丰子恺散文集读书笔记.ppt

梦痕主要内容“我”因额头上的伤疤回忆起四五岁时“打送”某家的小客人，大家都在做米粉包子，其乐融融，因为“我”闹得特别厉害些，母亲摘一团米粉给“我”玩。“我”拿了到店堂里，和五哥哥一同玩。五哥哥，是我们店里的学徒，亦是“我”儿时的最亲爱的伴侣。他教我印米粉菩萨。后来我们打闹起来，“我”跌了一交，晕迷不醒。自从“我”跌伤以后，五哥哥每天乘店里空闲的时候到楼上看“我”，陪“我”玩，并给了“我”许多好玩的东西，直到“我”康复。摘抄句子（赏析）仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到 这成人社会的“远恶军州”来的。这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！（出自梦痕）赏析：运用了比喻，生动地将成人社会比喻为“远恶军州”，写出了作者对成人世界的不满，与作者对童年的怀念。因为过去的事，一切都同梦幻一般地消灭，将这个疤比作“打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的 事实，一说起就可使我历历地回忆前尘”，是我的儿时欢乐的铁证，写出的不仅是伤痕的非凡意义，更是童年的非凡意义。现在回想他这种玩耍，实在近于为虐的戏谑。但当时他热心地创作，而热心地欣赏的孩 子，也不止我一个。世间的严正的教育者，请稍稍原谅他的顽皮！我们的儿时，在私塾里偷 偷地玩了一个折纸手工，是要遭先生用铜笔套管在额骨上猛钉几下，外加在至圣先师孔子之神位面前跪一支香的五哥哥的言行举止，展示儿童的天真、直率、顽皮的性情，从而使文章充满童趣，让人读后觉得孩子们朴实、可爱，憧憬他们的生活。也写出私塾教育扼杀了孩子的天性 给我的孩子们主要内容写孩子们在游戏活动中有自主的创造，而成人却喜欢给同类的行动赋以“意义”和标语口号；孩子们的玩是全身心投入、出自真性情的，而大人们做点什么事都要重视“名义”。揣摩孩子们的心态，一定认为爸爸的工作是无聊的，妈妈的劳动是沉闷的。作者想把自己内心话告诉孩子们，可是孩子们不会理解，而等到孩子们可以理解的时候，已经到了不再被憧憬的年龄了。瞻瞻！你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住 火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。（出自给我的孩子们）赏析：瞻瞻的尤其可佩服。在成人眼中，瞻瞻的行为表现也许是任性，而在作者看来，这恰恰是他自然、真实情感的流露。他不需要成人世界的沉默、含蓄、深刻，他想哭就大哭，想闹就胡闹，从不会掩饰自己的情绪，而大人们呢？他们的沉默、含蓄，其实包含着不自然、病的。作者渴望人有真情实感，而这种真情实感只有在孩子们身上才能看到。这是我经验过来的情形，也是大人们 谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服 起来，到象绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走 这条路呢！（出自给我的孩子们）作者一想到“你们的黄金朝代有限，现实终于要暴露的”，想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步”，更想到自己也曾有过他们这样无拘无束的童年，有过纯真的快乐，眼看着孩子们会和自己一样被俗务缠身，失去自我，不禁悲从中来。看见自己心爱的孩子还不能体会幸福，而幸福时光就要结束，这种伤感是难以克服的。