桃花源记优质课.pptx

桃花源记陶渊明从课文题目中，你能联想到一个什么成语？世外桃源比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中美好的世界。第1页/共52页 陶渊明(公元365427年)，名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。第2页/共52页饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。第3页/共52页记 “记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。题解第4页/共52页题解 本文是陶渊明前面的“序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。第5页/共52页豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下()读准注音：kungkungjn.huhu yyq qinin mmyyjintioyyyunyyqinqinyoyojbn fny y n n 不足为（wi）外人道也第6页/共52页东晋年间作为沿着行船桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。忽然夹着鲜艳美丽繁多的样子渔人甚异之。复前行，欲穷其林。很对感到惊异又走完,尽那第7页/共52页翻译第一段：东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。词句翻译第8页/共52页 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便看到,发现小洞口舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，舍弃很仅一个人又由狭窄幽暗突然变得宽阔敞亮平坦开阔整齐的样子类田间小路交错相通鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发 都老人垂髫(tio)，并怡然自乐。小孩都土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，第9页/共52页“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当，作“的样子”讲（有时可不翻译）。如本文中：“豁然”开阔通达的样子。“俨然”整整齐齐的样子。“怡然”安适愉快的样子。“欣然”高兴的样子。第10页/共52页翻译第二段：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就看到一座山，山上有个小洞口，（里面）好象有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。词句翻译第11页/共52页见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，就详细通”邀”,邀请设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦都消息祖先时乱，率妻子 邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。妻子儿女乡邻与世隔绝的地方隔绝问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。此人一一为具言判断动词竟然更不用说给所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，都其余的人邀请自己辞去。此中人语云：“不足 为 外人道也。”离开告诉不值得对外面的人第12页/共52页翻译第三段：（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他们。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这儿的情况）不值得对外边的人说啊。”第13页/共52页既出，得其船，便扶 向路，处处志 之。及郡已经代渔人的沿着原来的作标记（动词）到下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所 志，到派代渔人原来的标记（名词）遂迷，不复得路。代渔人去桃源这件事高兴的样子计划未果，寻病终。后遂无问津者。不久就问路，这里指探访、访求，津，渡口 南阳刘子骥，高尚士也。闻 之，欣然 规往。终于第14页/共52页翻译第四、五段：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了（方向），再也没找到路。南阳刘子骥，是志趣高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有访求的人了。词句翻译第15页/共52页一词多义便舍船，从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志未果，寻病终复前行，欲穷其林既出，得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻(放弃、舍弃，动词)(房屋，名词)(作标记，动词)(标记、记号，名词）(寻找，动词)(随即、不久，副词)（这、那）（他的，代渔人的）（作为）（对，向）（给）第16页/共52页一义多词悉如外人 咸来问讯 皆叹惋 都 缘溪行 便扶向路 沿着 便邀还家 延至其家 请 语云 不足为外人道也 说 第17页/共52页古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如此这样。缘鲜美如此古义：今义：古义：今义：古义：今义：沿，沿着。鲜艳美丽。像这样。第18页/共52页古今异义4、阡陌交通各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义：今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通不用说、更不用说第19页/共52页古今异义8、遂与外人间隔隔断，隔开。7、村中闻有此人，咸来问讯询问消息。9、各人复延至其家延长，延伸。问讯古义：今义：间隔古义：今义：延古义：今义：询问距离邀请。第20页/共52页古人写文章，为了使文章精炼，常常省去某些根据语境不言自明的词语，语法书上称作“省略”。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。试看下面几句话中括弧处省略了什么词语：（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）具答之。（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。村人渔人渔人村人渔人村人渔人村人渔人(四)成分省略第21页/共52页山有小口，（小口）仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。（村民）问（之）所从来。此人一一为（之）具言所闻。省略句：第22页/共52页特殊句式：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。）a.判断句：第23页/共52页同义词：悉 并 具 咸 皆（都）词类活用：渔人甚异之。欲穷其林。处处志之。（意动用法，对感到诧异）（走到的尽头，形容词用作动词）（作标记，名词用作动词)第24页/共52页复述故事第25页/共52页文章结构本文按时间先后叙事，以 为线索，请同学们把课文分为五部分：渔人进出桃花源的行踪第26页/共52页文章结构：发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源第27页/共52页课文中的桃花源是一个什么样的地方呢研读课文第28页/共52页缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）第29页/共52页 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）（生活安乐幸福）（环境优美宁静）第30页/共52页在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）第31页/共52页桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。“不足为外人道也。”（厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）第32页/共52页渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。第33页/共52页课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。根据以上分析，请你归纳桃花源的特点世外桃源第34页/共52页答案应是两方面：一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。第35页/共52页7 7渔人一渔人一 一为具言所闻，一为具言所闻，桃源人为什么桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱，黑暗而为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。平的生活而叹惋。第36页/共52页8 8、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也”也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活第37页/共52页桃源胜境究竟在什么地方？为什么后来找不到呢？是真有实景还是纯属虚构？作者为什么要虚构？表现了作者对黑暗社会现实的不满，希望能有一个没有剥削、没有压迫、人人平等、自由的快乐的理想社会.第38页/共52页结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。对美好生活的向往。第39页/共52页想一想：本文的线索是什么？桃花源记桃花源记发现桃花源发现桃花源进入桃花源进入桃花源离开桃花源离开桃花源以渔人进出以渔人进出桃花源的行桃花源的行踪为线索踪为线索发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色所见所见环境美好环境美好所闻所闻与世隔绝与世隔绝所感所感和平安定和平安定 安居乐业安居乐业所历所历民风淳朴民风淳朴寻向所志寻向所志遂迷，遂迷，不复得路不复得路似有而无似有而无幽静美丽幽静美丽第40页/共52页小结小结全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。第41页/共52页美丽的桃花源至今流传的成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。第42页/共52页黄发垂髫黄发垂髫：老人和小孩老人和小孩阡陌交通：田间小路交错相通。落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。第43页/共52页用原文语句回答：1描写桃花林美丽景色的语句是：2描写桃花源社会环境安定平和的语句是：3描写桃花源人热情好客的语句是：4表现桃花源中自然环境美好的句子：5表现人民生活恬适的句子：6表明渔人总体感受的句子：7表明桃花源中人来桃花源原因的句子：第44页/共52页1描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。2描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。3表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。4表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫，并怡然自乐。5表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。6表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。第45页/共52页关于主题作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想的社会：这里自然环境优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，这里社会环境和平安定，人们生活祥和快乐，这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。我们今天应当怎么评价作者的这种理想？这理想在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的不满与批判。具有一定的积极意义。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。第46页/共52页典型题点拨1、作者描写桃花林的语句，有何作用？“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”作用：这些描写，渲染了一种神秘色彩；暗示将会出现“奇境”；为渔人进入桃花源作铺垫。第47页/共52页典型题点拨2、作者这我们描绘的桃花源是什么样的？自然环境：优美富饶社会环境：安定和平人们生活：幸福快乐民风淳朴第48页/共52页典型题点拨3、桃花源真的存在吗？说说你的理由。寻向所志，遂迷，不复得路 欣然规往，未果，寻病终无问津者这样写暗示桃花源是似有实无、似真而幻的理想中的社会，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。反映了作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、厌弃,对理想社会的向往。第49页/共52页2、作者对桃花源人生活状况的描述，让我们看到了一个怎样的社会？一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。第50页/共52页3、渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？不矛盾。这样诗人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。这样写不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者的惋惜之情，从而更加向往着美丽的世外桃源。第51页/共52页感谢您的观看！第52页/共52页