《儒林外史》解析PPT课件.ppt

儒林外史儒林外史 儒林外史儒林外史不不仅仅是清中叶唯一是清中叶唯一一部一部长长篇儒林小篇儒林小说说，而且是我国古代文而且是我国古代文学史上最杰出的学史上最杰出的长长篇篇讽讽刺小刺小说说，标标志志着我国古代着我国古代讽讽刺小刺小说艺术发说艺术发展的新展的新阶阶段。段。1-中中举举了了！春春风风得意得意马马蹄疾，一日看尽蹄疾，一日看尽长长安花。安花。孟郊孟郊 有插花游街、有插花游街、马马蹄蹄轻轻疾的疾的风风流，有流，有衣衣锦还乡锦还乡、袍笏加身的荣耀。、袍笏加身的荣耀。张晓风张晓风 有一日春光暗度黄金柳，雪意冲开有一日春光暗度黄金柳，雪意冲开了白玉梅。那了白玉梅。那时节时节走走马马在章台内，在章台内，丝丝儿儿翠，翠，笼笼定个百花魁。定个百花魁。汤显汤显祖祖2-有一部叫南部新有一部叫南部新书书的的书书中中记载记载：一个姓杜的一个姓杜的读书读书人多次参加科人多次参加科举举考考试试未中，未中，正想回家，却收到妻子寄来的正想回家，却收到妻子寄来的诗诗：良人的的有奇才，良人的的有奇才，何事年年被放回？何事年年被放回？如今妾面羞君面，如今妾面羞君面，君若来君若来时时近夜来！近夜来！3-“明末高邮有袁体庵者，神医 也。有举子举于乡，喜极发疯，笑不止。”4-19011901年，慈禧下令改革科年，慈禧下令改革科举举。考。考试试内容中内容中加中外政治加中外政治历历史。史。为为了迎合此旨意，有一次考了迎合此旨意，有一次考官出官出题时题时把法国的拿破把法国的拿破仑仑塞塞进进去了，因粗略知去了，因粗略知道拿破道拿破仑仑与中国的与中国的项项羽一羽一样样是一位以失是一位以失败败而告而告终终的猛将，便出了一道中外比的猛将，便出了一道中外比较试题较试题：项项羽羽拿破拿破轮论轮论。出。出题题的考官赶的考官赶时时髦，可来自全国髦，可来自全国的八股考生哪里跟得上？于是赶出了笑的八股考生哪里跟得上？于是赶出了笑话话。一。一位考生一开笔就写道：位考生一开笔就写道：夫夫项项羽，拔山盖世之雄，羽，拔山盖世之雄，岂岂有破有破轮轮而而不能拿哉？使破不能拿哉？使破轮轮自修其政，又焉能自修其政，又焉能为项为项羽所拿者？拿全羽所拿者？拿全轮轮而不而不胜胜，而况于拿破，而况于拿破轮轮也哉？也哉？5-吴吴敬敬梓梓6-第一第一节节 儒林小儒林小说说的的产产生生一、儒林小一、儒林小说说 指一种表指一种表现现封建文人生活和封建文人生活和精神状精神状态态的小的小说说。题题材内容重在材内容重在反映儒林中人坎坷曲折的反映儒林中人坎坷曲折的经历经历，以及在功名富以及在功名富贵贵利利诱诱之下迂之下迂阔陈阔陈腐的思想和委腐的思想和委琐琐卑下的灵魂，卑下的灵魂，进进而描写世而描写世态态，讽讽刺刺时时弊，以抨弊，以抨击击批判封建制度及其上批判封建制度及其上层层建筑。建筑。7-二、儒林小二、儒林小说说的的发发展展 在明末清初已露端倪。章回小在明末清初已露端倪。章回小说说如如醒世姻醒世姻缘缘传传等世情小等世情小说说中，已有不少片段直接反映儒林中，已有不少片段直接反映儒林状况；状况；文言短篇如蒲松文言短篇如蒲松龄龄的的聊聊斋斋志异志异中中许许多篇目多篇目专专写儒生，写儒生，对对科科举举制度也有所抨制度也有所抨击击 ；话话本小本小说说反映儒林生活者也反映儒林生活者也较较多，如多，如“三言三言”中的中的老老门门生三世生三世报报恩恩等。特等。特别别是是华华阳散人的阳散人的鸳鸯针鸳鸯针，全，全书书四卷十六回，其中三卷十二回四卷十六回，其中三卷十二回皆反映儒林生活，皆反映儒林生活，论论者或称其者或称其为为“短篇儒林小短篇儒林小说说”。到清中叶，到清中叶，这这些涓涓些涓涓细细流流汇汇成奔成奔腾腾澎湃的大河，澎湃的大河，产产生了全面反映知生了全面反映知识识分子生活与命运的分子生活与命运的讽讽刺巨著刺巨著儒林外史儒林外史。8-三、儒林小三、儒林小说说的的产产生原因生原因 科科举举制度的没落制度的没落 程朱理学及八股制程朱理学及八股制艺艺 明末王学左派主明末王学左派主张张“百姓日百姓日用即道用即道”，清初清初顾顾炎武在炎武在日知日知录录中屡次痛中屡次痛骂骂八股文，八股文，指出指出“八股之害，等于焚八股之害，等于焚书书，而而败败坏人才，有甚于咸阳之郊坏人才，有甚于咸阳之郊”。儒林小儒林小说说正是正是这这些因素，尤其是些因素，尤其是进进步思步思想具体化、形象化的想具体化、形象化的产产物。物。社会原因社会原因思想原因思想原因作者原因作者原因文学原因文学原因第二第二节节 吴敬梓的生平和吴敬梓的生平和创创作作 一、生平生平 吴敬梓（吴敬梓（1701-1754），字敏），字敏轩轩，号粒民，晚，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代年又号文木老人，安徽全椒人，清代讽讽刺小刺小说说家。家。出身于科出身于科举举世家，曾祖父、祖父、叔祖均凭科世家，曾祖父、祖父、叔祖均凭科举举显显达。其父吴霖起，拔达。其父吴霖起，拔贡贡出身，只做出身，只做过过一任一任县县教教谕谕（八品学官），（八品学官），为为人正直耿介，不慕荣利，人正直耿介，不慕荣利，对对吴敬梓吴敬梓颇颇有影响。吴敬梓有影响。吴敬梓13岁丧岁丧母，后随父到任母，后随父到任所，所，20岁岁中秀才（此后即屡中秀才（此后即屡举举不中），不中），23岁丧岁丧父。从此，他的生活起了很大父。从此，他的生活起了很大变变化，由于化，由于“素不素不习习治生，性复豪上，遇治生，性复豪上，遇贫贫即施，即施，不数年而不数年而产产尽矣尽矣”，大家都拿他作，大家都拿他作“败败家子家子”的典型来教育子的典型来教育子孙孙。他。他33岁时岁时移居南京，生活愈加移居南京，生活愈加贫贫困，到后来困，到后来甚至常常无米下甚至常常无米下锅锅。1754年病逝于年病逝于扬扬州。州。二、二、创创作作诗诗文集文木山房集十二卷文集文木山房集十二卷 解解释释诗经诗经的著作的著作诗说诗说七卷七卷 长长篇篇讽讽刺小刺小说说儒林外史儒林外史 儒林外史初以抄本儒林外史初以抄本流流传传，现现存最早的刻本是嘉存最早的刻本是嘉庆庆八年（八年（1803）刊行的卧）刊行的卧闲闲草堂本，共草堂本，共56回，第回，第56回回作者作者问题问题有争有争议议，现现在通行在通行本本为为55回。回。第三第三节节 儒林命运的反思儒林命运的反思一、一、学界学界观观点点“功名富功名富贵贵”说说“反科反科举举”说说“痛史痛史”说说“民主主民主主义义思想思想”说说“丑史丑史”说说“儒林命运反思儒林命运反思”说说二、思想内涵二、思想内涵 以知以知识识分子的生活、命运和精神状分子的生活、命运和精神状态为题态为题材，材，对对封建科封建科举举制度下知制度下知识识分子群体的命运分子群体的命运进进行了深刻的文化反思，行了深刻的文化反思，进进而探索知而探索知识识分子的出分子的出路。路。小小说说开篇第一回开篇第一回“说说楔子敷楔子敷陈陈大大义义，借名流，借名流隐隐括括全文全文”，借，借王冕王冕预预言：言：“一代文人有厄一代文人有厄”。这实这实是全是全书书的的总纲总纲。作者借。作者借王冕王冕之口痛斥八股科之口痛斥八股科举举制度制度导导致知致知识识分子一味追逐功名富分子一味追逐功名富贵贵，从而，从而“把那文行出把那文行出处处都看得都看得轻轻了了”，使，使“一代文有有厄一代文有有厄”。全。全书书正是以正是以“文行出文行出处处”作作为读书为读书人的行人的行为为准准则则和和评评判人物的判人物的标标准尺度。作者准尺度。作者歌歌颂颂王冕有真才王冕有真才识识学，却不受科学，却不受科举举制度牢制度牢笼笼、以放牛、以放牛、卖卖画画为为生、生、洁洁身自好的人生道路，并把他放在开篇，身自好的人生道路，并把他放在开篇，无疑是以他无疑是以他为为榜榜样样，来关照、，来关照、评评价儒林中的各种人物。价儒林中的各种人物。13-思想内涵思想内涵（一）（一）对对科科举举制度的制度的讽讽刺和批判刺和批判 儒生形象（1）热热中功名中功名（把科（把科举举作作为为荣荣身之路）、苦苦身之路）、苦苦追求、追求、终获终获成功成功的腐儒，如的腐儒，如周周进进和和范范进进。14-（2）沉迷于八股文和沉迷于八股文和封建礼教而自害害人的封建礼教而自害害人的迂儒，如迂儒，如王玉王玉辉辉、马纯马纯上上等等。（3）在八股科）在八股科举举制度制度下由下由纯纯朴而堕落、道德朴而堕落、道德败败坏、招坏、招摇过摇过市的市的骗骗子，子，以以蘧駪夫、匡超人蘧駪夫、匡超人为为代代表表。儒生形象15-官官绅绅形形象象（1 1）贪贪官官污污吏吏：贪贪婪成婪成性、敲骨吸髓的性、敲骨吸髓的贪贪官官污污吏，吏，如如王惠、王惠、汤汤奉奉等。等。（2 2）土豪劣土豪劣绅绅：戴着科：戴着科举举功名的帽子而横行霸道、功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在堕落无行的在乡乡士士绅绅，如，如严贡严贡生、生、严监严监生、生、张张静静斋斋等。等。张张静静斋斋16-劣劣绅绅形形象象17-在功名上不得志，但也不打算像周在功名上不得志，但也不打算像周进进、范范进进那那样样苦熬苦苦熬苦挣挣，而是投机取巧，以刻，而是投机取巧，以刻诗诗集、集、结诗结诗社或品社或品评艺评艺人的人的“色色艺艺”等形等形式，混充名士，互相勾式，混充名士，互相勾结结，互相，互相标标榜，榜，过过着无聊的寄生生活着无聊的寄生生活 。莺莺脰湖名士，娄三、娄四公子；脰湖名士，娄三、娄四公子；西湖名士，景西湖名士，景兰兰江、江、赵赵雪雪斋斋；莫愁湖名士，莫愁湖名士，杜慎卿杜慎卿、季、季苇萧苇萧等。等。“名名士士”形形象象闲斋闲斋老人老人在儒林外史序中所在儒林外史序中所说说：“其其书书以功名富以功名富贵为贵为一篇之一篇之骨：有心骨：有心艳艳功名富功名富贵贵而媚人下人而媚人下人者；有依仗功名富者；有依仗功名富贵贵而而骄骄人傲人人傲人者；有假托无意功名富者；有假托无意功名富贵贵自以自以为为高，被人看破耻笑者高，被人看破耻笑者”。19-（二）（二）对对理想生活的探索和追求理想生活的探索和追求 1、具有一定叛逆精神和民主思想的人物：、具有一定叛逆精神和民主思想的人物：杜少卿和沈杜少卿和沈琼琼枝枝 杜少卿杜少卿这这个形个形象，寓有作者自己象，寓有作者自己的影子的影子。20-2、“真儒真儒”、“贤贤人人”形象形象：迟迟衡山、庄衡山、庄绍绍光、光、虞育德虞育德等。等。讲讲究文行出究文行出处处，淡泊功名利禄，面，淡泊功名利禄，面对对世世风风日下日下的的现实现实，都企，都企图图用复古的用复古的办办法来改良社会。法来改良社会。修建和祭祀泰伯祠。在修建和祭祀泰伯祠。在这这些人身上反映了当些人身上反映了当时时一部分知一部分知识识分子企分子企图图通通过过复古来改复古来改变变衰衰风颓风颓运的正运的正统统儒家思想。儒家思想。21-3 3、市井奇人市井奇人：王太、盖：王太、盖宽宽、季遐年、季遐年、荆荆元元 自食其力，置身于功名富自食其力，置身于功名富贵贵之外，之外，不受名教礼法不受名教礼法约约束，不受功名富束，不受功名富贵羁绊贵羁绊，追求，追求“天不收、地不管天不收、地不管”的自的自由生活，沉醉在琴棋由生活，沉醉在琴棋书书画的雅趣中，高雅脱俗，怡然画的雅趣中，高雅脱俗，怡然自得，表自得，表现现出正常人的尊出正常人的尊严严和独立的精神品格。和独立的精神品格。这这是作者上下求索的是作者上下求索的结结果，包含着一定的民主果，包含着一定的民主思想。思想。这这些市井奇人其些市井奇人其实实是化了装的文人，是作者是化了装的文人，是作者为为新一代新一代读书读书人人设计设计的人生道路，体的人生道路，体现现了作者了作者对对独立人独立人格的追求。格的追求。22-从作品从作品对对理想人物的刻画来看，理想人物的刻画来看，作者有追求，有探作者有追求，有探寻寻，也有，也有发发展，从第展，从第一回一回王冕王冕的人格自尊到最后一回的人格自尊到最后一回市井奇市井奇人人的自食其力，体的自食其力，体现现了作者了作者对对人生与社人生与社会的探索精神，特会的探索精神，特别别对对知知识识分子出路的分子出路的探探寻寻和思考和思考。第四第四节节 儒林外史的儒林外史的艺术艺术成就成就 一、一、在在摆摆脱脱传统题传统题材上的首材上的首创创意意义义 题题材材的沿的沿袭袭，是中国古典小，是中国古典小说说的一大特点，也是一种保守的表的一大特点，也是一种保守的表现现。24-二、突出的二、突出的讽讽刺刺艺术艺术 鲁鲁迅迅在中国小在中国小说说史略中史略中说说：“迨吴迨吴敬梓儒林外史出，乃秉持公心，指擿敬梓儒林外史出，乃秉持公心，指擿时时弊，机弊，机锋锋所向，尤在士林。其文又戚而所向，尤在士林。其文又戚而能能谐谐，婉而多，婉而多讽讽，于是，于是说说部中乃始有足称部中乃始有足称讽讽刺之刺之书书。”1、能面向社会，挖掘其社会根源，把能面向社会，挖掘其社会根源，把诙谐诙谐的的讽讽刺和刺和严肃严肃的写的写实结实结合起来，合起来，显显示了示了讽讽刺的刺的客客观观真真实实性。性。2、能秉持公心，把握分寸，能秉持公心，把握分寸，针对针对不同人物作不同人物作不同程度、不同方式的不同程度、不同方式的讽讽刺。刺。讽讽刺刺艺术艺术3、通、通过过生生动动的的细节细节，描写尖，描写尖锐锐的矛盾，用的矛盾，用漫画式的夸漫画式的夸张张揭示人物的精神世界。揭示人物的精神世界。26-严监严监生的病一日生的病一日重似一日，再不回重似一日，再不回头头。诸亲诸亲六眷都来六眷都来问问候。候。五个侄子穿梭的五个侄子穿梭的过过来，来，陪郎中弄陪郎中弄药药。到中秋。到中秋已后，医家都不下已后，医家都不下药药了。把管庄的家人都了。把管庄的家人都从从乡乡里叫了上来里叫了上来。病病重得一重得一连连三天不能三天不能例如例如27-说话说话。晚。晚间挤间挤了一屋的人，桌上点着一了一屋的人，桌上点着一盏盏灯。灯。严严监监生喉生喉咙咙里痰响得一里痰响得一进进一出，一声不倒一声的，一出，一声不倒一声的，总总不得断气，不得断气，还还把手从被把手从被单单里拿出来，伸着两个里拿出来，伸着两个指指头头。大侄子走上前来大侄子走上前来问问道：道：“二叔，你莫不是二叔，你莫不是还还有两个有两个亲亲人不曾人不曾见见面？面？”他就把他就把头摇头摇了两三了两三摇摇。二侄子走上前来二侄子走上前来问问道：道：“二叔，莫不是二叔，莫不是还还有两笔有两笔银银子在那里，不曾吩咐明白？子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼他把两眼睁睁的的的的溜溜圆圆，把，把头头又狠狠又狠狠摇摇了几了几摇摇，越，越发发指得指得紧紧了。了。28-奶奶妈妈抱着哥子插口道：抱着哥子插口道：“老老爷爷想想是因两位舅是因两位舅爷爷不在跟前，故此不在跟前，故此记记念。念。”他听了他听了这话这话，把眼，把眼闭闭着着摇摇头头，那手只是指着不那手只是指着不动动。赵赵氏慌氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷爷，别别人都人都说说的不相干，只有我的不相干，只有我晓晓得得你的意思！你是你的意思！你是为为那灯那灯盏盏里点的里点的是两茎灯草，不放心，恐是两茎灯草，不放心，恐费费了油。了油。我如今挑掉一茎就是了。我如今挑掉一茎就是了。”说罢说罢，忙走去挑掉一茎。众人看忙走去挑掉一茎。众人看严监严监生生时时，点一点，点一点头头，把手垂下，登，把手垂下，登时时就没了气。就没了气。29-4、前后前后对对照法照法 特点是通特点是通过过强强烈映照烈映照衬衬托，揭示人托，揭示人物的内心世界。物的内心世界。5、当面揭穿法当面揭穿法 特点是作者不直接出面作大段解特点是作者不直接出面作大段解说说，也很少作主也很少作主观观的的论论断，只是当面点破断，只是当面点破人物言行的矛盾，人物言行的矛盾，让让被被讽讽刺的人物刺的人物处处在很在很尴尴尬的境地，达到引人尬的境地，达到引人发发笑又引笑又引人深思的人深思的讽讽刺效果刺效果。30-三、独特的三、独特的结结构形式构形式 它没有它没有贯贯穿全穿全书书的中心人物和主要情的中心人物和主要情节节，而，而是分是分别别由一个或几个人物由一个或几个人物为为中心，其他一些人中心，其他一些人物作陪物作陪衬衬，组组成一个个相成一个个相对对独立的故事。各个独立的故事。各个故事随着有关人物的出故事随着有关人物的出现现而展开，又随有关人而展开，又随有关人物的退去而物的退去而结结束。束。虽虽然是然是长长篇小篇小说说，实际实际上上近近于于许许多短篇小多短篇小说说的的连缀组连缀组合合。鲁鲁迅迅说说：“虽虽云云长长篇，篇，颇颇同短制。同短制。”31-四、四、语语言特色言特色儒林外史的儒林外史的语语言形象、生言形象、生动动、简练简练而而富于富于讽讽刺意味，具有很刺意味，具有很强强的表的表现现力。力。儒林外史中的儒林外史中的写景文字写景文字也也很很优优美，像第一回王冕放牛七泖湖美，像第一回王冕放牛七泖湖畔的描写畔的描写历历来来为为人称人称颂颂：32-那日正是黄梅那日正是黄梅时时候，天气候，天气烦烦躁，王冕放牛倦了，躁，王冕放牛倦了，在在绿绿草地上坐着。草地上坐着。须须臾，臾，浓浓云密布。一云密布。一阵阵大雨大雨过过了，了，那黑云那黑云边边上上镶镶着白云，着白云，渐渐渐渐散去，透出一派日光来，散去，透出一派日光来，照耀得照耀得满满湖通湖通红红。湖。湖边边上山，青一上山，青一块块，紫一，紫一块块，绿绿一一块块。树树枝上都像水洗枝上都像水洗过过一番的，尤其一番的，尤其绿绿得可得可爱爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚滚来来滚滚去。去。33-思考思考题题v鲁鲁迅迅评评价儒林外史价儒林外史“戚而能戚而能谐谐，婉而多，婉而多讽讽”，你如何理解？，你如何理解？v儒林外史的儒林外史的结结构有什么特点？构有什么特点？v吴敬梓与蒲松吴敬梓与蒲松龄对龄对待科待科举举制的制的态态度有何不同？度有何不同？v试试析儒林外史中的范析儒林外史中的范进进形象。形象。34-参考参考书书目目1、袁行霈：中国文学史，高等教育出版社，袁行霈：中国文学史，高等教育出版社，19991999年版。年版。2 2、丁、丁 夏：咫尺千里夏：咫尺千里明清小明清小说导读说导读，清，清华华大大学出版社，学出版社，20002000年版。年版。3 3、郭、郭兴兴良：中国古代文学，高等教育出版社，良：中国古代文学，高等教育出版社，20002000年版。年版。4 4、陈陈美林：儒林外史人物美林：儒林外史人物论论，中，中华书华书局，局，19981998年年版。版。35-