茶道中包含的几种人生哲学,人生哲学论文.docx
茶道中包含的几种人生哲学,人生哲学论文原标题:论茶道中所蕴含的人生哲学内容内容摘要:从一开场发现茶的药用价值,到后来将其演变成一种饮品,然后再从中提炼出一种独有的文化,最后将这种文化上升到人生哲学的境界。在千年的品茗历史中,茶叶对于中国人来讲,早已超出了其本来的物质属性,而是与中国传统的儒家文化、道家文化以及fo家文化等思想相互融合,上升到一种修行、一种哲学的范畴。本文本文关键词语语:茶道;人生哲学;文化茶在中国的发展大致能够分为四个层次。一是被当作药材来使用;二是被当作饮品,并成为中国人的 国饮 三是与我们国家不同地域不同民族的文化和风俗相融合,渐渐脱离其物质属性,发展出了茶文化和茶道;四是在茶文化的基础上,上升到了一种人生哲理的高度。本文针对茶道中所蕴含的人生哲学这一问题来试论一二。1 茶道中人生哲学的构成茶叶起源于古代中国,在明朝前后,传入欧洲,后来又发展出以英国茶文化为代表的西方茶文化。但是,由于民族性格和文化的不同,东西方两种茶文化在发展历程中,表现出了迥然不同的形态,华而不实,区别最大的一点,就是西方人在饮茶的经过中,从茶叶物质属性上升到文化属性后,便戛然而止,停留在了对茶叶口感、形式、观感上的享受上。而以中国为代表的中华文化圈国家,则在茶文化的基础上,将茶道与一些哲学思想融合在一起,并根据中国人的民族特点和传统文化,将其上升到哲学的范畴,一言概之,就是茶如人生,人生如茶。茶道作为中国重要的传统文化之一,其构成和发展的土壤,必定离不开儒家、道家和fo教思想的养分浇灌,由于这三种思想深深影响了中国人的民族性格和传统文化。在茶道的发展经过中,也不断吸收这几种思想的精华真髓和营养,逐步构成了一种独特的哲学精神。假如探究茶道中人生哲理的起源,那么,道教是当仁不让的源头。老子是第一个将世间万物的运行归纳为 道 的思想家,道之后成为我们国家哲学领域的最高范畴,并在不断演化中,变得丰富而深邃。道,不仅包含道家之道,更有儒家之道、fo家之道等等。但是归根结底,道家之道是茶道哲学的源头,儒家之道影响了茶道哲学的礼节和程序,fo家之道影响了茶道哲学的审美情趣。详细来讲,道家所推崇的天人合一、大道无形的哲学思想,是茶道哲学的 顶层建筑 而儒家所提倡的中庸和谐,则构建了茶道哲学中的人际关系和社会关系;fo教中所蕴含的 禅茶一味 及清寂理念,又给茶道中的哲学增添了一些内省、静心、顿悟以及超越俗世淡泊明志的内涵。入于儒,出于道,逃于fo ,这是茶道哲学的境界所在。茶道中的人生哲学,大抵就是如此。品茗者在进行茶事活动时,通过品茗、对饮、书法等,进行思考和顿悟。了解并学习茶道中的人生哲学的人们,往往在一开场,会以儒家的入世思想为自个的人生观,追求一种修身齐家治天下的理想,但假使遭遇挫折,或是获得成功到达一定境界后,又会以茶道中所蕴含的道家及fo家思想来面对,或是淡泊明志,或是超然于俗世。这种哲学思想也具体表现出在很多古人的诗词歌赋中,如唐代的王维、李白,明朝的唐伯虎等。应该讲,在几百上千年的发展中,茶道文化在和中国传统文化和传统宗教思想进行碰撞融合的经过中,逐步构成了一种源于中国传统文化,但又愈加洒脱愈加超然的茶道哲学,这种人生哲学,不仅深深影响了饮茶者的人生观、价值观,更 反哺 中国文化,对我们的民族性格产生了不可磨灭的宏大影响。2 茶道中 天人合一 的人生哲学茶源于自然,产于山水之间,蕴含着淡雅、朴素的特点,这与道家强调的 天人合一 和返璞归真的思想不谋而合。受道家思想影响,中国的饮茶者在饮茶时,十分讲究人与自然的和谐相处,不仅在饮茶环境、茶具的选择上如此,在为人处世上更是如此。我们国家古代的饮茶者十分是华而不实的士大夫们,固然从小遭到儒家思想的影响,但是茶道中这种超脱凡世、淡泊名利的思想对其也有着很大的影响。尤其是当一些知识分子在仕途上碰到挫折,或是无法实现人生理想和抱负时,就会从 入世 的雄心中,变为 出世 的超然境界。从很多古代的字画中,我们可以以看到这一点,如明代四大才子中的唐伯虎,就在很多画中描绘了当时的文人们在清静的竹林中,在青山里清泉边一边喝茶一边论道的画面。这就充分反映出茶道中 天人合一 哲学思想对我们国家古代文人的深入影响。这种 天人合一 的人生哲学,也影响着饮茶者对大自然之趣和 静 的追求。茶是天然之物,人也是自然中的生物,茶道以为,饮茶的最好环境,就是在大自然当中,用本地之水来煮本地之茶,到达一种返璞归真、物我两忘的境界。这种源于茶道的人生哲学,影响了中国人十分是中国文人的性格。如今,大部分中国人还是十分推崇自然,热爱自然,热衷把世间万物来物化,与之对话,并试图从中参透人生,得到真理。茶乃清净之物,茶道中 天人合一 的人生哲学,对饮茶者的秉性塑造起着很大的作用。在品茗的时候,人们追求一种 无欲故静 的境界,忘却了世间的嘈杂与烦恼,静下心来,将自个沉淀,将内心放到一个 虚静 的层次上,去洞察古往今来去观察世间万物,最终看到一切事物的本来面目。因而,茶道所蕴含的这一哲学思想,让饮茶变得深邃而空灵,使品茗者很容易就能与心灵对话,到达修身养性的目的,让秉性变得愈加平和愈加淡定包涵。3 茶道中中庸和谐的人生哲学自春秋时期的孔子提出儒家学讲后,后来经过战国时期一些思想家的补充和深化,最终构成了一套严谨的儒家哲学思想体系。汉朝时,由于独尊儒术,儒家思想的地位得到了确立,成为了影响中国人性格和文化最为深入的思想派别。而从汉朝开场,中国的茶文化也开场得到发展,因而,中国的茶道不可避免地融入了大量的儒家思想和哲理,这华而不实,最典型的就是茶道中所蕴含的中庸和谐的人生哲理。中庸之道是儒学的最大信条和道德标准,对世间万事追求一种适度、适宜、不过分的境界。而喝茶则让人内心平和而沉静,这与儒家的中庸之道相吻合。茶道中中庸和谐的人生哲理,首先具体表现出在茶事活动的各个环节。比方讲在煎茶时,注重把握火候,对茶水的温度、口感都要求 太和 和 适中 在以茶待友时,要 礼尊对方 ,从煎茶的各个步骤和敬茶时的动作、言语、表情,都要遵循一定的礼数;在喝茶时,讲究 一看二闻三品 的谦虚态度,不仅仅仅是对茶叶的热爱,更是对主人的尊敬;在对品茗环境的选择上,也追求朴素无华、简约清静的简朴精神;在对茶水的要求上,不用 惊涛拍岸 一般的急流之水,也不用没有源头,不能得到循环的死水,而是选用那些流速适中,不急不缓,有源头有去处的活水,这具体表现出出的是事物的适度性。茶道中的和谐哲学,详细能具体表现出在对 礼 的讲究规范上。首先,茶是各种礼节的最好载体。早在汉朝末年,中国人便开场用茶叶作为祭祖祭神之物,有着特殊的意义。而在古代的婚礼前后,茶更是一个必不可少的 媒介 ,受聘要送茶,订婚时要下茶,结婚时要定茶,入洞房时要合茶。总而言之,茶所蕴含的礼仪,早已深深浸透到中国人的日常生活中去,用于中国人招待客人、婚丧嫁娶、走亲访友、调解矛盾等各个方面。其最终目的,就是要追求一种规范有序的社会关系,一种和谐友好的人际来往。另外,这种人生哲学也具体表现出在对完美人格的追求上。茶道讲究修身养性,用茶来具体表现出饮茶人的勤劳俭朴、廉洁和淡雅的君子风范。历史上不少文人都曾用茶诗茶画,来表现自个纯朴高尚的人格理想,寄托了对美妙品德和完美人格的向往。因而,茶被人们称为 饮中君子 ,是修身养性不可或缺的一个载体。