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生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神 检测题检测题1恩格斯说：“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这告诉我们()A哲学是自发产生的B人人都是哲学家C哲学与我们的生活密切相关D哲学能够指导我们正确认识世界2马克思说：“哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”这句话主要批判那些把哲学()A神秘化的倾向B简单化的倾向C庸俗化的倾向D体系化的倾向CA3达尔文的进化论否定了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的革命。这说明()A哲学为具体科学的发展提供指导 B随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐暴露出来C具体科学的发展为马克思主义哲学的丰富和发展提供了条件D具体科学为马克思主义哲学的发展提供了科学的世界观和方法论4下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是()A哲学是世界观和具体知识的统一B哲学就是科学的世界观和具体知识C哲学决定世界观，世界观决定具体知识D哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结CD5甲乙二人做生意均失败。甲认为，生意失败是天命所致，我应顺应天命，另谋其他出路；乙认为，事在人为，经验不足可以历练积累，遂重新创业。由此可见()世界观决定方法论 自发的世界观阻碍事业成功生活需要科学世界观的指导 哲学是世界观和方法论的统一A BCD6哲学的基本问题是()A辩证法的关系问题B世界是什么和怎么样的问题C思维和存在的关系问题D认识世界和改造世界的问题AC7古希腊哲学家芝诺提出了一个箭射不到靶上的理论，即箭要射到靶上，必先经过路程的一半；然后又要经过剩下一半路程的一半，以此类推，箭永远有一半的路程要走，所以它永远也射不到靶上。此理论虽然荒谬，但几千年来却无人给出令人信服的解决方案。该理论主要揭示出()A思维和存在之间具有同一性B唯心主义在一定条件下具有合理性C思维和存在之间具有矛盾性D形而上学在一定条件下具有合理性8哲学的两大基本派别是()A唯物主义和唯心主义B主观唯心主义和客观唯心主义C可知论与不可知论D辩证法和形而上学CA9牛顿经典力学对近代哲学产生了很大影响，使近代唯物主义呈现出很大的机械性和形而上学性。下列哲学观点能够体现这种特征的有()世界是一团永恒燃烧的活火没有偶然性，一切都是必然的人体就是一架机器万物都在运动，但只在概念中运动ABC D10英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休谟的上述观点属于()客观唯心主义主观唯心主义可知论不可知论AB C DDD11在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前进。有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但_的关系问题是哲学的基本问题。()A世界观和方法论 B唯物主义和唯心主义 C思维和存在 D辩证法和形而上学12启蒙哲学引导和塑造了现代精神，开启了人类社会进入现代化的大门。经过几百年发展，现代性的弊端也充分暴露出来，后现代哲学应运而生，它全面反思和批判人类在现代化的过程中产生的种种弊端，并对启蒙哲学发起了猛烈攻击。这表明()哲学对社会弊端有批判功能 哲学可以引导和塑造时代精神时代的变化推动哲学的变化 哲学分歧皆是对社会斗争的反映ABCDCA13形而上学唯物主义之所以不能把唯物主义的基本观点贯彻到社会历史领域，关键在于其不能提出()A科学的自然观B科学的社会观C科学的历史观D科学的实践观14恩格斯说：“以往的社会主义固然批判过现存的资本主义生产方式及其后果，但是它不能说明这个生产方式，因而也就不能对付这个生产方式；它只能简单地把它当作坏的东西抛弃掉。”可见，以往的社会主义没能实现()A唯物主义与辩证法的统一 B科学性与革命性的统一 C唯物主义自然观与历史观的统一D世界观与方法论的统一DB15马克思主义哲学的诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学()第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段A BC D16.改革开放30年来，我国学者以繁荣和发展哲学社会科学事业为己任，在西方哲学史研究领域取得了前所未有的成就。改革开放为我国西方哲学史研究事业带来了巨大而深刻的变化。上述材料表明()A哲学就在我们身边 B哲学的发展繁荣离不开人类的实践活动C哲学是指导人们生活得更好的艺术 D哲学的任务在于指导人们正确地认识世界、改造世界AB17马克思说：“不是从观念中出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的东西”。如果从哲学与实践的关系来讲，这话主要表明()A哲学等思想观念不能正确地解释实践 B哲学智慧产哲学智慧产生于人类的实践活动生于人类的实践活动C实践的目的在于指导人们的认识 D客观必须符合主观我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答12题。18上述材料中的两种观点都是对_的回答。()A世界观和方法论的关系问题 B具体科学和哲学的关系问题C思维和存在的关系问题 D个人和社会的关系问题BC19从哲学上看，两种观点()A都认为思维决定存在 B都认为存在决定思维C都认为思维和存在有同一性 D前者肯定了存在决定思维，后者认为思维决定存在20.著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“无论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”埃及金字塔上的这段铭文从哲学上看属于()A古代朴素唯物主义 B近代机械唯物主义C主观唯心主义 D客观唯心主义DD21“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话告诉我们()A当时的哲学思想是对当时的社会政治情况在精神上的反映B真正的哲学是社会变革的先导C哲学作为思想文化的重要组成部分，在某种程度上对政治起着决定性作用D哲学本身是变革社会的巨大物质力量22.下列对马克思主义中国化认识错误的是()A马克思主义中国化是马克思主义在中国的传播和发展的过程B马克思主义中国化是马克思主义哲学著作翻译成汉语的过程C马克思主义中国化要把马克思主义与中华民族优秀的思想文化相结合，带有本民族的特点D马克思主义中国化是用马克思主义的普遍原理指导中国革命和建设的实践过程BB23.社会生活中所说的“真正的哲学”，我们应当这样理解：真正的哲学()都是自己时代的精神上的精华 可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展将会取代具体科学 可以指导人们正确认识世界和改造世界A B C D24.以前，人们一遇大旱，就采取在龙王庙前祈祷、烧香等方法，求雨抗旱。现在人们再遇大旱，则是采用人工降雨等方法抗旱。从哲学上看这说明()A社会在进步，科技在发展 B人民当家作主，精神面貌大改观C世界观不同，方法论各异 D哲学对实践有积极作用BC25.马克思主义哲学的直接理论来源是()A黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 B三大发现和自然科学的其他巨大进步C无产阶级的产生和发展 D德国古典哲学D26（10分）辨析：唯物主义和唯心主义的分歧是哲学的基本问题。(1)思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，二者的分歧就是围绕思维和存在谁是本原的问题展开的。(2)思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题；是一切哲学都不能回避、必须回答的问题；这一问题贯穿哲学发展的始终，对它的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。27（10分）材料一天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。材料二理生万物，理主动静；未有此气，已有此理，未有这事，先有这理；万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。(1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同性？(1)材料一是把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神的主观唯心主义观点。材料二是把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现的客观唯心主义观点。二者的共性是都把意识视为世界的本原。(2)材料二的观点在现实生活中很有影响，请列举它体现在哪些方面(2)宗教思想都是认为在客观世界之外有一个万能的主宰，是典型的客观唯心主义。另外，一切封建迷信思想，尽管不系统，但都认为有超现实的理念或上帝、神等主宰世界，也属于客观唯心主义。材料一 对于那些不研究哲学而高谈哲学的人，黑格尔说他们就像某些动物，虽然听见了音乐中的一切音调，但音调的一致性与和谐性却没有透进它们的头脑。材料二 在黑格尔看来，哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在旭日东升的时候在蓝天里翱翔，而是在薄暮降临的时候才悄然起飞。结合所学哲学知识，谈谈你对这两个比喻的理解。黑格尔重在阐发哲学的理论性和系统性。动物能听到的只是“音调”，而不是“音乐”，因为它不理解音调中的“一致性与和谐性”，人人都有“世界观”，但不是人人都懂“哲学”，因为他的世界观缺乏“理论性与系统性”。而要达到世界观的理论化、系统化，需要艰苦学习，黑格尔批评了那种不进行艰苦学习而高谈哲学的人。第二个比喻，黑格尔重在阐发哲学是一种反思性的活动，“反思”即是对具体知识的“再思”。密涅瓦的猫头鹰在薄暮降临的时候才悄然起飞，此时它已经观察到了白天所发生的一切，比喻哲学是对具体科学的概括、总结和反思。29(20分)马克思主义哲学是与时俱进的哲学，其思想是时代精神的精华。时代发展马克思主义，发展马克思主义离不开时代，要真正发展马克思主义必须以时代和当代中国实践为立足点，既要善于从当代世界的社会发展、科技革命最新成果中吸收营养，从西方哲学、人文社会科学中吸收新的思想成果，同时用马克思主义哲学去分析、批判和清理现当代西方哲学中一些消极、含混的倾向；又要从中国哲学、中国特色社会主义新鲜实践中汲取源头活水，继承中国传统哲学思想，吸收马克思主义研究中取得的新成果并不断地加以运用，解决实践课题。总之，有必要在马克思主义哲学与中国哲学、西方哲学的对话与融合中实现马克思主义的理论创新，发展马克思主义。(1)从生活智慧与时代精神的角度分析，我们为什么要发展马克思主义哲学？（10分）哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学必须正确地反映时代任务和要求，牢牢把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果。当时代发生了变化，真正的哲学也必须要随之发生变化。坚持科学的实践观点的马克思主义哲学是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。只有将马克思主义哲学同中国的具体实际相结合，不断发展马克思主义哲学，才能促进中国特色社会主义事业的发展。(2)结合材料，从文化创新的角度谈谈你对发展马克思主义哲学的认识。（10分）社会实践是文化创新的源泉和动力，也是文化创新的根本途径。时代需要发展马克思主义哲学，发展马克思主义哲学要以时代和当代中国实践为立足点，表明了这一点。不同文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的重要途径，在文化交流中必须以世界优秀文化为营养，因此我们在发展马克思主义哲学时，必须充分吸收西方文化中的优秀成果，又要批判和抵制西方文化中消极的、腐朽的内容。文化创新离不开对传统文化的继承。我们发展马克思主义哲学，必须要继承我国传统文化中的精华。文化创新的目的是推动社会实践的发展，我们发展马克思主义哲学，是为了更好地坚持走中国特色社会主义道路。