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    中小学心理健康教育校本教研的理论与实践.ppt

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    中小学心理健康教育校本教研的理论与实践.ppt

    中小学心理健康教育校本教研中小学心理健康教育校本教研的理论与实践的理论与实践主主 讲讲 人:弋文武人:弋文武 高级教师高级教师 教育心理学博士教育心理学博士单位职务:甘肃省教育科学研究所副所长单位职务:甘肃省教育科学研究所副所长 甘肃省中小学心理健康教育指导中心副主任甘肃省中小学心理健康教育指导中心副主任时时 间:间:2010 2010年年1 1月月1111日日邮邮 件:件:电电 话:话:2/13/20231一、校本教研的概念一、校本教研的概念1.1.校本培训的基本特征校本培训的基本特征(1 1)基本特征。)基本特征。校本的含义:为了学校,在学校中,基校本的含义:为了学校,在学校中,基于学校。校本培训是学校和广大教师在基础教育课程改于学校。校本培训是学校和广大教师在基础教育课程改革实验和教育教学实践活动过程中发现问题,研究问题,革实验和教育教学实践活动过程中发现问题,研究问题,解决问题,促进课改实验深入开展的教学研究和培训活解决问题,促进课改实验深入开展的教学研究和培训活动。动。校本培训是相对于高等教育为本的教师培训,主要校本培训是相对于高等教育为本的教师培训,主要是为了强化教师专业的实践性,加强教育理论与实践的是为了强化教师专业的实践性,加强教育理论与实践的研究。研究。2/13/20232接上页校本培训是教师培训的一种模式。其基本特征是高等学校校本培训是教师培训的一种模式。其基本特征是高等学校教师培训机构与中小学校之间建立的伙伴关系,是强化教教师培训机构与中小学校之间建立的伙伴关系,是强化教育理论与实践的基本途径。高校提供理论方面的培训而中育理论与实践的基本途径。高校提供理论方面的培训而中小学校则提供教育实践的场所,双方共同合作完成教育培小学校则提供教育实践的场所,双方共同合作完成教育培养任务。养任务。2/13/20233接上页(2 2)高校与中小学伙伴关系的特征)高校与中小学伙伴关系的特征教师培训责任由双方共同承担;教师培训责任由双方共同承担;中小学有机会参与培训方案的制定;中小学有机会参与培训方案的制定;合作伙伴要充分理解各自的不同角色;合作伙伴要充分理解各自的不同角色;培训课程是连贯的;培训课程是连贯的;合作双方要充分的构通;合作双方要充分的构通;要有监督和评价培训质量的制度;要有监督和评价培训质量的制度;培训经费安排要明确。培训经费安排要明确。2/13/20234中欧甘肃基础教育项目行动研究小组中欧甘肃基础教育项目行动研究小组5个小组个小组,由西北师大李瑾瑜教授和罗宾逊教授支持(由西北师大李瑾瑜教授和罗宾逊教授支持(5 teams supported by Prof.Li Jinyu(NWNU)and Prof.B.Robinson))小组(小组(3人)人)=1 个乡镇学校教师个乡镇学校教师1 个村小教师个村小教师1 个西北师大的研究者个西北师大的研究者2/13/20235接上页2/13/20236接上页2.2.校本教研的主要特征校本教研的主要特征研究有两层意思,一是研究的结果(研究有两层意思,一是研究的结果(outcomeoutcome)是确认事)是确认事实的存在、公开、或充分利用某些已经知道的东西;二实的存在、公开、或充分利用某些已经知道的东西;二是研究的结果以前不被人知,这属于学术研究的主要目是研究的结果以前不被人知,这属于学术研究的主要目标。简单说,标。简单说,“研究研究”可以分为创造新知识和发现并公可以分为创造新知识和发现并公开隐蔽的知识两类。教科研的全称是开隐蔽的知识两类。教科研的全称是“教育科学研究教育科学研究”,是研究的一个领域,具有研究的基本属性,主要研究,是研究的一个领域,具有研究的基本属性,主要研究教育的宏观问题,如德育、美育、体育和劳动教育等以教育的宏观问题,如德育、美育、体育和劳动教育等以及教育目标、学制、学校规模等。由此看,教研应该属及教育目标、学制、学校规模等。由此看,教研应该属于研究的前者,主要关注已经存在的事实,并设法扩散于研究的前者,主要关注已经存在的事实,并设法扩散和使用。和使用。2/13/20237接上页张海钟教授认为,教研主要指的是教学内容(课程)、张海钟教授认为,教研主要指的是教学内容(课程)、教学过程、教学原则、教学方法、教学评价等问题的研教学过程、教学原则、教学方法、教学评价等问题的研究,教科研的研究范围比教研宽。科研和教研的区别不究,教科研的研究范围比教研宽。科研和教研的区别不能简单地从现象和内容上划分,而应该从认识论的角度能简单地从现象和内容上划分,而应该从认识论的角度来区别。在教育领域,一线教师从事的大部分研究活动来区别。在教育领域,一线教师从事的大部分研究活动是教研活动,至少是教研和科研的交叉,但偏重于教研。是教研活动,至少是教研和科研的交叉,但偏重于教研。在教研活动中,课堂活动可以看作是教研的在教研活动中,课堂活动可以看作是教研的“产品产品”,但这种研究往往缺少原创性和理论构建,强调的是解决但这种研究往往缺少原创性和理论构建,强调的是解决实际问题。实际问题。2/13/20238接上页校本教研是校本培训的组成部分,是基于学校开展的教育校本教研是校本培训的组成部分,是基于学校开展的教育教学研究活动。教师学做教研,本身就是提高专业水平的教学研究活动。教师学做教研,本身就是提高专业水平的过程,因此也是一种培训模式。过程,因此也是一种培训模式。校本教研是学校行为,即解决学校层面所面临的问题或教校本教研是学校行为,即解决学校层面所面临的问题或教师所存在的共性问题,而校本研究是教师凭个人兴趣爱好师所存在的共性问题,而校本研究是教师凭个人兴趣爱好所开展的研究或单个教师针对自己的教学或教育中面临的所开展的研究或单个教师针对自己的教学或教育中面临的问题所进行的研究。问题所进行的研究。2/13/20239接上页校本教研的基本要素:教师个人校本教研的基本要素:教师个人自我反思、教师集体自我反思、教师集体同伴互助,专业研究人员同伴互助,专业研究人员专业引领。专业引领。校本教研的基本过程:问题,设计和行动。校本教研的基本过程:问题,设计和行动。校本教研以教师为研究主体,强调教师即研究者,要求校本教研以教师为研究主体,强调教师即研究者,要求教师形成研究意识,以研究者的心态置身于教学情景中,教师形成研究意识,以研究者的心态置身于教学情景中,以研究者的眼光审视、分析和解决教学中的问题,鼓励以研究者的眼光审视、分析和解决教学中的问题,鼓励教师从课改的问题和需要出发选择课题,强调研究的实教师从课改的问题和需要出发选择课题,强调研究的实效性和可持续性,把教学研究和教师的日常教学实践以效性和可持续性,把教学研究和教师的日常教学实践以及在职学习培训结合起来,使之成为教师的一种职业生及在职学习培训结合起来,使之成为教师的一种职业生活方式,促进教师的专业化发展。活方式,促进教师的专业化发展。2/13/202310接上页3.3.教师为什么要参与校本教研?教师为什么要参与校本教研?校本教研是在学校中培养学习型教师,使教师形成自主学校本教研是在学校中培养学习型教师,使教师形成自主学习、自主研究的习惯,这已成为推进基础教育课程改革积习、自主研究的习惯,这已成为推进基础教育课程改革积极健康发展和促进教师专业发展的必由之路,是提高教师极健康发展和促进教师专业发展的必由之路,是提高教师素质和促进教师专业发展的素质和促进教师专业发展的“治本之策治本之策”,在中小学要大,在中小学要大力倡导教本教研活动。力倡导教本教研活动。目前,尽管中小学教师参与教研的动机很强烈,知道教研目前,尽管中小学教师参与教研的动机很强烈,知道教研可以促进专业水平和教育教学质量,但他们的教研能力很可以促进专业水平和教育教学质量,但他们的教研能力很弱,当承担一项研究任务后,表现的不知所措。弱,当承担一项研究任务后,表现的不知所措。2/13/202311接上页一项研究表明:农村教师认为:教学理念、教学技能和教一项研究表明:农村教师认为:教学理念、教学技能和教研能力发生很大变化的比例分别为研能力发生很大变化的比例分别为80%80%、47.58%47.58%和和17.5%17.5%。显然,农村教师教研能力是最弱的。有显然,农村教师教研能力是最弱的。有17.5%17.5%的农村教师的农村教师认为,他们的教研能力有认为,他们的教研能力有“较大较大”或或“很大很大”提高。其中提高。其中有有34.1%34.1%的教师还承担了较多的教研任务,但是真正发表的教师还承担了较多的教研任务,但是真正发表论文的只有论文的只有14.4%14.4%。这项研究的数据是怎么来的,请各位好好思考一下,回头这项研究的数据是怎么来的,请各位好好思考一下,回头要讲。要讲。2/13/202312接上页研究对提升心理专业水平是非常有必要的。研究是与最终研究对提升心理专业水平是非常有必要的。研究是与最终目标目标-如何才能有效地实施心理咨询如何才能有效地实施心理咨询-相关,为实证性假相关,为实证性假设提供证据。研究是一种在心理咨询专业领域增长知识的设提供证据。研究是一种在心理咨询专业领域增长知识的手段,通过提供真实数据(手段,通过提供真实数据(factual datafactual data)强化或指导心)强化或指导心理咨询师的专业判断,为心理咨询师所关心的问题提供解理咨询师的专业判断,为心理咨询师所关心的问题提供解决方案。决方案。2/13/202313接上页研究结果和研究过程对提升心理咨询师的专业水平和改变研究结果和研究过程对提升心理咨询师的专业水平和改变校长的观念都很重要。不管心理咨询师是一个主动的研究校长的观念都很重要。不管心理咨询师是一个主动的研究者或是被动的研究者,心理咨询专业不能忽视或掩盖本专者或是被动的研究者,心理咨询专业不能忽视或掩盖本专业领域里的重要研究活动。之所以要对心理咨询进行研究,业领域里的重要研究活动。之所以要对心理咨询进行研究,主要是学生群体差别大、心理问题不一样,对待的途径和主要是学生群体差别大、心理问题不一样,对待的途径和方法也千差万别。心理咨询研究主要强调本地的适应性研方法也千差万别。心理咨询研究主要强调本地的适应性研究。带有结果的研究会不断增加你的研究兴趣,如测量各究。带有结果的研究会不断增加你的研究兴趣,如测量各种心理咨询实践和活动所得的数据。另外,自己的研究成种心理咨询实践和活动所得的数据。另外,自己的研究成果还可以发表到公开刊物上。果还可以发表到公开刊物上。2/13/202314心理健康教育研究结果例举心理健康教育研究结果例举心理健康教育对所有儿童都适用,并不仅仅局限于有心心理健康教育对所有儿童都适用,并不仅仅局限于有心理健康问题的孩子(理健康问题的孩子(Mental health education applies to all children,not just those with problems)一些儿童个体或群体面临严重的心理健康问题(一些儿童个体或群体面临严重的心理健康问题(Some individual or groups of children are at risk)使儿童心理健康恶化的因素有累积效应(使儿童心理健康恶化的因素有累积效应(Risk factors have cumulative effects)个体儿童的愉快要素需要引起重视(个体儿童的愉快要素需要引起重视(Resilience factors need to be taken into account for individual children)心理健康教育需要整个学校的参与(心理健康教育需要整个学校的参与(Mental health education needs to take a whole-school approach)2/13/202315二、什么是信念、知识和真理?二、什么是信念、知识和真理?人类如何认识世界的:人类如何认识世界的:是什么的问题(是什么的问题(whatwhat)-本体论(天、道、理、制、本体论(天、道、理、制、质、特和气)质、特和气)怎么样的问题(怎么样的问题(howhow)-认识论(目的和手段、方式认识论(目的和手段、方式和方法)和方法)亚利士多德(亚利士多德(AristotleAristotle)提出可以把事物分为十大范)提出可以把事物分为十大范畴:畴:实体实体(substance),(substance),数量(数量(quantityquantity),关系关系(relationrelation),方位(方位(location location),时间(时间(timetime),方面(方面(aspectaspect),情景(情景(situationsituation),活动活动(actionaction),和和 经历(经历(undergoingundergoing)。学习每一门学)。学习每一门学科,最关键要理解和记住其核心概念,心理学也是如此,科,最关键要理解和记住其核心概念,心理学也是如此,如果把基本的概念学懂了,就很容易记住和应用。如果把基本的概念学懂了,就很容易记住和应用。2/13/202316接上页1.1.什么是知识?什么是知识?当当我我们们说说:“我我们们知知道道某某种种东东西西”到到底底是是什什么么意意思思?比比如如,“我我知知道道我我的的车车停停在在停停车车场场里里。”这这句句话话是是什什么么意意思思呢呢?我我们们可可以以把把这这个个问问题题变变得得更更加加正正规规一一些些。如如果果我我们们让让p p代代表表一一个个命命题题,那那么么具具备备什什么么样样的的条条件件才才能能说说你你知知道道p p。比比如如,你你知知道道p p专专指指一一件件事事。如如果果你你知知道道你你的的车车是是在在停停车车场场,那那么么你你就就相相信信它它了了。你你就就根根本本没没有有必必要要说说,我我有有一一个个希希望望、一一个个愿愿望望、或或一一种种怀怀疑疑:“车车就就在在那那里里”此时,你有了一个积极的信念。此时,你有了一个积极的信念。2/13/202317接上页再想想,如果你对你的朋友说:再想想,如果你对你的朋友说:“我知道我的车停在停车我知道我的车停在停车场里。但是我不相信。场里。但是我不相信。”想象一下你的朋友会怎么看待。想象一下你的朋友会怎么看待。你的朋友会感到奇怪,你都已经说你知道某件事,你怎么你的朋友会感到奇怪,你都已经说你知道某件事,你怎么又不相信呢?实际上,这是由于我们把信念和知识分离开又不相信呢?实际上,这是由于我们把信念和知识分离开了,正就像了,正就像“我知道某某校发生了学生踩踏事件,死亡学我知道某某校发生了学生踩踏事件,死亡学生生8 8人,但是我就是不相信。人,但是我就是不相信。”然而,这是带有修辞性的然而,这是带有修辞性的口语。从另外一方面讲,我们相信它,我们就不会感到震口语。从另外一方面讲,我们相信它,我们就不会感到震惊。惊。2/13/202318接上页从智力层面讲,我们相信它,但是从情感上讲,我们是从智力层面讲,我们相信它,但是从情感上讲,我们是不相信的。来推断一下,你知道不相信的。来推断一下,你知道p p,那么你对那么你对p p就会产生就会产生某种态度,也就是说相信是那样。因此,某种态度,也就是说相信是那样。因此,“我知道我知道p p,暗,暗示着我相信示着我相信p p。”当然,当然,“我相信我相信p p”并不意味着并不意味着“我知我知道道p p。”我们可以相信各种各样的事物:外太空有生命,我们可以相信各种各样的事物:外太空有生命,我们的身体状态很好,上帝是存在的等等。但是这并不我们的身体状态很好,上帝是存在的等等。但是这并不意味着我们知道所有这些东西。换句话说,知识暗含着意味着我们知道所有这些东西。换句话说,知识暗含着信念,但信念并不暗含着知识。信念,但信念并不暗含着知识。2/13/202319接上页知识也暗含着有证据或肯定程度。当你说:知识也暗含着有证据或肯定程度。当你说:“我知道我的我知道我的车在停车场,车在停车场,”你不仅暗示你相信它而且你有证据来支持你不仅暗示你相信它而且你有证据来支持它。因此,它。因此,“你知道你知道p p”暗示着暗示着“我有证据或有充分的理我有证据或有充分的理由支持由支持p p。”假如某人声称假如某人声称“你要被提拔。你要被提拔。”你可能会问:你可能会问:“你怎么知道?你怎么知道?”如果那个人回答:如果那个人回答:“因为我相信它。因为我相信它。”此时,你就不会当真。信念只是表示一种对某个事物的态此时,你就不会当真。信念只是表示一种对某个事物的态度;这并不充分支持它。唯有证据才能使人相信。另外一度;这并不充分支持它。唯有证据才能使人相信。另外一个表达有证据或肯定程度的词就是可证实性。如果某人说:个表达有证据或肯定程度的词就是可证实性。如果某人说:“我知道你要被提拔我知道你要被提拔”,他暗示是一种可以被证实的信念。,他暗示是一种可以被证实的信念。2/13/202320接上页我们能否说到知识就是被证实的信念?不能。如果你第二我们能否说到知识就是被证实的信念?不能。如果你第二天确实证实你没有被提拔,很显然这个人当时是不知道的。天确实证实你没有被提拔,很显然这个人当时是不知道的。这只是暗示,知识比被证实的信念更大。这同时又暗示真这只是暗示,知识比被证实的信念更大。这同时又暗示真理的存在。对你而言,你知道你的车在停车场,你的车真理的存在。对你而言,你知道你的车在停车场,你的车真的就在那里。你可以相信它,并且你的信念就是可证实的。的就在那里。你可以相信它,并且你的信念就是可证实的。简单地说,只有简单地说,只有p p是真的,你才能说你知道。是真的,你才能说你知道。通过以上分析,我们现在已经触及到了知识具有通过以上分析,我们现在已经触及到了知识具有“有用、有用、传统的特征。传统的特征。”知识是可以被证实的,真实的信念。没被知识是可以被证实的,真实的信念。没被证实的东西不叫知识。证实的东西不叫知识。2/13/202321接上页2.什么是真理?什么是真理?我们在日常生活中从来也不去深思有关真理的问题。由于我们在日常生活中从来也不去深思有关真理的问题。由于我做出了并且肯定了各种的陈述,我们似乎在认识真理方我做出了并且肯定了各种的陈述,我们似乎在认识真理方面没有太多的麻烦。当然,如果有人说华盛顿是一个国家面没有太多的麻烦。当然,如果有人说华盛顿是一个国家的首都,雪是白的,我们会说:的首都,雪是白的,我们会说:“这是真的。这是真的。”但是,事但是,事情并不总是如此。情并不总是如此。真理就是客观存在的,是客观事物在人的大脑里的以映。真理就是客观存在的,是客观事物在人的大脑里的以映。2/13/202322接上页人对客观事物的反映全部是正确的吗?人对客观事物的反映全部是正确的吗?2/13/202323接上页假如你有一个女朋友。你已经与她订婚好长时间了。虽然假如你有一个女朋友。你已经与她订婚好长时间了。虽然你非常热恋她,但你不能保证她一直爱你。有时,她讨厌你非常热恋她,但你不能保证她一直爱你。有时,她讨厌和你在一起而对别人更感兴趣。然而,当你问她时,她说:和你在一起而对别人更感兴趣。然而,当你问她时,她说:“是的。我仍然非常爱你。是的。我仍然非常爱你。”她说的是真的吗?她没有告她说的是真的吗?她没有告诉真理的想法使你很悲惨。你让她直接说是否爱你,她会诉真理的想法使你很悲惨。你让她直接说是否爱你,她会很生气,认为你是在怀疑她。很生气,认为你是在怀疑她。“当然,我说的是真理。当然,我说的是真理。”她说。她说。“当然,我还是爱你的。当然,我还是爱你的。”也许你在以后的几天内,也许你在以后的几天内,仍就把她说的话当成是真的。毕竟,如果你把她的话当作仍就把她说的话当成是真的。毕竟,如果你把她的话当作是假的,你会感觉到悲惨的和糟糕的。因为这样会使你感是假的,你会感觉到悲惨的和糟糕的。因为这样会使你感到好受些,至少这种方式正是你想要的感觉。到好受些,至少这种方式正是你想要的感觉。2/13/202324接上页但是,几天过去之后,你开始想这样一种真理并不是但是,几天过去之后,你开始想这样一种真理并不是我所需要的。我所需要的真理远不止只是接受使我感我所需要的。我所需要的真理远不止只是接受使我感觉良好的这种东西。因此,你要寻找不同的真理。你觉良好的这种东西。因此,你要寻找不同的真理。你认为,她对你的真爱也许就在于你认为她的各种行动认为,她对你的真爱也许就在于你认为她的各种行动所意指的东西。她对爱的誓言刚好与你所相信的她的所意指的东西。她对爱的誓言刚好与你所相信的她的行动所意指的东西并不相符。于是,你告诉她,你认行动所意指的东西并不相符。于是,你告诉她,你认为,她爱你是假的,因为对你来讲,她的行动已经证为,她爱你是假的,因为对你来讲,她的行动已经证明她不再爱你。她回答说,你误解了。明她不再爱你。她回答说,你误解了。2/13/202325接上页你把各种意义强加在她并不是那样的行动上。她说,你把各种意义强加在她并不是那样的行动上。她说,她的行动并不意味着她对你反感了。跟你现在这种她的行动并不意味着她对你反感了。跟你现在这种状态,她才感到放松,而且她感觉,她自己没有必状态,她才感到放松,而且她感觉,她自己没有必要总是把和你在一起的幸福摆在眼前。现在你就感要总是把和你在一起的幸福摆在眼前。现在你就感到更加迷惑了。假如她当初说的话和在你信念中她到更加迷惑了。假如她当初说的话和在你信念中她的各种行动所意指的一致,那么就也就会认为,她的各种行动所意指的一致,那么就也就会认为,她所说的话是真的。所说的话是真的。2/13/202326接上页也许现在你开始思考你确实想要的真理是藏在她心里的最也许现在你开始思考你确实想要的真理是藏在她心里的最真实的东西。跟你有关系的不是感觉好的东西,或者与你真实的东西。跟你有关系的不是感觉好的东西,或者与你的其他信念相符的东西,而是藏在她心里的关于那一切最的其他信念相符的东西,而是藏在她心里的关于那一切最真实的东西。因此,你会问她:真实的东西。因此,你会问她:“从内心讲,你到底对我从内心讲,你到底对我感觉如何?感觉如何?”她的回答使你更加迷惑。她说:她的回答使你更加迷惑。她说:“说真的,说真的,我也不知道。我想我对你的各种感觉正是爱的感觉。但是我也不知道。我想我对你的各种感觉正是爱的感觉。但是我想我也不知道我自己,不知道爱,不理解怎样感觉才算我想我也不知道我自己,不知道爱,不理解怎样感觉才算好。我想在我的心里对你还是有很深的感情的,但是我对好。我想在我的心里对你还是有很深的感情的,但是我对我的感情也不理解而且根本不知道它们是什么或意味着什我的感情也不理解而且根本不知道它们是什么或意味着什么。这就是我要告诉你的一切。么。这就是我要告诉你的一切。”2/13/202327接上页现在你完全不知所措了。你当初想,如果你得到你现在你完全不知所措了。你当初想,如果你得到你以外的东西并且发现在她的内心到底是什么,你就以外的东西并且发现在她的内心到底是什么,你就会得到最真实的东西(真理)。但是在她的心里的会得到最真实的东西(真理)。但是在她的心里的东西就像天上的云彩是多变无形的。你现在也不明东西就像天上的云彩是多变无形的。你现在也不明白真理到底是什么,或者即使某个东西就是真理。白真理到底是什么,或者即使某个东西就是真理。真理难道就是使我们感觉到我们想要的那种好感吗真理难道就是使我们感觉到我们想要的那种好感吗?真理就是符合我们的信念和意义吗?真理就是在?真理就是符合我们的信念和意义吗?真理就是在我们以外存在的东西吗?当你说,某个陈述是真的我们以外存在的东西吗?当你说,某个陈述是真的时,那到底意味着什么?时,那到底意味着什么?2/13/202328接上页对如何看待真理最普遍的有三种理论。一是真理符对如何看待真理最普遍的有三种理论。一是真理符合论。真理是与我们以外的真实世界相符合的东西。合论。真理是与我们以外的真实世界相符合的东西。二是真理融贯论。真理融贯于我们的信念和意义之二是真理融贯论。真理融贯于我们的信念和意义之中。三是真理实用论。真理就是我们想要的东西。中。三是真理实用论。真理就是我们想要的东西。2/13/202329三、人类是如何获取知识的?三、人类是如何获取知识的?认识世界的方法。回头看历史,人类使用五种方法获取知认识世界的方法。回头看历史,人类使用五种方法获取知识:权威、理性主义、直觉、注意凝聚和科学方法。识:权威、理性主义、直觉、注意凝聚和科学方法。1.1.权威。当我们使用权威的方法,有些东西被认为是真的,权威。当我们使用权威的方法,有些东西被认为是真的,是因为传统或某些名人说它是真的。然而,我们可以相信是因为传统或某些名人说它是真的。然而,我们可以相信进化论,因为我们有名的教授告诉我们,它是真的,或我进化论,因为我们有名的教授告诉我们,它是真的,或我们真的认为世上有们真的认为世上有“鬼鬼”存在,因为我们的父母这样说的。存在,因为我们的父母这样说的。2/13/202330接上页如果不是为了搞研究,我们会直接接受权威基础上的如果不是为了搞研究,我们会直接接受权威基础上的大量信息,而且通常也不想花费时间或专业知识亲自大量信息,而且通常也不想花费时间或专业知识亲自去验证。比如,我们相信生物学家说:去验证。比如,我们相信生物学家说:“近亲不能结近亲不能结婚婚”,但是我们可能一生都没有见过这样的实例,又,但是我们可能一生都没有见过这样的实例,又比如,外科医生告诉我:比如,外科医生告诉我:“吸烟可致癌吸烟可致癌”,我会停止,我会停止吸烟,因为我相信这个外科医生而且也没有时间或手吸烟,因为我相信这个外科医生而且也没有时间或手段去亲自做调查研究。段去亲自做调查研究。2/13/202331接上页2.2.理性主义。理性主义只是应用推理获取知识。假定有理性主义。理性主义只是应用推理获取知识。假定有一个命题是值得论证的,推理则会根据逻辑规则顺利一个命题是值得论证的,推理则会根据逻辑规则顺利进行,随后得出的结论就会是真理。实际上,我们非进行,随后得出的结论就会是真理。实际上,我们非常熟悉推理,因为我们经常用到。比如以下的三段论常熟悉推理,因为我们经常用到。比如以下的三段论所有的心理学教授都是非常有趣的人。所有的心理学教授都是非常有趣的人。某先生是心理学教授。某先生是心理学教授。当然,他就是一个非常有趣的人。当然,他就是一个非常有趣的人。2/13/202332接上页假如第一个陈述是真的,那么第二个陈述也是真的,而结假如第一个陈述是真的,那么第二个陈述也是真的,而结论一定是真的。在获取真理的过程中,没有任何一个人不论一定是真的。在获取真理的过程中,没有任何一个人不相信推理过程的重要性。相信推理过程的重要性。当然,有很多情景,只用推理来确定是否为真理还不够充当然,有很多情景,只用推理来确定是否为真理还不够充分。我们进一步来说明,假如你的朋友王先生最近几个月分。我们进一步来说明,假如你的朋友王先生最近几个月总是闷闷不乐,你作为一个心理咨询(辅导)的专业人员,总是闷闷不乐,你作为一个心理咨询(辅导)的专业人员,你会想到,心理问题可能产生抑郁症。你知道,不合理的你会想到,心理问题可能产生抑郁症。你知道,不合理的饮食会导致仰郁症,你推断这是王先生患仰郁症的根源。饮食会导致仰郁症,你推断这是王先生患仰郁症的根源。2/13/202333接上页那么,利用推理来推断到底是什么原因造成了他的闷闷那么,利用推理来推断到底是什么原因造成了他的闷闷不乐。我们必须求助于实证。是不是王先生饮食不足?不乐。我们必须求助于实证。是不是王先生饮食不足?改善各种饮食习惯可以改变这种状况吗?如果改变了饮改善各种饮食习惯可以改变这种状况吗?如果改变了饮食习惯,仍就闷闷不乐,那就不是这个原因。只用推理,食习惯,仍就闷闷不乐,那就不是这个原因。只用推理,在某种情景下能产生真理,但是有些情况下,用推理就在某种情景下能产生真理,但是有些情况下,用推理就不够充分。我们也看到了,科学方法也可以推理产生真不够充分。我们也看到了,科学方法也可以推理产生真理,但是推理只是科学研究过程中的一部分。因此,科理,但是推理只是科学研究过程中的一部分。因此,科学方法包含推理,但不是同义词。学方法包含推理,但不是同义词。2/13/202334接上页3.直觉。知识也是通过直觉获取的。所谓直觉,意味着是直觉。知识也是通过直觉获取的。所谓直觉,意味着是突然的觉醒或突然的觉醒或“顿悟顿悟”,这是一种突然间涌入意识的清晰,这是一种突然间涌入意识的清晰的思想或观念。相反,这种思想或观念通常是在有意识的的思想或观念。相反,这种思想或观念通常是在有意识的推理不能进行之后发生的。直觉是在不经意当中产生的一推理不能进行之后发生的。直觉是在不经意当中产生的一种灵感。当然,它的产生一定是受到相关情景的刺激。只种灵感。当然,它的产生一定是受到相关情景的刺激。只要人类存在,直觉就会被当作获取知识的一种渠道,但是要人类存在,直觉就会被当作获取知识的一种渠道,但是直觉仍就是一个神秘的过程,我们对它还只是非常粗浅的直觉仍就是一个神秘的过程,我们对它还只是非常粗浅的理解。直觉是获取知识的第二种途径。心灵学就是从直觉理解。直觉是获取知识的第二种途径。心灵学就是从直觉中获取的知识,因为心灵学所做出的预测和描述不是基于中获取的知识,因为心灵学所做出的预测和描述不是基于任何熟知的理性和推理。直觉途径存在的问题是没有提供任何熟知的理性和推理。直觉途径存在的问题是没有提供从不准确的知识中把准确的知识剥离出来的一种机制。从不准确的知识中把准确的知识剥离出来的一种机制。2/13/202335接上页直觉需要验证直觉需要验证2/13/202336接上页整个宇宙是处于混沌(整个宇宙是处于混沌(chaoschaos)状态,但是人类要认识世)状态,但是人类要认识世界,就必须把知识一层一层从混沌的状态中分离出来,如界,就必须把知识一层一层从混沌的状态中分离出来,如果不这样做,就没有办法认识这个世界。我们经常用直觉果不这样做,就没有办法认识这个世界。我们经常用直觉来认识事物,但在有些情况下容易得出错误的结论。如一来认识事物,但在有些情况下容易得出错误的结论。如一个人对你的初步印象不错,是否说明此人就是不错?但是个人对你的初步印象不错,是否说明此人就是不错?但是这并不意味着通过心灵学所获取的知识并不是期望得到的这并不意味着通过心灵学所获取的知识并不是期望得到的或不适合的,也就是说那是不科学的。直觉在科学中最常或不适合的,也就是说那是不科学的。直觉在科学中最常使用的是在形成假设的过程之中。虽然绝大部分假设是来使用的是在形成假设的过程之中。虽然绝大部分假设是来自前人的研究,但是有些研究来自预感(自前人的研究,但是有些研究来自预感(huncheshunches)。)。2/13/202337接上页这些信念也许是来自他人告诉你的、也许来自你自己的体这些信念也许是来自他人告诉你的、也许来自你自己的体验和其他信息渠道。没有亲自验证过的信念不一定是正确验和其他信息渠道。没有亲自验证过的信念不一定是正确的。如有些人说:的。如有些人说:“公家的钱,不花白不花。公家的钱,不花白不花。”这种信念这种信念对吗?这是在学校老师教的,还是听人说的?老师不可能对吗?这是在学校老师教的,还是听人说的?老师不可能这样教,那就是听说的。一种信念可以是由先前的体验和这样教,那就是听说的。一种信念可以是由先前的体验和其他渠道获取的信息整合到一起而获取的。如果有人要问:其他渠道获取的信息整合到一起而获取的。如果有人要问:“你为什么认为:你为什么认为:公家的钱,不花白不花。公家的钱,不花白不花。”你也许你也许回答来自直觉。把这种直觉可以改为假设并进行验证。回答来自直觉。把这种直觉可以改为假设并进行验证。2/13/202338接上页4.4.注意凝聚(注意凝聚(tenacitytenacity)。这是一种通过迷信或习惯而)。这是一种通过迷信或习惯而获取知识的方法。各种迷信代表了一种好像实事早就在获取知识的方法。各种迷信代表了一种好像实事早就在那里。习惯或者说是长久性原则。习惯使得我们继续相那里。习惯或者说是长久性原则。习惯使得我们继续相信某些已经相信的东西。信某些已经相信的东西。“你不可能给一条老狗教会新你不可能给一条老狗教会新诡计。诡计。”社会心理学家提出了暴露原则。我们越加接触社会心理学家提出了暴露原则。我们越加接触某种东西,那种东西就变得越加熟知,而我们也就越喜某种东西,那种东西就变得越加熟知,而我们也就越喜欢它。实际上就是我们所说的习惯成自然。接触得多,欢它。实际上就是我们所说的习惯成自然。接触得多,即受到的刺激多,刺激多阈限变高,即变得麻木或顺应。即受到的刺激多,刺激多阈限变高,即变得麻木或顺应。2/13/202339接上页政治家特别有心使用这一原则。当竞选时,一个政治家会政治家特别有心使用这一原则。当竞选时,一个政治家会把他或她的名子张贴在城镇的各个角落,对公众暴露,但把他或她的名子张贴在城镇的各个角落,对公众暴露,但是先不涉及竞选的话题。这种反复的暴露使得投票者对这是先不涉及竞选的话题。这种反复的暴露使得投票者对这位政治家会有一种积极的态度并且相信他或她就是最合适位政治家会有一种积极的态度并且相信他或她就是最合适的人选。虽然注意凝聚(的人选。虽然注意凝聚(tenacitytenacity)是一种获取知识的方)是一种获取知识的方法,但是有两个问题削弱了它的价值。知识只是通过暴露法,但是有两个问题削弱了它的价值。知识只是通过暴露原则是不精确的。每个人都听说过:原则是不精确的。每个人都听说过:“你不可能给一条老你不可能给一条老狗教会新诡计。狗教会新诡计。”而实际上老狗同样能学会某些东西。它而实际上老狗同样能学会某些东西。它们可以有较多的抵触,但是还是能学。比如们可以有较多的抵触,但是还是能学。比如FreudFreud心理分析心理分析理论实际上已经成为每个学生必修的心理课程。当然,没理论实际上已经成为每个学生必修的心理课程。当然,没有科学证据支持超我或本我的概念。有科学证据支持超我或本我的概念。2/13/202340接上页5.5.科学方法。虽然科学方法也用推理和直觉来寻找真理,科学方法。虽然科学方法也用推理和直觉来寻找真理,但是它依赖客观的评价是这种方法与其他方法的最大区别。但是它依赖客观的评价是这种方法与其他方法的最大区别。科学实验是科学的核心。科学研究的方法非常的直截了当。科学实验是科学的核心。科学研究的方法非常的直截了当。凭借某种手段,从现有的理论进行推理,科学家就依此形凭借某种手段,从现有的理论进行推理,科学家就依此形成了有关某些现实特征的假设。他或她可设计一种实验来成了有关某些现实特征的假设。他或她可设计一种实验来客观地验证这个假设。这些由实验而获得的数据要进行统客观地验证这个假设。这些由实验而获得的数据要进行统计学分析,而这个假设可以得到支持、也可以被否定。在计学分析,而这个假设可以得到支持、也可以被否定。在这一方法论中最为重要的一点是不管科学家是否相信这个这一方法论中最为重要的一点是不管科学家是否相信这个假设在这一研究过程中是真是假,这个实验会为客观地评假设在这一研究过程中是真是假,这个实验会为客观地评价这个假设提供基础。由实验而获取的数据可以得到与现价这个假设提供基础。由实验而获取的数据可以得到与现实相符的结论。实相符的结论。2/13/202341接上页因此,科学研究方法论就是要保证对真理的推断必须与这因此,科学研究方法论就是要保证对真理的推断必须与这种现象的客观事实相符。这种方法论最重要的一点是实验种现象的客观事实相符。这种方法论最重要的一点是实验者能持有各种不正确的预感,并且这些数据将验证他们。者能持有各种不正确的预感,并且这些数据将验证他们。这些预感可以根据数据进行修正并再次测试。这种方法论这些预感可以根据数据进行修正并再次测试。这种方法论虽然有时费时费力,但是具有自我纠正的特点,从长远讲,虽然有时费时费力,但是具有自我纠正的特点,从长远讲,获取真理的可能性更高。获取真理的可能性更高。2/13/202342四、科学是什么?

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