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古希腊罗马文学第1页，本讲稿共96页（一）古希腊文学（一）古希腊文学一、古希腊文化掠影一、古希腊文化掠影:帕提农神庙是供奉雅典娜女神的主神庙，又称万神殿，建于公帕提农神庙是供奉雅典娜女神的主神庙，又称万神殿，建于公元前元前5 5世纪中叶，公认是多利亚柱式（三种希腊古典建筑柱式世纪中叶，公认是多利亚柱式（三种希腊古典建筑柱式中最简单的一种）发展的顶峰。中最简单的一种）发展的顶峰。帕帕提提农农神神庙庙第2页，本讲稿共96页阿波罗神庙阿波罗神庙第3页，本讲稿共96页复原后的雅典卫城全貌第4页，本讲稿共96页酒神的欢庆第5页，本讲稿共96页诸神的起源诸神的起源第6页，本讲稿共96页神王，闪电霹雳既是他的武器也是他的化身，他推翻了自己的父亲成为新的主宰。他相貌堂堂，神态威严，却性好渔色，不时勾引女神或人间美女，经常令妻子醋意大发。天帝宙斯天帝宙斯第7页，本讲稿共96页神后，宙斯的姐姐，也是最高女神，掌管婚姻和生育。她生性善妒，对风流成性的宙斯无可奈何，只好采取各种方法迫害宙斯的情人及其私生子。她的标志是石榴和孔雀。天后天后 赫拉赫拉第8页，本讲稿共96页维纳斯的诞生第9页，本讲稿共96页雅典娜第10页，本讲稿共96页太太阳阳神神阿阿波波罗罗第11页，本讲稿共96页二、古希腊文学形成的条件二、古希腊文学形成的条件1、内部条件1）地理位置：欧洲南部、地中海东北部包括今天巴尔干半岛南部，小亚细亚半岛西岸及爱琴海中的许多小岛。它的政治、经济、文化影响东达小亚细亚、叙利亚、南达埃及、北非，西达意大利南部、西西里岛，北达黑海。特点特点：阳光、大海和岛屿阳光、大海和岛屿第12页，本讲稿共96页第13页，本讲稿共96页第14页，本讲稿共96页2）生活条件气候宜人、风景优美。自然的美景陶冶了希腊人热爱生活的态度，他们成为人类历史上第一批尽情享乐的人。3）生活方式晴朗的天空、温和的气候使希腊人乐于露天生活。他们绝大部分时间都在公共场所品评时政，藏否人物，这样的社会生活是自由精神和民主政治的有力促进因素。同时，为希腊城邦经常召开露天公民大会创造了条件。第15页，本讲稿共96页雅典法庭第16页，本讲稿共96页雅典大学堂第17页，本讲稿共96页民主选票第18页，本讲稿共96页掷铁饼者第19页，本讲稿共96页学习学习第20页，本讲稿共96页谈论哲学谈论哲学第21页，本讲稿共96页朗诵荷马史诗第22页，本讲稿共96页演讲演讲第23页，本讲稿共96页戏剧演出戏剧演出第24页，本讲稿共96页婚宴婚宴第25页，本讲稿共96页歌舞歌舞第26页，本讲稿共96页古希腊的妇女古希腊的妇女第27页，本讲稿共96页民族性格：自由奔放、富于想像、充满原始情欲、崇尚智慧和力量。3）性格特征价值观念：追求现世生命价值、注重个人地位和个人尊严。第28页，本讲稿共96页2、外部影响1）、对外交流广泛古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此，同其它地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。2）、东方文明的影响希腊文明诞生之前，亚洲西部的两河流域就不断产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。北非的埃及在工业、农业、科学、文学艺术等方面也出现了罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。第29页，本讲稿共96页三、希腊文学的分期三、希腊文学的分期1、荷马时代、荷马时代 （公元前（公元前12世纪到公元前世纪到公元前8世纪）世纪）2、奴隶制城邦形成和繁荣时期、奴隶制城邦形成和繁荣时期 （公元前（公元前8世纪到公元前世纪到公元前6世纪世纪）3、古典时期、古典时期 （公元前（公元前6世纪到公元前世纪到公元前4世纪）世纪）4、希腊化时期、希腊化时期 （公元前（公元前3世纪世纪-公元前公元前146年）年）第30页，本讲稿共96页荷马时代荷马时代时间范围：（前时间范围：（前12世纪世纪前前8世纪）世纪）社会特点：氏族公社向奴隶社会过渡社会特点：氏族公社向奴隶社会过渡 时期时期 神话神话文学成就文学成就 史诗史诗 第31页，本讲稿共96页1、古希腊神话第32页，本讲稿共96页 产生产生产生产生 分类分类分类分类 内容内容内容内容 神系神系神系神系 特征特征特征特征 消失消失消失消失第33页，本讲稿共96页神话的产生神话的产生在人类的童年时代，人们力图认识自然、在人类的童年时代，人们力图认识自然、解释自然、征服自然，而在当时的情况解释自然、征服自然，而在当时的情况下，这种愿望只能通过幻想来满足。下，这种愿望只能通过幻想来满足。人们把自然力加以人格化和形象化，神人们把自然力加以人格化和形象化，神话就这样诞生了。话就这样诞生了。第34页，本讲稿共96页神话的分类神话的分类神话故事神话故事弥诺斯迷宫弥诺斯迷宫 忒修斯忒修斯普罗米修斯的故事普罗米修斯的故事潘多拉潘多拉 酒神狄奥尼索斯酒神狄奥尼索斯 坦塔罗斯的故事坦塔罗斯的故事神话神话英雄传说英雄传说英雄传说起源于祖先崇拜。英雄传说起源于祖先崇拜。大力士赫拉克勒斯大力士赫拉克勒斯伊阿宋的故事伊阿宋的故事西绪福斯故事西绪福斯故事忒修斯的故事忒修斯的故事 俄狄俄狄浦斯的故事浦斯的故事 特洛亚战特洛亚战争的故事争的故事第35页，本讲稿共96页神话的内容神话的内容一般要包括以下内容：一般要包括以下内容：开天辟地开天辟地神的产生和谱系神的产生和谱系天上的改朝换代、神的日常生活天上的改朝换代、神的日常生活人类起源等。人类起源等。第36页，本讲稿共96页宙宙斯斯与与欧欧罗罗巴巴第37页，本讲稿共96页阿波罗与达芙妮“疯狂的行为，只能收获枝叶和苦果”。罗伦佐贝尼尼第38页，本讲稿共96页古希腊神话之提坦神系古希腊神话之提坦神系混沌之神卡俄斯混沌之神卡俄斯地母该亚地母该亚天神乌拉诺斯。天神乌拉诺斯。乌乌拉拉诺诺斯斯与与母母亲亲该该亚亚结结合合，生生了了六六男男六六女女，总总名名叫叫提提坦坦神。神。乌拉诺斯乌拉诺斯克洛诺斯克洛诺斯克洛诺斯克洛诺斯宙斯宙斯宙宙斯斯第39页，本讲稿共96页古希腊神话之奥林匹斯山神系古希腊神话之奥林匹斯山神系氏族社会后期、父氏族社会后期、父权制社会的产物权制社会的产物:雷电之神雷电之神-宙斯宙斯天后天后-赫拉赫拉冥神冥神-哈里斯哈里斯海神海神-波赛冬波赛冬日神日神-阿波罗阿波罗月神和狩猎女神月神和狩猎女神-阿尔忒阿尔忒弥斯弥斯智慧女神智慧女神-雅典娜雅典娜战神战神-阿瑞斯阿瑞斯爱与美之神爱与美之神-阿佛罗狄忒阿佛罗狄忒匠神匠神-赫淮斯托斯赫淮斯托斯神使神使-赫尔墨斯赫尔墨斯酒神酒神-狄俄倪索斯狄俄倪索斯第40页，本讲稿共96页爱与美之神第41页，本讲稿共96页狩猎、接生及月神，阿尔特弥斯是阿波罗的孪生妹妹，三位处女神之一。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人，神界的主要猎手，希腊神话中第三位月神。丝柏是她的圣木，鹿是她最喜欢的宠兽。月神-阿尔特弥斯第42页，本讲稿共96页古希腊神话的特点古希腊神话的特点 首先，人格化。首先，人格化。其次，多神系统而不是一神教。其次，多神系统而不是一神教。第三，人本主义与命运观念并存第三，人本主义与命运观念并存。古希腊人相信人受命运的主宰古希腊人相信人受命运的主宰 又不轻易放弃自己的信念。又不轻易放弃自己的信念。第43页，本讲稿共96页神话的消失 “任任何何神神话话都都是是用用想想象象和和借借助助想想象象以以征征服服自自然然力力，支支配配自自然然力力，把把自自然然加加以以形形象象化化；因因而而随随着着这这些些自自然然力力的的实实际际上上被被支支配配，神神话话也也就就消消失失了了。”马克思马克思托罗斯神殿托罗斯神殿第44页，本讲稿共96页2、史诗：古希腊文学的最高成就代表作品：伊利亚特（伊利昂纪）奥德修纪（奥德赛）作者：盲眼行吟诗人荷马（约前98世纪）第45页，本讲稿共96页伊利亚特伊利亚特赏析赏析结构：分为24卷，共有15000多行。题材：取自古代特洛伊战争的传说。梗概：（略）人物：阿喀琉斯、赫克托耳、海伦等起因：不和的金苹果主线：阿喀琉斯的愤怒第46页，本讲稿共96页诗人荷马诗人荷马第47页，本讲稿共96页第48页，本讲稿共96页海伦第49页，本讲稿共96页主要内容：主要内容：以阿喀琉斯的愤怒为主题以阿喀琉斯的愤怒为主题，集中描写了战争最后一年的51天里发生的事情。史诗紧紧围绕主题来展开情节和刻画人物，所记述的事件都与阿喀琉斯的两次愤怒有关。阿喀琉斯心中怒火的平息，也是史诗的结局。第50页，本讲稿共96页小结：伊利亚特也被称为“英雄史诗英雄史诗”，是一部宏伟的英雄主义赞歌。马克思认为：古代希腊是人类童年时代发展最完美的地方。古希腊人不把希望寄托于虚无缥缈的来世，也不追求超凡脱俗，无论战争、比武、斗智，他们都抱着莫大的乐趣，并努力在现实世界追求荣誉建立功勋。他们把血腥的战争当作展现其英雄品格、实现人生价值的重要途径。因此，他们总是渴望参战，以实现英雄的理想，渴望在战场上获得荣誉。第51页，本讲稿共96页奥德赛简介史诗描写希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事结束后还乡的故事。小结：两部史诗共同的主题是肯定人的精神、人的力量，歌颂英雄。前者歌颂英雄的勇敢：攻城夺垒、英雄善战；后者歌颂英雄的智慧：征服自然、足智多谋。史诗广泛展示了氏族社会向奴隶制过渡时期希腊人的社会生活、思想意识、道德信仰、风俗文化等。第52页，本讲稿共96页古典时期古典时期时间范围：前时间范围：前6世纪末前世纪末前4世纪初世纪初社会特点：希腊奴隶制发展的全盛时社会特点：希腊奴隶制发展的全盛时期。期。文学成就：文学成就：A、散文指哲学、历史著作和演说辞。、散文指哲学、历史著作和演说辞。代表：哲学家和演说家苏格拉底。代表：哲学家和演说家苏格拉底。“认识你自己认识你自己”第53页，本讲稿共96页B、文艺理论柏拉图、文艺理论柏拉图理想国理想国 亚里斯多德亚里斯多德诗学诗学C、寓言、寓言伊索寓言伊索寓言 第54页，本讲稿共96页苏格拉底之死苏格拉底之死第55页，本讲稿共96页哲学家苏格拉底哲学家苏格拉底第56页，本讲稿共96页哲学家柏拉图哲学家柏拉图第57页，本讲稿共96页雅典学园派雅典学园派第58页，本讲稿共96页哲学家亚里斯多德哲学家亚里斯多德第59页，本讲稿共96页亚里士多德名言、警句、格言：没有一个杰出的人物不是一个疯狂的混合体。法律是没有激情的理性遵照道德准则生活就是幸福的生活。幸福属于满足的人们。幸福就是至善。第60页，本讲稿共96页幸福在于自主自足之中。人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。第61页，本讲稿共96页悲剧诗人埃斯库罗斯悲剧诗人埃斯库罗斯第62页，本讲稿共96页悲剧诗人索福克勒斯悲剧诗人索福克勒斯第63页，本讲稿共96页古希腊剧场遗址古希腊剧场遗址第64页，本讲稿共96页悲剧诗人欧里庇德斯悲剧诗人欧里庇德斯第65页，本讲稿共96页喜剧诗人阿里斯托芬喜剧诗人阿里斯托芬第66页，本讲稿共96页 悲剧：起源于祭祀活动中的悲剧：起源于祭祀活动中的“酒神颂歌酒神颂歌”D、戏剧、戏剧 喜剧：起源于祭祀活动中的狂欢游行喜剧：起源于祭祀活动中的狂欢游行第67页，本讲稿共96页悲剧：悲剧：前五世纪是希腊悲剧的繁荣时期。代表人物：埃斯库罗斯悲剧之父作品：被缚的普罗米修斯索福克勒斯：俄狄浦斯王欧里庇德斯：美狄亚喜剧：喜剧：阿里斯托芬喜剧之父作品：鸟第68页，本讲稿共96页第69页，本讲稿共96页俄狄浦斯王俄狄浦斯王第70页，本讲稿共96页被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯第71页，本讲稿共96页第72页，本讲稿共96页第73页，本讲稿共96页美狄亚美狄亚第74页，本讲稿共96页希腊化时期希腊化时期时间范围：前时间范围：前4世纪前世纪前2世纪中叶世纪中叶社会特点：奴隶制衰亡时期社会特点：奴隶制衰亡时期文学成就：新喜剧文学成就：新喜剧代表作家：米南德代表作家：米南德代表作品：代表作品：恨世者恨世者第75页，本讲稿共96页米洛斯的维纳斯第76页，本讲稿共96页（二）、古罗马文学（二）、古罗马文学第77页，本讲稿共96页一、罗马城的建立罗马人的祖先埃涅阿斯，特洛伊战争的英雄第78页，本讲稿共96页埃涅阿斯逃离特洛伊第79页，本讲稿共96页埃涅阿斯的逃离路线第80页，本讲稿共96页青铜母狼青铜母狼罗马城建立的传说罗马城建立的传说第81页，本讲稿共96页罗慕洛斯和勒摩斯第82页，本讲稿共96页“青铜母狼”作于公元前600500年。下面这两个铜塑哺乳婴儿是在15世纪后加的，代表罗穆卢斯（Romulus）和瑞摩斯（Remus）。罗穆卢斯，战神之子，是传说中罗马的缔造者，罗马即以他名字命名。毛发清晰，双目有神，这头体魄强健的母狼，是现存最富表情的动物。这位不知名的伊特鲁里亚艺术家，把绝对凶残和某种温情糅合在一起，把这头狼塑造成既是杀手，又具母性的真情。这种境界，仍为后代艺术家们苦苦追求。第83页，本讲稿共96页同萨宾部落的联合雅克路易大卫创作的油画阻止战斗的萨宾妇女第84页，本讲稿共96页罗慕洛斯设立治国机构（1）元老院（2）人民大会（3）双王第85页，本讲稿共96页庞贝古城庞贝古城第86页，本讲稿共96页古罗马圆形竞技场古罗马圆形竞技场第87页，本讲稿共96页一、概说一、概说古罗马文学主要是指公元前3世纪中叶至公元5世纪的奴隶社会中期和后期的文学。在此以前的原始社会和奴隶社会前期的拉丁民族神话、传说、民间歌谣以及在农村演出的早期戏剧，大多失传。今天所见的古罗马文学，主要是在借鉴、吸收古希腊文学的基础上，根据本民族的特点和现实需要创作出来的。罗马文学一般分为三个时期。第88页，本讲稿共96页二、古罗马文学的分期二、古罗马文学的分期1、共和时期（前240前30年）公元前3世纪以后，罗马通过连年战争，不仅统一了意大利，而且征服了希腊、北非和地中海广大地区，成为横跨欧、亚、非的奴隶制国家。军事上罗马征服了希腊，文化上希腊却征服了罗马。光辉灿烂的希腊文学，成为罗马人学习、借鉴的榜样，对罗马文学的发展起着巨大影响。第89页，本讲稿共96页罗马第一位诗人安德罗尼库斯（约公元前280公元前204），是被罗马人俘虏的希腊奴隶。他第一个把奥德修纪译成拉丁文，还翻译和改编希腊的剧本，使希腊的史诗和戏剧在罗马生根开花。之后，罗马一些剧作家把希腊喜剧改编成自己的剧本，供舞台演出。古罗马戏剧继承了米南德的新喜剧传统。罗马喜剧的代表作家是普劳图斯和泰伦斯。第90页，本讲稿共96页2、黄金时期（前、黄金时期（前100公元公元17年）年）从公元前1世纪至公元1世纪，特别是渥大维获得“奥古斯都”（神圣、崇高之义）称号的执政期间，是罗马文学的黄金时期。渥大维大力提倡文学创作，促进了具有独立民族风格的罗马文学正式形成。这一时期罗马文学最大的成就，是涌现出享有世界声誉的维维吉尔、贺拉斯和奥维德吉尔、贺拉斯和奥维德三大诗人。第91页，本讲稿共96页1）维吉尔（公元前）维吉尔（公元前70公元前公元前19）罗马最重罗马最重要的诗人。要的诗人。埃涅阿斯纪是维吉尔的代表作。史诗借鉴荷马史诗的艺术形式。前6卷模仿奥德修纪，写埃涅阿斯在海上漂流历险；后6卷模仿伊利亚特，写主人公在意大利同图尔努斯的战斗。埃涅阿斯纪是体现拉丁民族特色的罗马史诗。它不再是对民间口头传说的加工整理，而是诗人独立创作的“文人史诗文人史诗”；语言风格不再是质朴自然、明朗活泼，而是讲究辞藻，追求音律，注意庄重典雅；塑造人物形象从单纯描写外貌、动作、气势发展到深入刻画内心世界，向近代文学跨进了一大步。第92页，本讲稿共96页2）贺拉斯（公元前）贺拉斯（公元前65公元前公元前8）生于获释奴隶家庭，曾在罗马和雅典学习文学和哲学。诗歌创作讽刺诗集、长短句集和歌集嘲讽罗马社会吝啬、贪婪、淫靡之风，讴歌爱情和友谊。文艺理论著作诗艺继承和发展了亚里斯多德倡导的“模仿说模仿说”，强调诗人要熟悉生活，要到生活中去寻找题材，要重视文艺的社会教育作用，并提出“寓教于乐寓教于乐”的重要主张，对后代欧洲文学产生巨大影响。第93页，本讲稿共96页3）奥维德（公元前）奥维德（公元前43公元公元18）代表作诗体故事集变形记是一部希腊罗马神话传说汇编，包括250多个故事。诗人根据希腊哲学家毕达哥拉斯的“灵魂轮回”理论，用变形（即人由于某种原因被变成鸟兽、花草、树木、星辰、石块等）这一线索贯穿全书。变形记想像丰富，情节生动，手法多样，成为后代欧洲作家选取创作素材的“神话辞典”。第94页，本讲稿共96页3、白银时期（帝国时期，公元、白银时期（帝国时期，公元17公元公元5世纪）世纪）渥大维去世后，罗马帝国完全成为君主专制国家，奴隶主贵族的寄生性、腐朽性更加突出，战争不断，社会矛盾尖锐，严重影响了文学的正常发展。帝国时期文学的宫廷趣味、颓废倾向越来越浓，内容贫乏，追求形式的雕琢。后期由于基督教成为国教，世俗文学更受到教会文学的排挤，趋于衰落。第95页，本讲稿共96页分析思考分析思考1、古希腊罗马文学在欧洲文学发展史上的地位和影响。2、希腊神话的基本内容和特征。3、从伊利亚特看荷马史诗的主题和艺术特色。4、什么是俄狄浦斯王的基本主题？5、为什么说埃涅阿斯纪是一部“文人史诗”？第96页，本讲稿共96页