让我感激不尽。7、萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时丁萧伯纳对小 姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着 萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧 伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是 平等的。“8、人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才变失势利起来。见到 比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。 这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地流露出来。法门寺里的贾桂， 明武宗让他坐到身边的椅子上说说话，贾桂回答说，奴才站惯了，不想坐。正是因为这种心 态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视， 并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达 观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在 人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线。参考结构：平视世界领略美好第一局部，引入一句影评“世界就像是一座悬浮于半空的城堡''开启文章，并指明两种人不同 的态度，然后自然引出观点“最好的视角，还是与这世界保持平视，以不卑不亢之心看待 第二局部，承接第一局部，多角度具体阐释要平视世界的原因是可以收获美好。这一局部分 成三个层次。第一个层次引尼采和萧伯纳的名言，指出俯视与仰视的弊端。人在高处待得久 了，会产生“高处不胜寒”的悲哀；假设长久仰视，可能脖颈酸痛、心神疲乏，原本的谦卑也会 变成真正的卑微。自然得出从半高处去看世界，上可与圣贤智者高谈阔论，下可与和乐世人 共享繁生。第二个层次举苏轼平视世界的例子，证明苏轼平视世界，使得古今不再有文人可 以取代他的位置，他也因此成为中国历史上一个重要而独特的文化符号。第三个层次以清少 纳言的孤傲与德富芦花的平和形成比照，再一次证明只有平视世界才能收获美好。第三局部，回扣观点，指明做法。既不目空一切，也不计较尘埃，从半高处看去，四围山色 中，必有好风景。6 .范文：持续长久的开展如果所有牧民都选择多养一头牛，那么草地将因过度放牧而枯竭，他们的牛都将被饿死! 这说明什么呢？可持续长久的开展理念多么重要！丹麦人将不够尺寸未长大的小鱼放回河里，等待小鱼长大了以后再捉。早在两千多年前, 我国孟子就说过：“数置不入挎池，鱼鳖不可胜食也。”人们已经开始重视起人与自然的关系了，这也成为全球关注的焦点。然而，早在春秋战 国时代，中国古代的学者就很有先见之明，已经提出了至今仍适用的解决方法。可持续开展是全世界都应该深思的问题。全球资源的可开采量正以飞速的速度减少。据 统计，以目前的探明量，全球的石油资源还能用55年左右；按目前的能耗水平，地球上煤的 开采只能维持约200年。如果这些资源都用完了，我们的子孙靠什么生活呢？人类的未来又 在什么地方呢?然而，却还可以听见不和谐的声音，哥本哈根气候会议被媒体宣称为最后一次拯救地球 的机会。在会议上，太平洋岛国的总统声泪俱下，如果问题得不到解决，全球气候按照现在 的继续上升的话，没过几年，他的国家将被淹没在一片汪洋之中。而环保主义者也在会场之 外喊着口号，希望有效的政策能够尽快公布。一方面，我们看见了群众的努力，但是另一方 面，会议的结果却是令人失望的。大国之间都不肯放弃眼前的利益，谁都不肯后退一步，打 着环保的旗号，却没有像人们所期待的那样让国家首脑联合起来，背后仍旧与利益隔不开关 系。如果他们能够像丹麦人或者孟子那样冷静的想一想，治理环境所产生的好处从长远来抗 是对国家的开展百利而无一害的。放弃眼前的，得利的却是更加的回报，何乐而不为呢？当然，也可以看见人们积极的努力。韩国北部的一个小镇盛产柿子，每年到丰收的时候， 总会留一点柿子在树上，即使熟透了也不会摘下来。这是为什么呢？其实那都是留着给喜鹊 的食物。有一年冬天特别得冷，喜鹊找不到食物都被冻死了，想不到春天来了，喜鹊 吃的 食物虫子泛滥成灾，结果导致那一年柿子颗粒无收，刚长出来就被虫子吃掉。农民从此就定 下了这样一条规矩，这样春天来到的时候，喜鹊忙着捉虫子，维持了生态的平衡，收成也一 年比一年好。可持续开展的理念被运用到了实际当中，不仅对生态环境的保护起到了积极的 作用，而且对今年给喜鹊的食物换来了来年的大丰收。可持续开展的观念几乎人人都知道，但是真正去做的人寥寥无几。所以说，提倡可持续 开展不仅是在口号上，更是要落实到行动上。从古代先贤的萌芽思想，到现代成熟的管理体 系，对于我们的行为，更应该从长远考虑，从身边做起，追求持续长久的开展！【详解】此题考查材料作文写作的能力。材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作 文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析整合来立意和构思，材料所反映的中 心就是文章立意来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。分析材料''草地向牧民完全开放''是好事，每一个牧民能选择“多养一头牛”也是好事。但结果 却是“草地将因过度放牧而枯竭，他们的牛都将被饿死”，可见草原开放要有度，牧民养牛也 要有度，否那么，最终对草地和牧民都将是灾难。由此可思考开放草地和牧民养牛都不能只顾 暂时，不考虑长远。适当的节制，才能更稳步地开展。考生由此可确定立意。立意：可持续开展；有舍才有得；放下，是为了更好的拥有；莫专注于眼前小利，要用长远眼光看问题；不能盲目跟风；留一点余地，才能稳步向前。素材：1 .春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗 的方法。他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的方法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没 鱼捉了，打仗还是要靠实力。晋文公用狐偃的计策打败了楚军，但在论功行赏时雍季却在狐 偃之上。他说：“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢？”.马云说：“要当伟大的淘金者，就不要光看到山边零碎的金子，等你捡满了 口袋，那么就 等于放弃了山顶的金矿。”2 .不能盲目跟风，人云亦云。就好比一个人在一个地方开了一个加油站，大家觉得有利可图， 纷纷效仿，在附近开设许多加油站，结果只可能适得其反。假设是变通思维，在一个加油站附 近开发相关的副业，反倒能够到达共赢的局面。3 .有一年，宰相向太宗建议：不满十八岁的青年男子，只要身形高大、体格强壮，都可以应 征入伍。唐太宗采纳了这个建议，但奏章却屡次被魏征驳回。唐太宗非常生气，于是召集众 臣，准备当面训斥魏征。谁知魏征毫无惧色，并说道：如果把湖水淘干，可以把鱼逮得一干 二净，可是明年就没有鱼了；如果把森林烧光，林中的野兽就无处藏身，但明年就没有野兽 了。现在把不够十八岁的强壮男子都收入军队，不留任何余地，那么以后的租调杂徭将从哪 里去征取呢？说得唐太宗恍然大悟，于是接受魏征的意见并重奖了他。结构：材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨。考生要辨析，选择自己最有 话可说、有素材可写、有能力写好的立意、有把握驾驭的文体。如写“留一点余地，才能稳 步向前”这个立意，考生要先简析材料，指出开放草地要不能“完全放开”,牧民养牛也不能“全 都多养一头“，留一点余地，才能更好地开展。接着用孟子寡人之于国也中的“不违农时， 谷不可胜食也；数罟不入涔池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”来论 证，然后可用阿里、格力、诺基亚等企业的开展和当今各大景点的过度开发、工作对身体的 过度透支等做正反比照论证。最后联系实际，进一步呼吁“留一点余地，才能稳步向前！”【点睛】材料作文审题立意的几种方法：1、关键词句法：即在材料中寻找开头句、结尾句、 反复出现的词句等，抓准这些关键词句，就能更好地把握主旨，确定立意；2、以果溯因法： 分析材料的因果联系，从原因入手立意，是行之有效的立意方法；3、情感倾向法：材料中 往往有说明感情倾向的形容词、动词、关联词，把握住这些词的内涵，可以选择出最正确角度 立意。7.可笑和伟大之间的距离从“乍看可笑”到科学巅峰，从搞笑诺奖到货真价实，从名不经传到万众瞩目可笑 和伟大之间，距离究竟有多远？看到企鹅王摇摆着胖胖的身体滑行在雪地，苏联科学家据此而创造了“企鹅王”牌越野汽 车；看到水母和墨鱼在海底悠游，科学家据此而产生了利用反冲原理助推火箭的灵感；利用 野猪鼻子来测毒的可笑创意让世界上第一批防毒工具问世；小草能划破手指，鲁班据此而做 出了世界上第一把锯子所有的伟大成就都孕育在看似可笑的想象力中。人类的想象力, 承载着思维的火花，照亮着迷茫未知的前路，鼓励着无休无止的探索。可笑和伟大之间，隔 着的是热情勃发、自由生长的想象力。想象力是灵感的温床，在这个多彩的世界，想象力带来的思维突破是所有创新的来源。 爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切， 推动着进步，并且是知识进化的源泉。”唯有不受拘束、天马行空的想象力，能拓宽我们的 头脑空间，使我们的思维跳出现有认知范围，引导我们去考虑那些看似不可能实现的目标。 唯有自由热情、横冲直撞的想象力，能将我们的梦想送到更高远的地方，让我们在理想的晨 光里计划着未来的航程，激发出惊人的灵感，从而给予了梦想实现的可能。正如贝弗里奇所 说：“科学家必须具备想象力，这样才能想象出肉眼观查不到的事物如何发生，如何作用， 并且构思出假说。”想象力的发酵是到达伟大的必经之途，是所有人类成就的生产工厂。历史上很多科技发 明的出现，都证明了科技每一次进步都离不开想象力的支撑，想象力作为人类创造精神、创 新能力的动力和源泉，在每次科技革命中都推动着人类社会的开展。儒勒凡尔纳以独特的 想象力把现代科学和小说艺术完美地结合，用诗意的语言进行描绘，开创了科幻小说的先河, 被誉为“现代科幻小说奠基人。''可笑的念头、看似无用的想象背后，蕴含着强大的科技力量。 毕达哥拉斯天真而可笑的地想象'因为球形是最美好的，所以也许宇宙中一切天体包括地球 都是圆的”，16岁的爱因斯坦也曾提出令人发笑的问题：如果我追着一束光跑，我会看到什 么？可笑与伟大之间，隔着的不是山海，而是充满生机的想象力。法国作家雨果说：“想想就是深度。科学到了最后的阶段，便遇上了想象。'就连伟大的 革命家列宁也说过：幻想是极其可贵的品质。如果这个世界每一个“可笑的”想法都被嘲讽,篇不少于800字的文章。6 .阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。当草地向牧民完全开放时，每一个牧民对自己有利的选择是多养一头牛。如果所有的牧 民都这样做，那么草地将因过度放牧而枯羯，他们的牛都将被饿死。7 .根据下面的材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章（诗歌除外）“火灾芥末报警器”、“人类为什么会叹气”，这些课题匪夷所思并且看似毫无用处。 然而，国际上却为这样的研究设立了一个奖项一一“搞笑诺贝尔奖”，颁奖地点为哈佛大学。该奖项专门奖励那些“乍看令人发笑，细看却发人深省”的研究工作，2000年获“搞 笑诺贝尔奖”的物理学家安德烈盖姆，就在2010年成为也真正的诺贝尔物理学奖获得者。 该奖项的评委中有不少德高望重的学者和货真价实的诺贝尔奖获得者，2005年诺贝尔物理 学奖获得者、哈佛大学物理学家罗伊格劳伯更是负责在典礼结束后清扫会场十余年之久。 8.根据以下两那么材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。（不要写成 诗歌，不透露个人信息）人类登上珠穆朗玛峰的又一个纪念日，珠峰迎来了各种各样的登山者，包括富豪、王 子、明星、记者他们尽情享受着“征服”的快感。而有报道称，珠峰目前已成为世界最 高的垃圾场，在人类首次攀登时的营地附近，冰川比20年前退缩了 3英里。专家警告，如 果情况得不到改善，人类的肆意无畏将会导致可怕的生态灾难降临。有个朋友在大漠游览，黄昏看见天边大而圆，温润而壮丽的落日，情不自禁地跪下， 泪流满面，说从未见过这么大的落日，他被深深震撼，而最自然的反响就是跪下。其实，需 要行礼跪下的又何止是对自然.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。17世纪英国大诗人弥尔顿在双目失明后，说了这样的一句话：“思想运用以及思想本 身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”.阅读下面材料，根据要求作文。生活中，我们往往把一些东西看得很重，把一些东西看得很轻。面对生活中的“轻”与 “重”，你如何看待它们？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。9 .人是群居的动物，人群密集处总显得热闹而繁华，但哲人们却总在说独居有无止境的好 处。你对此是怎么看的？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。每一个“看似无用”的构想都被打击，每一个“匪夷所思”的灵感都被扼杀，我们的未来，恐怕 无法乐观。刻在没过肯尼迪宇宙中心大门上的人类誓言是：只要我们能梦想的，我们就能实现。 可笑和伟大之间，所隔的只有想象力。【详解】此题主要考查写作的能力。是一篇材料作文。这类作文题外表上一般不含有观点, 内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。它仅仅只是提供了一段材料，即规定了表达的 中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式。开放式命题与以往的命题作文相比拟, 它的好处是给考生写作的空间更大。发挥的余地更广。1 .审题：写作材料作文，最关键的就是要理解材料的核心含义，如果对材料的理解出现偏差， 与之相应的写作角度、立意都会偏离正轨。这那么材料可以概括成两个局部的内容：一是国际 上设立了一个“搞笑诺贝尔奖”，专门奖励那些匪夷所思并且看似毫无用处，“乍看令人发笑， 细看却发人深省”的研究工作。一是该奖项的评委中有不少德高望重的学者和货真价实的诺 贝尔奖获得者，如物理学家安德烈盖姆和罗伊格劳伯。综观材料内容，可以看出材料中蕴 含着强烈的反差：“搞笑诺贝尔奖''是"匪夷所思'的，是"令人发笑'的，但同时也是“发人深 省''的，是被众多有份量的学者、专家认真对待的。只要理解到了这种“偏差”，这篇材料作 文的立意也就不再困难。那么，这个“偏差”如何去提炼呢？我们细读材料后，可以试着去问自己一些问题并自己 尽量给出答案：(1) “搞笑诺贝尔奖”的得主在10年后也是货真价实的诺奖得主，这说明什么呢？ 答：说明搞笑诺奖是鼓励学者进一步研究的手段和方法，搞笑诺奖是支撑学者进步、突破的 跳板。(2)从搞笑诺奖到真正的诺奖，是什么实现了这种跨越？答：坚持不懈的努力，不满足于“搞笑诺奖'的精神。(3)国际上为什么要设立一个搞笑诺奖，还把颁奖地点定在哈佛大学？答：认可“令人发笑”的价值，认为“令人发笑”之作中也有科学；为了肯定、鼓励学者们继续 研究。现在再回头看，我们会发现这篇材料作文的立意角度呼之欲出：我们不要嘲笑和忽视一 些看似毫无用处、令人发笑，细看却发人深省的课题，也许，那就是人类的思想火花。对“乍看令人发笑”的认可和探索，蕴含着真正的科学精神：自由、热情、发现、探索、 兴趣、理想、坚持、尊重、鼓励、启迪、教育我们只需要挑选一个自己比拟熟悉的角度， 即可进行写作。2 .参考立意：自由之光照亮科学的未来热情是最燃的助推剂鼓励是跳跃到成功的撑杆要勇于探 索要善于发现.行文结构：选定角度后，开头确定立意，引出观点。然后分层论述，采用正反论证，先是 肯定自己挑选的角度在社会、国家的重要性，再从反面论证假如没有这样的精神，我们会面 临何种困境。最后，联系生活实际，深化主题。3 .写作素材：(1)美国的莱特兄弟是人类历史上第一架动力飞机的设计师，他们为开创现代航空事业做 出了不巧的贡献。年幼时，这对兄弟俩就已经显出对机械设计、维修的特殊能力。一天，出 差回来的父亲给莱特兄弟带来一件礼物：一个会飞的蝴蝶。父亲轻轻地给玩具上了上劲，小 东西便在空中飞舞起来。小兄弟俩觉得它飞的不够远，于是仿造玩具的样子又做了几个更大 一些的。这些仿制品有的能够飞越树稍，有的飞了几十米远，但兄弟俩的一个尺寸很大的仿 制品却遭到了失败。这激起了兄弟俩制造飞机的念头。莱特兄弟造飞机的想法得到了斯密森学会的赞赏。副会长写了一封热情洋溢的信件，并 寄来了好多参考书藉。兄弟俩大受鼓舞，一有时间，他们就钻入书堆内如饥似渴地饱读着航 空基本知识。1900年10月，他们的第一架滑翔机试飞了，但是，试飞的结果不尽人意，飞机只能勉 强升空而且很不稳定。于是，他们制造了一个风洞，以便通过实验修正数据，设计飞机。后 来，兄弟俩设计出的第三架滑翔机获得了成功，无论是在强风还是微风的情况下，它都可以 安全而平稳地飞行。滑翔机的留空时间毕竟有限，但假如给飞机加装动力并带上足够的燃料, 那么它就可以自由地飞翔、起降。于是，兄弟俩又开始了动力飞机的研制。莱特兄弟废寝忘食地工作着，不久，他们便设计出一种性能优良的发动机和高效率的螺旋桨, 然后成功以把各个部件组装成了世界上第一架动力飞机。(2)戴尔在少年时期就想象力丰富，奇思妙想迭出。读高三时，戴尔经常听到同学们谈论 想买电脑，但由于售价太高，许多人买不起。但戴尔继续想到：“为什么不由制造商把电脑 直接卖给用户呢？我如果把制造商的电脑比以商场上廉价的价格直接卖给用户，肯定会受欢 迎。”戴尔知道：IBM公司规定，经销商每月必须提取一定数额的个人电脑，而多数经销商 都无法把这些货全部卖掉；而如果存货积压太多，经销商会损失很大。于是他找到经销商, 他们为了周转资金，当然是求之不得，于是按本钱价把积压的电脑卖给了戴尔。戴尔把电脑拉111宿舍，加装配件，改进性能。这些经过改装的电脑，价格廉价，性能先进，很受欢迎。 戴尔见到市场需求巨大，于是在当地刊登广告，以市场零售价的八五折推出他那些改装过的 电脑。经过和父母协商，父母同意戴尔在暑假试办一家电脑公司，如果办得不成功，到9 月就要继续回学校读书。得到父亲的应允后，戴尔拿出全部积蓄创办了戴尔电脑公司。戴尔 仍然专门直销经他改装的IBM个人电脑，第一个月营业额便达18万美元。高中毕业的时候，戴尔公司每年营业额已达7000万美元。后来，戴尔停止出售改装电脑，转为自行 设计、生产和销售自己的电脑。（3）父母对孩子的安全总是格外担忧，为了让孩子在遇到危险时能够第一时间呼救，父母 往往会给孩子配上手机。在手机屏幕越做越大的潮流下，有一家叫Qubit New Media的公 司反其道而行之。近日，该公司创造出了“世界上最小的手机”-Zanco Tiny Tl。Tiny T1体积 小于人的拇指，如一般U盘大小，重量轻于一枚硬币。功能方面具备具有 和短信两种， 也支持连接手机网络，并能在2G网络下运行。Clubit New Media的CEO Robert表示，这 对父母来说是个好消息。因为孩子使用这种手机，既保证了父母与孩子的通讯需求，也不用 担忧孩子沉溺于手机网络或遭受到网络欺凌。（4）为了提高破案率，科技界想了很多方法。在12月初的世界互联网大会上，搜狗发布了 一项极具想象力的“唇语识别”技术。该技术目前在开放的口语测试级上可以到达50%-60% 的准确率，在限定场景中可以到达90%,远远高于2016年谷歌和牛津大学共同研发的唇语 识别技术。看似不起眼的“唇语”技术，在未来将会实现100%的准确率及应用，这样，就再 也不用担忧有监控录像的犯罪现场只有画面没有语音证据了。（5）化学家凯库勒在比利时的根特大学任教时，一天夜晚，他在书房中打起了瞌睡，眼前 出现了旋转的碳原子。碳原子的长链像蛇一样盘绕卷曲，忽见一蛇抓住了自己的尾巴，并旋 转不停。他像触电般地猛醒过来，整理苯环结构的假说，又忙了一夜。对此，凯库勒说：“先 生们，我们应该会做梦！.那么我们就可以发现真理，但不要在用清醒