物质文化遗产与非物质文化遗产的辩证关系.pptx

第一节 物质文化遗产与非物质文化遗产的共性第1页/共18页一、文化的划分按照文化构成理论，文化被分为物质文化、精神文化、制度文化三种形态。文化可分为三个层次：表层文化、中层文化、深层文化。物质文化遗产为第一层次范畴，非物质文化遗产为第二、第三层次范畴。第2页/共18页第3页/共18页二、物质文化遗产与非物质文化遗产的共性1.物质文化遗产与非物质文化遗产是文化遗产的两个组成部分。2.物质文化遗产与非物质文化遗产相互依存，相互影响。3.物质文化遗产与非物质文化遗产共同承载着人类社会的文明，是世界多样性的体现。第4页/共18页第二节 物质文化遗产与非物质文化遗产的差异第5页/共18页一、形态上的差异物质文化遗产有形。非物质文化遗产无形。第6页/共18页二、保护方式上的差异物质文化遗产“死”的保护。非物质文化遗产“活”的保护。第7页/共18页三、保护主体的差异物质文化遗产遗产本身及相关的环境。非物质文化遗产社会化的人。第8页/共18页四、是否具有可再生性物质文化遗产不可再生。非物质文化遗产可再生。第9页/共18页第三节 物质文化遗产和非物质文化遗产的关系 第10页/共18页中华民族在悠久的历史长河中，也创造了丰富多彩的非物质文化遗产，它们与物质文化遗产共同承载着人类社会的文明，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识。非物质文化遗产和物质文化遗产的关系可以从以下两方面进行说明。第11页/共18页一、物质文化遗产和非物质文化遗产在多数时候是相辅相成的，其中许多文化遗产本身就是物质和非物质的结合。例如，某些遗址在物质形态上体现出的仅仅是废弃的建筑，而其中蕴藏的可能有人们耳熟能详、传承民族精神和气节的古老传说或悲壮的历史民颂。另外，一些以物质形态体现的文化遗产，脱离了非物质文化的内涵，便丧失了发挥功能的作用。例如一些古代制造的乐器，必须以古时编写的词曲为表现内容，才能展现古老的民族智慧。第12页/共18页因此，以物质形态表现的文化遗产通常是非物质文化遗产传承的载体，这些遗产本身就是物质态和非物质态共生共存的，没有非物质态的内容，物质态的文化遗产也难以正常发挥功能并引起人们的重视和保护；而没有物质态作为载体，非物质态的文化遗产也无法依靠具体而有效的形式得到继承和发扬。所以，单纯地将物质和非物质文化遗产分开归类保护，必然丧失二者的联系，应当加强物质和非物质文化遗产之间的互动保护。在对物质文化遗产进行保护时，应当挖掘其中蕴藏的非物质文化遗产的内容，将非物质的部分通过有效的手段，附之于物质形态之上，使其能够通过原载体直接发挥功能；而对非物质文化遗产进行保护时，也必须以物质形态的文化遗产作为基本载体，找到二者的联系，进行综合保护。第13页/共18页二、对物质文化遗产的保护和对非物质文化遗产的保护又是紧密联系、相互影响的。由于多数物质和非物质文化遗产密不可分，分别保护的做法常常不可能实现。例如古代刻在石壁上或书写在竹片上的文书，石壁或竹片以及文字本身是属于物质文化遗产的范畴，直接对石壁或竹片文书进行保护不仅将这一物质内容保存下来，同时还保存在古代雕刻的艺术或字体的艺术，能够为后人所学习和借鉴。此种保护行为实现了多方面的保护效果。第14页/共18页同时，对于非物质形态文化遗产的保护又能促进物质态的内容协调发展。例如丽江的民俗文化旅游发展起来了，其老城由于具备了巨大的商业价值而不会因为大拆大建而被毁坏，人们在对这种非物质的东西强烈依赖的基础上，也将逐渐重视和保护原本物质态的遗产形式，这样，非物质态的保护同时盘活了非物质态的东西。因此，对物质文化遗产和非物质文化遗产保护是很难割裂开来的。反之，如果其中一类文化遗产保护不当，同样会影响另一类文化遗产功能的发挥，这样一来，即使在另一类遗产的保护上投入巨大，也收效甚微。第15页/共18页由此可见，物质文化遗产是非物质文化遗产的载体、“信物”，而非物质文化遗产通过物质形式才能够更好地得以体现。因此，只有加强物质文化遗产和非物质文化遗产的互动保护，才能使二者形成良性循环，达到事半功倍的效果。第16页/共18页思考题1.物质文化遗产与非物质文化遗产的共性是什么？2.物质文化遗产与非物质文化遗产的差异是什么？第17页/共18页谢谢您的观看！第18页/共18页