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    古人谈读书第二则《读书有三到》ppt课件.pptx

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    古人谈读书第二则《读书有三到》ppt课件.pptx

    25.25.古人谈读书古人谈读书第第 二二 则则:读读 书书 有有 三三 到到人教版 语文 五年级 上册走近作者走近作者朱熹朱熹 南宋著名的理学家、思想家、南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子,哲学家、教育家、诗人。世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。学的大师。文言文文言文是古代用来写文章的一种文体,将日常说是古代用来写文章的一种文体,将日常说话的意思用简短的文字表现出来,意思比较丰富。话的意思用简短的文字表现出来,意思比较丰富。现代文现代文是将日常我们说的话直接记录下来,直白是将日常我们说的话直接记录下来,直白干净,意思明确简单。干净,意思明确简单。文言文与现代文文言文与现代文行行千里路,读千里路,读万卷书。万卷书。读读一本好书,就像是和一位一本好书,就像是和一位高尚的人在高尚的人在说话。说话。读了上面的资料,你对文言文已经有了初读了上面的资料,你对文言文已经有了初步的了解,那么,这些文言文到底说了些什么步的了解,那么,这些文言文到底说了些什么呢?现在,让我们开启今天的预习之旅!呢?现在,让我们开启今天的预习之旅!1.自由朗读课文,圈出生字词,不会读的字查字典解自由朗读课文,圈出生字词,不会读的字查字典解决,难读的地方多读几遍,没把握的地方做批注。决,难读的地方多读几遍,没把握的地方做批注。2.听范读,注意自己标注的地方,看自己哪些地方读听范读,注意自己标注的地方,看自己哪些地方读的不准确。的不准确。3.再读一遍,把课文读通读顺,然后读给同桌听。再读一遍,把课文读通读顺,然后读给同桌听。朗读视频朗读视频诵诵岂岂谓谓提示提示:点击生字进入详细讲解。点击生字进入详细讲解。我会写我会写u观察生字在田字格中的位置,讨论书写注意事项。观察生字在田字格中的位置,讨论书写注意事项。左右结构左右结构上下结构上下结构谓谓诵诵岂岂初读课文,在把课文读正确、通顺的基础上,注意把初读课文,在把课文读正确、通顺的基础上,注意把握停顿。再读课文,借助握停顿。再读课文,借助注释注释理解文意,了解词语的古今理解文意,了解词语的古今异义现象,并联系自己的读书体会,说说课文中的异义现象,并联系自己的读书体会,说说课文中的读书方读书方法法对你有何启发。最后,在理解记忆的基础上,背诵课文,对你有何启发。最后,在理解记忆的基础上,背诵课文,并学习作者用简洁并学习作者用简洁生动的生动的语言讲明道理的方法。语言讲明道理的方法。学法导读学法导读自由朗读第二则文言文:自由朗读第二则文言文:1.用用“”画出不理解的地方,画出不理解的地方,并试着翻译文章大意。并试着翻译文章大意。2.朱熹告诉我们读书需要注意什么?重点是什么?朱熹告诉我们读书需要注意什么?重点是什么?余余/尝谓读书尝谓读书/有三到,有三到,谓谓/心到、眼到、口到。心心到、眼到、口到。心不在此,则不在此,则/眼不看仔细眼不看仔细;心心眼眼/既不专一,却只漫浪诵既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记读,决不能记,记/亦不能亦不能久。三到之中,心到最急。久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口心既到矣,眼口/岂不到乎岂不到乎?古文中古文中“亦亦”“”“岂岂”前面一般是需要前面一般是需要断句的。断句的。朗读指导朗读指导 余尝谓读书余尝谓读书有三到,谓有三到,谓心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。理解词句理解词句曾经曾经说说我我译文:我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。译文:我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。理解词句理解词句这里(书本)这里(书本)那么那么既然既然专心专心一意一意随意随意一定一定也也 心不在此,则眼不看心不在此,则眼不看仔细仔细,心心眼眼既不专一,却只漫浪诵读,决不既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能能记,记亦不能久也。久也。译文:心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不集译文:心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不集中,就只能随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。中,就只能随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最急。心既三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎到矣,眼口岂不到乎?理解词句理解词句要紧要紧了了难道难道吗吗译文:译文:三到之中,心到最重要三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?口难道会不到吗?再读课文,想一想,朱熹的读书方法再读课文,想一想,朱熹的读书方法“三到三到”具体指具体指的是什么?的是什么?三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要读到。心悟三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要读到。心悟指思考,只有指思考,只有“悟悟”反复品味,才能理解书中精义;反复品味,才能理解书中精义;眼要仔细看,才能全面准确地记住知识;嘴要读出声来,眼要仔细看,才能全面准确地记住知识;嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。这三个这三个“到到”,概括准确,要言不烦,发人深省,因而成,概括准确,要言不烦,发人深省,因而成为后世读书人的准则。为后世读书人的准则。口到口到眼到眼到三到中最重要的是什么?原因是什么三到中最重要的是什么?原因是什么?(用原文回答)?(用原文回答)三三到到心到心到心不在此,则眼不看仔心不在此,则眼不看仔细细;心眼既不专一,却只心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。记亦不能久。通过通过“读书有三到读书有三到”你明白了什么道理你明白了什么道理?读书有三到,也就是心到、眼到、口到。读书有三到,也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的,说明我们再读书学习其中心到是最重要的,说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是要用心去学习。要用心去学习。鲁迅的读书五到:鲁迅的读书五到:鲁迅先生能写出那么多不朽的作品,鲁迅先生能写出那么多不朽的作品,主要受益于他的博读。他读书做到了主要受益于他的博读。他读书做到了“五到五到”,即,即心到、心到、口到、眼到、手到、脑到。口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中,心到是讲读书时要精力集中,专心致志;口到就是读出声来专心致志;口到就是读出声来,有些文章还要大声有感情有些文章还要大声有感情地朗读;眼到指目光专注,善于观察、善于发现;手到指地朗读;眼到指目光专注,善于观察、善于发现;手到指边读边做笔记。边读边做笔记。小资料小资料读书三到读书三到心到心到最重要最重要 眼到眼到 口到口到课文图示课文图示相辅相成相辅相成 第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系,告诉我们,读书时心到是最重之间的关系,告诉我们,读书时心到是最重要要的。的。主题感悟主题感悟读书有读书有法法 书书是人类的精神是人类的精神食粮食粮,只有努力读,只有努力读,用心读,才能读有所得。但用心读,才能读有所得。但读书要读书要讲方法,一味地死讲方法,一味地死读书,读死书不仅于学无益读书,读死书不仅于学无益,而且,而且不利于我们成长。不利于我们成长。我们要从古人的读书实践我们要从古人的读书实践中吸取中吸取经验,将适合自己的经验,将适合自己的读书方法应用到自己的读书方法应用到自己的学习学习当中,好好读书,掌握有当中,好好读书,掌握有用的知识,为成功用的知识,为成功打下坚实打下坚实的基础。的基础。独特感悟独特感悟

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